장음표시 사용
401쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium. Lib. V. 43 r
nae Religionis obseruatores pluribus in casibus, quos peculiari constit utione complexus Greg. I 3. Antiqua Iudaeorum, de qua memini supra libro secundo , dum de infidelibus ageretur, & tamen constat ex traditis supra omnes praedictos in Ecclesia non
Et ut nullus prorsus remaneat dinbitandi locus sed liqueat omnino haereticos in Ecclesia non esse, libet Aiapbonsi Argumenta sigillatim resutare. Non obstat ergo primum , quandoquidem ex praedictis patet, non bene consequi, Ecclesia iurisdictionem exercet in Haereticos, Ergo illi sunt
in Ecclesia. Non obstat Secundum , nam,& si verum sit haereticos catacterem baptismi retinere, non tamen ideo in saeclesia dici possunt, nam vi 7 optime. considerat D. Car.. Semrm.
3. si ex solo baptismo homo constitueretur in Ecclesia, sequeretur, quod eum animae sint insigni is baptismatis signo, Ecclesia reperiretur etiam in infimo, quo nihil absurdius dici, aut ex cogitari posset, cum in inferno, ut
D. Thom. ιoco cit.scribit nec habituu, nec actu Ecclesia reperiatur. tenta autem in s. cap. vis. de clerimn baptiz-hil obstat, Supponit etenim quod insimul cum baptismo coeteia concurrant, quae de necessitate requirutur, nam quoties unum exprimitur uti 18 necessarium , alia eque necessaria supponuntur, i. qui ιe famento.f. de uesam. Non obstat Tertium, Argumentum,quia recte procedit respectu iurisdictionis, ut ex solo haeretici sa-cto Ecclesia i urisdictionem nonam it. tat, non autem respectu formalis exi stentiae ct communionis in Ecclesia, quia illa amittitur statim, atque defi cit unum e X tribus requistis in definitione , nimirum vel fides, vel su biecto Romano Pontifici, vel Sacramentorum communio , di partici pati Q.
Dissolutis ergo Argumentis Alphonii firma, di inconcussa remanet Conclusio , quod licet haeretici sint
sub iurisdicitione Ecclesiae, tamen non dicuntur esse in Ecclesia, ex qua plures manant poenales ei sectus , qu rum quidam a sacris Canouibus qui. dam a ciuilibus legibus , quidam vero ab utrisque promIscue sunt comparati , de quibus erit agendum.
I Hareticus excommunieatur ipse iure
cattir ipso iure. 3 communicatio contraria propter M. resim, est de iure diuino Jecundum
υπam opis onem. cuius argu wensarenturnum. 6.
7 contraria opinio refer ur, O approba
3 Censura tune Amti m dicisur insitura, cum est prascriptus modus panicularis poenae. st Argumenta prioris opinionis. ro Nonsolam ab hereticissed neq. ab excommunicans Iuιtum es accipere sacramenta.
ARGUM EN TVM. De excommunicatione quae con
trahitur propter haeresim, &an illa sit de iuro diuino, vel
Aeresim cottata hentes plures, penae sequumtur, quarum Prima, este coinunicatio cap. cum circsui , O ca ιtu lo sicut ait , O capitulo ad abolem dam , de bares. capιιulo nosterat. δε-
402쪽
431 Tractatus de Iure Personatum
sent. excom. cap. quicunque de haeret. tis. 6. cum alas infra allegandis.s Extenditur primo ut haec excom municat lo contrahatur ipso iure, Host. in a. cap. cum Christus in princ. Οιque Zaba .sub num. 2. Innoci m d. cap.
