장음표시 사용
51쪽
rii LIPPI. BRANDO L. Jatione permulceam, experiar quid contra tam Lycm rationem dici ρ it. N es ut vel Stoici uel res faciebant, vel pene omnes nostri temporis Phrelosophi ac Theologi faciunt te arctifimis illis Dialecticorum laqueis,a ψηss concludam. Circularium enim ut ita dicam est ista ratio Philosophorum, re de dignitate non de veritate certanti sed uetere illo atque oratorio more sit placet tecumagam inams ut latius quocumque uidebitar, pro sua confluetsisne euagetlir oratio , neq; Mem omnia
quae dici solent i nostris tanquam scolam aliquam recitatreus consi labor. No enim ut Philosophus aut Theologus huc acres sed ea potifimum tibi inmemoriam redigam,quae ad te consolandum maxime accommodata effle existimabo. Quam quidem . ad rem illud me magnopere odiuvabit, quoi tu postremo loco dixisti, te non inuitum in nostram bententiam 4be venturum . im γ ego adgersm obstinctos animos, pro licere mea oratione nihil possis , et tu quum Christianae veritatis inuictus pro-psin torsemper fueris, tibi ipsit repugnare,oe con trarius esse videreris. MATH. Non erimus in
52쪽
DE HVM. v I T. coND. LIB. issicile assentiemur, tu modo π ra dicas quae leuare aliqua saltem ex parte dolorem nostrum quem et isto poti fimum quo pollicitus es modo dicas. P ET. Ita faciam. Primum igitur hoc mihi restonia, p tas ne omnibκs qui unquam vixerunt homonibM, aegre Mile futurum fuisbe non nasci ' MATH. Ego quidem sic puto. PET . Quid ' illos quos nos
diuinis bonoribus consecratos, aeternam beatitsidienem adeptos est, credimus, oe visitato vocabulo Sanctos appellamus, censen tu beatos Ube Μ AT. Quidni cens eam. P E T. Eos ne igitur tu, sui ortus alit vitae putas paenitere MATII. Minime Mero. ΡE T . Vtrum tandem illis utilius putas fui
rum fuisse, in his quas tu miserias appellas non ve risse, an ita uenisbe, atque ita uix be, ut summimpnt beatitudinem consecuti in D ATH. Ne me adeo stultum aut imperitu putes, quam vis silmapκdistrum non apud Dbrim educatus,ut de illo radia
dubitare. PET. Vides igitvr, non omnibus erige conducere, in hanc lucem non venire. MATH.
Nos uero, ego quidem semper existimauiscelicis,ms, Er extra humanarum miseriarum omnium forum positos.Sed omitta vi illos, quos non immeri -
53쪽
to er deos er sinctos cppellamus, de hominibus ac nostrissimilibus dis putemus. PETR.Quasi Mero iIIi,homines er nostrissimiles non fuerint. MATH . Fuerunt quidem, sed a Deo multo ante in hanc for- tu nam deleEm,oe ut uos loqui soletis praelestin α PET. An illos solos delectos, caeteros, qui tot iam saeculis nati atque in posterum nascituri sunt,
contemptos a Deo, er abieeios esse censes Quis hoc ob ecro Rex aut etiam T3rannus, inter bomianes faceret,ut paucos admodu sibi subditos illere tAr ac regeret, caeteros omnino deliceret ac pro nihilo putaret Quis obsecro paterfamilias liberorum alios haeredes institueret, alios fine causa ὀ mo elicerer, atqge abdicaret Nullus est adeo negligens aut malignus pastor, qui ovium alias passim . ducat, alias domi dis in ovili tellinas remanere patullir. Iam uero quae tam seus, tam immanis fera esst, quae non omnes catulos eodem modo foueat,gmet, ac nκtriat. Delim ne, obsecro,aut pessimo r3ranno, aut iniquistimo patre ,aut pastore inertis,mo, alit seu'ma fera iniustiorem, aut belliorem post unius existimare qui homines, qui ei multo magis qgam parentibus liberi,aut quam ipsi sibi cari.
