장음표시 사용
411쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium Lib. V.C A P. XVI.
Vpponendum est quod licet Maiol. de irregul. hb. I. capti. 66.sub
seu non elicio, sit in sententia, ex dispositione Sa. eri Concilii non tribui lacultatem Epi scopis dispensandi in soro conscientiae ab heresi occultaued tantum ab luendi
ab excommunicatione ; ninilominus ex vei bis eiusdem Concιlιι contrarium uaanifeste probatur . Inquit enim hceat Vcopis ιn ιrregularitatibus om nibus , Iuspensionibus ex deIicta o cutio provenientibus excepto ea quae oritur ex homicidio voluntarso, o exce. piis aliis deductit ad forum contenti
sum in dispensare, O in quibuscunque casibus occultis , etiam Seri 'pulohea reseruatus delinquenies quo cunque
Subditos iu Diocesi siua per se inoi,
aut ricarium ad id speciatiter depuIac. dum, inforo conscientia, gratis absolutare. Hem, es in haeresis crimine in eodem δε-- conscientia tantum non eorum ricanis
ip/rmissum. Ecce quod in priori parte concedit facultatem dispensandi ab irrigularitate : in secunda facultatem ab luendia casibus etiam Sedi Apostolicae reseruatis ; Demum utramque potestatem compicetens subdit, idem , ct in haeresiscrimine in eodem soro con sinentis eis tantum , non eorum Vicariis sit permis. sum, quae verba veluti in extren .a parte apposita, referri ecbent ad omnia ant et cedentia, cap. a. requiris de appellaI. cap. 4Apostolus 3 a. quaest. 7. Litem quia S. vltimo1. de pact. l. Titia, I. 3. de vesi. oblig. t. Jeruus plurium 1.de legaI. 1 .lle. tens, C. de pact.
Nec est alia disserentia inter dispen sationem , & absolutioncm ab haeres, & alias dispensationes , & absolu-3 tiones ab aliis criminibus , nisi quia aliae possunt concedi per Episcopusio , vel Vicarium ad id specialiter deputa.
tum, ista vero propter eius grauitatem debet concedi tantum per Episcopum ,
nam cum ista qualitas concedendi per se ipsum sit apposita in verbis , per quae conceditur facultas absoluendi ab haeresi ; debet ipsa facultas intelligi secundum qualitatem verborum adiumcto. rum , Abb. 1ει eaputilo βuintauallis , de iur. iuri Socem. in I. cum quia numero secundo , st fleret. ρυ. O in l. Vtrum , . cum quidam , 1 de reb. dub. Menocb de arbitris quast. T. num. I.
Supposito igitur quod Concilium tribuerit Episcopis facultatem dispensandi ab irregularitate in casibus occultis, praeter quam ab ea que insurgit ex homicidio voluntario , dum quaerimuvAn haec facultas sit ablata per bullam coenae, eo modo, quo eli abrata facultas absoluendi ab haereii , duae sunt opinio nes, prima est negativa, quam proband
ιrregul. viam. 7o. 9 89. in a cit. & pro hac cade opinione possunt recenseri omnes relati supra in tertio captu, tenentes non esse derogatum Concilio, quoad iaculta tem absoluendi. Horum ratio esse potest, quod cum Concilium concedat auctoritatem di spen sandi,& ablatuendi,& Bulla coenae, in eius verbis reuocet tantum potestatem absoluendi, pote fias dispensandi remanet, ex reg. quod illud , quod non s tollitur, stare non prohibetur, L praciis Pimus, C.de appril. Contrarium, quod quinimo per Bullam , censetur etiam sublata facultas ab luendi ab haeresi, celisuit Suarezrom. . disp. 43seri.l. num. I I. cuius opinio mihi videtur verior,per tex. expreclam in cap. cum illorum 3 r. S. Primos de
sent. excomm. ibi in reliquis casibus tam Archiepiscopi , quam epilcopi abique mandato Sedis Apostolicae speciali dispensandi facultatem se nouerint non habere, quibus etiam est absolutio taliuinterdicta , cum maiora intelligamur il
412쪽
442 Tractat ut de Iure Personarum
lis prohibita, quibus vetita sunt minora, ex quo textu desumitur, quod potestas dispensandi est maior potestate absoluendi, di qui non potest absoluere, tanto minus potest dispensare, ut ibi notant Doctores, & signanter, MLsubnum. 2.