Dc de haeret. num. 2. Solis. in α cap. ad abolendam num. 2 o. Ambar. 3n d. cap. excommumcamus num. 3. Simauca de cathol. Inae . Iit. 2 9. n. I. O seq. Lanc bin. de haeret. cap. I7. num I. Emer. in dire I. par. 3. q. I .num. I. ibique Penta .commensa II. Gomen de desidi. cap. a. bub num. primo lectan. in tractis cra min. tib- I. cap. 6 I. nisma Σ. Didac Camera q. cram. rubr. de ba
3 Extenditur Secundo, ut haereticus
tot excommunicationes contrahat,
quot haereses profitetur, ut post alios
Extenditur Tertio , ut procedat siue hqreticus sit manifestus, siue sit
occultus, modo non sit mentalis,clem. I. g. Pen. υbι glos ιn ve . ipso rure oeibi Card. de baret. uerum glos. ιnctem. I. S-fn. de usuri ct in cap. I. 14. q. a. Alpit. inconstiIutione Incon. sutilem in ν.κot. cum aliis per Dec an.
Vide quae dixi supra hoc eod.tib cap. 74 infra cap. 1 Extenditur Quarto , Ut excommunicatio qaae contrahitur propter hae. resim, sit de iure diuino, ita tenent Almam. in 4.sent. dist. i 8. Gabr. ibid. qua l. 3. an. 3. ob. 4. E hius in Enchirid. contra Liberan. cap. de baxet. eombust. l o . de Cor. de iustabaret. punit. tib. a. cap. I 8. Dectan. tract. eram. hb. s. cap. IJub num I. Penia ad Emer. comment. I 2. vers. nec putandum.
6 Ducuntui primo ex D. Paulo ad Titum cap. 3.ibs haereticum hominem post prιmam, υetsecundam correctione
ad Qt sine hae domina nolite recipere,
nee dixeritis ei Aue. Terrio quia non licet nobis, etiam in mortis articulo suscipere sicramenta ab hareticis, excepto Sacramento
baptismatis,quod est precise necessa
14. q. I. D. Thom. 3. Par. quo. 8a. art. 7. ad secundum Turrecrem.1n cap.
st quem, quod recte facto docuit Sanctus Herministidius Manir. qui mor' te potuit subire, quam Sacramentum - ab Ariano recipere maluit,vi in c.c ιν q. q. r. Quod quidem argumentum est,hς reticum esse excommimicatum de iure diuino,alias non esset nobis is te r dictum in stante mortis articulo recipere ab eo Sacramenta. 7 Quibus non obstantibus, licet omnes conueniant ouod quantum ad facultatem excommunicandi ingcnere, sit in ecclesia de iure diuino, tamen quod excommunicationes speciales, etiam in casu haeresis sint deiure ecclesiastico positivo censueiunt Sotis .
Moral. ius. Q. 8. cap. IO. quas. a- subdens hanc esse communem I heo. Iogorum. Sayr. de Censur. lib. I. cap. q. num. 8. SaacbeZ ad praecepta deca. logi, lib. a. cap. 9. num. 2. liva rex decessur. ρυι. a. serii. I. assert. I. ubi ιestatur de eomum , Leonard. Duard. ab hullam cena lib. 2.q. 18. & haec si cuti est receptior ita est verior.
