장음표시 사용
531쪽
qua par est pietate veneremur, &pur: serenia aetn-mis maximam salutatis huius Legationis laetitia in lhauriamus. Neque enim sine amore fas est Numen ivdiimum aliquod adorare, & impuris animis sacra tractarei ι mentum sacrilegium est, di plusquam n elas. solent qui ad . ebnsirmatur regnorum & imperiorum gubernacula. Monarchae ab amo e D sedent, cum alterius potentissimi Regis filiam sibi sumpta ab uxorem, imperio P ginam, eo putare adsciscereq; eaeemplo a- concupiscunt, suum inprimis amorem clarissimis mantium signis & argumentis manifestare; deinde sponsi Euisu faculi. suae maptiarumque futurarum effigiem ae tabulas in oculis ferre, ruis a micis ostendere, de iis persiaepe colloqui : tum ut conceptum Telicibus auspieiis
amorem nutriant, munuscula quaedam tanquzm osculai ponsae suae futurae transmittunt. acetandem maturo iam amore, confirmatoque conjunctionis
desiderio principem aliquem e nobilitate sua vi-
tum . qui sponsalia contrahat, nuptiasque paciscatur, ablegant : eodem plane modo Rex ille Re-. gum, dc universi Monarcha Deus, cum funesta pe--ptimo . reuntis Natur: clade per motus nostram sibi de- Ii sponsare naturam si tuisset, & jam filium deciero suo Pater diternus honoratet; suo amore spiritus sanctus inflammaret, plurimas futuri sui matrimonii, futurae suae Incarnationis tabular universo num' munclo, sed suis inprimis amicis ostendit. osten-'octi ne dit Adamo nostri generis ac originis authori, cum
Ἐυιtino. ex ejus dormientis costa mulierem viraginem e - .sormavit, proo ire ea carnem alian, supplevit. Nunquid enim A. ternus ille Pater pro serens e sacrario ui intellectus tanquam e sinu suo verbum aeter stum, illud carnis nostrae paludamento vestiust,
eumque arcto vincato copaeavit, ut m amam dunc
Iaxat Verbum & Caro persionam coalescerent
rio si Israelitarum Duei ac Legislato-
Si, quando eius educta de sinu dextera visa est te.
contagione foeda maculis erumlentibua
532쪽
rara exιe Nunquid eductus e sinu patri,
aeterni Christus Dominus, earne vestitur, maculis A. Peccatorum nostrorum notatus , quasi leprosus apparuit ὶ Ostendit Davidi, Iudaeorum Herculi fortissimo. Regi ae Propheta: sanctissimo, tum νIlle positam medias interpelles foederis A rear non sine pudore suo consipe ait. Nunquid enim. tum medias inter pelles posita est foederis Arcaeum Deitas Humanitatis nostrae pellibus est contectaὶ Ostendit Elietaeo Prophetae, cum ipse, ut
puerulum exanimem ac vita functum rursus ad vitam revocaret, suos vocesos ejus oculis suum os eius ori, suas manus ejus manibus, suum corapus ejus corpusculo ita tori unxit, ut aequalis puero vir procerus videre ruet, donee morte frigidum vita reducta ea te fecit. Nunquid enim divina illa Μaiestas, ut mortuae Naturae nostrae vitae calorem inspiraret, ita sese incurvavit ac depresest, ut ejus Deitatis altitudo humanitatis nostrae paruitati aequalis videretur i ita membria nostris incubuit, ut os hominis os esset Dei, oeuli hominis oculi Dei, trianus hominis manus Dei 3 En ilia sunt, de quam admirandae fututae verbi Vης mot. incarnationis imagines 1 En illae sunt cilebrandarum eum Natura nostra nuptiarum Dei ipsi a adumbratae penicillo tabulari sed nunquid gran- t si imaginude hoe areanum cum aliis quoque communica inearnaimuis. Utὶ Communicavit eum Noe se eundo illo γ' Dei. neris humani conditore, qliando ipse vino obru- et int' tus, & ad ostium tabernaculi sui denudatis ψ-eens mei ris ludibriam primo fuit, postea filii sui optrini Iapher chlamyde est contectus. Erat nimirum filius hie hominis, qui Naturae nostrα peccati vino obrutae nuditatem foeditatem qu humanitatis suae velamento contexit. Commu-- Micavit cum elesto dilectoque suo Pacilarcha Ia-7'.