Et licet Sanchea loco mox citato,pluvribus nitatur huic Textui respondere nihilominus eius responsiones sunt satis leues,& qvς caulae iugulum non tangunt. Ex tenditur conclusio pi imo, ut idem sit dicendum de inquisitoribus qui si hodie 7 absoluere nequeunt ab haeresi occulta in foro conscientiae , ut in praecedenti capite dictum est, multo minus ressunt super ea dispensare,ut tenent in specie ,
num. 2O. quicquid in contrarium scripserint, EnraqueZ lib. I . de irregus. capit. 18. uum. a. Zecch. in summa tractat. deside cap II. xum.1 6.
Extenditur secundo, ut multo magis procedat, si agatur de dispensatione t quoad vium Sacerdotii in Altaris ministerio, nam cum haec si res grauissima, est Pontifici reseruata , Siluriir in me . irregularitas quas. s .Maiia.de irregulari
seel. record. Pius V. per eius litteras in hibuit Generali Inquisitoli Hyspani nam, ne redderet habiles Presbyteros , qui haeretica labe fuerant insedit,ut in Altaris Ministerio possint inseruire svi refert Penia dcomment. IT .
Extenditur tertio , ut indubitate procedat respectu dispensationis ad effectum, ut possint audire consessiones, praesertim personarum s cularium, quia quaecunque gratia etiam per sedem A postolicam facta Haeretico, nusquam includit , ut possit audire consessiones, nisi specialiter exprimatur , Ut plurio bus probant Iuditiale inquim. decreto 8. Mol. de irregular. libro quinto, capit. 46. sub numero sexto, vesci praesertim is
Eadem conclusio sie extensa deel ratur ne piocedat in dispensatione ut possit in susceptis ministrare, in tali namque catu potest i piscopus dispensare Io cum eo , qui fuit haeretica labe tactus, dummodo sit sequuta abi uratio, & p nitentia, & citra usum Sacerdotii in alistaris Ministerio , de audiendi conses.siones , Suarer ὐμα I. num. I. Sanctea
r Hareticas e itur irregularis. a Eι salis irregularitas ex defectu anima
3 ir egularitas non es inducenda nisi iure
4 Irregularitas conIracta ratisne insa. mina cessat' subticam emendationem vitta.
s Vbi lex non in inguis,nu nos distinguere
disemus a 6 Ba uisus etiam occultus, dummodo non
sit purὸ meuialis contrahis irregulari.
ARGUMENTUM. De Irregularitate quae propter hae
nicationem, hqreticus contrahit irregularitalc, per quam redditur incapax ad ecclesiastica Sacram is assequenda,&ςxequenda, e. qui in aliquo l. dist. c. I. q. 7.c.illud si . dist. O edaluberrimum I. q.7. cum aliis infra allegandis.
Extenditur Primo , ut haec irregularitas non proueniat aliunde , sed sit annexa haeresi secundum se , quia prouenit ex defectu animae, ut docent, D.Ant. Dipiti su by Corale
413쪽
Extra Melesiae gremium existentium. Lib. V. 4 3
Contrarium quod quinimmo haec ita regularitas non sit annexa haeresi , sed proueniat ex notorietate delicti, tenent Pere Z tib. 8. ordin. tit.4.Iib. 3.fol. 98. as
3 Ducuntur quod nulla irregularitas sit inducenda, nisi Iure exprimatur, Fap. S. qui desent. excom. lιb. 6. At nullus est textus, qui pro haeresi occulta indu eat irregularitatem ,& qui de hac materia loquatur de irregularitate notoria. R ima opinio apud me eit verior duplici
4 Primo, quia irregularitas generalis,
quae Oritur ratione infamiae insurgentis ex delicto enormi notorio, cessat per publicam vita emendationem. At irregularitas insurgens ex heresi, per emendationem non cessat , ut insta probabitur,
7. quae incipit, Cum is, quam Penia re. fert inter constitui iones pro sancto ossi cio post directori in qua inter c tera summus Pontifex concedit facultatem inquisitoribus dispensandi cum Haereticis redeuntibus ad fidem super irregula. ritate contracta ob haeresim occultam, quod quidem Argumentum est manis fissilinum, irregularitatem heresi cohatarere, non autem prouenire ex notorieta. te delicti, alias potestas absoluendi erat superuacanea,& frustratoria. Nec refert quod iura loquentia de irregularitate non loquuntur de haeresi occulta , quia neq, se testringunt ad publicam,& promterea sunt accipienda de haeresi rene raliter, quia cum iura ipsa non distinguant inter haeresim,& haeresim, neq. nias distinguere debemus i. de stratιοθ' PMHican.L2.uti Barcssis of . prasid. praesertim quia haeresis occulta, quae proces sit ad aetum exteriorem, est haeretis vere scuti haeresis publica, ex late congestis per Surae ecb. 147. dc propterea utriu'.