8 Quia cetura, non dicitur instituta nisi quando est praescriptus modus particularis penae, siue priuationis, quiae tunc dicitur in sorma redacta , At iste modus est prescriptus ab ec lesia vigore facultatis sibi a Christo redacta' adite d.c.ciam. Christus cum aliis supra allegatis, ergo debet dici de iure ecclesiasti O, non autem deiure diuino, non obliante quod prima causa sit facultas concessi deiure diuino, vi pro
s Ad contraria respo letur,&quoad primum, & secundum,non est bonum argumentum Apolloli nos docent he
403쪽
Extra Ecelesiae gremium existentium Lib. U. 33
rcticorura consuetudinem Etae vitandam, ergo eXc muricatio contra .cta propter haeresim est de iure diui no,non enim omnia quaeApolioli nos docuetunt importunt pre prum a Christo datum. sed plura tradiderunt tanquam ecclesiae Doctores vr pluribus probaui lib. q. cap. 1.1ubnum. 9. vers. nec refert, ct rium. I O. Ad tertium no est bona conseqne. tia, non licet. nobis accipere Sacramentum ab haeretico, ergo haereticus est excommunicatus deiure diuino, quia neq. licet accipere illa ab exco- municatis, ca oras quippe, O cap. Dut Apostoti Iι. q. 3. Tu rem. tu cap. superuemente in rertia conclusio . ne, I. q. I.& tamen excommunicatio inon est deiure diuino, sed ecclesiastico ut dictum est supra d. p. ψ . I Reiectis proinde contrarii S, lirma, de illibata remanet coclusio. λ comunicationem etiam in casu haeretis este I deiure ecclesiastico,ex qua deducitur. Primo posse ecclesiam, si ita ex indiret concedere, ut tui fideles bacra- timenta ab ecclesia suscipere possint
nec non dcceteios essectus huius ex. I communicationis adimere,& pro sua voluntate mutare, d. tib. 8. cap. Io. ol. 2. vers. ex quo σιοι ur Alier. lib. I. Uput. 3. cap. a. pMIna 26. veri. at Σi vers. Vide S reet par. 3. rom. 3. q. 6 S. art. 4. d put. I 80erii. I. nclusione s.
a Contraria opinionis auctores referun
pretanda .s Privilegio inserto in corpaste iuris non cense ur per generalem constutino. nem derogatum 6 Cuiperam Iitur consequens , permicti tur etiam necessanum antecedens.
Ex dispostisne Concilii possunt Ep-
fopi, non actum eorum vicarir ab. soluere haereticos infro opstentιa . 8 Predictae facultatι an μ ι. erigatu persequentes bullas in coena Uomini. 9 Referuntur auctores opinιonis nega
Io Decreto conciliarι non censeιia r dero- Dium , nisi de eo fiat mentis De cratis. ix Mens talia cana quae fuerit e isca absolutionem barericoruns.
Ia In causa haeresis episcopi, i nquisuo
14 Poιestas absoluendi pontifici reseruara
cateris denegata censuur. Prima opimonis argumenta soluu α
Decretis Concilii Tridentini deroga-ιur etiamper clausulam genea alim non obsantibus c. ct quare Iiaeresuus occultus a re conscientia non potes absolui , e tam vigore tu. διυι, υel bulla crus araia In argutiis mortia non dasur casuum reseruatio.
Simplex sacerdos in articulo mortis quando possit abs uere Concessso facta ex ea a necessitatis,
cessat neesitare cessante. Ab luius ratione per Musi, celsa re periculo reuelar se sese lan pres η-
In artieulo mortis an parochus episcopo presentepossis absoluere remistae. In mortis articulo quis verVara vica. Iur remissiuὸ. Ratione dissicilis accessuria casibus re seruatis , . mmistra dari potes ab. fotatio. Limitatur iubarest. n 26. Raiis limitationis a gnatur. Episcopi extra Italiam qui acere debeanι in casibus in bulla coena cum . prehensis .
404쪽
43 v Tractatus de Iure Personarum ARGV MENTUM.An Absolutio contracta in ex
resim, si reseruata sedi Apostolicae, An vero possit impendi ab Episcopo , tam in foro
iudiciali , quam in foro conscientiae, vigore Sacri Triden. Cone iiij seli. 14. cap. 6. aut
vigore Bullae Crueiatae,& Iubilei.
