Marii Salomonii Albertischi, ... In L. Gallus, & in. Responsa prudentum, paradoxa

261쪽

IN L. GALL Us. s. REsPoNs A, PARADOXA. 62 aequalis tantum autoritatis eas habendas puto. Descripta sunt etiam haec uerba Nix. dist. c. in Canonibus. Concordat cum desinitione Boetit supra relata, dicenatis probabile esse quod omnibus, uel pluribus, uel sapientibus atque praecipuis uia Aequiparat ergo Aug. plures numero paucioribus grauioribus,& pauciores

grauiores pluribus numero ec autoritate inserioribus. ergo inter autoritate pares maior uincit numerus. glocin.l. ubi. frde tui. ec cur.dat.ab his. simpliciter dicit, maaior pars idem numero uel dignitate uel autoritate:& sic conuenire uidetur cum Augustino,quod aequiparat haec tria,praestare numero,uel dignitate, uel autoritate, stilicet uincant plures pauciores autoritate pares: uincant prastantiores em qui mi anoris sunt autoritatis. Sed utrum plures uincant pauciores numero ec autoritate

praestantiores non desinit, uel quid senserit non apparet. Lactantius. ij. diui. instit. Quis autem nescit plus et se momenti in paucioribus doctis, quam pluribus impe

ritis Azo. simpliciter anteponit autoritate praestantes. Bar.in. l.uni. ff. de re ita. diaeit tunc numeri rationem habendam, quando plures ut singuli considerantur. tunc praeualet autoritas, quando plures ut uniuersi considerantur, ut in collegio. Sentit

ergo Bar. quod collegij potior pars illa intelligitur,quae autoritate pinstat, licet numero sit inserior. quod Panor.in.c. prudentiam de otia deleg.dicit esse notandum. Verum scribit se putare potiorem illam quae numero Zc autoritate praestantior sit: S sic non sufficere praeire solo numero, neque sola autoritate,nisi utroque simul. ala legat bonum tex. ii .c. quia propter. ec. c. Ecclesia. de elect. ut potior pars est illa quae maior θc sanior est. melior tex.in. c. i. de his quae fit. a ma. Par.cap. ec concordaare uidetur cum Augustino. A pluribus ait,an uno pluribus, aut multis pluribus ec sorte multis: alioquin absurdum uideretur, quod uno plures minus periti aequa an lis existimationis habeantur cum peritioribus, eo quod uno pauciores essent. nisi

aliud sorte sentias de Ecclesiis, quarum quaeque fidelium multitudinem significat, de quibus loquitur Augustinus: ec aliud ubi singularum personarum sit existimaatio. llic ut unum corpus,hic per se quaeque consideratur persona.arg. l. reru mixtuara ff. de ustac. inter collegia enim ec Doctorum dissidentes scholas multum Auguastini ualet desinitio. Verbi gratia: aliud sentit de iure collegium Bononiense, aliud Perusinum. certe magnam accessionem facies, si alteri addideris Senense: uerum unius personae ad alias personas non est magna accessio. Et illud obseruandum est,

quod grauiores ait comparative adgraues, non autem remotior . Vnde fit, ut quammaximus fuerit imperitorum aut mediocris peritiae numerus ad aequiparastionem, non admittantur cum sapientibus: sed inter graues ec grauiores illa proabanda st collatio Sc sapientes ac sapientiores. Quis nam feret multos mediocris peritiae praeponi aut aequari Iacobo, Petro, Cyno,Dino. Bar. Bal. ec alijs licet parucioribus iuris uerticibus , Legimus saepissime alicuius excellentis autoritate pluris aut non minoris habia tam qb multorum. Ex diuerso ppulo minus sapientum. Diui fratres ad refellendam Proculi cosultissimi sententia in casu. l. Diui fratres. de iur. patro. usi sunt di muli rum, ec imprimis Metiani ec I uliani autoritate, ec similiter tanti Saluium Iul. se, cisse uidentur, quanti oc alios simul multo plures. Aurelius Augustinus aequiparat, non praeponit copiosam multitudinem paucis sapientioribus. Et idem secisse Boii. tius colligitur ex alternato sermone illo, uel pluribus uel sapientibus praecipuis. arg. l.i. isde reb. dub. magnae molis est excellens in unoquo uirtus .uides Papinias ni sententias singulorum uincere,& a duobus superari in Cod. Thedos. . Quid si pares numero re autoritate illa pars uincet,quae pluribus, uel potiori abin rationibus pollet.glosin. t qui sti .f. Sabinus. f. ad Trebel l .glos.xiij. distin.