debet censeri idem iudicium, L ilis fad i. Aquit. 6 Ex hac concIusione sic firmata, deducitur Haereticum etiam occultum esse irregularem, ut pluribus probat Sancted adpraecepta Decalogι lib. a. cap. 2 s. nu. 2.
dummodo non sit mere mentalis, sed quae processerit adactum visibilem, siue cognoscibilem,ut concludunt, & recte
et Auctoritates bine inde referuntur. 2 Ecclesa in proposito caVtiqvid facere consueuιt. 3 Myericordia in proficiat, quomodo e n. Anda est.
ARGUMENTUM.An irregularitas duret postquam
per poenitentiam haeretici Ieue
quorum cancnusententiae. NIerinum Concilιum capituls octauo ,
νιηι, O m capi tuto conuenientibus, prima quali. septima, censuit Nouatianos redeuntes iu
414쪽
Tractatue de Iure Personarum 4
clero remanere, & ordinem retinere posese, dummodo ante omnia per publicam scripturam fateantur, se cum omni consensu Ecclesiae catholicae statuta obseruaturos. Concilium vero Elibertinum, cap. I. eos neq. recipi in clerum, neque ordinari posse, neque in clero manete,neqῆ ordinem seruare decreuit. cum quo concordat auctoritas D. Cipriani inca' 1. 3
qua*.7.satis enim, inquit, habent Quod ad pacem admittuntur, qtii hosses pacis
exigenuit, nec debent illi reuertentes ea apud nos ordinationis, & honoris arma retinere, quibus contra nos rebella. uerunt. Oportet enim Sacerdotes , &ministros, qui Altari, & Sacrificiis deseruiunt, integros , atque mmaculatos
esse , cum Dominus in Leuitico loquatur , Homo, in quo fuerit macula, di vi. tium, non accedat offerre dona Deo. Idcirco satis est, talibus veniam dari, nec debet in domo fidei perfidia promoueri, nam quid bonis, re innocentibus,atq; ab
ecclesia non recedentibus reservamus,si eos qui a nobis recesserint,& contra ecclesiam steterint honoramus. In hac canonum diuersitate Ecclesia experta aliquorum fictas poenitentias, seruat irregularitatem etiam post poenitentiam manere, ut in cap. illud quoque ς o. disi. glafiu tanos consuetudivem idi dist specu in xii. desipens s. lusa υer. 6. Felin. in
capitulo eam te, numero duodecimo, de rescripsit Anton. in summ. Par.tertia ,rit. υigesimo Octauo , cap. 6. in princip. 4 aDI.de irregulib. s. cap. 6 sub num.
I. Decian. trari .eram.lib. s. p. q. num.
17. ersequen. Nauarri in summ. capis. vigesimo sieptimo, num. RO . ver sic. ter. tis, Pema ad Eme . pari tertia , quaesto. III. Comment. I 62. vers. Ac primum.
Thom. Sanche , qui alios refert in praece pro Decalogi lib. 2. cap. vigesimo quinto,
2 Quod tamen intelligi debet , non propter desperationem Indulgentiae, sed rigore disciplinae, ut maiori medicina humili ratis adhibita, redeuntis salus tutius
muniretur, cap. vi constitueretur so .dia.
nam si poenitentia peracta redeuntes laudabiliter se se gesserint, consueuit cum eis misericorditer dispensare, glos. Felis.
