장음표시 사용
501쪽
Udoxus, ut in veterum est Historiarum mo.
numentis, Ornatissimi & Humanissimi AVDITORES; cum intellexisset aliquando tantam esse Solis pulchritudinem lucisq; puritatem. ut nihil universa suo ambitu Natura venustius excellentiusque complecteretur, nec eam tamen positus hic in terra, quenquam irretortis oculis,intueretur, percipere fatis posset , nunc v. pato Diis immortalibus voto paratissimum se fo. . re ardentibus ignibus concremari promisit , eorum beneficio pulcherrimam solis faciem rineredibilem radiorum eius puritatem posset in ', . . tueri Quod votum stultissimae temeritatis di va- tiq iii curiositatis plenissimum dum probarα tnon possum, tum existimo neminem hic adesse, qui,si inusitatam Dei parae Uirginis sole pulchri- oris eXcellentiam & sanctissimaeri vitae puritatem posset intueri , non illico paratissimus futurum esset ardentissimis suavissimi amoris eius ignibua concremari. inrippe ea demum est iucundissima vitae iactura in eius augustissimae Imperatricis a- more mori cuius di vina formae praestantia, & M- alidissimus purissimi animi candor non tantum hominum omnium animos , verum etiam caele-:... Bes illas Mentes, atque adeo divinam ipsam Ala- - testatem in sui admirationem amoremque cori vertit. Et ecce quam voto vestro fortunati di mam adesse concupisceretis occasionem,*raesena Propositio . hoc ultro tempus praesentat. Illuxit enim Purificationis illa dies , qua cum beIeni sina caeli
502쪽
egἰna inaudito profundissimae submissionis exerra plo jam ad templum quasi purificanda procedat, si erigere placet animos, 5c mentis aciem untendere, divinam ejus pulchritudinem purita remque in transitu contemplari licebit. Gogitatet vos hic ad spectaculum effusos, 5c per medium thunc locum divina utrimque corona jam jam futurum illi ad templum iter; ego, quoniam ita visum est, ut hodie Marianae laudis praeconem apud vos agerem , protenso velut digito, quan- tum quidem fas etit, coelestis illius pulchritu dinis ac puritatis ornamento vobis omnibus com monstrabo. Quod si deficiant ac caligent oculi nimia fortasse luce perfusi, ad nos ipsos caligantium oculorum aciem de nostra quoque puritate . . llicita convertemus. Tu vero . o sinctissima ta Virgo, quoniam dissicilius est rectis animis splendicantem illam purissimae excellentiae tuae dignilem, quam radiantem irret tis oculissolem ueri Circum caput omne micantes
Deponas radios,propime accedere manda.
Si curiosus est amor hic noster, certe est ma-us 3 quippe unum est oculorum nostrorum dederium ad fulgentissimos puritatis tuae radios hebescere, unum est animorum nostrorum votum captatis at. raestantissima venustatis tuae specie nunquam untioni .atis satiati, Vos Sodales, date locum, & erectis o te animis, jam, jam adest. Ingeniosissimi Poetae, qui sabularum 'involuis sapientiam quandam arcanam tegere semper Deseri ta 1nsiueverunt, Auroram Nympham sic Deam esse aurora vit αeeiosissimam comminiscuntur , quae aureo ve- Poen. singi- curru, quem elatus Pegasius trahit spaω- iur. ue per lacteam cervicem aureis capillis. & artem manu taedam gestans universum terrarum
lac millustrat Ita quidem fabulant ut illi, sed
503쪽
est tamen vera salutis Aurora Maria, quae hodi ab ortu justitiae Solis consurgens, tota aurea, igne charitatis inflammata, intraque ulnas sua non taedam aliquam flammulis quibusdam mocantem, sed lumen ad rev lationem Gentium , Christum iesum, complestens, ac primos in terras omnes salutis radios emittens ad templum procedit. Quam prosecto dum attentius inspicio, video illam esse, quam mundus olim prope depositus, de in aeternis sordibus angemiscens tot votis ac precibus expetivit. Illam, inquam, quaruniversae Naturae Arbiter quinquaginta prope modum saeculis tot enim ab incunabulis huius mundi ad eius usque cunas Muxerunt ) tanta iquanta potuit arte & omi potentia dignam filio
