장음표시 사용
521쪽
syderibus Angelus Gabriel in has usque terras processit. Attollite animos, mentesq; vestras Auditores, & in illud ascendite cogitationum sanctissi- μή torμm matum culmen, unde venientem Divinar Maiectatis videre Legatum possitis Videte
---Ille alium Zephyris per inane vocatu Carpit iter,scindit nebulas, ait aera tranat Ima petens, pronum leves vix commovet
alvitis. Videte iterum, ille est. α
Cocli alipotens, cui lactea fandi
Copia, divini uunt a pectore roret Ambrosia, quibus ille a cres mulcereprocelica Possit, is iratos pelago depellere ventos.
Q Hid ian ea horrescitis Drtassis, & non oculos tantum, sed & animos coelestis ille fulgor perstringit Z Non hic est Cherubinus ille, qui fulmineum flam mantemq; gladium olim a me Paradisum distrin gebat. Non est exterminator ille spiritus qui primogenitos omnes in AEgypto serro suo demetebat Non est Angelus ille furibundus, qui per mediuna a
Sennacherib exercitum cadaveribus eadavera cumulabat, ic sanguineos ferro rivos educebat. Non ex illis est unus, qui in Sodomam & Gomorrham ultrices e coelo flammas proiiciebant. Non ille etiam Angelus. qui ense armatus ardenti Davidi totique regno minabatur, Nolite e X horrescere, Angelus est pacis: nolite timere, Legatus est Calutis. Illum pax jam e coelo remissa praecedit, bc hominum lachrymas ac suspiria diffuso gaudio praescindit. Illum veritas e coelo nata comitatur, dc Prophetarum vaticiniis finem imponit. Iterum ergo sed recreatis&imperterritis animis videte. Omniuol nationum Legati cum in externam aliquam
rum Lὸja. provinciam, ut sui Monarchae vel Reipublicae malorum. d- tum deferrent, proficiscebantur, certum aliquo suae gentis signum, quo dignoscerςntur, circiam
522쪽
ferebant di medio in apparatu, qui plerumque splendidi mitriis & magnificentissimus erat, o siemabant. Chaldaei fiammam ardentem Babylonii columbam , Scythae fulmen , petiis arcum de sagittas , Romani Aquilam. Plane etiam illustris- .smus hic Legatus. dum e caelo in mula um , An -l gelus ad hominem, a Deo ad Crea iam profi-
ciscitur, sui Monarchae caelestis Imperatoris sit gnu in ostentat. de Gabrielis nomine,Dei, a quo mittebatur , fortitudinem potentiamq; designarin super multa ipse luce circumfusus candida re- Descriptis D fulgens veste, vultu mansueto gratio sic que sese- ἡμ/- Legati l . nus ; diplomate , quod a Divina Maiestate acce-
, Bone Deust quonam tandem vel oculorum , vel E Mim 6 animorum aciem circumseremus in Si in caelo si uis: ti Vultum attollamus pater caeleste palatium es inde sibis ait,
prospiciens in terras divina illa in T initate Ma- ob tas litomiectas huius suae Legationi 2 eveni qm e Ni P ctat. Hi hebram. Angeli in spectaculum effusi insolita in illam icinusitatam tui Principis legationem admirantur,& maximis gaudiis,incedentes votis quasi quibusdam illam prosequuntur, sydera puriores faces accendunt,& quod ignorant, praesentare quodam modo videntur. Si illud quod caelo terraque clauditur spatium oculis dimetiamur, spirituum dis fusorum ordinibus repletur. Si in terram oculi inciderint , haec quasi reviviscens ver novum effundit. & pro lachrymis rorem amabilem , pro spinis rosias & lilia venienti, Legato dispergit. Quae estis vero quam nam tandem Legatus hic cae-i estis accedat: Bene quaeritis Auditores. dc obse-l cro parumper hic transeunte interim Legato .