MaiOLOνeliqui locis cit. In qua parte Niceni concilii misericordiam imitatur, quod non iuris rigore, sed expietate, &dispensatione censuit Nouatianos esse recipiendos , ut Gratianus animaduertit in Summa ae capit. s qui voluerant I. εμαμ 7. Quae misericordia, ut proficiat non integere, unica largitione consueuit essundi, sed gradatim, ac maxima adhibi. ta circumspectione: quandoque enim dispensar, ut possint latum in ordinibus susceptis ministrarat,non au em ut ad su
I. q. 7. Quod si nullum ordinem habeat,
remanent prorsus incapaces adeo,ut nec ad primam tonsuram valeant promoueri, i. Anton. in trae .de censerις cap. I O. Silus. mveis. irregularisas q. I. Maiol. de irregul lib. .cap. 6sub num. 3. Peni ad Emer. par. 3. Comment. 63. versi Praeterea qui reuertitur. Quandoque, ut
in episcopatu persistere possit , non autem primas effici, ut in cap. nos confustudinem, υbi glos in verb.probibemus II.
Quandoque etiam talium reuertentium tantus virtutum splendor emicuit, vi ad omnes dignitates fuerint dispensati,&prouecti, cap.ipsa pietas 1 qua filo. quarta, gloss. 1n d. cap. nos , idqtie non semel nouimus temporibus nostris in hominibus antea haeretica febri fre. neticis,qui summa Christi ope adeo co- ualuerunt , ut quasi Mundi luminaria resplendentes ad summos ecclesiae gradus Apostolica adiuti indulgentiam uenerint. Quod tum maxime factum legimus, & vidimus , cum id Ecclesiae necessitas , vel utilitas expostulabat, Ἀμ n. Epist. 3 o. rapit. conuenIentibus I. quaestione septima , corrad. Brum de ha)αια libro terato , capitulo
415쪽
1 moreticus es inhabitis ad eonsequenda ecι talitea benefeta. a Ecclesiastica beneficia conserenda sunt ι b. βνuatoribus catholicae fidei.
Etiamsi is de iure patronatus, vel alterius 'cuiuslibet qualitatis.s Episcopus Rienter eo erens benescium baretico punitur. 6 Haereticus non potes obtinerepensiones. In odium barem pensio venit appellatione beneficii. 8 Haereticuspriuatur beneficiis obtentis ipso iure. O tm. 9.i o alphonsi a Coro opinio reprobatur. II Ben/fcium baretici potes impetrari et Dranie quam siententia declaratoria princiratur. I :tellige ut nu. I 2. x3 Haereticuspos haeresim contractim adfatauorem teriti renunc lare non potest.
a 4 Clericus a te incursae haerem non facit fructus suas, O percepιοι unetur resia
neficu ecclesiastici. a 6 Haereticus non iuuatur regula de Diemnali.
17 Neque regula de annali secundum non
veriorem opinionem. 1 2 Regula de annali non iuuat eum is cuius non titulo noIorae constat. x9 Nequefeminam vel iudaeum. ao Haereticus continuo adfrim rediens bene, scia retinet, O poenas euadiu. a I Haereticus vix dici potui, qui satim ad unitatem reuenitur. 2 a QMonachus a religione recedentilatim re diens non dicitur aptarata.
23 βui constituit fraude acere, sistatim
penituit, non incidit in poenam .aq contrario rediens ad unitatem quis dic
a s Haerraicus rediens possententiam non reistinet beneficia sine apsolica dispensa.
ab Suspectiu de vilementi purgatur recupe., at beneficia etiam tertio collara isar Statutum loquens de baras non habu Deum insu pecto is
28 Infamia facti durat etiam pos purgati
ARGUMENTUM.An , & quomodo haeresis inducat inhabilitatem ad obtinenda EC-clesiastica beneficia, &pensi
nes,& per eam iuducatur priuatio obtentorum , & An iuuetur remediis polles sorijs regula triennali, vel de annali poliatiore . CAP. XIX.
Er haeresim induci in h3bilitatem ad assequenda Ecclesiastica beneficia, expressurri habe.mus in cap. statu. tu mel I. de hae νet. lib. 6. ibi, ne haeretici ad ahquod benescitam a tuan tur, ibique Dos. communirer V tal. inrubr. de crimine haeresis num. 6. ves item repeliuntur, Simaneia , de Cibol. Ins. s. tit. 66. num. e. Lambers. de iurepatri tib. Igar. I. art. 3. Zanchia. de haeret. p. I 8. num. I 3. Iocatus in iudicial. inquisi ven benescium num. r . Hoc etiam c auis tum reperi tur ex consti tutione Innocentis 4. sub datvm Anagniae r I. Cal. Iulii Anno i l. F. nos enim praediDo, de ex constitutione N colai 3. quae etiam incipit, Nouerat υniuersias sub Lia apud Urbem
veterem P. Nonas Uami Pontificatus
.Anno IV. quae sunt impresse post Tirector. inquisit. payna mihi II. II. Ecclesiastica si quidem beneficia iis tania a tum prodesse debent, qui Catholicae legis obseruatotes existulit, non audem
iis,qui Catholicam non participant communionem i. .cum Auth M. O l. Ctirmis 3 les C. de haeret. Qua ratione collatio beneficii haeretico facta est nulla ipIb iure, adeo ut fluctus ex eo perceptos teneatur restituere , Lambera. de iurepatr. Ab. a.