suo matrem, dignam mundo Dominam, dignam perditae vitae reparatricem efformavit. In cuius ve nustissima specie non cervatas genas, non Vibra tos ferro crines, non purpurissam, iuuernulas, bacrataque monilia, non pretiosam ineptiarum scenam, non vo num muliebris mundi choragium
sed demissionem cum gravitate . simplicitatem
cum Maiestate, constantiam cum facilitate, vere cundiam cum venustate videtis. Siquidem ejusmodi est, in quam coeli nunquam antea sic om nium ornamentorum copia dissilientes sese totos deffuderunt; ut jam omnino persuadere nobis debeamus, suris natum illum reru in Artificem ac Μ deratorem Deum in hac una Virgine consor man da non alio, quam aeterno Divinitatis suae exem plari usum fuisse, ita ut quae in ipso per natura nata lsunt, ea propemodum omnia in hac Virgine per gratiam efformata expressaque videamus. Nam icum inter omnia infinitae suae sapientiae & Om
nipotentiae opera, nihil splendore augustius, nihil conditione maius, nihil ornamentis magnificen tius esse matre sua vellet, meliori pollice in hoc unum opus efformandum incubuit. & summo l
504쪽
illud vim is ac gloriae fastigio coronavit. Quam Repetitist,ecio sua est de vere divinus in ea color, vivus c minurro . ne Dei color, quem putissima mentis integriti obon at vera es optanda pulchritudo) solet a serru ; cui cum virtutum omnium integer de illibatus decor est adiunctus, dignum est opus,quod in summa rerum humanarum arce positum homines omnes admirentur. Quid illustrius aut purius un' citis is quam illa esse posset, cui in lucem prodeunt. Na' ui .
aura parens, quod eam intueretur e cujus utero sons ipse lucis erat emersurus, arrisiti Gui, u um sanzazario dicam eg - ι---m nitenti matris ab aluo
otinus inconcussum , ineluctabile votum
Virginitas, inquam, quam amantissima purita- . . tis Virgo tanti fecit, ut si in eius arbitrio pG- tum fuisset, aut Virginem est e sine matris honore, i aut matrem cum virginitatis jactura, dicam de ea considenter quod ad eius est gloriam 2 Virgo esse, quam Dei mater malui siet. Atque idcirco nec concipiendo potuit maculari, quia virum non cognoscebat, nec pariendo coinquinari, quia sne viro conceperat. Admirabilis est Angeloia rum puritas, cui adhaerere nulla unquam labes po- est, sed admirabilior in hae Virgine puritatis o-
nis candor elucet, quae non lantum nulla potuit vel natura vel vitae labecula contaminari, sed eam etiam divini cuiusdam nitoris speciem prae se tulit, ut qui sacrumZvultus eius splendorem oculis usurparet, ab eo virginitatis perpetuae flammas hauriret. Plane ita pura erat, ut intueri nemo attentius illam posset, quanquam divinitas ipsa formae perstringeret aspectum, dc duleeseulorum faculae emicarent, quin esse purissimul in tiast e sideraret. Concupiverunt hanc aliquando νς' iem Antiquieris aevi Patres intueri, sed umbras tantum ac si-
505쪽
guras viderunt. Rubum aliquem , sed inedias irier flammas tanta vis est puritatis j in combistum: Vrnam aliquam, in qua cceleste manna r condebatur , sed ex auro purissimo ut hujus puri- a, efformatum; Arcam aliquam ,
talis esset typus sed ex lignis Sethim , quae corrumpi nunquam poterant, ut inviolatam hanc virginem declararent, compositam ;'Virgam aliquam, sed flores germinantem; vellus, sed rore plenum; portam sed clausam, & soli Coelorum Monarchae palentem. At vero ubi tandem divina sapientia magnificentissimum hoc opus absoluit,& cum addere nihil amplius ad perfectissimam ejus pulchritudinem posset, manum de tabula sustulit, tantus puritatis eximiae splendor affulsit, ut excellentissima -- . . sui operis forma ipse summus rerum Architectus. ' -' caperetur Et quemadmodum cum illaqueare mo- lnocerotem venatores volunt, formosissimam ali- lquam illi