장음표시 사용
491쪽
Non 'lum erysipelas, sed aliud quodcunque quod ex prosundis & principalioribus, partibus transfertur ad cutem, bonum esset signum ac causam debemus existimare. Si vero contra ad interior a & prosunda trans mutetur, malum. Sed & alia multa videtur dixisse Hippocrates quaedam veluti exempla sermonima uniuersalium , a quibus eius quod solet euenire , experientiam possumus habere manifestiorem. Talia etenim eXempla oportet essE., XXVI. OK mmν -- ώ-κ-omm
α ui in febribu/ ardentibin tremores fiunt, delirio soluuntur. ' Siue Hippocrates tales sermones scripserit . quaedam veluti exempla magis genera- dium atque uniuersalium sermonum , siue alij interposuerint, aliis perquirenduria relinqtientes, illud tantum in ipsis obseruabimus, quod N antea dictiam , dc nunc in schil e
492쪽
ardente dicetur. inae enim hanc febrem enficiunt causae in venoso genere eXistentes, quando ad neruos transferuntur , primum tremores faciunt ,compatiente vero principio , etiam deliria. Siculi igitur in febre ar- dente transtatio , sic & in omni alia febre . potest fieri,& omnino ex arteriis & venis ad neruos transfluxus humorum noxiorum: sicuti rursus ex neruis ad has. Impropriὸ igitur dictum est,sebrem ardentem a tremo- i e solui. Haec enim dicere Hippocr. consueuit, aliis quibusdam superuenientia soluere eorum substantiam,quaecunque omnino hominem liberant, non quae alteram generant
Quicunque suppurati aut aquam inter eu- rem puriεntes urun ur . Mut secantur , se pus aut aqua nuniuersim ε xerit, omnes naο
Suppuratos praec7pue consueuit nominare, qui pus habent in spatio inter thoracem atque pulmonc: quos quomodo Urere opor teat, dixit in libro de passionibui , cuius initivir
493쪽
tium , Pulfonis arteria. Quidam vero hunci librum inscribunt dE 'nura u. Vstione igitur indigent qui plurimum habent pus , ut qui desperent per spuitiones posse edi purgari. Hos vero ipsos & difficultas anhelitus maximὶ infestat ex loci angiistia:quae etiam
nos cogit ut eos uramus. In iis autem qui aquam inter cutem patiuntur, illae quae at Graecis i bii. id est , punctiones nomi nantur, sunt magis in usu Medicis. Verum hoc utique commune est ustioni ac punctioni,qubd in utraque Hippocrates consulit caueri uniuersam evacuationem , sic enim videtur contingere , uti ait. Dictum est & ab Erasistrato subtilius ac plenius de iis qui aqua inter cutem laborans. dicente se com- pertum habuisse experientia,uniuersam evacuationem febres ac morte afferre.Videmus autem & 4n aliis partibus aeque atque in thorace, quando aliquis magnus tumor suppuratur,pericillosam esse uniuersam evacuationC, cum e vestigio deficiat anima, & vires debi- λlitentur,& postea debilitas ista remediu non habeat. Videtur enim in his quidam propter magnam distantiam corporum,d puris acritudinem , Ora quorundam vasorum arteriOsorum esse adaperta, quae prius veluti qRoddam Operculum pus continebant: quo uni- . uersim
494쪽
uersim euacuato , inulti spiritus una cum eo exeunt atque e Xcernuntur, Unde periclitan-' .tur. In aqua Vei 1 inter cutem non modo ob hanc causam ea laborantes offenditiatur, sed.& durities visceris , ut quae non sustentatur
ab aquosa substantia, & septum transuersum deorsum trahit, & viscera quae sunt in tho-