416쪽
4 Ex teditur primo. ut procedat siue benefic tu sit liberae collationis,sive de iure patronaIuS, La=nberi .loea cito e siue sit beneficium regulare, siue saeculare, siue 8 eleetiuuna , ii ue collativum, siue perpetuum , siue manu ale, ut probat tex: in L cap. a4 abole ndamd . praesenti μιν. de bais retιc i, cuiusl bet Religionis, & ibi. O omnι officio, o benescio . nam respectu perlonarum comprehendit tum secula' res, tum H Sulares, respectu vero bcne- sficiorum comprehendit omnia, & sic
nullum excludit , cap. omnis utransque sexus, de Poemi. ct rem sicap. 2.de olerυ. imun. . omnes, C. e censu, t.. procurato. re,C.mand. t. Itioianus 1 de t gat. 3. plene
lib. q. Extenditur Secundo , ut Episcopus conserens scienter beneficium hi; tetico, aut haereticorum lautoribus , puniatur , d cap. υι commis, m fine e baret.
6 Extenditur tertio, ut sicuti est incapax ad obtinenda beneficia, ita nequeat obtinere pensiones , ut suit resolutum in Conchen pensionis x . Octobrit1 94.ι oram Iusto,ct 36. Decembris eiusdem Annι coram Peregrino. Licet enim
in materia odiosa, & exorbitanti appel- Iatione beneficiorum non veniant pen
Crescent. decis i q. de sent. O remis. subdens hoc proeedere etiam quando 7 verba sunt uniuersalsa, & geminata, ta. men hoc non procedit in materia haer sis in cuius odium, verbum, beneficium, accipitur Iargo sumpto vocabulo, glos in
c.qulcumque , g.haeretici,wrb beneficium de haeret. lib. 6. ibique Gemin. num. 2. vers. nota bene, & consequenter comple.ctitur etiam pensiones, Abb.in cap.ad au. Eient am et 2 ubnum. a.versis. Dicerem
tamen, de referipi. O ibi Felis. in princi Gl.ripens q-94. num. Extenditur quarto, ut non solum reddatur inhabilis ad assequenda alia beneficia, sed etiam priuetur obtenti S, cv. ut commisi, S prauauri, de beret. tib. .ibiq;
Extenditur quinto , ut priuatio fiat ipso iure , nec requiratur sententia pri
mysi. s. prauandi sub num. . de haeret. in
417쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium Lib. V.
Io trariam opinionem , nempe, quod requiratur sententia priuatoria, late probare nititur A bons. de Castr. de iusta
hares. punii. lib. a. c. 6. quem sequuntur Si manca de Cath l. inst. Di. 46. xim. 7 2. Ignat. Iosed in addit. ad Diaet in praxicram. tib. 8. cap. II. quaest. S. Prior opinio sicuti est receptior,ita verior, & Argumenta allata per Alphonson a laborant aequivoco, & concludunt in sententia declaratoria, non autem in priuaturia. Supposita ergo communi. II Ex ea deducitur primo , beneficium haeretici posse impetrari ante sentenatiam declaratoriam, Pria. ad Monaes .
in cap. alma Enarernum. S. desent. ex m.
lib. 6. Rebl. in prax.Jub rubride mod. vacan. num I. Paris. de resignat. lib. I. q. 3. num. 2. Thom. Sanct in praecep.
