De motu grauium, & leuium

발행: 1575년

분량: 330페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

strat inuisset mistra , patrumHermialami Iros.' peccasse visivi isset,iureque iurando nisi confirmasset me iubente Patre, quoties opus sitie tuo tantum comitatuseptam, furenti amiliam fortunatissimam fulcherrimamvr m,orbis terrarum lucem, iampraeciara tarte Primcipem digni imum, omnino omni crudelitate lacerassem. Quamquam igitur puri eis mihi riseus eis subructicus, meum animum nonsarum ossendit,ei tamen, quia aeta illa pudore acitur ornari,naturali etiam in liberos amore ad mctus ignoui eos facilia quod eam cogor pluris etiam quam antea cere, cum nunc8rimu ita abundare ingenio ideam, is i te dari in hac suscipienda actione meem voluerit, imrerigens credo,quampropter fidem rerumos agendarumh

Atiam si gratissus apud amplissimum claris um illum

Frincipem tabum,ad quem nisi velit paternam gratiam effundere,cogitur adire Quare,quae tua, ingulari Min me solum edis omnes etiam beneuolentia, si humanitin,tametsi semper ita es de maximis risu occupatus, ut ab omni occupatione te numquam expedias , quam a te mitto filiam ommendatam habeas, eamdem comiteris, atque in itinere tantum uelia adda animi Derget esse timida, ea in oremissimi nostri incipi cons ectum veniat, orme des lil

22쪽

.. D. AMETSI illud maxime tibi propositum esse

bet, Roberte fili, ut exactam uri lciuilis facultatem, scientiam, cui nunc in Pisani ista gymnasyluce operam nauas consequare; ego tamen ita semper existimaui oportere eum, qui iuris cons futurus sit, non rabula de soro, plurimis, atquast optimis artibus ornatum est quo factum est, ut teneriori adhuc aetate exquisitius te iis literis instituerim, quibus ad humanitatena informamur, ac deinde annis procedentibus tuo ipse instinctu, necnon aliqua mea cohortatione ad philosophiam, quae de moribus docet, quaeque rerum naturam perscrutatur, animum appuleris, in qua quantum profeceris, nisi tui te fallit amor, facit εtibi erit iudicares: Ego certe, quod parentis fiat amantis imi ac filii laudum sitientiis mi , cumulate praestiti ut si quid aut temporis, aut pecuniarum iactur factum sit, eius in te omnis culpa resideat. At que ut intelligas me meas in te omnes cogitationes libenter consumere solere, nec de re quapiam magis laborare, quam ut iis virtutibus cxcellas, quae homines ex vulgi numero eximere consucuerunt ni it- to ad te HIER O MY M I TORMII librum, quem de grauium. dc lenium motu praecellens ille philosbphus conscriptum tamquam teste mutuae inter nos beneuolentiae, mihi dono dedit: nam cum is proxime ab Urbe reuertillet, atque a me ossici,caussa adiretur, post varios de rerum nostrarum statu sermones vltro citroque habitos, eb delatus est, ut maximam se atque adeo praecipuam a lucisae br-tunae alleuationcm,&a molestiis abcrrationem ab una prς sertim philosophia inuenire affirmaret in qua ita conquiescer consueuisset, ut suae omnes oegritudines hoc tamquam pharmaco lenirentur quamobrem identidem me ad hoc studium capessendii hortabatur; apud quem cum dcucxam iam aetatem, domesticaque negocia, quorum multitudine prope obruor, excusarem,' otibi praecepta dari oportere existimabam. quoniam studiorum caullaabelses, vehementer ab eo contendere coepi, ut aliquod huiusmodi scriptoria gentis, quod te ad philosophiam perdiscendam inflammarct, nec tamen a ciuili ratione magnopere abhorrerct, in tui gratiam pertexeret, vel siquid

23쪽

lam minc in schedulis haberet, oportia ne depromeret iis, ut est humanissimus,' tui Vchcmentcramans, sectitrum se atque id qui-dcm breui, prolixe recepit, tum scilica, cum υ ο νημα quoddam, quod de grauium, leuium natura in manibus liaberet, absoluisset. Hic ego hominem acrius urgere coepi, ut id, qualecunque,sset, nobis ostenderet, eiusquc legendi copiam seceret: Vidi opus, vehementer probaui; itaque quotidie molestior ei sum sectus, donec extrema commentario manum imponeret res tandem ad exitum perducta est, quam ad te transmittet volui ut cum a iurisconsanimum alta quando uocaueris, ea te oblectes, sin tuo ocio discas sic minim3ociosus Leges igitur librum argumenti, si quod aliud in uniuersia philosophia, subtilissimi docxquisitissimi cui praeterea illud accedit, quod co ordine, ac secilitate, caverborum copia, atque delecta

