장음표시 사용
211쪽
iso DE. IMITATIO NS confortare: noli dissidere, noli dii cedere: sed corpus & animam expone ero G omni tribulatione. C A P. XXXV I. contra vana hominum judicia. et τ' Ili , iam cor tulim firmiter in
3 F nomino, & humanum ne metuas iudiei. ubi te conscientia pium rz,
hoc erit grme numili coi di, oc Deo mzis quam sibiipsi confidentih Multi multa Imiiuntur, dc 1dςO Pa
rau, mis esse, non est 'Etsi Paulus omnibui
bd ab humano d e judicatus iure.' di Egit satis pro aliorum aedifica
suetur, VeI non despiceretur, conivem
tum noverat: Se patientiate, contra ora loquentium iniqua, in
212쪽
CHRISTI, LIBER m. aeque pro libitu suo u oue. num, se defendit D mtamen interdum . ne in comparet Deum time, re hominum termine R R expavesces Oresin utili re Verbis, aue
Sed ad me potius remice in civi im
CAP. XXXV. D. f i, ad obtinem '
213쪽
D R I M I Τ A T I Q N Eeius quem tibi praepositi Patris: tune mihi valde placeres, & tota vita tua in gaudio de pace transiret. Adhuc multa habes ad. relinquendum: quae ni si mihi ex integro rei Anaveris , non acquires quod Postu
Suadeo tibi emere a me aurum J ni tum, ut Iocuples fias, id est, coelestem sapientiam, omnia infima conculcan-Postpone terrenam sapi tiam , om nem humanam & propriam compla
a. Dixi, viliora tibi emenda pro pretiosis & altis, in rebus humanIS. . . Nam valde vilis & parva, ac oblivioni tradita videtur, vera testis sapientia; non sapiens alta de se, ns magnificari quaerens in terra :multi ore tenus praedicant , sed vita Ion e dissentiunt: ipsa tamen est pre elon margarita, a multis abscondita.
ordis, di de intentione Anast aa Deum habenda. S. D. V ni, noli credere amectui I tuo: qui nunc est, cIω m tabitur in aliust. Quamdiu vixeris, mutabilitatI sum
ectus es, erim nolens: ut modo ιτα
214쪽
nunc studiosius, nunc acediosius: nunc gravis, nunc IeVis inVeniaris.
super haec mutabilia sepiens, di bene doctus in spiritu: h6n atten'. ens, quid in se sentiat, Vel qua parte flet ventus instabilitatis; sed ut tota in Nam sic poterit unus &idem incommissusique permanere, simplici intenonis oculo, per tot Varios eventus, ad me impraetermisse directo. fuerit in ἀ, tantoconstantius imrer diversias itur Procellas. oetidus purae in aliis des ectabile, quod occurrit. totus liber quia invenia
lus, ut sit simplex & iniux, Stque ut varia inedia ad me dirigen- .
215쪽
166 DE IMITATION 2C A P. XXXIV. aeuia amant; isivit Deus super omnιa, o omnibus. I. s. n Cce Deus meus , & omnia. lin Quid volo amplius ,& quid selicius desiderare posthim io sapidum & dulce verbum i sed iamanti Verbum ; non mundum, nec ea quae in mundo sunt. i . fDeus metis, &omnia. Intelligenti , satis dictum est: & saepe repetere, jur i
Te siquidem praesente, jucunda sitnt omnia . . te autem absente, fastidiunt cuncta. . Tu facis cor tranquillum , & pacemm nam, laetitiamque festivam. Tu iacis bene sentire de omnibus , &in omnibus te laudare: nec potest all- quid sine te diu placere; sed si debet gratum ess e & bene iapere , oportet igratiam tuam adesse, & condimento tuae sapientiae condiri. 7 a. Cui tu sapis, quid ei recte non
At cui tu non apis, quid ei ad lucus ditatem esse poterit e lSed deficiunt in sapientia tua mundi sipientes, re qui carnem sapiunt: quia ibi plurima vanitas, Zc hic mors inV Utti
216쪽
CΗRIs TM LIBER PII. is ' Qui autem te per contemptum mundanorum , & carnis . mortificationeia1 sequuntur, , Vere sapientes esse cogno scimtur : quia de Ianitate ad Veritartem, de carne ad spiritum transferun-
Issis sapit Deus: & quidqiiid boni
invenitur in creaturisi: totum ad Iau idem referunt sui conditoris. Dissimilis tamethdc initium dissimilis sipor creatoris & cieaturae, aeternitatis temporis, licis ilicretiae & lucis tutis
3. O. Iux perpetua , cuncta creata transcendens tinnina, fulgura corusta tionem de sublimi penetrantem Omnia cordis mei hitima.