Decalog. tib. 2. cap. 26. num. I 2. R Ia
dres γοῖ. num. 3. q. Far. 3.ar verum est tamen,quod adhoc, ut pri- , uatio suum plenarium sequat ur cflonum, requiritur sententia declaratoria hqresis incursae, nec ante poterit haereticus remoueri a possessione, ut est text. in L p. cum secundum letes infra . deberet lib. 6. O ibi Io.4Andri Archid. O Gemin .de haeret. hb. 6. Bart. in I.eItisquιderatoremssis iure fisi, Alex. cons Io 3. num. II.tib. I . Abb. in c. si Hligenti num. 2O. de foro compet. Deciin Auth. casia,O irrita nam I . C. desacrU Eccus Port. consil. rq 9.
13 Deducitur secundo, Haereticum posth resim cotracta no posse resignare ad fauore tertii. si resignetresignatio nullius erit momenti, Paris O Sanchra locis cit. quibus nouissime calculum praebct Far. haresiq. IS9.subnu. 79. 4' Deducitur tertio, quod ab ipsa die,
qua clericus incid:t in lira resim, non a facit amplius fiuctus suos, quia titulus cst iam resolutus, ut vitta relatos scribit Praepin. in eam quo iure1ub num. IS. vers. Ergo cum ipsio ture, & propicrca itanetur ad eorum restitutionem, nec adisturn effectum requiritu et declaratoria , text. in AuIb. de ιmes. nupt. instrauc. ubi glos et Ariel. et iterum glos in F. penulti axib. de Tabeli. Anan. in cap. FraternιIa iis de haeret. & ante ipsum ui. Andri in c. sitius In princip.de poenis ob. 6.Soecin. Abb. di alii quos reseri, &sequitur Fetin. mcap. Rodu*bus num. 38. de rescript. Quae cunclusio praesertim procedit in sententia, quae requirit ministerium
Iudicis in exequendo, prout est priuatio beneficii,& confiscatio bonorum,& post
alios docet Fian. loco citJubuum. 18. vers. Secus ubι requiratur.
s Extenditur Sexto , ut procedat ne. dum respectu petitorij, sed etiam postessori ,qu:a in hqretico reprobatur nedum titulus, sed etiam possessio ipse Iur is,
7 Extenditur septimo, ut neque desen datur regula de annali, quae defendit solam.& nudam detentationem, ut censuit ra apud Casia . decf. t .super regus.
Contrarium probare nititur Sarn. de . annati q. 32. duplici potis timum Argu. mento iussultus, primo, quod regula sit inducta odio excitantis lites, non autem seuore obtinentis,quod quidem odium non cessat eX hὀc quod detentator sit haereticus; nam non ideo haereticus euadit impunitus, cum possit eius beneficium seruatis requisitis regulς impetrari . Secundo,quia licet Haereticus sit i so iure priuatus beneficiis, ex tradentiis in fia in coequenti nu. I. nihilominu s no
418쪽
443 Τractatus de Iure Perlonarum
potest amoueri, nisi prius citetur, & sen.
tentia condemnatoria publicetur, cap. eum secundum de haeret. lib. 6.r8 Quabus non obstantibus inherendum est sententiae Rotae, ex rationibus per Calyad. Die relatis: quibus additur. quod regula de annali, non iuuat eum decuius non titulo constat notorie, ut scribitidem Sarn. quaru i I. vers. item falsi in eo, 'Rota pud Put. decis 2 oo. ιn sne lib. I. apud Serapb. deci). 983. n. q. De non titulo autem haeretic statim costat ac est de haeresi damnatus, d. c.sa- Iuttim et primo deharet. lib. 6.
I9 Non obstat quod principaliter sit
inducta oclio exi tantium lites quia dum regula huiusmodi odium contemplatur, supponit detentatorem habilem, alias si hac iatio esset vera , sequcretur, quod deberet iuuare etiam foeminam &iurigum, cuius contrarium est verum, ut Per cassari loco cit. n m. 9. Minus obstat
quod harcticus nequeat imoueri, nisi prius per sciat entiam publicetur, quia cum nos disputamus de haeretico, supponimus h iesim declaratam, alias quousque de illa disputetur , non potest dici haereticus . Principalis conclusio declaratur Pri .mo, ut non piocedat in haeretico, qui post deprehen Iionem erroris continuo ad fidem rediit , erroiem situm publicero albitrio iuperioris abiurare , &satis Metione congrua exhibere paratus, hic .n. haeretici poenas euadit, ad eo ut illi θε be' neficia ecclesiastica quae obtinet, relinquantur, & bona, si quae sunt illi abla.
ta restituuntur , cap. ad abolendam, S. praetenti de haeret. ibi nisi continua posudepribensionem erroris ad fidei cathotica uni rem ston Ie νecurrere , ct errorem suum ad arbitrih υνι νι regionis publica consensierit ab urare,ct m S. laicus ibι , nisi abs re rata haei est confestim ad fidem eon gerit, ibi Io. A. Butr. Anan. Abb. Felm ct rel/qui , Reb . in ρω tu. de mod. ami ιendi beneficia sub num.