puellam obiiciunt, cujus aspectu cum in subitum amorem exardescat, naturae suae ac is alitatis oblitus in ejus sinum caput deponit, seque plicatist capiendum venatoribus relinquit; ita ubi virgi- pulchrit ii' nis hujus plusquam Angelicam puritatem, di di-N no 'Ginu vinam animi pulchritudinem intuitus est, sequec pitur ipsum in persectissima sui imagine quodammo-Dς -- do conspexit magnus ille hujus universi monar- lcha, confestim maiestatis oblitus aeternae, justiis. moque furore deposito in ejus sinum non caput tantum, sed se totum insinuavit, & humanae Naturae se capiendum abjecit. O vere potens puritast 5 emcax intemerati animi pulchritudo i Eu D lineio io angelista loanires, coelestis illa Aquila, cum toties praesens ipse augustam hanc Virginem contemplatus esset, eamque puritatem ipsam esse non dub: taret, ubi illam describere universi, terrarum o bi debuit, pro cyclade stolaque solem; pro solei lunam . pro vitta stellarum illi duodecim, coro
si sole amicta est. nullam pati
506쪽
eur ecclypsim, nullam admittit obseuritatem ; si Iunam sub pedibus habet, iam supra lucem posita
est.&inconstantiam varietatemque non novit; si stellis est coronata, omnem caeli pulchritudinem splendoremque sibi vendicavit. Iactitent qua scitq; volunt excellentissimi pictores efformatas luxu riantibus industriae suae lenociniis imagines, suasl Thimantes proponat, suas Appelles e X hibeat, nul- Gam unquam sine umbra aliqua . nullam sine ob- edi . . scuritate producent. Vna est haec Virgo divinae manus penicillo, & caelestibus purissimorum ornamentorum coloribus ita mundo repraesentata, ut tota sit pura, tota lux, tota pulchra, tota aurea ae divina In illam cum Ecclesia oculorum aciem Rep thio eia attollit, tanquam turrim eburneam admiratur, distributionei quid ebore nitidius ρ tanquam Domum auream
adorat; quid auro purius ξ tanquam speculiun sine macula contemplatur ; quid eiusmodi speculo pulchrius ξ tanquam solem in quo taberna Uropheculum divina blaiestas posuit, intuetur: quid so- ad S. Hilari- Ie splendidius. Bene igitur sanctissime Hilari be sim ne dictam hanc Virginem idcirco proclamasti ,
quodAngelos puritate superaret. Bene tu quoque . Anselme, tantam in ea ,quae Deum erat parietura, puritatem esse iudicasti, qua sub Deo nulla maior intelligeretur Neque vero speciosa tan- , tum est haec puri ras, sed etiam pretiosa , Nomni iam virtutum gemmis,caelestiumque charismatum Tertium a auro condecorata. Videte quanta m: hi dignitatisgumen inmci gloria eius lux oboriatur, dicam & Divorumgis riα vir omnium pace , de ipsa audiente veritate dicam minimum coelestis huius Reginae ornamentum aliorum est summa sanctitas & persectio Divo-um. Quippe fundamenta eius in montibus sanctis, nimirum in Regibus, in Patriarchis. in Pro-hetis, in Divis quibuscunque,quorum summum
ersectionis fastigium primum fuit . ad secundamn rerum Natura dignitatem huius Sacrosancta
507쪽
', Virginis fundamentum . um Ni P -- l . . tutes certabant, & omnes vincebant. Nihil nToti tantus animus capiebat ; quicquid φ QI nabat,summum erat; summa charitas, summa pie camparatio. ta a summa obedientia , summa Virginitas sum Naturae a ma omnia. Apud Plinium illum Natutae a secreosis descritis auctorem tanta opali gemmae dignitas est pia cum is pulchritudo, ut eam ea plicate summa si dissic. ias. Parte una fulgentem Amethysti purpuram ostendit, alia splendicantes carbunculi hammas hinc Smaragdi virens mare repraesentat, inde lcteum candidissimi marmoris colorem. gium profecto Naturae opus, quod haec sanctissima Virgo cum similitudine aliqua referre videat dico gemmarum, hoc est, persectionum omniugloriam ipsem & compendium extitisse; in qucharitatis smaragdus ardebat, prudentiae carbunculus scintillabat, spei topazius eminebat, virginitatis chrysolithus affulgebat, obedientiae acha