262쪽

tua cum contingat .ce iureiuran. . . t . 1

nibus.C. de paci. Domini de Rota in antiq.cccxlviij. Opiniones Hrchidiacorii aciintcipietationem. vi. lib. decret. omnibus alijs anteferri uolunt. In contrarium lasimen est quod quotidie N in scholis N iudiciis glossas 5c Archidiaconum impugnari refellita videmus: nisi dicas resciti lege, uel uera ratione, ubi non automate pus natur. I nterdum etiam lingularis opinio praeualet fauore causae,ut matrimoniideacundum Host. in. c.si uir. de cog. 0. ut potestatis clauiu. Idem Host.α Io. Andri

Quid si inter autoritate pares uno potior pars altera sit Sublino: uerbo plurium utitur Augustinus, quae uox duorum numero contenta esse solet: 5c in ore duoarum uel trium stat omne uerba. Autoritas enim in iure pro probatione est, ueluti in facito testimonitim ,ec sorte arbitrio iudicis relinquendum.arg. l.iij. ff. de test. Inter duos hinc et alios duos inde dissidentes non tam parua unius alerius ue accessio uis detur, sicut inter uiginti hinc 5 alios totidem ex altera parte. l. ob. carmen. f ii. de testi .non enim ad multitudinem respicere oportet,sed ad synceram testimoniorum fidem, ec testimonia quibus potius lex ueritatis assistit. Plinius iunior detestatur Domitiani tempora quibus sententiae numerabantur,re non ponderabatur. Docti allegant,&,ut reor, impertinenter. l. .is de Oaequast. quae loquitur de crebriori opinione facti,&ucibum opinionis ibi positum pro fama. oc similiter. l. athletas. de inafam.ait omnes ita opinati, di sic loquitur de illa opinione, in quam omnes conseris

D Quid si inter Doc'. automate pares una pars suam sententiam tueatur, altera pars diuersam,tertia pars ab utrisque discrepantem, quoto numero praeire una caesteras debet,ut communem iaciat opinionem oc sorte magis est ut iudicantis relligione contineatur.

Ex quibus omnibus constat,illam potiorem partem esse inter disti dentes Doue ores,quae numero Scauteritate praestat, re quae inter automate aequales numero . commis opis praestat, ic quae inter numero pares grauior est. Comi minem s OPinionem se posse mo quid. definiri, este de iure non aperto uel ab omnibus probatam sententiam uel potioris lbus. constat la communis opinionis essectus esse magnos: primum ius facit, ec ideo ab eo iudici recedere sine periculo suo non licet, di per hoc argumentum praestat necessarium secundum Martinum de Laud.

Mutatvij Monge imbecillius est illo quod a lege ueI uera ratione proficiscitur,facilius enim subuertitur. Doct. dicunt iubtiliori θc ueriori ex diuerso latione. Host. ec Io. Andr. in .c. Capellanus. de ser. Panor. idem ec in. c. i. de consti. Imol. in . l. Gim quidam. quod dicitur.ff. de acqui. haered. Si de uera ratione Dodi. intela ligunt indubitati iuris est ueluti contra legem omnis uana est opinio, ita oc contraueram rationem re impossibile est aduersante lege uel uera ratione quiccli a sapienatibus statui:proculdubio stultitiam id argueret no sapientiam & opinio quae ius faciat nequit ab insipientibus auctora imaero de prohabili sentiunt, quis arbitrabiatur Host. & Io. Andr. acutissimi inger haudex inquiunt. arg. c. Capcllanus.de se qui textus meo iudicio non probat duplici ex causa. Ptima, quod de opinionibus duorum inter se dissidentium loquitur, quae communem facere non post int. Securi da quod Papa medius inter illos est iudex,& similiter Papa iudicat contra plurium opinionem. in .c. nouimus. de uerbo. ni. Nec probat tex. lv.frieque. C. de uetatur. enucl. quem Pano .pro Host.& Ιo. Addr.allegat,tum quod loquitur de uera ratione duo mala. c. licet in R. deprob. in authen. de consang.et uter. i coli.vi. Iaco. Buttiin. l. i. C. qui pro sua iurisd. tanti fecit olossae autoritatem, quod eam communi opianioni anteponendam statuerit. quod Bal. prohat in.l .haereditas.C. depos Imol .in.c

