장음표시 사용
591쪽
Moyses interior ni media Lyecie imp effa,perripit obieeta extrinseca. 68 Mnie eandem meum oculus, oriensu interor, rem percipit. Sem, inferior homun etiuatura supernatu aliter operantum per habitus infusos. t 27 Sensus interrar obiecta sensuum emernorum simul euis ipsi, percipit. In obiectis attingi praesentiam ,huam attingunt m us exserni ct cognitione initi. Praesentiam obiecti extrinfesti non potes percipere sine cooperatione sensus externi. a I iatii intrinseca, quomodo percipiat, I uomodo per duelem ius obiecti aliud nunquam cogntium imaginetur. εχ Gm-odo possit percipere futura. pQ r6 Ruot modis ossi versari eirciat exi entiam rei. . 28 Iu disium in Q b, quomodo sat pag. 197 Discurrere quomodo positam o Senssus interior no percipit ratio nti communes, o uniuersales. a
SEUus interior non format ari quid simile ent rationis. 18 Per sensum internuin, fundamen laute soli dignoscitu ens λ, io iii biis risum . 29Faeitas en is interioris diis Pe
tam datur. 73Omnes eius opera i ne in nies organo eXercentur. 27 4 273
Son ι interiores, quomodo persedesione ferepent. 238. 289 Sensu interis , 1 aegritudine permutat r. 2 9 In cerebro , ut in sede Aeatur porg. 3ο Ixuid enserit Arist. de locatisne is sensus in 'erior;s. 3C2.3o
turales. 4 Oomui perspicacia in quo eo Viat.
592쪽
Topali ad septentrionem postiferis sunt moribus. 38 Significatio Signiscationem formaliter solus inteuectus potes attinger B ta quomodo signiWeandi difflentia possunt dignoscere .pa 83
Grypsius Deorum quoad mundi plagare cons erantur, comparantur. 38 I. 38 Solet mersum solis a*8ctum mores Carij, variaq. disposito cerebra sequuntur. .. 38 ISolis radios diuersimode excipien- diuersimode aer, Voca assciuntur. 3 86Solertia Solertia sid, ct quomodo apru dentia disserat. 4
ssit id proprit,is somnium, o in
quo con Liat. . 33sNuando non potes interuenire In somniis tristere somnium, δε- quid aliud intel imus . a IVi stioli meliora somnia ident.
somniant. . si 'Κuomodo e somnium obiecta percipiantur ia.
Varia somnum inducentia. SOInsomno sensus externi vantur, non intervus ibid.
xuomodo sat in somno ligatio Pin
Somnus , i r i se cunctis annmantibus competit. la con sunt tamen propria passionei ensus interioris sSomnus non es vati sensus communis, se ei ortyseundum oris . 3 Inteuectus, ct imaginatio per si fit in somno isti motu pag. siauomodo in somno disere ale-
In quarundam rerum inues' statione, quandoque plus conjert somnus , qtiam ilitans atten
593쪽
Insomnis howo eluditur praecipue ignoratione et ca tantiarum. pag. 3ψI. Species impressiar uomodo vocemur ab Ari uesὰ Plat. 68. Item ab Aris edi ab AugusJ. ibid. xuomodo plures plurium rerum sine eonfissione ass/ruentur. Es,Non omnes speetesim eri dependent ab obseem . Tl. 72Deetes ab Una parte rerebri iis aliam ossunt transfmdi. IAine n quae ab obiecto extrins eo mittuntur ad sensus externos asiae, quae per sensatio nes interius refunduntur . 73 Iantur etiam spe etes impresse actuum appetitus e Diui ad Boe, ut m ab interiori sensu dignoscantur. 9 3. 9 Suodlibet nonnisi per propriam Vbeetem is fensu interno potes uignosi. 93, Deetes obiecti aliquando reeipi tu infensu, ct illud Don hutitur. Is Eadem numero fi ei d ens iu- tem io noscitu obiectum p fens in deinde absens Iso
seruantur in eoilem subiecto, in quo es enfas internus . 277 d repraesentandam sensarionem exur m eqs ritu modi eati aliqua disines a perie obiecti. 89 Species impressa non determinat modum sntiendi , sed obi
V L eetes ordinatae fugerantur interias, magna requiritu Lφirstianis sedatio. ες Te nullam I eriem corpoream potes repraejentariens rationis. pag. 19 Non omnes Oeetes, ct imagines per erebrum niuersum necessario disti is nise . 1 is Spe cies expressi Sensationem internam se malito con ictu in ipsa qualitate, uadi. Dur Oecies expressa, ima- objecti. Io EE adeo obtues, i Dat ingenita
Species expressa nou reprae sentat obiectum , t imago praecognia
Deetes expressa esse a Drmalis
repraesentat obiees . at xuomodo dieatur militudo obie
Ipsa Myeetes expressa, non autem aliqua actio , se attinge utia
UOmia, intenta speeulatio, mporis tribus o eis. 3 9 8s uo pacto subtiis *eeuiatio medius Mndoque procedat et somnis. 88 In omni *eeulatione restri in animo prius antecepta , ct obscura buformatio . PO
594쪽
debitiores sunt ira retentione
nia ad nitatem quandam re ferre onantur ' ibid. i speculationi nisi unt, non multum se num oboritationibus dii γahuntur . saa SDeucalioni nimium in eum bentes , tanquam solidi in retia quis habentur. 316 Per speeulationem a duam, qua mala dispostio eorporis indura tur fr7xui locus peculationi aptior promelambolis , pro sangui
m Spiratu alia Sybi ualia ad insa corporum tanquam inrigu prius cognita, a nobis cognoseuntur. II 8 Nullum aecidens dirimaia reci pi potes in subiecto corporeo pag. Φ9. I Spiritus Spiritum itaom, spiritum con natum vocat Aris 3 7 Spiritus animalis eae qua materia flat. 32o. 37O. 8O
ritus animatis seruatur ita cerebri. 369Spiritus animais sunt primarium infrumentum ad transmittendum in partes corporis sensum is motum . ibid.