Absistamus. Audivistis aliquando ni cornem . eu Monocerotem , si naturalium Seriptoribus P r 't 'retrum credatis, asperam omnino feram esse, sed tμυρη M.quta
523쪽
524쪽
o humore florebit. Ipsa est admirabilis illa poeta Ezechielis , per quam gloriae Princeps ing dietur,&clausa manebit. Ipsa est floridus ille te: oulus , qui in Na Zareth loco florido Dei filium Verum meu campique florem suscipiet. Si qua - pq 'φratis quanta vir: utum 'dignitate sanctitas eius niteat Z Est ipsa plenitudo Sanctorum ; superat g '' P ' P Abel innocentia, side Abrahamum, obedientia I. - M
2 saacum , mainsiretudine Davidem , dignitare Pro phetas ta Apostolos patientia Martyres, puritate Virgines , denique omni sanctitate Sanctos om- - .nes adeo ut thesaurus sit miraculorumDei,&abys- a
sus gratiarum. si petatis quomodo tandem tan topere Allisimo placuerit E Humilitate, inquit Bernardus, placuit,virginitate concepit. Si scire desideretis,quid tum ilia sortassia agebat , cum ad ea caelestis ille Legatus panetravitὶ -- Procruanra alii raverentia caeli
, Virgineo in vultu est ἰ ocu os deiecta modesto Sulpirat, matremi Dei venientis adorat. Felicems illam humana nec lege creatam M. Caepe vocat: necdum ipsa suos iam sentit ha-
norea. Nimirum columba erat inseram Inibus petrae, in ea verna maceriae : virgo elat, dc hine conela privatos intra parietes nullum suae virginitati Periculum metuebat: sancta erat; & hine sol cum Deo tantum agebat orando, abrepta per cae- .los discurrebat meditando : pia seipsam adora Tr Vsi in bat, sed ignara legendo. Quanquam dum his immoramur, pertransii t iam legatus, di ad virginem ingressis caelesti facundia legationis suae manis datum est eXorsus. Irruamus animis & cogitationibus intremus. En hinc flectentem cerno lega-um, iam enim Reginam suam adorat; illine stum re quodam . quem verecundia depinxit, Virgi
525쪽
itris abalvoctabile votui es re amat
ηημης gatus Ave,inquit, Grat; a plena,& hoc modo aba tis Virginis. more sancto nimirum spiritu . ii veritate, Fili
videlicet,ab alternitate, Patre scilicet aeterno, sese missium declarat: illinc Uirgo humilitate sua sse involvens. quo altius extollitur, eo profundiu sese demittit:'hine Legatus, Dominus, inquit, tecum , benedicta tu in mulieribus; illinc Viryo sese amplius submittit , & verecundi vultus co- Iore laudes istas recusat: hinc Legatus, Ecce con cipies in utero,& paries filium ; illinc virgo de ..pudore suo sollicita turbatur, trepidat,anxia nunc , caelum, nune terram, nunc Legatum ipsum intuetur de quasi Uirginitatem suam propugnatura Quomodo , inquit . siet istud, quoniam virum uocognosco 8 Vere, vere. 5 Virgo, virum non coescis,
---Cui vel nitenti :Pro inus inconcussum sine Imrgiuitaae fuit una, nec est Iura pudicitiae cupias. postrophe Sed tamen da consensum , & Virginitaris nono S Virginῆ tieris detrimentum. Quid times.ὶ Iti nisti
gratiam apud Deum. Qu: d trepidas ξ Sanctum est, quod concipies ; Deus est, quem utero concludes. Audi Legatum : Spiritu sin a superne niti in re υirtus ' Alti, imi obumbrabit tibi. Nulla hic opera viri , securus sit pudor : operatio est tantum Dei Virginitas exulter. Profecto nunquam in te conciperetur Deus, nisi Virgo esses , prosopopai i. nunquam es te nasceretur Deus, nisi Virgo per-- ' maneres. Da igitur consensum, o Virgo. Audite Virginem Sodales audite. Ecce, inquit, Ancilla. Domini, fiat mihi secundiam verbum tuum Nun iquid videre N audire videmini prudentem formosam Abigcii l. quae ad nuptias Rςgis Dav
dis vocata, hy mi prostiata respondit Ecce B
526쪽