54쪽
ιnt, desertos ab se, postquam creati sunt,o quoierditos esse patiatur . Fieri mihi credite nullo ρε potest, nulla hoc ratio persividet, nulla pieta , quda humanitas patitur . Quod si hoc minime consentaneum est,immὸ ita a diuina natura assensim,sit incredibile prosus,oe imp ibile sit ab Deo alius diligi ac foueri, alios contemni ac defieri. nonne tu quoque potes, ad eandem quam illi fiunt consecuti beatitudinem peruenire,eodems modo immortalisim mὸ etiam Deus esscis Quod obsecro tribuit ibilis Deus, quod idem tu quoque a Jequi non po*iii
Non ne illi mortali semine concepti, eodem qm tu modo nati,σώκcati signis Nonne eundem quem . tu et caeteri homines vita cussim tenuerunt Nonne easdem quas tu fluminas miserias uocas, immo
etiam sit uerum fateri uolumus multo mesores gravioress pertulerunti Pleris enim illoru, aut in auiis imis se solitudines ultro abdentes, sterrimo , qκοiam,sque incredibili uitae genere, se ipsos diuti me excrutiauere, aut hostibus Christiani nominis,sie excruciandos, Mariis ais exquisitis tommentis obiecere. ΜΑΤΗ . At illis inuictam quaniam patientioni π constratum Drusi e suppo
55쪽
LIPPI. BRANDO L c agit. PET.Tibi vero cur non eandem, aut etiam maiorem psit idem Deus suppeditare Nonne ide . qui beniperfuit est Deus Nonne tanti te, quanti illos facit, aut etiam pluris' facit te certe quum Rex fis,et caeteris hominibus praesiis, multo pluris. Corenim Regis in manu Dei 6Se dicitur,s ipsie Reges Hud dubie Christos suos appellat. Saulem certe et
David primos Hebraeorum Reges, ipse a pastoriis ad Regnum transtulit. Quod sit hoc illis priuatis
ais obscuris hominibus contulit sit regnarent, tute Regem er multos iam annos tofime regnam rem , ab eo feructum atque ιdiutum iri non putas
Num igitur illis centies qui e pastoribus Reges esseta sunt, oe res domi'riss cursemas ges erunt, fui unquam ortus alit uitae poenituistes Sed Hebraei tibi quasit a Deo delecti non placent, illis tibi puto commemorari magis cupis, qui ἰ Deo delectifuisbe
non ridentur,qlios vulsis Gentiles Paganoss edipellat. Quem eorum censes,qui clari aliqua de causa extiterunt, se non natum se maluse , immo
quem non putas, vitam sibi βι potu let in inmemssem prorogaressipatium uoluisbe vis incipiam a Tamo antiqui fimo Scγthau Rege i quibus haec tua
56쪽
Asiam omnem armis ad A 3ptum uis subegistri
quod nemini ante illum contigerat vitam qlia preMyrma be cognouerat,rebus egregie gestis extendere, et gloria flui nominis quam longii ima efficere cogitabri An is tibi uidetur etia sit potuisbet malos se esse non natus, quam per illas quas tu paulo ante memorabas miserias eam qua si adeptus gloria sisebi coparasbe Quid Ninus Jhrioru Rex qui in Pam Abiae partem in ditione redegit. At s sit bar baros omittamus quid Philippus, quid Alexander
Macedonum Reges 'quρrum alter Graeciam alter
Assiis usip ta Indicu Oceanu fluo subiecit Imperio. Quid Themistocles, Quid Leonidas, quid Epam,
nundas, Quid caeteri Atheniensium, Lacedemo niorlim, Thebanorum, Er totius Graeciae Princ, pes, qui maximam sibi bello oe armis gloriam comparauere ortum ne aut uitam sibi linutilem,aut imiocunda existimasbe credendi sunt Nonne omnes ita rixerunt, sit non modo sie vivere laetarentur,v rametiam sit qgam diutifime etiam post mortem eorMm nomen,e gloria vigere summos labores et