533쪽
Gratio. IV.cob quando it Ie nepotibus suis Iosephi filiis be
nedictionem moriturus impertiit, di virgae eius fastigium adoravit. Nam, ut Beatus inquit Chry stomus, suo in typo Christum adoravit, qui radice virgae Iesiae flos erat ascensurus. Corrimu nicavit cum Moyse familiari suo, qui cum ra bum ardentem & ineombustum vidit, quid aliud, quam in vepribus ac spinis humanitatis nostrae, divinitatis ardentem ignem conspexit Z Com municavit cum Ezechia Rege ia, qui cum in ira fauces mortem anhelans copiosissimis lachrymis Divinam Maiestatem obtestaretur: sanitatem longioremque vitam recepit, atque hoc signo con firmatus est, quod ad decem retrogradus, quos jam erat emensus sol abiret ac reverteretur. Ni- . mirum verus erat hie justitiae Sol, qui ubi depresesiae per mortem jacentisque Naturae lachrymas ecsqualorem animadvertit, ut ejus aegritudini medicinam adferret, Nigratum inundo jubar exori- 'retur, per novem illos Angelorum gradus Jc ordines , quibus universa coeli militia describitur, ad homine an usque retrocessit, Ac in hac Natura nostra, tanquam in decima linea, salutarem um bram effecit. Ita coelestis ille procus Naturae nostrae moribus, tanquam sagittis quibusdam sati elat uin animum gerebat, ita illam deperibat, ita
totus flammis eius ardebat, uisin illo suo stella- Pallatio atque pestem i tatis delitiis , ubi omnis incera voluptas sine fastidio, ob Iectatio sine defatigatione, hilaritas sine fine, his tamen imaginibus ac tabulis, non annis aliquot sed quinquem illium annorum intervallo se te recrearet, suoa lamicos ad novae dignitatis spem erigeret, langu entes tabescentesque consolaretur, dc si quando' que ipsi: loqui vellet, haec una inflammati ejus ani-
mi voa esset, Delitia mea esse cum siliis hominum.
ης - - o amorem l o ardorems quid dicam i inusitatum, quid dicari an insolentem Nec tantua est unquam auditus,
534쪽
immaturum, an imprudentem Z Nee levIter quicquam agit Deus nec imprudenter. Sed tamen permitte, parumper , 5 Deus , ut tuam illum sive amorem sive ardorem examinem 3 quid dico ex-Contra sit a minem ξ ut intelligam. Tu Deus & Creator , . haec Creatura, tu reterni Patris Filius, haec primi peccatoris Adami filia; tu vita ipsa , haec mor- tis rea; tu omnipotens, haec inops, egena; tu aboeterno prodiens emente Patris , par illi male' r, quilibre bstate, par omnipotentia. par honore, hae eὰ stirpe '. rebellis Adami peccato deformis , miseriis abie- Ἀρ
cta servituti mancipata , sceleribus infamis : cuius e familia quotquot aut rubri maris fluctus obruerunt aut cadentes e caelo fiammae Sodomae minis involuerunt , aut ultricis iustitiae gladii sustulerunt, cuias fratres homicidae omnes, Laoerilegi, adulterii, perfidi, sicarii, virginum stupratores , idololatrae , venefici, tyranni, cuius e cognatione Herodes, quis ille 3 persecutor aliquan so tuus. & infanticida : Iudas ; quis ille λ homi num scelestissimus , & tuus proditor: Pilatus , quis ille Z Iudex tuus, & qui te posteaquam in crucem sustulerit, Iotis manabus innocens erit, Quamquam quid pei sequi singulos attinet enu' - , merandoὶ Eius amnes impii illi & ex e ei andi i earnifices,quorum manus,& flagelda tuo sanguine i nnocentissimo madueruntes: eius consanguinei Nerones, Caligulae, Domitiani, Maximiniani, Diocletiani. Attilae, I quotquor virgineam nasicentis Ecclesiae tuae stolam faciatissimo fili rum eius fanguine purpuraverunt. itane ergo tuae maiestatis ac tui ipsius obliviscebaris , ut ea
non tantum raos amores consecrares , verum et
iam in sponsam illam postulares 3 Illi te totum communicares 3 e A te atque ex ipsi unicam duri- .