CAP. XIV. I quaerimus de absolutione in soro iudiciali ,
dicen est, posese Episcopos s&inquisitores
recipere Hinreticos poeni et tentes, & redeun t es, illosque iniun- poenitentia, Ecclesis reconciliare, talisque , absolutio prodest in v. troque sero,ita probat Te .m eap.ut osticium in prino. vers. βωera de baresi,debaret. lib f. ibi absolutionis benes. eium impendatis,ibique,to: And. anu
2 Conti arium, quod quini tuo talis
absolutio Lodie impenui nciqueat ni si per Sedem Apostolicam,censet Le-
ea tantum ratione suffultus,quod per Bullas Coens a Pio V. infra absolutio ab haeresi, est tantum Sedi Apostolicae reseruata, ac proinde sit inferioribus ablata, quia quod superiori reseruatur , censetur inserioribus interdictum, cap.us debitus,de appes 3 Quo non obstante recedendu non est a priori opinione , quae ut vides est iuri consona, de a Doctoribus communiter recepta. Nec refert quod ex Bullis coenae sit hodie reseruata se, cultas absoluendi soli Sedi Apostolibcae, quia Bullae loquuntur de faculta te absoluendi in soro interiori, ut pollat ios scribit Farinae. de hares, quaest.
litas manifeste demonstrat Pontifices facultatem absoluendi in foro iudiciali ,reliquisse dispositioni iuris commu-4 nis, tum quia procedit derogando, quo casu dispositio accipitur stricte,
ita ut tantum centeatur derogatum , quantum in verbis est cometaeheu sum eap cum dilectus da eosuetud. I.
s Tum etiam quia priuilegium 'absoluendi in foro iudiciali , est inseritum in corpore iuris, nempe in s.ca . ut officium, cui propterea per subsequentem bullam loquentem genera liter noss censetur derogatum , imo lex generalis recipit limitationem ab ea, ι. 3. Ubi glos.c .de silentis . lib. II.
Praeterea cum ex dispositione iuris permitta iii Epis opis, & Inqui sitoribus, ut va eant in foro exteriori haereticos poeni entcs recipere, illoseque Ecclesie reconciliare , ut in d. 6 cap.ut ossicium equidcm per necessa. rium antecedens, debet eis censeri
permissum, ut possint impartiri absolutio Diotiroci f
405쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium Lib. V.
tutionem ab excommunicatione , sine qua non potest Ecclesiae reconci. liari, argumentocap n.de cler excommumcaro l. oratiost. δε sponsal. ac proinde mirum videri non de
bet, si Summi Pontifices per Bullas
coenae coarctarunt reuocationem ad
facultatem absoluendi in foro con . scientiae, quia considerarunt quod si tolleretur facultas Episcopis.& Inuuisitoribus absoluendi simpliciter,& sic etiam in Bro iudicialia meret quasi otioson eis facultas recipiendi haereticos poenitenteS, & redeuntes.
Ex his patet non esse bonam consequentiam, Per Bullas cs nae est sublata facultas absoluendi in soro costientiae;ergo debet censeri sublata in soroiudiciali. Si vero loquimur de absolutione in sero conscientiae de tu e Concilii Tridentini,possunt Eeiscopi, non autem eorum Vicarii abloluere,imposita poenitentia salutari, ut in cap. 6.sese. 24.de reformation. Anceps est,&di D8 sentionis plena dubitatio: An huiusmodi facultas hodie duret .an vero sit per subsequetes Bullas coemet sublata.
si quidem, quod non sit sublata, sed
bium es. Mouentur, Primo quia in Bulla non fit expressa mentio Conc. Trid. quod quide est nccessarium, ut censeatur illi derogatum,qui, constitiationi, seti Decreto Conciliari, propter eiu grauitatem,non intelligitur deroga. I o tum,nisi de eo fiat mentio specialis,
cap. ex parte de CapezL Monach. ibiq. Glos in υeia nuru mentio, cap. nomial
II becundo Quia Mens Ponti cum in Bulla coenae magis videtur elle, ut velint tollere industa personis part cularibus concessa, quorum vigore poterant absolui a casibus cc inpraehensis in Bulla coene , Concilium.-. vero non concedit indui ta particula
ribus , sed poteitatem Episcopi&abir soluendi , ut satis declarant v iba illa , beeas Diseopis', quς tribuunt se
cultatein activam absoluendi naa autem Indulgentiam , ut possint a solui. Tertio, Quia si diceremus lip co pis este ablatam facultatem absoluendi, , idem craeremur dicere de is quisitoribus, qui in hac materia simul cuEpiscopis paribus giessibus ambulat,
At Inquisitores hodie funguntur hac
potestate, d. cap. οι nostram Uergis.
