Terentius, a M. Antonio Mureto locis prope innumerabilibus emendatus. Eiusdem Mureti argumenta in singulas comoedias, & annotationes, quibus tum correctionun, magna ex parte, ratio redditur, tum loci obscuriores explicantur 1

6쪽

emendatus. Eiusdem Mureti argumenta in singulas comoedias, annotationes,qμι bus tum correetionum, magna ex parte, ratio redditur , tum loci obscuriores explicantur.

VENETOS,

apud Paulum

cum Irim legio illustriss . Senatus Veneti ad annos X X.

8쪽

M. ANTONIVS MVRΕΤvs 1 Ac OBO SVRIANO, PATRI cIO VENETO, S. D.

tas, ipsa duce atque impellante natura, dirigatur ad bonum, tam pauci tamen ex hominibus es,' uere bona punt,

conpequuntur ἰ tibi quidem in primis facile id ad ex-rsicandum fuerit, qui cum ceterarum artium scientia perpolitus es,tum in philosophia studio ita excellis, ut esca idem tibi communia cum multi , linius tus Quodam modo propria possestio uidesur. sed tamen , quia nos quoque neque unquam alieni a plutosophia fuimus, , nunc moime , vel Bollintate nostra , vel

rebus ita ferentibus , philosophamur ; quae nobis bacidere e tantibus ueniebant in mentem , ea breuiter hoc loco, strictim aperiemus . Quoniam igitur , quae naturalis sunt, in toto genere siunt; σ haee boni

appetitio naturalis est: st, nullius ut hominis ita sit deprauatus animus, quin uel ad j quod bonum Ut , uel ad id, quod ipse bonum putat, consilia, cogitationesq; omnes dirigat suas. quibus autem impediuntur plerique a magnarum praeclararums rerum adeptio ne, ea quatuor fere esse animaduerto . Aij enim iud elo labuntur, idq; dupliciter ; ut duipravis opinionibus impediti , praetermissis rebus uere bonis, inanes quasdam, inuit; fructuosar amplexentur 3 alit,c ma a recte

9쪽

recte statuerint, quid sequi deἴerat, aluss tamen id,

lsam qMbus oportet, quaerere insistant vijs : Hycen- stantiam, perseeuerantumq; non retinent;sed cum ad ea, quae bona sunt , initio animum a iecerint, er. eas ingressi int uias, quo ipsi tendunt, ferant; postea tamen uel dissicultate rerum deterriti, uel sita leuitate distracti, conuertuntur abὸ , uel ignauiae s edant, uel certe urgere id, quod principio sibi proposiverant, desimant: alij denique, cum Cr vere iudicen π satis constanter in eo quod instituere,pertendant, uirium tamen imbecillitate π inopia, consequi

ea quae nolunt, non queunt. barsim omnium rerum

gralitora exempla ex omnibus uitae partibus sumere est: sed ego nane istud exponam, quod me hoc tempore in hane cogitationem deduxit ut in eo explicando, ad

id, quod mihi proprie propositum est, mea paulatim

delabatur oratio . eum enim mecum Suriane in animo

reputo, qlii fat, ut hac tempestate tam pauci sint, in

quorum aut sermone, aut scriptis liceat ιmaginem alio quam antiquae illιus Romanae orationis agnoscere;

reperio, huic quoque maci eas, quas ante dixi, subesse eausas . primum ιta agresti aliquos ingenio reperias, ut, quae in facienda., excolendaq; oratione pumitur somnem perire operam putent: alios, qui, quamuis inornate loquendi ratione studium ponendum non negent; non in latina id tumen, graeca ue lingua, sed in ea, qua uulgo utimur, feri censeeunt oportere . atque illos quidem merito posit quilibet, ut amentes ali quos, si idoss, contemnere : horum uero peruerse vinio ita iam I r qmnem Italiam peruagat , qu si a Iropeminuta

10쪽

proseminata est, ut innimeres praeclaro illi exes ingenio, a studio earxm linguarum, quislis omnis hum-nitus, omnis doctrina elegans omnis antiqrsitatis memoria continetur, abduxerit pericvlκmq; porro sit, , b hoc malum radices etat; quae Femper propria Italorum laus fuit, ut poli ex omnibus latina oratione perite ac scienter uterentur, eam qui sit ineant, neu multi in Ital a rFeriuntur. alterum uitiAm est, qlio transalpini mhlti fatendum enim est laboramus :quod, clim in latini sermonis elegantia excellere pulchrum putemus, non tamen fere callemus, quoad ean itinere contendere oporteat: iisque de nostris pauciores hactenus, quam vellem, extiterunt, qui sie ad ciceronis, Terentq, Caesaris imitationem componerent pervolutabant f ne ullo d crimine omnes omnium Ariptorum libros ex omnium commistione Marilim

'lioddam multiforme pro sino quisque ingenio dicendi genus et Iebant,pulchris sibi de beati vide

bantur,si eam censequeretur facultatem, ut de rebus

propestis uerba fundere , animis sui senseus qualicunqlie orationis genere ad alios perferre possint. ergo in Gastia, ciermanias, qui celeriter expedite latine loquerentur, si hoc modo est latine loqui innumeros; qui bene ac diserte, vix linum aut alteriim , baud ita pridem reperire potuisses. am illud quoque, quod tertio loco posui, nostrum non paucis impedιmerato est. Semel rectam viam ingressi, uel religuesicimus, Mes,mlitabilitate quadam, minimisplerisque momentis ab ea dedxcimur. Indecorum esset, de meipso prae dicare me: Fed bcesne alia uanitare afrmare pessum a 3 ' qη.