nulla tua, sit in Ancillam, ut Iavet pedes servorum Domini mei. Non est Abigail, Maria est: et sit mater Dei, & se ancillam. appellat; fit Regina coeli. 5c se famu Iam humillimam reputat. Alix humilitas i o fortunata Virginitast vo bis duabus tanquam oculis duabus intuens Uirgo Deum duplici vulnere cor ejus ita sauciavit,' ut e Patris aeterni sinu suum in uterum dilectis . simum ejus filium attraxerit. Commendabat . : Humilitatem Virginitas, Virginitatem Humili- tas exaltabat. Sed bene est, abunde est, consum- matum est matrimonium, conjunctus est Naturae Deus, conjuncta est Natura Deo; intra uteri virginalis orbem justitiae Sol est exortus. Aurora lucem suam jam soli resignat, Legatus re perfecta discedit, Deum hominem , in terris re in quit, in coelis coeli Reginam cum gaudio, Dei matrem cum admiratione depraedicat . ite nunc 5 stellae, sed facibus novis instructae, sed crini- bus pexis ornatae ,& exspectantes in Oriente Re -l ges ad has nuptias vocate, adducite, dirigite. Itex Angeli di morantes in Iudaea Pastores in occuri sum novi Regis ac Sponsi vestris cantibus attra-l hit. Ite,'inquam, & vel jam cytharis vestris atque organis divinum fillud Genethliacum na- scituro Deo, Epithalamium coelesti sponso apta re se & praeparare , GLORIA IN EXCELSIs DEO, ET IN TERRA PAX HO MI - NIBUS BONAE VOLUNTATIS, Nos vero, nos Sodales in hae tanta coelestium nuptia in laetitia torpebimus ὶ in hoc tam jucundo tamque festivo Iustitiae solis exortu non excitabimur 3 Si mihi fas sit in animorum vestrorum aditaenetrare,&in illis cogitationum vestrarum ve parumper detrahere, videor hoc mihi votum videre, o utinam ea in me humilitas esset, ut Deo placerem, ea virginitas, ut illuni puta mente concipere fortassis ab Angelo meo audire aliquando.
Eritimatio. Peroratis cum frium
527쪽
TECvΜ. Sco quanta dignita: esset mea i fortat sis oscularetur me Deus osculo oris sui, dc o qua L. rasuavitas dulcedinis eius totum animum meum pertentaret i fortassis in sponiam suam animam meam si bisopularet; & o me beatum l 5 me seli cem l Detrahite, detrahite vela, Sodales, erumpat votum illud ingens, quod tacit spremit animorum affectus. Fas est quod optatis : fieri. potest, quod desideratis. Et nunquid coelestis illesponsus nescio quo non amore percitus nostras animas procatur 3 Perditi eramus, & inferorum cruciatibus addicti ipse redemitὶ infecti peccati lepra via jucundam auram respirabimus, ipse abluit suo sano uine, tu is morte sanavit, inopes eramus &nudi in hane lucem exi veramus, ipse praeter vitam numeratia sanitatem a didit, fortunae bona cumulavit,quic serum quid quotidie optamus de habemus adiecit. Ennia dassan' munera, & nunquid resipimus 3 Ipse ab altari or-s hec chn- biculo ines usus, eum ad sacram Srn in accediapo. Earo mus, in os nostrum atque stomachum descendit, yμ . En osculum oris eius & nunquid sentimus ' Tot admonitiones, tot inspirationes sanctissimas, quibus anima: nostras sibi in sponsas deposcit: in cor nostrum atque animum immittit. En eius legati. x τ' id restat ergo nisi ut humi ii voluntaete puraque mente consentiant, & dicant animae nostrae Ec ancillaeDomini fiat nobis secundum verbum auum. Ita uo: dici te ales,
528쪽
R R C L A R E Philosophorum quidam dixit Gordium at olim. Viri ornatissimi, Sodales Humanissimi, prAE nrt
idcirco i hominem a Deo conditum di in has h mano, d. abligarum terras esse, ut spectator de ipsius Dei in texu thsN Operum divinorum esset, neque vero spectator ritate Philo 'selum, sed interpres etiam de celebrator, ut cum sephρτη . Tris megisto loquar. Animadvertit quippe vir prudentissimus, ut rem unam quamque ad finem alium. Ita hominem octis huius universis quem Templum sanctissimi m appellantὶ Antistitem ab illo sapientissimo mundi archi recto, dc ad . intelligendum N ad agendum ut princeps ait Peripateticorum procreatum esse. Etenim cum caeteras animantes, potens ille Moderator Vniversi prono corpore ad pastum proiecisset:
Os hominissublime dedit costumi videre. sis erecros adbdera tollere vultus.