veris, ergo cadem dubent f Episcopi. Demum qui non deSudI Episcopi , qui hac potestate hoc te pote pluribus in locis vlaptur sola Conci. iii auctoritate , quod quidqm non si .
cerent, si s cultas eis per nullas esset ablata . i s Quibus non obstantibus , contrariam opinionem quod quinimo huic facultati sit per subsequentes Bullas
406쪽
3ε Tractatus de Iure Personarum
coenς a Pio V. infra derogatu madeo ut nequeant amplius hodie episcopi vigore Concilii absoluere ab haeresi
uis a de anno a fio a. ubi maturius considerans recessit ab eo, quod in 1. aeditione dixerat, Tolet.m Iumm. ω
declar. Bulla cana excommunicat. Iq.
quali. 9. num I9I .Sayriaecis Io. Ωι. de sent. excomm. quorum magna pars ac
σε omnes testantur sic fuisse in Sa cra Congregatione Cardinalium interpraetum bacri Concilii, ac per Summos Pontificcs Greg. XIII. O clem. VIII. declaratum , ac eamdem opinionem laquendo sic etiam seruari in sacro generalis Inquisitionis Tribu. nati testantur, rima in direth comm.1 . vers. O quidem Fuscus de υisit.
quod hodie haec opinio est dubio procul est rereptissima, O verisma, de a
qua propter bumorum Pontificum, de tantorum Tribunalium declarationes, fas non est in casus contingentia recedere. Eius fundamentum satis aperte desumitur ex verbis d. bullae calι 22. ubi loquendo de casibus comprehensis in d. Bulla, & Papae reseruatis, in quit , quod ab eis nullus per alium quam pei Romanum Pontificem, nisi in mortis articulo constitutus absolui possit etiam praetextu quarumcunque facultatum,& indultorum,quibuscunque personis , etiam episcopali, vel alia meliori Dignitate praeditis ac
cuiusuis Concilii, Dccrctorum vetabo , litteris aut alia quacunque scriptura in genere, vel in specie concesso rum , dc innovatorum in his etenim verbis eum releruat potestatem Romano Pontifici tantum, satis videturcam inferioribus auferre, Gut debitus eum ibi trad. de appellat & dum prohibet ne nullus posuit absiolui, non sir Ium tollit facultatem, ne possit vigore alicuius indulti recipi absolutione sed simul,& semel ne possit dari,quia
prohibitu in uno ex correlativis cc se tur prohibitu in alio, Bart. in aues.qui semel C. quomodo , O quando rudex Felyncin proem decret. . Gregorius nu. 4. & dum reuocat indulta,& sacultates etiam a Conei liis concessa, satis declarant se velle reuocare , non SO lum indulta concessa personis partiaculatibus , sed per viam legis genera. lis, ac Decreti Conciliaris, cum non soleant Concilia priuilegia partic laria concedere, Sed procedant gen raliter omnibus aequaliter prospicien
Is His ita constitutis non obstant argumenta pro contraria opinione alla. ta, & quoad primum,licet regularitar ad de togationem Decieti Conci liaris requiratur derogatio specifica, nihilominus pro derogatione Decreotorum Sacri Tridentini Concilii, sufficit clausula generalis, no obstan Costituti ovibus Apostolicis propter De
407쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium Lib. V. 43
I 6 cretum appositurn in cap. vltimoses. a s. ut in omnibus Decretis sit semper salua auctoritas, edis Apollo licae, ut per eius motum proprium dec larauit. Pius V. anno I Io. 23. Decembri S, in cuius Osequium hoc idem rei pon . dii sacra Congregatio Concilii in una Abuleii de ann. II 9 3. Vt per Gara.