et at perso iram e inceres Sed quid erat o De qmi cis3 Nimirum quemadmodum fortissimus a Ii quando Samῖson visa miliere Philistina , ita
535쪽
. maris c uehementi eorreptus est eius amore, ut ueto rel mρre. illam sibi dari confestim emagitares , nee aliam cam sinis. obstupescentibus & obstantibus parentibus sui causam opposuit , quam quod eius amoribus arderet: ita Deus. ita caelestis illae Naturae nostra procus, non aliam ob causam coniungi illi copui: rique desideravit, proq; illo caelesti impetio mi a serum hunc mundisin pro Angelorum consortio hominum consuetudinem, pro immortalitate moriem elegit, quam quia Naturam nostram a ' cradatis inabat,amando deperiebat, deperiendo vulnera batur, vulneratus exclamabat : Hulnerasi e
meum soror mea sponsa . Vulnerasti cor meum in uo orulor Lm inorum , O in uno crine eoia em. E-cionis Oib. nim'ςro, quam amplis muneribus, di quam o- iis. i. - sculis suavibus suum illum amorem sponsa sua .s sim voluit esse testatum s Qvjd concipitis, Audito-α ram. rest Annulosso Itastis aliquos, gemmas, armil Illas monilia λ haee hominum sunt dona. An cur
argentoque sonantem haec regum sunt don : maiora omnino praestantioraque divinam illatri maiestatem decebant: Tunc munus curleste, rixi sit, cum Israelitas persantes uirimque rubri mris undas in libertatem eduxit. Tunc divinum omnino donum praesis citavit, cum e caelo Mari dimisit, cum e petra salientem aquam eXcitavit
cum tot victorias depulsis tot hostibus potentii simis concessit. Tune oscuIa futurae illi spo n e suae misit; quando per Moysen de Prophetaa spem eius abiectam erexit, desiderium pene extinctum tumus inflammavit, inflictas aliquetudo iniseri tanquam plagas quaidam sanavit. uncosto misit, quando fidelem Abrahamum obedieritum Isaaeum, castissimum Iosephu .mansiretκm Data videm, alios sibi dilectissimos Patriarchas , Pro.
536쪽
Einla, plena suavita iis, plena divinae voluptatis :e oscula, amoris oscula r sanctitatis osculat Sed non his, non his tamen Naturae nostrae concitatua: affectu eapiebatur. Quousque inquiebat illa, utar uteronymi verbis) quousque sponsus meus mittit oscula , per Moysen, mittit oscula per Pio. NE *ρη- l phetas 3 Iam ipsius cupio ora contingeste ipse ve
mat, ipse descendat, ipse osculetur me osculo oriss i. Nona Moyse, non a Iosepho, o
a Davide, nona Salomone oscula expetebat: haeeubrae tantum erant & promissiones. Oscule tur me osculo ortusui. Nimirum ab ore Dei iosculum expetebat, ut aIiquando os ad os coniuncta Deo una eum illo persona eniceretur, &in una personae duae Naturae conjungerentur. verum 'quem admixta dicti I urtim que m in ea mantiarii ardor, & inflammatum temporis diu 'turnitate desiderium, illum tandem illucescere diem votis omnibus exoptant, DI parentum ob tento corii eniti Euptiis auspicaris coiitunstant ulla amplius sine Deo Natura notira non posset, ic eoniungi Naturae nostrae maturo amore .Deus anhelaret; cum, inquam, tot imaginibus fit iurae suae incarnationis Deus inflammaretur tot muneribus & osculis a Deo missis Natura nostra concitaretur, quid restabat aliud quam hi illumidiem coelo jucundum, terris salutarem sol ille temporum dispensator acceleraret, quo micus eecelo legatus Virginis futurae matris conscnsum obtineret, di ornatissimam in terris Aulam, in qua Dei Naturaeque nuptiae peragerentur, inveniret Exortus est, exortus esi aliciuando tandem - , lle dies, dies ii Ict genialis. O Sodales, Scelectus Nobilitate coelesti Legatus i eum supremae Ma- U: statis, sanctissimae Triadis mandato gestienti ' luscivi una supernorum ordinibus, parentibus Nelorum: Paluia exu Itantibus te famulantibus, cari a
537쪽
syderibus Angelus Gabii et in has usque terras i. . cessit. Attollite animos, mentesq; vestras Auditi ei utiq- res e in illud ascendite cogitationum sanctis μή tomm maturn culmen, unde venientem Divinae Maiectatis videre Legatum possitis Videte
Ille alium Zephyris per inane vocat Carpit iter, scindii nebulam, ait aera tram Ima petensi pronum leves vix commovet
alas. Videte iterum, ille est.. Coeli alipotens, cui lactea fandi Copia, divini emunt a pectore roret Ambrosia, quibus iste acres mulcere procella Possit, is iratos pelago depellere ventos.