263쪽

IN RESPONs A, PARADONA. ε 3 A ratione, tum quod princeps est qui facit per deIegatos ad hoc ipsum suos. Peclculos

suintanc uidetur id arbitrio iudicantis credere,parum p elset quin frequenter inlisa diciis communes subuerterentur sententiae non iuris notiator it Aovi Oi ryl iam sillimus obseruator else debet. in scholis enim nascuntur,crescunt,senescunt, ec mater eunt communes opiniones ,& ex sela olis in iudicia exeunt atque probantur.

nec sufficit probabilior ratio,nisi usu recepta sit. Nec leu ter tot sapien um praeiudicio nutat, a quorum traditionibus recedere satis tutum no est.c. ne innitatis. de const. Igitur iudicantis id arbitrium, nisi omnium consensu Probaretur,nescio quousque admittendum sit. NARII fALOMONII PARADONORVMi N.F. RESPONSA, FINIS.

264쪽

MARII SALOMONII CONSOLATORIA

DE MORTE Ducis LAURENT 1 I MED Ic ES, AD sANcTISSIMUM LEONEM. PONT. NAN. v LGARIs in Orbitate consolanda ratio est B. P. contristari, condolere chemi cere, dolori omnino indulgendum existimat Imporita multitudo: o languentis maerorem leniri, si lachum uam maestitim qi isticon lator exprima. Quae ut muliebris sic ni fallor diatorum eri vinio nam lac, mis lachr mas cieri experimur. Vmor languorem esiet, cingi no levati ueluti bilaritas iucunditatem gignit. QMamvis ergo abi de obitu tui Laurentrifcntes ad te consolandum ueniant: qui si planctu . lachrris quiret redimi, si ad exhausum humore Npus lac massanderem. Meliori quippe ratione tibi gratulor, quod inter haec scivientis fortuna iacula somtitudinis praebes exemplum cunns seculis memorabile, o Pontifcem quid agere conueniat doces. Homi nem natum noveras, π nulli rei magis ac letho obnoxium me maris di crimine, Ernon tibi sidi dae ereptum fortunae ludicris:quae quo plus am erit, tum si pecta ac metueda magis. Hinc cum illo diciter ectum creditur,quod esinu blandientis fortunae si laus est.Non de fit BP. tuus Laurentius, sed praeces it nos omnes, mundi misimis liberarus.Nec te premar quod in eo omnis labentis gentilitatis stes ejet, ignavorumi filiae proculdubio est querimonia: qui nihil babent quod eos post mortem sequatur. Esto cum eo prorsa occidis et Medica pro emes:inter bet sine quod aliquando omnino intenturum erat: nihilsib sole non eo ducum occiduum. Fallit quisquis pWat numerosia nepotum ικrba succe illa prole Gemitatem gigni, nisi praeclara adi dens facinora. Nullus Fabiae, nullus Pomae, nsius Corneliae gentis, nec quisquam Meterum

super i illustrium: π tamen uiuunt cum monumentis hierarum occisi a sirpes. Maiores tui Mesicae xenti multum aeternitatis contulerant: tu tantum adiecissi ut nunquam superitura per te enim avos s. tuos Mia1-ca degente cra busti crRomam, o Pontificii annales semper loquentur. Die felix Lut bime.