B OR RIVS nosservsus est, ut dubiit videri possit, quid pilus in eo

admiratione dignu legenti occurrat; Ego cerae ita cxistimo, nihil raditius, nihil clegatius, nihil denique in hoc genere absolutius fieri potuisse,ac pieterqua quod Peripateticiparti illi, atq. membio philosophiae, quod re vera sicut si ita omnium iudicio valde obscurum, multisque obstructum difficultatibus existimatur, locis aliquot sparsim hoc volumine plurimum luminis circumflanditur, perit; sticales omnes,s perobscura ab antiquis de motu disceptationes agitatae in

medio propon utatur,4 in clam Tinam luccine tenebris, in quibus hactenus demersς iacuerant, foeliciter uocantur, ut probatissimorii Grςcorum, Aristotelis prccipue diuinam cthodum, perpetuum quem Veritate eruenda ingeni acumen quorum trumque IIcccntioribus istis philosophis longe solet abesse, ut nihil intcrim dicam

de lecti sermonis proprietate,&elegantia, cui se bellum in diavic nomodo videri volunt, sed hoc potissimum nomine apud incautam, simplicemque iuuentutem se plurii num iactant, gloriantur, ac si Diis placet, de superiore nonnumquam loco clare, atque aperte pronunciant in homine latino ficile agnoscas itaque cum suturum cernerem, Ut magna utilitas in eos redundaret, qui philosophiae studus capiuntur, si liber hic diuulgaictur magnopere cum cohortari institi, ne adeo praeclarum munus posteritati inuideret, quod scelicissimo illo suo ingenio, non exiguis mehercule laboribus, diligcntia prope infinita peperisIct, nimia quadam inodestia, quam tamen omnes inuidentiam potius inicipi ctaturi essent, interire patcretur: euici tandem ab amicissimo homine, ut librum typographis impria mendum traderct, itaque factum cst; quem a cautione leges, ut iurisprudentiae studiis ne obsit; neque enim ignoras quam deic opinionem concitaueris; itemque illud meminisse debes, nonnullo videli-

24쪽

eetere univore, atque Inuidia aliqua asipersi, multarum istam tu,

rerum cientiam, tamquam a iurisconis facultate prorsus alienam damnent, atque vituperent; quorum animis Inveteratam opimois

nem xcutere in te situm cst,atque ut penitus QuollJβ, non solum neo, sed etiam iubeo quod sane effeceris, si modum in his litora adhibueris Non est hic locus, nec tempus patitur, Ut stucliorum tuorum rationem tibi praescribam, quamquam de ea re pluribus me coram tecum esse locutum memini, nec tu etiam ignoras. Vides quam omnes in te oculos coniectos habeant, finge tibi cernere illorum laetitiam, qui ab expectatione tuorum studiorum pendent; i si te ad syrcnarum scopulos consedisse intelligunt, id est, si iuris cmilis scientia relicta hum miores disciplinas toto pectore hausisse cognoscent, mirum quam omnibus incessent ictitiis, quam sint gaudio triumphaturi. Sed retico ad prima studiorum tuorum cursum velim ita modereris, ut iurisconsultum te, non legaleium re memineris. BOR RIVS noster te salutat, tu illi vicissim gratiam habebis de suo munere, atque interim per literas ages quam cumulatissime. Curavi V leas. Vale Fl rentia.

25쪽

A HIERONYMUM BORRUM

ROBER Tvs ITIvs. UOS pater aureolos misit mihi nomino libros BURRI tuo, quibus obscura caligine tectam Naturam leuis, atque Pavis rimaris, σ

Ingeni lustra penetralia an 'phorum Ferlegi, ac testis iterum , iterums probaui. Sed jerum v atear gratos mihi Veddidit L Causa maris, quia certa tuistractantis amoris

Inmesunt, si monimenta, o pignora certa ;Nam quod ego memorem dulci quaesita labore , Et vigilata diu, ac multumpraeclara latentis Naturae inuenta. Latias vulgataper oras 'Non A BURRI , mei neque enim content, idere

Agen, potis en acies arcana, tili,ni Sola putent, tibi torum se se expiscat ordo Causarum vices rerum , exordiaprima Tu ratione duce ingressus estigia magno Trita sene, aetherea quem fudit lucis in auras paci secropiae prope moenia parua tagiris,

eternum quaeris ventura insecuti nomen. Hic meus in te amor, ac vero tua maxima iri Suadet

26쪽

Sudit vi innumeris perrex.m ea me Luges, Qua te sublimem totant, a uir muo s. Se parte ex alia cupientemplura/rfari

e reuocat pudor ingenuus, nec dicere coram

praesentesinit, melius res ima loquetur, Et meritam digno tribuet tibinomine famam. Unum oro, ut pergu naturae infundere lucem Et sepe ingeni tales depromere furtis A quibus ore uno certatim se fateantur. Mortales tibi debere, strictis teneri.

27쪽

IN HIERONYMUM BORRIUM

praeceptorem philosophorum

praestantisi. FABI vs VCIVS. rauitate petant centrum haec leuitate curam

28쪽

ter 'bibyphorum nomisa, quorum sententia insuelibra aut reciseruntur, aut exploduntur.

Alcinous Alexander Aphrodisientia Algazel

Anaxagoras Anaximander Anaximenes Antipho Ri istarcus Aristoteles Auempace Averroes Avicenna

Calcidius

C.D. Democritus

Diogenes Appolloniates

Empedocles Epicurus Euclides Eudemus Rhodius

G. H.

Heraclides Heraclitus Hermes Trismegistus Hesiodus

Hypparcus Metapontinus Iamblicus

Leucippus LipariusAristotelis expositor.

Lucretius M.

Megetius Alexandrinus Melissus Nicet Orpheus

Calenus

29쪽

Parmenides Phyloponus Phylolaus Plato Plinius Plotinus Porphiriua Proclus Pseusippus Pythagoras

simplicius Strato Lampsacenus

Thales Milesius

Themistius Theodorus Meto M. Theophrastus Timaeus Locrus

SEARCH

MENU NAVIGATION