. ct epar Est autem huius declarationis ratio quia vix potest haercticus dici, qui post . depichensimi errorem, statim rediit ad unitatem, Gn. diuortium, Ubigus. ιαμ poemt. AER. I. i. praesens F. de ψηλοῦ ob . nec proprie cici potest hqreticus nisi suam erroneam opinionem pertinaciter tueatur, I urrecremat. in capit. Dι-
eArchiae in cap. haeresis num. I. versicula ideo quicunque aq. q. 3. D. A r. in cap. sata tum ei et .verb. confiteris de haeretis. lib. 6. Gemin. ibidem S.hoesane num. ΙΣ.
a M inc monachus a ReIlione recedens & statim rediens, non potest inter A post aras numerari, Bald. in I. I. num. I 9. C. de arit. editt. Pert. Imol. consiI. 84.
23 Et qui constituit fraudare vectigal,&coepit, s statim menituit,&reuertatur non incidit in poenam pro vectigali frau
sponte dicitur redire ad essectum , ut possit beneficia retinete si errore fatetur, antequam far aliqua. prcbatio conistra ipsum, hoc enim sensu accipiendus
est, Abb. in cap. ad abolendam numero 6.eχιr. eod. Rebugin prax. tiι δε mod. amitti benefe.num. ι a. Ad alios vero effectus ,
nempe ut indulgeri ei possit maiori, vel
minori imposta poenitentia, quando dicatur incontinenti, & sponte redire , consulendus est, idem obb. in cap. e communicamus et primo stib numero Imeod. tit. de baretis. Simanea de Cathol. Insiit. tit. 67. ὰ num 7. usque ad num. I. Farinac. de barsq. 93. S. i. Quod fla si haereticus redeat post sententiam , vel saetas probationes. non poterit retiis nere beneficia quae obtin bat, nec alia obtinere, nisi ex Apostolica dispensatio
mi ι f. priuandi sub numero. 6. eod. tit. tib. 6 26 Declaratur Secundo,ut procedant in shaeretico de haeresi plene conuicto, vel confesto, secus in suspecto, v et diffimato, etiam de vehementi, bic enim quam.
uis durante iudicio ab ossiciis, & beneficiis suspenditur, tamen si deinde se purgauit
419쪽
Extra Ecclesiae gremium exilientium Lib. V. 469
gauit per abiurationem recuperat be-
Iulu.I337. quae fuit facta extra ordinude mandato Sanctissimi. Et facit quod 27 statutum loquens de haeretico non ha. t locum in sulpecto de haeresi,Abo. ind. cap. IAIeνJollicitu lanes num. f. Vnde statutum ecclesiae Hyoatin . quo filii,&nepotes haereticorum arcentura benefi'ciis, non habet locum in filiis, di nepoti, bus suspectorum de limeli, Put. decis o o. I o. r. Et constitutio Pu C. 29 inordine Bullam reseruans sibi beneficia vacantia per haeresim, non habet locum
in eo,qui abiurauit de vehemeti, Nauar. cos. o. sit. de haeret. Sauch ad praece. pia Decalora tib. 2. cap. 2I. num. Ia .Pans de resignat. lib. q. q. 3. num. I. Nec
refert, si dicatur infamiam secti etiam post purgationem durare,cum eam solus Deus possit diluere,Hossen. 9 Henricb-
quia tollitur quo ad illius effectus, Abb.
ibidem num. 2 in cap. resimomum, ubi etiam Felias. num. a. de Iesum.
3 -d efctam in tales reputenιαν ,senten tia declaratoria requisitur. Infamia hareticorum isfacti, iuris, Ois iureas Haretica ab omnibus dignitatibur repet.
INHa aduocationis munere fungi ossunt 1 Adureati s cium es bosorificum c δ' titia dabiti. 3 Haereticus non potes σι ei doctor. I bellion/beretico rausi instrumetis nuL la fides a ribetur.
