장음표시 사용
51쪽
An vero necessario Faee oratio: ud Mattiaes xi merito visita ficienda sit in Ecclesia, seu E clesiis visitandis, dic, quod ex
contextu Bulla non habetur expresse, ex summario autem clarhelicitur , quod sic per illa verba Et tui pregaranno quod cum Roma ἰ impressum, eo argui potest mens talis summi Pontia ficis, maximς quia ita in aliud bileis practicatum fuit, di nouisisiis etiam ita obseruatum ab eodem Sanctissimo in Breue secundi Iubile emanati de anno
I 6 8 ut notatur infra par. q. c. 6. n. II. Verum est etiam, quod
in Bulla Iubile extraordinarij
Pauli Quinti de anno 6I7.l1cet primo loco praemittatur Dratio, tamen in ordine operum adimplendorum no vilitationem Ecclesiarum 2Dduntur haec verba ibique deuotc, ut supra, Deum Orauerint quae verba cum in hae nostra constitutione non habeantur, nec aliqua alia, ex quiabus inferatur extra Vrbem oratio, vel orandi modus, docus, nisi ex verbis sunt marij, alae expresse, explicite referuntur ad Ecclesias Vrbis, implicite ad alias per verba illa se Dranno γ tutrede cose deite di sepra, satis
elicitur mi mens Concedentis, quae magis clarescit etiam ex secundo iubileo, ut laetum est, cum de sui natura oratio veniat post visitationem, nam cum E imponitur Ecclesiarum , ut ibi deuote oretur, ut supra , v G summarium Bulla attendit '.
tius mentem Pontificis, qua tria
verba ipsa, prout fieri debet lux latextum in c. intelligentia, de ver sign. Et re vera ad quid visi tare Ecclesias, nisi ibi fiator tiol unde de sui natura est, ut vL sitatio praecedat,& oratio simu tu , quam non est verisimilia summum Pontificem voluisse eri in angulis domorum, ve platearum, sed in loco apto, ter ipsum Deum ad id elacto iuxta texta in lib. Paralip. cap. I. ibi oculi quoque mei erunt aperti,&aures meae erecta ad orationem
eius, qui in loco isto orauerit. Ad materiam, ubi fieri debeat oratio, vide insta par. 3. cap. I.
Vnum puto non omittendum,quod ex quo summus Pontifex primo loco indicit proces.siones,qus sunt Uemnes Ecclesiarum visitationes, satis cens tur praemittere Ecclesiarum visitationes orationi', quod est bene
Nota quod ordinari loco. tum debent Ecclesiam, vel EG clesias deputare, vel deputaris cere, alias ipsit deficientibus
animarum Rectores, vel Cur tores ι de hoc tamen vide latius infra in tertia parte c. I. n. s.clesia sit locus orationis iuxta it 8 Not quod impeditis circa
52쪽
cutionem operum praedictorum iam per i ii iam trulli iam res
supra not. s. iuccurrit summus rrim g im Ponti sex conced cndo , Ut per Consessarium eligendum praedi opera , vel pars eorum commutari possit, vel differri iuxtii trad. latius in tertia par P. n. 33. 36.4 37. . bis.
Moti piudhoe Iubit in est uniuersila , licet in titula harizb illa multinibi,in; quibuslis inlus imae viis, praeter ali verba generali tam re, a coris,' ut m persenariari, veto
contextu Buliue optinὰ patet, denotavi supra in veibo uniuersis unde licet non ponantur in fro te Bulla verba illa, Iubileum . uniuersale it soIent facere Pomtifices, tamen intestiguntur per prsdietati maxime quia ponun-nu in sumnario, ut supra S. Qiae omni . sinis M.