tes sese diffundebat , temperantia iaspis rutilabat. Nihil in ea, praeter divinitatem , defuisse vi
detur,ad quam naturae excellentia tam prope .ac
Ampi μα- cedebat, ut eum iliam Dionysius Areopagita pri
rio a testimo mum intuitus esset, confestim velut exanimis iunio D. o' terram corruerit ; ubi v ero respiravit , ; m. tione ingenti victus ita exclamavit, Nisi me ratio fidesque doceret aliam esse Deitatem , praeter hane nullam esse putarem. Quippe in usu atos ab eius vultu radios hauriebat, cinctam illam frequentissima Angelorum corona videbat,ac tantam excellentissimae eius Naturae cum Deitate similitudinem animadvertebat, ut firma opus esset fide ne Dea quaedam crederetur. Sed non possumam plius, Auditores, caligant oculi, & intenta acie: ad tantae puritatis lumen hebescit; cogor vel irterram obturum defigere , vel in hanc mortalitatis nostrae conditionem oculos retorquere. R.
508쪽
i di qua qua versus in Naturam universiam is, i uadiu.
circumferre, omnia sane mihi purii rem qu '' ἡ ἡνα Miε dam ac nitorem spirare videntur. Putissimus renissimus radiis sol mundum illustrat: inna can- dida est de argentea, Stellae immaculatos plando- re fulgentes impurae noctis obscuritatem depel- :lunt Quicquid in illo mundi fastigio potitum est a Natura , purum est, purisamus est ' nia, pu . . .rissimus aer , purissicia caetera omnaa insertorio naturae et ementa , quae ut simplicitatem putassu
pulcherrimos & fragrantissimos tam niveus cari H r redemur , ut Duritatis quendam lensum ba-
bere u deantur. Ipsa an mantia quae ratios; -- pertia pronaque ad pactum Natuta finxit, sens inretiam puritatis quendam ab ortu suo hausi pis,ifrie:eduntur. Leaena si permixta alteri fuerix , , 0. . re ad leonem,nia lota non audet , ne al ao puritas odore deprehendatur; Cygnus si famῆl' : iis r Iaso latus fuerit, non prius pastum Iesumit
ωIam inultis aquae aipertioria, I lete expiaris . Elephas ab aliarum congressit Remellarum a stinet,ne fiat impurus. Nihil dico de columbia , de turturibus, de dapibus, de bestiis aliis sexcentis, quae ad puritatem ab artifice Natura Dctae οι no; ἡ ita se videntur. Illud di eo, de Natura ipsa teste
eo, mortalium omnium animis non tantum sen. sus quidam, verum etiam puritatis amor ita est ingeneratus, ut ea,quae pulchra sunt,amemus, ecob iis , quae inquinata sunt abhorreamus. Q UOR e mira sit,fieri neposiet ξ non potest fieri itea tamen fieri ne posset, ut homo aliquis, quid ho-binem dico ut Christianus aliquis quid etiam Eristianum dico, ) ut purissimae Virginis alum, ius re sodalis de candore puritateque mentis sol lici tus , vel inhonestarum voluptatum luto,il inani ambitionia sumo , vel foedis. avaritin
509쪽
sordibus sese eoinquinaret niveum nium in
nocentiae primae colorem spureis delicti alicuius maculis defcedaret 3 splendidisssimam illam camentis lucem turpium cogitarionum nullo ad 18 ita bibus obscuraret 3 Hoc prosecto qui facit, aut pumrect ritatis nitorem odit aut vim eius ignorat. Illa Ipuritato. ia inen est, quae tyrannorum arma furore sq; vin cit, quae cruc atus Omnes & mortem ridet, quae
horrendas strarum iras emollit , quae su*buriz picisque rogos illaesa pervadit, quae advel in omo nia fugat, superar, conculcati An non sanctissimus. Repetit ' co Latio ni ius mediis in stammis exultans effraena' rect/mρ' ' iiiiiii yranni furorem irrisit 3 purus erat. An non xx mpo aue D tua Catharina .vera illa viraeo di Hςroina ,sAn secanthrm rotaria insibstructionem effugitὶ pura erat. An non Cunegundis Imperatrinardentes nudo pede prunas calcavit Z pura erat. An non saevissimos Damonum impetus D. Antonius supi ravit Z purus erat. An non Hilarion' ii
insultantem tergori suo Daemonem di opprimere lω , .. se magna vi conantem tandem expugnavit 3 pu.