nteoccta 'Quid i an exhorrescitis fortassis io non oculos tarpclli tum, sed & animos coelestis ille fulgor perstringit iNon hic est Cherubinus ille, qui fulmineum flammantemq; gladium olim ante Paradisum distringebat. Non est exterminator ille spiritus qui priες V ρ moste n i tos o m n e s i n re gypto serro suo d e m e t e ba ic me mς Non est Angelus ille furibundus, qui per met diu R
Sennacherib exercitum cadaveribus cadavera curarrone.
mulabat, & sanguineos ferro rivos educebat. Non ex illis est unus, qui in Sodomam & Gomorrham ultrices e coelo flammas proiiciebant. Non ille etiam Angelus. qui ense armatus ardenti Davidi totique regno minabatur, Nolite exhorrescere, Angelus est pacis nolite timere, Legatus est salutis. Illum pax jam e coelo remissa praecedit, do homi-: num lachrymas ac suspiria diffuso gaudio praescin dit. Illum veritas e coelo nata comitatur, & pro-m,li ea phetarum vaticiniis finem imponit. Iterum ergo iis a moesis sed Lς creati sic imperterritis animis videte. Omniumundatio QOlim nationum Legati cum in externam aliquam rum L,ja. provinciam, ut sui Monarchae vel Reipublicae man.
torum. φ datum deferrent, proficiscebantur certum aliquod suae gentis signum, quo digno Icetcntur, circum se to
538쪽
erebant de medio in apparatu, qui plerumque splendidissi in is di magnificentissimus erat , O -
siemabant. Chaldaei flammam ardentem Zaby ' . . lonii columbam , Scythae fulmen , persae arcum cesagittas , Romani Aquilam. Plane etiam illust i-
ismus hic Legatus dum e caelo in mundum , An elus ad hominem, a Deo ad Creas a P pion' . . ei scitur, sui Monarchae cael stis Imperatoris lienum ostentat. & Gabrielis nomine,Dei, a quot mittebatur , sortitudinem potentiamq; designat . in funermulta ipse luce circumnius candida re- sipfulgens veste, vultu mansueto gratiosoque se ie- Si nus; diplomate , quod a Divina Maiestate acce-
Bone Deust quonam tandem vel oculorum , vel Eisurim mi animo tum aciem circumferemus i Si in caesos snum. t vultum attollamus pater caeleste palatium, H indς Sustὸnratio prospiciens in tetras divina illa in Trinitate Ma-obiasis luis is festas huius suae Legatiqnis eventum exspectat Angeli in spectaculum effusi insolitam illam ocinusitatam sui Principis legationem admirantur, di maximis gaudiis incedentes votis qua II quibusdam illam prosequuntur, sydera puriores faces accendunt, di quod ignorant, praesentare quodammodo videntur. Si illud quod caelo terraque clauo ditur spatium oculis dimetiamur, spirituum diue' fusorum ordinibus tepletur. Si in terram ocula inciderint, haec quasi reviviscens ver novum ef- l fundit. & pro lachrymis rorem amabilem , pro spinis rosas & lilia venienti Legato dispergit. I Quaeritis vero quam nam tandem Legatus hic cae- restis accedat Bene quaeritis Auditores. dc oble-
ero parumper hic transeunte in te Um L g x0 r ah i bl subsistamus. Audivistis aliquando VnicQInem - seu Monocerotem , sit naturalium S cxxprim M. talion M.