spintualibus muneribus. ctiat s , tanto Mentias opera si citiuum
m id competat Regularibus viris ae
. sod quanto quis uberius se refertum videt spiritualibus muneribus, Matijs, tanto libentius opera ob id iniuncti execui debet
Not quod suprema pol iux andi, atquE soluendi summo Ponti ita data est a Deo, videss in Pelio quidem minediaia a Christo, caeteris item Sumissis Pontificibus pariter a Christo, sedi diante lectione Ecdesis'
53쪽
3 moti quod adimplentibus asimplenda S ista concedit plenissiniani, inmmi sentiam, ieinitam . quod intent quoad rixam des ,
propeccatis,non quo adcii anxiuxta gloss. not. in extiau. r. ae. poenit. remiss quae alte ax am cum cinacordantem: scet Mnytuntur alij Pontifices OsrishpueBonio cius usi, ea.exum ibi remissiones, indulgetis speccatorum,&versus finem ibi. enissimam concedimus veni ain peccatorum est enim modus usitatus dicendi sic, est
notissinaum, nam peccata quoad culpam cinitiarium irYSacra mento Poenitentia iuxta tradita suprap. I. cap. q. n. 2. ἀ&q.
q. Mot quod eisdem fidelibus, scilicet praeimissa eiiciquentaus
licae Sessi, etiam fisnt cassismistenti in Bulla Caena Domini iquodintellige etiam de casu hae. resa,rumtamen si haerethsove
scisinatici sies simini iter decla. rati, seu condonmiti, Wiiii t Gain, per praesentes μυ
vota, cibus tame exceptis,uisse hec Castitatis QReligionis equae commutatin quomodo cintelligatur. vide ιntra par. q. cadi ..an. 924 inficis iI Nota Mod talis Consessarius poterit etiam imponere penitentiam salutarem, alia iniungere, quae erunt iniungenda quod
54쪽
summis pontisne maius inuiniit Dictae
obedientiae locorum in diariis, ut post receptionenia transit mrum , Ma - - umhai vii litterrarum ea statim publicent, vel publicari faciant 'stas Ecesinas, vel Diarcescs. Quod idem facere debent Pa triarchae G Aresilaristopi per duas Prouincias,*-visseti .
quo ad processiones, quas cel brare , & indicere respective d
Hic quo ad mandatum in vi tute sanctae obedientiae dubitari potest, an habeat vim pra ceptiuam'. Et dico, quod licet verbum mandamus,de sui natura,&eximantiata significatione 5 videatiuavibere tantam vim liganda quaesam praeceptum'
sum ,πmen per adiectionem is horum Cliti irtute sanctae cheiudientia o vimis aecepti habere non est ambigendum eo docti LNau. de iubil.in annot ad Con: stiti Greg. xiij qua lacipiti Inimis ac Redempto, in verta mandamus, n via lAn autem tale prseeptum Diadiget ad mortales, relinquo pro nunc considerationi Episcoporum , QVicariorum corum
Bene verum est, quod ora contemptu orisielint quodque iniungitur, peccatum more incurrive non est dubiis inis, vessimati dem Naviislsim uisettsoribus terii nempe ἀωn sinon adessentalia vere e inosis nostrotantoni: undent incurim peccatum motu
ceptum; clamn est,quodie bum praeceptiuum, vel prohibutivum saltem de suo accidentali significatu in constitutione e . Uesiastica positum in dubio si 'gnificat, Conditorem egis habuisse animum obligandi ad mortale, nisi per aliquod aliud
exprimatur contrarium . idem Nau. ubi supra 4 in man. cap.