' rus erat. o quam multis uiit, qui sub Augusti G
simis aliquando diadematibus abiectam ad pe- 'des suos multitudinem frenaverunt, aulam artia- l. li revincti laurea populorum admirantium plau- .a is η υτ ρ sus in se eonverterunt' At vero quia vitam im puram duxerunt morte nunquam moritura cruciantur. Quam multi sunt, qui cum inter vivos essent, scientiarum quadam organa , dc ipsa Sapi- intiae Domicilia, nec tam in terris nati,homines, quam e caelo delapsi videbantur ' at nunc quia vitae puritate non claruerunt,& aeternis mancipati tenebris impuram illam sapientiam luam dete- . simonio stantur. Quanquam quid haec attinet deplorare Z: Testor ipsam sceleratorum hominum conscientia. lAn non cum malestibi conicii thnebras & umbras expavescunt, cum hominum de se rumores resor- lmidant, cum
510쪽
De Purificatione. Assiduis circum Dolat alis
Sava dies animiscelerum s in pectore Dira ,
Cum furiis quibusdam peccatorum de sanitate
anentis deturbati concitantur, an non, inquam di
riinc animi puritatem, quam turpissime de foeda alant, mille votis exoptant Z Testor iterum & eosdem ipsos pur talis hostes appello, cur cum mi - besse grandum est e vita & supremi Monarchae jussu impuri ruta , moriendum, ita oculi ardent 8 ita dentes colli duri' repetitio. tur Z ita membra nunc in hanc, nunc in illam partem contorquentur Z quid isti tot eiulatu si quid
tot suspiria 3 quid tot lamentationes volunt 3 adsunt amici qui solantur, praesto sunt Medici, qui lanare contendunt, quid igitur regredi vult, progredi anima non audet quid ipsi toties, quid tam trepidei quid exhausto pallore vultu respi- ciunt, circumspiciunt, multa agunt, nihil agunt Zec cum laruae tantum horribiles circum sint, gelos frustra ducto es exoptant O miseros homines 3 una est vitae impuritas, quae mentem ita turbatam vastat ; unum est conscientiae De de scelus, quod aeternam secum mortem trahens inusitatis terroribus animam flagellat. Quae P/rsratio omnia eum ita habeant, & certissinium sit eum exhor divina: Maiestatis decretum, neminem un' latione ad quam, nisi mundo corde DEVM visurum, non vita purita ad puritatem omni conatu contenderemus Tlem. non augusti minae Virginis huius ac Reginae ve-st:giis linsisteremus 8 Sed j; in transiit, de ingressa templum ad Pontificem & aras accessit. . i placet parumper mecum intrare, Sodales, hic su--
ipsum puritatis fontem & ad illum certissimam viam inveniemus. Non vos hic diu remo- 1 rabor. aeritis ubi tandem ille puritatis fons Interrog4ve 3 En illum purissima Virgo suis in ulnis gestat, δc mortalibus omnibus ostendit. Ipse fons