susancti Angeli Pensionis i 6. Decemb. I s 94.cora olim Ill. Card. Pamphico
in Bonon. Priorat s 9. Iunis Io Ob. co. ram R. P. D. Manetanedo. Secundum argumentum remanet
sublatum ex dictis in confirmatione nostrae sententiae, Tettium retorque tur in contrarium quia, insta c. 3. probabitur inquisitores hodie non habere potestatem ab luendi in soro intd-riori tantum. Vltimum argumcntum vcluti desumptum a quorumdam errore non
eget responsione , stante praesertimvsu Doctiorum Episcoporum: qui atastinent se ab hac secultate,quoru vius est laudabilior, quia cum tot summi Pontifices,& suprema tribunalia rem hanc declarauerit, non possunt inferiores sine peccato amplius de hac re
Sit ergo firma conclusio non poste episci pos hodie vigore Sacri l ridentini Concilii absoluere H reticos occultos in soro conscientiae, quae quidem extenditur , ut haereticus occul-ultus in foro conscientiae, neque possir 7 absolui vigore Bullae Cruciatae , aut iubiles, etiam si in illis dicatur quod possit abs Iut a casibus comprςhensis in Bulla Coenae, nisi specifice dicatur, quod possit absolui ab haeres, Resas,
Contrarium quod quinimo suis ciat si in Bulla Cruciatae, aut i ubi Iei concc datur quod possit absolui a Casibus in bulla coenae,compraehensis,
scribunt Sol. in di 2 a. Γι i. 2Mrι- . os 3 .conclus in primo casu coena iasne cor tibia insura maris quae I. 8. in fine. A priori sententia receden non est, tum quia uti verior meruit frequentiori D tio iuui calculo probari, tum etiam quia hodie res non admittit amplius conprouelliam , cum prior opinio sit canoni Zata speciali constitu. tione Gregorii XIII. quae incipit os icii nostri partes 37. in ordine Bulla
Eadem conclusio limitatur primo, ne procedat in articula mortis, in illo enim potest absolutio impartiri, nosolum ab episcopo , sed etiam a simplici Sacerdote , nec tantum ab hae. re si occulta, sed etiam a quibuscunque aliis peccatis, quia in mortis arti
r 8 culo nulla datur casuum reseruatio , ut testarur Sacrum Tridentiaum CVnciliumjest. I .cap. 7. g. banc autem de
Haec limitatio declaratur, ut pro'. cedat, quando non adesi copia lupe. rioris habentis potestate ab oluendi, itinc enim potest absolutio pol dari a simplici sacei dote , siccus si superior adsit,ut plui ibus relatis probat Lam
408쪽
contrarium quod quin imo simplex Sacerdos in mortis articulo popsit absoluete etiam in praesentia supe
, Prior opinio est receptior, tutior & verioritum quia, ut in articulo mor.
a1 An autem quando absolutio est Papae reseruata, & in articulo mortis est praesens parochus , & episcopus
possit parochus absoluere , an vero sit necessario adeundus episcopus, consulendus est, SaneheZ aetib. a. p. II. num. 9. & quando vere dicatur a 3 quis versari mortis articulo , San cbeZ loc. cit. num primo, Capeauili. de sebus resseruatis, c. 7 HUficultat. I. 2 Limitatur secundo, ne procedat,
quando difficilis ei set accessus ad sinmum Pontificem,veluti quia versare .mur in partibus remotioribus,aut ad. esset aliud legitimum impedimetum, tunc enim posset absolui sub promisissione de ac codendo ad Pontificem impedimento cessante, ut probari videtur in cap. eos qui defensi excomm. lib. 6 .ein in cap. Mulieres , O cap. ea noscitur ιι π.quamuis, et in cap. de co/Iexo de senti excomm. quorum auis .etore hoc scribit Alter . de ceU.disput.