55쪽
Noe quod stantibus pirmissis male iaciunt nonnulli ordinarii
locorum, qui non statim publi cant, iublicari faciunt, nee indicunt processiones in quo est valde aduertendum, quia cum indulgentiae tantum valeant, quantum sonant, ut communi ter per D. prima, & secunda hebdomada post notitiam habe. at Ioeum hoc ubi leum,&co
petant fidelibus privilegia in eo
contenta, sequitur, visa fuerint
negligentes in publicando, dubium sit, an saltem secunda heia domada competant exempli gratia,si potest publicari die do ininico, vel seria secunda, vel te va, & expectetur sequens dominica timc quae putatur prima M omada, erit secunda post motitiam, disicunda erit tertia a die notitiae, disic inratem baium, unde v'a tantum hebdo aria da competetis vero noni
aestri Ni ri saltem feria tertia. ruri imi hebdomada erit ea,
quae icquitur Pisa si publicai tur seria quarta non possetvici
prima hebdomada, dum multa possunt in ta ab selute,&ex integro fieri omnra , quae iunguntur, videlicet processio, iei nium, vel saltem ieiuniuine heia
domada enim non potcs dici integra quo ad hocssii in ea in t thimpleri non postlint omnia i
β' recta, ut inpraxi in pluribus cis seniatum Midailr,nct licet adverbiurn illud statim misederisore erificari infra tres di es vel etiam y cs, vel pauciores, i, -- iores eo uni est arbitrio Iudicis, qui secum diu subiectimisateriarii iudi cabit ad trad sper innoch de
ubi pia cipue dicit, aliquid statim, vel in continen fieri, cinnno excluditur tempus, iure quod a dis executionis tiri potest quare si protraheretur vltra feriam tertiam , excluderetur prima hebdomada;&sae non duceretur statim factum; quod tamen Summus Pontifex liquo mandate declarum est, adverbia umi statim confestim , illi:ςo, magis urgere, ni am adverbium quamprinium ruito,valde cito, quanto citius,& ad trad. per P. Auers de Sacra Euch. q. 8.
. Si ergo praedicta aerbi mam dantes, important praeceptum,
quanto magis ea, quibus utitur idem summus Pontifex in sice do iubileo, de quo lina par. p in n. q. 'stis s. Perpraesentea,
56쪽
Vod Summus Pontifex se declarat per hane Con
cum aliquod iisnsare sim albZa integularitate , siue publica, ocoalta , nec super iliqua notis, defectu, incap at aut inhabilitatequom-tram;&hoc ire etiam issero cciisventinii me etiam mcedere alicui similiatini sic dis 'Lndi la No. quod abselationes de Ll in supra,habent locunila form Mucienti υβ poenitentiali tania contentios, quomodo auteri jure Gigantur vide infra par-3. D. quodneque etiam quo adserum conseientiae absblutio a censuris dari potest ijs, Qui aba . liquo Iudice excommunicatissutasse asi , vel interdicti , seu etiam Hii sinteruiasin censuras incidis. se declarati, vel pubi celacnur, elati erint, nisi infra tempus huius iubile satisfecerint,aut cupartibus concordaverint quod
traria vel saltem fastus quoel bene notent Confessaraj, ne a cultate iubile abutantur quae omnia quomodo pariter intelligantur vide infiatrati cap. I. nu. o. seqq.
No quod nec ij, quidnam resim lapsi sunt, via inter schis. maticos enumerandiar, absolui virtute iubilei possunt,s; sint spmcia liter declarati et publice de nunciati δε sic per haec duo vitia minotabilia limitantur, qua supra in L quae omitia notata sunt
s. Non obflantibus. nons,nimi. - propter brevistatem comet
de satorias aqua stirem validitatem eorum, quae in hac Bulla continentur, iiquidem
per eas censetur der uim nubuscunque in contrarium ricia entibus, ut disposita in hac comatiturione liberum sectui pessint i effectum,notando praecipue eruia illa, ad effletum praeleiatium, dcc. Ad mutetiam vide Mart. de Claus par. I. claus 77. n. l.
Maecipue not. quod per huiusmodi
57쪽
i di Elausulas tollitii omno a Privilegium in corpore iuris no lausum , ut post plures D D. quos allegar, tradit idem Mart. ubi supra n. a. ubi plene de hac
clausulatu seqq. In secundo autem Iubileo po- sutur clausula quaedam, quae hic non habetur vide, qu Elicun
Trosum a Iubiles eandem auctorita ' tem habent, quam originale ipsum, rit t. a. di omodo id inti ligatur. Quaenam dicantur persona indignitate Gelasianica coinnituta, sub d. not. a. - μή pMinat . IProthonotari, Apostolici a dicantur in aegnitate ecclamnica constituti, ibid.
quid de Vicari, Episcoporum ibid.vers.
de Uicariis. μNωνefert, quid ex aequipolreuibus ut, altissimos bene verum.