Eunuchi neque podagia laborant , nequ'ealui fiunt.. Eunuehos sectio testiculorum similes esisicit sceminis. Sicuti ergo in eis caluities non accidit, sic neque in eunuchis, propter tem peraturae frigiditatem. Eunuchos quidem Dippocratis tempore podagra non laboras- se,uerum existit: nunc vero non ita, propter immodicum otium , & victum intemperan-.tem .Res autem tota ita se habet.Necesse est pedes natura esse imbecilliores , si quis po- 'dagra corripi debeat : sicuti, c cerebrum , si . morbum Comitialem passurus sit: non tamen est omnino necessarium , utrumque. Pati, si nihil in vita deliquerit.Disces autem aperte,.qood imbecillitas partis non sit sussiciens .ad generandam passisnem , ex intermedio
495쪽
Tempore accessit otium , in quo nihil sere iii- festantur , quamuis natiua imbecillitas con- , tinua sit. Clarum est autem hoc & in poda-nricis manifestissime appares,quod influen-- te aliquo ad pedes humore superfluo , passo Leneratur. Si igitur nunquam huc humor influxerit, liquet quod neque unquam accidet pallio. Non influet autem , s semper vacans superfluitatibus corpus extiterit. Eridautem vacans sit perfluitatibus , si mediocri r itur eXerciti Ο , S homo bene cibum concoxerit, unde & desidiar,& crapulae eis nocet. Nocent autem & potus multotu Sc sortium Vinorum , praecipue cum aliquis ea ieiunus PotaVei it. Haec enim neruosam substantiam Promptissime offendunt , sicuti & co I tu S.
Etate quidem Hippocratis pauci podagra
Iab Oi abant,propter vitae moderantiam : nos ris vero temporibus usque adeo auctis eduliis , ut nihil cis addi posse videatur , infinita est podagrarum multitudo, cum non nulli sint, qui nihil exercitantur , & cruditatibus attiue cbrietatibus offenduntur, &ante cibum assumptum bibunt vina pote
tia, ac venereis utuntur immoderatis : non is
nulli vel o ct si non in his omnibus , in uno falle aut duobus ex iis quae sunt dicta delinquunt . Sed cum peccatum fuerit magnum, lapius
496쪽
saepius in uno eorum quae diximus, deliquisse sat erit. Ob hanc igitur causam etiam euis nuchi podagra corripiuntur, quamuis nullum habeant usum venereorum. Talis enim est eorum desidia,insatiabilitas, ebrietasque, ut etiam sine venereis podagra corripi possint. Haec eadem de articulari morbo existimes dicta. Omnes liqui dem qui eo laborant, magna ex parte prius podagrici fiunt. Accedit A ad has cau Ias, ob quas plerique incidunt in podagras , quod multi &patres & auos habuere podagricos , in quibus semen erat vitiatum , atque ideo posteris vehementiorem secerunt partium. becillitatem. . .
Mulieres non fiunt podagricae, ratione euacuationis. Ostensum est enim in praecedente sermone , quod nisi humores Hi perabundauerint; ex sola partium imbecillitate non potest podagra fieri .Caetersim hoc quoque erat olim verum quidem,ubi non omnino menst ua desecissent: quia parua erant delicta,quae aetate superiore mulieres admittebant
497쪽
itebant nunc vero ob eorum magnitudinem, quaedam podagra laborant, antequam menstrita deficiant: nonnullae cum parce fluunt, aliae cum mediocriter. XXX. Pu: r poaagia non laborat ante usum
Quod magnam vim habeat ad podagrae generationem usus venereorum,liquet etiam in pueris,& ex iis quae paulo antea de cunuchis dicebat .Eunuchos itaque vidimus quondam podagra laborantes,pueros autem non vidimus. Verum si quis tali est passione correptus , & una genuum articuli & manuum intumuerunt : articularis morbus accidit quodam modo ex multa plenitudine per cruditates aceruata. XXXI. Oo- ς-ακρη mmη , ῆ λου-
Sin pula horu quae dixit. magis eXUrientia quam ratione aliqua videtur mihi Hippocrates
498쪽