2 7 Haretur de actu in iudicia D feari non possum.17 In recipiendo tesimonio haereticorum quid
facere; eant rudices prudenIes. a 8 Haeretici no possuntprocessetis interpretari. 2ς Interpretes habentur teco Iessam . . 3 o In harettio non reteraIur ve IIMI.3i Angeti doctrina Leti Iur.3 2 Haeretiet militare non βο sunt. 33 hi omnibtis ρν Ititis IIIprauamur.3 Descripta ab haereticis impetrata sunt nulla.
ARGUMENTVM. De poenis Haereticorum quoad honores, & dignitates. CAP. XX.
I Eua poenas hactenus enume- ratas, hamesis erimen conem, V mitatur infamia, quae complectitur non solum hqreticos ipsos, sed etiaipsorum defensores, credentes, di rec
420쪽
sa Tractatur de Iure Personarum
ptatores Auth. credentes. O Auo. Ga garos Cis de harene. t. cunctos popul si C. sum. Trinit. d. Cathol. α Idque ipso iure, ante sententiam con. demnatoriam, ut est res. in L cap. auth. credentes glos in LLetinctos populor verbis Infamiam infin. O ibi Bart. num. II . Ia. Castri num. i8. Ias in a. uri. sub num. 43. vers. hodie autem,sMiret. In L quoniam multi num. a. vers Npono C. de Dranc. 4Alphons de Case de ausia haret. punit. lib. 2. cap. q. Brun. de baret. lib. I. cap. 8. R in. Iun. cons. IS . nu. 3 primo libarinia ad Emeriar. I .comment.
4. versis. His lia positis, quamuis ad effectum ut tanquam talis debeat tractari, requiratur sententia declaratoria delicti, ut plane post multos quos allegat, pro
4 men haec infamia est non solum secti ,
ex quo rurpe factum committunt, sed etiam iuris, & de iure Catur. Ias locis GL
mo,eos repelli ab omnibus honoribus, &dignitatibus, L qua Samaritis C. de har sic. quae est lex I8- ὲ greco sermone in latinum translata per Antonium Contiuin codicibus nouitet impressis, cap. Commis 3.priuani de haererat. 6 Boiis.
in cap. ad abolendam nnm. ao. vers. iamir. eis. Fesim in cap. excommunicamus et i .num. 3. col. 3. versis. nosa iba infamis
6 repelluntur a publicis ossiciis, α Auib.
credentes C. eod. ni.c. a. F., retici autem,
num. I. Sorem. in cap. excommunιcamus
Et ideo non possunt creari Ciuitatum Desen res,l. rubemur, Gi salicet C. de
Episco. audien. neque vocari in conci liis, L Amb. eredentes, cap. excommunicamur 9. eredentes,t. Manichra L prima C.
debaretis. qu est lex in nouis Codicibus translata per Ani. ηιιA.Neq;possunt esse iudices Auth. credentes cum aliis suin epra allegatis, Albera. in rubr. C. eod. nu. 6. Hostium in L cap.fl aduebuspost num
Anan.nu.t . ac probatur pluribus Co stitutionibus Pontificiis relatis per ρο- mam post Emeri pag io. & per Farinae. is haeres. q. I 8 . num. 69. λ Vnde processus coram iudice haeretico agitatus, est nullus ipso iure, clem. I in. ubi Caia. δευμα specul iit. de aduscato S. Primo,Maranta in Specul. par. q. dist. I i. m. 77. RotasAngui. 38.nu 3.
Sicuti etiam nulla est ipso iure sententia ab haeretico lata, etiam si sit lata inter
ignorantes, ut vIrra Doctor. supra cita- . tos, scribit Carda in daeap. si aduersur nu. . vers nota, Calder. in tract. de baret. inrubr. de poenis sub num. 2 ct in S. quae
poena num. I . Dectan. lib. S. cap. 63. num. 3. O cap. II. num. 79.
Io Deducitur Tertio quod neque possutine Arbitri, vel Arbitratores, ex quo aer tbitria sunt 1d instar iudiciorum redacta, ut pluribus probat Io. Bapum de S eis
q. & exrat Constitutio Innocentis, ε. quae incipit ad extιrpandas Pauli quae incipit , Cum ex solutatur oscio aliaeque plures relatae per rima pag. Is T