Ieium credatis, asperam omnino feram esse, ea
539쪽
o humore sorebit. Ipsa est admirabilis illa pota Ezechielis , per quam gloriae Princeps ingr* dietur & clausa manebit. Ipsa est floridus ille le- oulus ., sui in Nazareth loco florido Dei filium 'erum coeli campique florem suscipiet. Si quae- . qratis quanta vir utum dignitate sanctitas eius e- mi niteat i Est ipsa plenitudo Sanctorum; superat g '' I μηβwAbel innocentia, i de Abraiiamum, obedientia I V saacum , mansiretudine Pavidem , dignitare Pro i phetas ta Apostolos patientia Martyres , puritate Virgines , denique omni sanctitate Sanctos nes adeo ut thesaurussit miraculorum Dei,&abyn psus gratiarum. si petatis quomodo tandem tan- , P, topere Altissimo placuerit ' Humilitate,sinquiit vernardus, piacuit,virginitate concepit. Si scire de sideretis,quid tum ilia fortassio agebat , cum ad ea testis ille Lega i u s pane t ra vi t Z-- Pro quanza alii reverentia cocti
Virgineo in vultu est ἰ ocuro: deiecta modeso: Sulpirat, matrenus Dei venientis adorat. Felicem se illam humana nec lege creatam Caepe vocate necdum ipsasuos iam sentit ho
Nimirum columba erat inseram Inibus petrae, in caverna maceriae : virgo elat, di hine conelasti privatos intra parietes nullum suae virginitati periculum metuebat: sancta erat; & hine sola cum Deo tantum agebat orando, abrepta per cae- .los discurrebat meditando : pia seipsam adora l bat, sied ignara legendo. Quanquam dum his im-l moramur, pertransit iam legatus, & ad virginem ingressis caelesti facundia legationis suae manisi datum est eXorsus. Irruamus animis & cogitatio- albus intremus. En hinc flectentem cerno lega-um,iam enim Reginam suam adorat; illine sture quodam , quem verecundia depinxit, Virgian video confusam & admirantem l hine Le-
540쪽
ηη 'cis gatus Ave,inquit, Gratia plena, ichoc modo ab 'tis Virginis. more sancio nimirum Spiritu , a veritate, Filio videlicet,ab aeternitate, Patre scilicet aeterno, seste milium declarat: illine Virgo humilitate sua se- se involven ς. quo altius extollitur, eo profundius sese demittit:δhinc Legatus, Dominus, inquit , tecum, benedicta tu in mulieribus; illinc Virgo sese amplius submittit , & verecundit vultus colore laudes istas recuset: hinc Legatus, Ecce conla' cipies in utero,&paries filium ; illine Uirgo de pudore suo sollicita iurbatum repidat,anxia nunc
caelum, nunc rerram, nunc Legatum ipsum intue-itur & quasi Uirginitatem sua in propugnatura . Quomodo , inquit . siet sud , quoniam virum non cognosco 8 Vere, vere, o Virgo, virum non cogno-1:i a
--Cui vel nitenti matris abalvo Pro inus intonet sumo ineluc flabile votum
Virginiim fuit una, nec est cur sol re amat Al
Iura pudicitiae cupias. postrepθη Sed i men da consensum , & Virginitaris non pa- cd B Hirgine tieris detrimentum. Quid times ξ μυεni gratiam apud Deum. Qvid trepidas ξ Sanctum
est, quod concipies ; Deus est, quem uIero concludes. Audi Legatum : Spiritim sanctus Iuperve nidit in re ct υirtus Mitissimi obumbrabit tibi. Nul-
Ia hic Opera viri . securus sit pudor : operatio est tantum Dei Virginitas ulter. Profecto nun-ε quam in te conciperetur Deus, nisi Virgo esses , nunquam ex te nasceretur Deus, nisi Virgo per-ς maneres. Da igitur consensum , o Virgo. Auditeirginem Sodales audite. Ec ce , inquit, Ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum Nun