Pocrates cognouisse. Nihil enim mirum , si homo dolens cum isset ad balneum, dolore u liberatus 1, vel si non permistus bibere vinum, deinde nullam ex hoc sentiens utilitatem, motus est ad bibendum, alioqui mutirum appetens vivi, & posthac rnelius se habuit. Sicuti igitur & pleraque alia quae vidit, . Medicis scripsit Hippocr. absque aliqua de-rermatione, ita & haec mihi videtur scri- piisse, cum neque rationalium Medicorum modo indicer dispositiones, neque empirico
more accidentium concursus. Utilitas autem quae nobis potest aduenire ex sermoni- 'bus hoc modo scriptis, est inquirendo dispositiones, in quibus meri potio,& balneum,&s quod eorum,quae deinceps dicta sunt,utile. si te quod & mihi contigit. Nam quod Omnino sint aliqui oculos dolentes, quo umnonnulli meri potionibus, nonnulli balneis iuuentur, fidem Hippocrati adhibens, e ram
persitastis neque enim illud scripstiset,si non ividisset. Non tdmen ab aliquo praecepto um diale auxilium aliquod animaduerti sitisse ii adhibitum. Cum itaque omnes quaesistem idispositioncs, in quibus sit necessat tum ion1n oculo tantum , sed & in aliis pari: bus
fieri dolores , deinde mihi ipsi persu ide
499쪽
rem me inuenisse, hinc consideraui earum indicia dispositio siti: & postquam etiam his credidi, tunc ausus sum remedia afferre do- lentibus ; & primum quidem adolescentem balneaui, cui Medicus non absq; ratione in die secundo ab initio vena secuerat, & dein- ceps, curauerat medicinis quas experientia it cognouerat , cum inflammatio sola obiit deret oculos. Dolebat autem vehementi , simu per quosdam insultus , dum aiebat ipse sentire se acutos humores,qui uniuersim defluebant ad oculos , moX post eorum eXcre tionem vehementia doloris sedabatur. . non tamen dolor omnino cessabat : & hoe illi quinto quoque die accidebat, maius semper habens incrementum. Cum igitur dolorem . non posset tolerare, me & quendam alterum ex ocularibus Medicis aduocauit in urbe Romana probatissimum. Illi itaque videbatur utendum esse collyrio quodam eκ
iis quae emplastica nominant & anodyna, id est dolorem sedantia: cuiusmodi sunt quae ex Cerussa tota, Amylo, & P pauere componuntur. Nam si maxime possie reprimi per emplastica id quod influebat,& simul selisum torpescere per infrigidati a sperabat. Ego vero ab initiosuspecta habui talia medicam cta. Neq; enim vehemetao reprimunt taxiones,
500쪽
sed excerni prohibent: atque ideo si humores fluentes acres extiterint, corneam erodi contin V. si vero militi,magis irritari ac vehementer extendi, ac si rumperetur : ex quibus nisi medicamentum fuerit vehementer stupefaciens, dolores impatibiles excitantur. Si vero fuerit adeo vehementer stupefaciens,ut eX eo oculi maximam inflammationem non sentiant, necessarium est simul l laidem vim vi sol iam offendi, adeo ut cest lite inflammatione, vel debiliter vel nihil omnino videant: simul autem & quandam praeduram dispositionem ,&quae dissiculter sanari possit, in oculorum tunicis derelinqui. Cum igitur ista nouissem , atque animaduerterem humorem influentem non paucum , di fortiter acrem ac calidum : primum lamento utendum censui, experqensae gratia , tanquam eX ea certius cogniturus qualisnam foret dispositio. Solet enim ita his fomentum siquantum dolorem mollire,sed alteram fluxionem aduocare. Qua enim ra- s tione potest id quod in oculis continetur discutere: eadem etiam alteram ex vicinis sat trahere. Verum quum primum & aquam
calidam Sc spongiam afferri iussi,aeger ipse se dixit expertum esse saepius tota die idem x medium , primum quidem desore minuere,