Purificia, laetifica , clurifica, & vivifica spiritum meuni, cuin i suis potentiis ad inlinendiim tini i ubilosis excessi O quando. veniet haec beata & desiderabilis hora, uritu δέ me saties praesentia,& sis mih omnia n omnibus t , Qtiam diu hoc datum non fuerit, nec plenum gaudium erit Adbuc proh dolor . vivit in me V tus homo, non est totus crucifixus,non
Adhuc concupiscit fortiter contrasPiritum, bella movet intestina, nec xegnum animae patu iir esto quietum 4. Sed tu, qui dominaris potest iii
217쪽
anaris, & motum fluctuum ejus mirigas, exstime, adi Ma me. Dissipa gentes quae bella volunt: comtere eas in Virtute tua. . .' , ostende, qilaeso, magnalia tua, &Πlorificetur nextera tua: quia non est s alia, nec refugium mihi, nisi in te Domine Deus meus.
C A P. XXX v. aeuod non est securi
tara tentatione , rn hac urta.
7. D. F Ili, numquam securiis 'in
hac vita,' 1ed quoad vixeris , semper arma spiritualia cibi sunt neces taria. ιInter hostes versaris,& a dextris & asinistris impugnaris. ' . Si ergo non uteris undique scuto patientiae, non eris diti sine vulnere. In iper, si non ponis cor tuum rixein me, cum mera voluntate cuncta DPtiendi propter me non poteritam rem istum nistinere , nec ad palmam pertingere beatorum. . Oportet te ergo Viriliter omnia per transire, & potenti manu uti advertus
Nam vincenti datur manna, retor Penti relinquitur multa miseria. . 2. Si quaeris in hac vita requiem s
218쪽
CHRIsTI, LIBER PII. assNon ponas te ad multam requiem , fel ad magnam patientiam. Maere Veram pacem, non intervis, sed in coelis: non in hominiburi nec iix caeteris creaturis, sed in Deo solo. Pro amore Dei debes omnia libenter lubire, labores scilicet & dolores, ten lationes, veXationes , anxietates, necessitates, inmmitates , injurias, Ob- . locutiones, reprehensiones , humilia- Ones, cpnfusiones, correctiones & despectiones.
Haec iuvant ad virtutem: haec pro bant Christi tironem : Iuec fabricane
Ego reddam mercedem aeternam pro brevi labore, de infinitam gloriam pro transitoria confusione. 3., Putas tu , quod semper habebis Pro tua voluntate consciationes surri
Sancti mei non semper habuerunt t8les,' sed multas gravitates, . re tentationes Varias, magnasque desolationes Sed patienter sustinuerunt se in omnibus, & magis confisi sunt Deo, quam ibi: scientes quia non fiunt condigna pas: ρnes hujus temporis. Ad futuram florians PromerenDm Rom. 8Vissu statim habere, quod multi pbst
multas. 1acrymas & magnos Iabores vix obtinuerunt r
spina Dominum , viriliter ages
219쪽
x o DE IMITAΤIONE confortare: noli dissidere, noli dis cedere : sed corpus & animam expone constanter pro gloria Dei. O . Ego reddam pleni simie et ego tecum ero in omni tribulatione.
C A P. XXXV I. contra Pana hominum judicia. et 'C Ili , iact a cor tulim firmiter in P Domino, & humanum ne metu siudicium, ubi te conscientia pium res
hoc erit grave humili cordi, & Deo maj is quam sibiipsi confidenti. ' Multi multa loquuntur, & 1deo pars -- fides est adhibeIada. . Sed re omnibus sitis esse, non est Paulus omnibus studuit in mino placere, & Oninibus omia taediis est: tamen etiam pro minimo duxit, quod ab humano die judicatus' et . Egit satis pro aliorum aedificitione re salute, poterat: sed ne ab aliis aliqitando Iudi-ςuetur, Vel non despiceretur coliIbere non potuit.. Ideo totum Deo commisit , tum noverat: de patientia ac humlu' te, contra ora loquentium iniqua, aus stiam vana ac mendosa
220쪽
trum, se defendit. Respondit tamen interdum , ne infirmis ex sua taciturnitate Ueneraretur scandalum. Ῥ3. Quis tu, ut timeas a mortui homNne t .Hodie est, & cras non comparet Deum time, di hominum terrores,
mili potest aliquis in te verbis,. aut
Iniuriis i sibi potius nocet, quam tibi nec poterit judicium Dei effugere, o ivumque est ille. . Tu habe Deum prae oculis, &noli. contendere verbis querulosis. , Quod si ad praeinns tu videris sit 'cumbere, de confusionem pari, quam non meritisti: ne indigneris ex hoc, neque per impatientiam minuas mi nam tuam: ' . Sed ad me potius respice in coelum , qui potens sum eripere ab omni Confine' none & injuria, & unicuique reddere 1ecundum opera sua
'Ura res n. itione fui, ad obtinandam rardis tibertatem. - Τοῦ relinque te, & invenies