Vod ut facilius omnibus I fidelibus hae litterae innotescant, Summus Pontufex dat eandem auctoritatem transumptis quam dedit origi
No quod transumpta, seu exempla habent eandem fidem, quam originales ipsa litterari quod tamen intelligendum est, ii sint subscripta manu Notarij publici.& munita bigillo alic ius Persena in ecclesiastica dignitate constitutae,stibi subditur μQuae autem dicantur persbnaehui amodi, Dic, quod Praelati ecclesiastici puta Episcopi, dc Maiores, item ReferendariiApostolici, ij, qui in Cathedra libus, vel Collegiatis Ecelesin habent officium Dignitatis, ut sunt Praepositio, Archidiaconi, Archipresbiter , Primicerij, Thcsaurarij, Decani, similes
tur, dummodo per sedem Ap stolicam declarentur inter dignitates , in qu attenduntur litterae Apostolica prouisionis quorumcunque praedictorum,&hoc de se patet a.' An autem Prothonorari A
postolici dicantur in dignitat Ecclesiastica constituti, Dic, quod silc tradit Ant de prael intra st de iurisdiet Episc. cap. 8. n. ao quod intelligeram de participantibus, quam de non patiaticipantibus , duminodo intoratia B- . Vide Fine Griti
58쪽
elisiastica constituti, is nat5biori de in vica lib. a. q.
aene verum est, quod dum per indurarios locorum publi. cantur transimpia , di transmi tintvr per Disce , , satis it cuntur authentica, etiam si in quolibet selio , quod transmittutur, non adsit Sigillum Episc
iubscriptio moraru nam littera supersin aequipollem.
'non refert, quid ex aequimulentibus fiat. i. mulierem, in princissi ad Treheli. mater. Q de insti&kbst nam dea quiposse tibus idtinest iuditium I. R E G.c- smilitiis.
60쪽
Operax iunctasuntsex. n. I. ct quan 3. Omnii sunt adimplanda, alias nibu fit. undem, e sub n. 4. Per qua verba Inducatur eondivom 2. Relatinum qui adiancto verbo futuri temporis inducit conditionem ibidem c ditio est ad olenda in totum, non pro parte sub eo. u. 2. 3pratermittens partem veris iniuncti lucretur iubilasem. n. Zeuitas perisconsi uratur dupliciter, quomodo . Ab d. u. I.
Ille videndum erit de execution operum iniunctorum ad effectum obtinendi , sebeonsequendi dubi eum suEfructum iubilei. Pera autem sunt sex, quae a Summo Pontifice iniun- guntur,quae omnia,& singula sunt necessario adinapienda alias nihil fit in hoc enim sensu dici potest, quod indulgentia tant*in Vesent, quantum si uast iuxta tiad per Bonac d bactam, disp. 6. q. I. punc. I. n.
Nam clarum est, per vel baiLuomsilius, de singulis , qui prFfita adimpleuerint , plenis
indulgentiam concedimus)'ns praecise habentur in Bulla, in S. quae omnia. importari conditi nem, nam relativum qui laia iunctum verbo futuri temporis inducit conditionem usticum lui meus erit ε. de Iega. I. undet ditione non impleta nihil obtunetur, etiam quod pro parte adimpleatur quia in totum est adimplenda ex doctii Nau de ii bil super Bulla Greg. in veri durante in princi not. Is n. I.&a. nisi enim aliter exprimatur in Bulli, omnia iniuncta sunt simul adimplenda; non enim conceditur indulgentia per partes, nec pars pro parte operis, ut in term idem Bonac. d. n. O. Primo ergo iniungitur deuota visitatio Ecclesiae, seu Ecclesi rum, de qua infra cap. I. n. r.&
An autem primo loco in BuIIa iniungatur visitatio, an oratio, via de supra par. a. f. ut autem subnot. 6. ubi de hoc. a. Ieiunium in quarta, dextaia