ideo omnes Sacerdotes possint absol Verum haec opinio redditur dubi-uere, est introductum propter necessi tabilis ex Saero et ridentino Concilio, talem ne aliquis pereat,ut in eod. De sus r4. cap. 7.1 π, ubi loquendo decreto Concilii, cap. 7. vers hanc au. rem delictorum , ubi autem conceduntur intuitu, & ratione necessita-- tis cessante ipsa necessitate, cessat con2O cesito , cap. 2 .de cunia. Eucbar. c. de Siracfana 28. dist. e. quoniam multa 8. dis. cap. quod pro remedio I. quassio. 7 Tum etiam quia absolutus ratione imminentis necessitatis, aut periculi,
cessante necessitate, periculo,uel impedimento,tenetur se prasentare Superiori, cui erat absolutio reseruata, di ab eo licium absolutionem peterea I alias non suti agatur, cap. eos qui de . sent. excomm. lib. s. ergo multo sortius quando adest copia Superioris, tenetur illum adire, & abSolutionem' petere . . Non immerito ergo Secunduin hanc sententiam respondit Gregorsus XIII. prout resert Motina de motit. o ιur. ιom. q. disFuι. 6 I. in a. ast r .s .
cassibus reseruatis sic inquit, miruta, mortis arIiculum jacerdotes cum nia hilpo ni in casibus reseruans , id v. nam Paenitentibus persua ere mtau tur, vi ad superiores, O legitimos iudices p o beneficio issolutι'nis a me
dans, ex qdibus verbis prosecto satis potestatem absoluendi a casibus reservatis coarctalle videtur ad solam mortis articulum.
Existimo propterea quod in cas-
bus reseruaris,non compri hensis i s . bulla coena .potest ex causa necessita,
tis, diffici iis accessus & impedimentii ni pendi absolutio teruata forma precitatorum iuri una in aer. eos quicum aliis allegatis, quae credcndum non
est 'acium Concilium unico verbo corrigere voluisse ., non obstari verbis illis extra quem articulum quς videntur habete naturam taxatiuae , naIT hoc notu obstante , non praesumitur,
409쪽
do hared. ah musato in princi super verb.
Coeterum in absolutione ab haeresi, Sin coeteris casibus compraehensis in hulla comae, etiam ex causa dissicilis accessus, necellitatis, aut alterius imp dimenti absolutio dari non potest, prout vitum est , Silaestra in ver . absolutio
a I Ratio est quia casus in Bulla coenae
compraehen sit,iunt maioris importantiae,& grauitatis, ideoque caute agendum est, ne sub impedimenti, aut necessitatis praetext v,eludatur eec lesiastica discipli,na . cap. eos PI S. decerninus. Et haec opinio indubitanter hodi νprocedit intra Italiam, stlante edicto promulgato per Sacram Congregationem Cardinalium super negotiis Episcopo. rum de mandato Lel. record. Clem. Papa VII sub die'. lanuarii I 6o .nequis sub praetextu quorumvis priuilegiorum auderet ex quacunque causa, etiam ne cessitatis . vel impedimenti, nisi in mor.
tis articulo, casibus sedi Apostolicae re. seruatis benesicium absolutionis impendere. Quod quidem edictum rationabialiter fui t in Italia coarctatum, tum quia hic non ita facile considerati potest imis pedimen tum accedendi ad sedem Apostolicam , di consequenter facilius pos set fi aus parari, tum etiam quia extra Italiam, cum casus necessitatis , dcimpedimenti possint frequentius,& proba, bilius contingere, noluit sacra Congregatio , rationabilem iuris interpraetationem excludere,praescitim in partibus, in quibus haereses grassantur, ubi sedes Apostolica consueuit benignius agere. ab . Suaderem nihilominus Episcopis extra Italiam constitutis, ne sola necessitate subnixi, hac uterentur potestate, sed si vident casus similas frequenter in eorum dioecesihuscontingere, petant ab Apostolica sede indultum abistuendi a casibus in Bulla coene compraehensis, quia dari solet saltem ut suffragetur causa necessitatis, vel impedimento durate.