. Nos, inquam homines, veluti spectatores pulcherrimae mundi machinae, ad coeli syderumque conspectum excitavit, Sc suspicere praeclarissimum nunc ornatum imperavit, ut admiratione tanta- xum rerum ipsus Numen investigare, investitara m privatim adorare, publice celebrare assuefee- Cmus. Et certe si haec est nobilissima divini ho-inis origo, ut in scena terreni theatri personam Dens, non ut in sinus ille Salmoneus fulgura to-ι truaque repraesentet, sed, quas fas homini est.
cimili castoque pietatis affectu sempiternae bla-
529쪽
jestatis ornamenta, justitiam, benignitatem,arqui- tatem imitetur: quis non eadem coeli providentia Sodales, institutos fuisse dicet, ut Reginae suae, Dei parae ac virginis intemeratae spectatores, pa- . similitudo . r nymphi, interpretes existante Quemadmodum enim homines, quos aeterna bonitas ad emgiem moderantis cuncta Tonantis efflixi et, illum admirantur & imitantur Monarcha in suum ; ita Maria Di ni Clientes 5c suspicere Mariam sua in , & decora morum imitatione ejus in se conformare virtutum ornamenta debent. Atque utinam ea nostrae vis inesset orationi, ut sicut dorni tricem illam rerum omnium materiam, fertum, inquam, trahit ad se& complexu retinet magnes ; ita illa vestris animis illa pia, hodierna potissim in die ad insequendam per montana Virginem pertrahere va leret. Vtinam vel potius incantationes essent Verba mea. quae eo vestros animos inflammarent pietatis ardore, ut assumptis amoris alis jam jam evo Iantes e corporibus Patronam insequerem in iis . Veruti tamen id essicite per vos ipsos, Sodales date mihi cogitationes vestras, ut dum Regina & Patrona nostra
--- flatu diυini Numinis aucta Propositio. Exsurgit, mortese procul contendit in Festinans
alacri & expedito voluntatis amore comitemini imo dum hoc iter cursumque Virginis ad cognatam Elisabetham abeuntis. ita postulante Visitationis, quam veneramur, recordatione γ prose-: quor brevi dictionis intervallo , vestros animos verbis meis velut catenis quibusdam ala date ut dum in saero tantae Virginis comitatu vobis audientibus & comitantibus simul sermonem habeo, facilius Visitationis significationem non a- 'mabilem tantum, sed admirabilem, nec ad mira - blem simpliciter, sed adorandam percipiatis.
530쪽
te circumagitur, ut eius ortum mane spectet, & omne per diem iter ita persequatur ad occasum , ut ad cum fioris sui faciem convertat assidue, quidni etiam Sodales Virginis velut herbae quaedam in lacro eius crescentes horto, Virginem, mabilem ii Ustophalum Solem suum perpetuo spectarent, comitaren' tur,adorarent Θ Age ergo θ Diva potens caeli, quae hhni. velut potentissimus Μagnes olim . tuae castitatis vi admiranda Maiestatis Divinae Numen in arcum tui saetatissimi uteri pertraxisti, ponderosum Naturae nostrae nunc evince ferrum .ic attrahe nospost te: immo Sol verus bc Sole pulchrior dum abis in montana, sodales tuos tuos fiosculos circumagete cuna , ut alacres &afflati numine tuo curramus in odorem suavitatis tuae. Abeamus ergo, sodales, Sc--α-ω, . . Dum aurasacri iucunda favoru
Nos super irradiat -- Dum Regina nostra indefesso passu montes a-stendit,.accincti voluntate prompta sequamur
euntem. O viam admirabilem , O aeternae felici tatis iter : Valles deserit Virgo pia, &areano con- m eludens utero Deum festinat ad montes. Quo enim abire posset illa tandem ,ri quae caeli Monarcham eonceperat , nisi ad montes de superioraξ quo volaret haec Aquila caelestis, nisi ad ardua dc sublime cacumen orbis i Vbi estis generosae animaeὶ Vbi estis Marianae mentes Θ Ecce hoc iterest eorum, qui pleni Deo caelestis amatum gratiae hauserunt, ima deserunt . terrena contemnunt, suprema perunt, caelestia ambiunt. Ecce haec est via, quam Omnis anima verbo plena Dei sequitur, virtutum celsa cacumina gressu conscendens amoris. Et si lubet semitam ipsam considerare, quor hic sunt vestigia & insignia sanctorum Z qua multa HV aeaticiniorum signa pedum in hac arena refulgent V 2 Per