v. sit apta ui positio pisitus
Spiritus italis materi Unde E. X. fumatur Spiritus puris es , 'I cras rex iuxta ciborum qualitates. 39a Spiritus animos in somno stan
Erui spiris ibus abundandi, is apa
praebendant intentius, ct diu- . tius retinent. Spirit, quo subtiliores, ac a 'isi estunt, e Dei ius en ea rem ac mota deperduntur. IayStomachus
Stomaobusfensum exquistissimum
praeter caeteras partes corporis obtinet. 375 omaebi vitio aristino bi, cerebri inses alioues ibid. Vide Ventricutas S rhrutio Sthputio aut fatua ex defectu e rebri. 3Si bre 'una Subiectum in rebus cor reis sn-Hituitur Dineipium indiuiduationis. 27s Sensus interior e Horum animatium in cerebra , t in subiecto Aeatur. 3o1. O in . part cerebri . 3IT substantia
595쪽
rum tactres, optimam tem periem indieat cerebri I iae ad exqui tuis tactum deser uiant. Tactus o es pereeptibilior I eius organo vis reductum fueri ad aequalitatem comple- i senis ibi . Cutis inferior manu , tactu poI, Iet exqu3stissim . . o. ibid. Sensorium tactu praeeipue in Memtiis ron Lituitur ibid. Ad exeo ians iam tactus eos posidet in te stentia serfectisr 73 3
Telescopyrifus, 'tiam utilis. 62 bis eius aptitudo in iramen- alis ad perspiciendum ibid.
prius, poserius . ibid. Asi extentis paratum motus ad vi coexisendum simul AAt Nerio itertipitur ibid.
Temporis tum praesens sensti 'meipitur, spe futurum memoria
aeuae tendentia in obiecta dis ero, variet Ipecie potentiam . I230. 26t 26 . Terra
Ubi terra es pinguis, aer es eras
Absisti toribus laeumen ingenis
deperditur ibid. In testibtis oratur magna pars fa- cultatis naturatis. 378 Testes calorem trans non ad cerebrum, ibid.kuantus ea P, siccitas sit in testibus ibid. inor Timore sensus turbantur, ne suam munus habeant. 69si ρο ito modo, timor amo eu tum interiorem perturbat. 97 Tiresias Tiresia eae us M ubi e , sta bus, Geometricis descriptionibus si,ui peram dabat pag.
596쪽
in natuκa misit novicit . , LVeritas transeudemo in istio
m . 343Vinum Immodie sti tum , quae mala ferat. 3 9 a Curia quibus tentrieu refri Iam temperamentum eorge tur ibid. Iecore tanquam ab igne fouetur . 373 Verbum
Verbum non o aliquidia proia tione distinctum i ibid. Verba sunt noto pessionum
fant in anima. 342 Verbum mentis Es imago Hi expressa per intel-nctionem. 98 2 initium omnis operiI. Oo
zon diuinguitur ab inteliae io
ne . 46poris , sed babitum mentis, mores perturbat, ct Ariat pagi qet I
597쪽
tiam , irea niuer Ira minus crvantur. IIVoluntas
Voluntatis ib/rtas in tu possc,
quo enitetur sto. 9 2Mutatio est omnium ouissimum. ibid.PIures qualitates emitantes invIdetiritationem , ima sentiun tur,tiee no inguia delectent. pM. 93 Cur noua oblectent. 18s Iuptates nimia , μὰ noxiae pag. 4 a Vomptas maior apitur in bis, qua cuique magis innotesunt. pag. 3os Suae eum oluptate exercentcir, perfectius,tant ibid. Homo voluptatum appetitor inter
Uo utar ab nosensu Musta, quo pacto per um corpus di u
Vtile Vtile formaliter non pereipitur sensu. 38 Explicantur argumenta, quibus otisitas rartitis preeipi vid