4 Inquisitores sum iudices in filo foro ex.
ARGUMENTUM.An Inquisiitores haereticae prauitatis, habeant facultatem abseluendi ab haeresi in foro interiori.
teriori , nam quod possint absoluere in foro iudiciali, de talis absolutio fuses agetur in utroquς
resi de bare iri libra fimo, cum aliis uia, princi p. praecedentis capitis. abunde reb
Coeteium An in solo foro conscientiae possint absoluere , non satis liquet
Nituntur tantum ex Constitutionς clem. VII. quae incipit cum 'M si
nobis etiam relata per Podum , μοι Directori, inur Consitutiones pro os cis Sanctae Inquis is , cuius audi ritate
410쪽
ritate conceditur facultas inquisitoribus,& eorum Commissariis absoluendi ab excommunicatione , & dispensandi ab irregularitate contracta propter hae resim, praecedente tamen haeresis abiuratione, & promissione , quod in futurum ab huiusmodi haeresi se abstin bit. Verum hic Constitutio, si recte per. pendatur ad rem nostram non iacit,tum quia intelligi debet de absolutione in toto externo, facta consessione corin notario , ut probat, & recte Pema in di
Tum e tiam quia illa Constitutio suit indultum quodam personale directu Iuulo Butigellae Vicario Generali ordinis Praedicatorum,Inquisitori in Diocesibus serrarien,dc Mutinen,quq propterea non transiuit ad Successores, sed remansit extincta per eius obitum,l. 3 1.de lego I. sed quod Prancti instit. de iure natu.
3 Quare hac Constitutione sublata, verius existimo Inquisitores non habere saeuitatem absoluendi in solo soro c m- scientiae, prout existimant etiam sua. rem ram. 3 .disput. 43 .sin. I num. . 2 an Gez ad pracepta dualui lib. 2. cap. I 2. num. 3. O sequen. Garz. de beneflc. par. I . num. Iao. idque duplici ratio
Primo quia inquisitores sunt iudices in solo sono externo constituti, ut stri. hit Emer par. 3 .num. 39. nec alicubi imgitur quod habeant auetoritatem in solo foro interiori . . Secundo quia quatenus diceremus inquisitores eam quandoque habuisse , compertum est hodie suisse illi derogaeum per subsequentes Bullas coeni ,δεν su 2 a. ex tractu in superiori capue ad quem lectorem reueis. Nee sunt audiendi Grassae p.9. .
Drau. in adiut. ad Pi ld. Par. l. m. II. de absolu . num. i 3. Iaeob Bleda loco anteritato, contendentes per Bullas coena
non suisse sublatam inquisitoribus sicultatem absoluendi, quia si loquuntur de absolutione in sero Externo praecedente legitima consessione coram uinario, te Personarum non inficiamur, coeterum si loquuntur in solo conscientiae Ero, Bulla coenae reseruat potestatem absoluendi soli Sedi Apostolicς , eam auferendo quibusvis personis, siue episcopali, siue maiore Dignitate priditis , sub quibus verbis satis dicuntur compRhensi inquisitores, qui non sunt maiores Episcopis Clem.
x constitutione Cone. Trid. indultum es Episcopii dispensana in foro conscientia
ab hare oeculta. a Herba in fine posta referuntur ad omnia praceaentia .
ne coeterorum criminum disserat.
6 PGὸ Hai distoessandi maior es quam pote. Ilai, abse uendi. In Misitores Mine Hspensam non possunt in haeres occulta. 8 'Dspensatio quoad usum sacerdotii est S. Pontifiei reseruata. y Gratia facta baratio poenitenti mon emunditur υι ροβι audire conse uti . I o Epis opus potes cum baserico poenitente dispensare ut miminet in ordinibusβ-
ARGUMENTUM.An si euti per Bullam coenae est derogatum Concit. Trident. sessi A . cap. 6. in ea parte in qua concedit Episcopis facultatem absoluen ab haeresi occulta, ita sit derogatum in ea parte , in qua concedit eisdem potestatem dispensandi ab irregularitate ex eadem occulta Haeresi proue