pericula pertulerant i Alexander qpidem qui propter
57쪽
pter res gestas magnus est appellitus, se non solum, natame e gloriatus est, sed Ioue quos natum esse
uoluit existimari. Quid dicam de nostru s Quoru regiis rebri gestis, π Graecoram re nostrorubistoriae, plenifimae sunt . Quae uis Romulum ad condendam urbem,o initimos armis debellindis compulit nonne ingens quaedam ais infaciabilis gloriae uites civitas Nonne sie ire Marte genitu, erad Deos translatam, ab omnibus credi uoluit
Q μ'ἐβι sivi eum nitalis paenituisset, deum suae originis auctorem no fecisbet .C . quidem CH r quuIuliam amitam defuncta pro rostris laudaret: Amitae meae Ita inquit,maternu genus a Regibus omism,paternum cum diis immortalibus coniunctum
est. Ab Anco enim Martio Μam' sunt Reges, qgo nomine fuit mater, i venere Iulii, cuius familia Hnostra.videte quam longe Caesar fui generis initia repetat. Quod nisii se re ortum est e, ct ab illis, potifimam ortum esse iuuaret, siue nobilitatis principia, tam figlose non consiectaretur. Ais hic quidem quantas res domi, militiaeq- gesserit non dico nulla est enim Orbis pars quam no illius fama conmpleuerit illud dico,tam nisi gloriam dis immorta litaem
58쪽
litatem sibi propositam habuisfiet, nunquam tam diversas progincias peragraturum, tot labores, tot periculi,terra mariq- subiturum, tot fui nominis egregia monumenta posteris relicturumsuisse. Quid eius successor Augustus Cur illum'sit parente colui et diuinis honoribus consecrauit, nisi se qκοqκe ab eo nitum Ube utaretur Qisd porro aliud eius res gesi metus vita linigersa qMe ut inter bo mines hui*ma fuit quam gloriam immortalit remi: quoigit . Quod si em tam diuturnae vitae pertaesium esset,no tam multis rebκs gestis am multis tamq- egregijs omnis generis monlimentis, eam sibi prorogare atque extenderestuduisbet . Aue biquidem cum imperio potirentur, bello π armis feclaros immortales reddidere.Quid priuati homines, qui uel litteris, vel pictgra, vel culptura, Melaedificijs, uel alijs denig omnis generis monsime tis sempitern siunt laudem et gloriam consecuti, qui quidem innumerabiles extitere, qM obsecro mentem aliam habueres Qua de causa tantopere laborauere nisi ut quando vita haec quastuimur breM'mi est,eam memoria fui qgam maxime longe essicerent.Putatis ne igita res fise natos esse noulem
59쪽
M LIPPI. BARNDO Llint,tam multis magniss laboribus ac Migilijs, o, noxios 4be uolui se Non est profecto credibile, prudentistimos homines,oelonge futura pro hic entes, commisi fle, ut incassum tot labores incom modi psius iperent, tam magnam operam eis in doriam perderent. Neque uero mulieres in hac re viris usquam cessere ne flui me sexus Regina Obliatum putet nam ut Saram, Rebeccam, Annam, Iuditham, oe caeteras Hebraeas mulieres omiti
mus, quas quidem nunc quoque beat bimas se ne mo dubitat) quid fortis ima illa Ton ris Sc3t, rum Regini, quae uictorem Alsiue C3rum cum imgenti exercitu cecidit Cnid Semiramis Atriorum item Regina, quae Bab3knem condidit, Asiae uictrix ,in Indiam usque procesiit Quid Hippotate, quid Pent ilia Amafonum Reginae Quid Mmahones ipsae uniuerse s quae magnam olim Asiae
partem imperio tenuerant, qκο animo, gra sire, res
tantas gesbere i nisi ut cum ex hac brevit ma uita dece fient, etiam apud posteros diutis me vive rent. Quod sit inutilem aut molesiam, hanc nasce di uiuendis conditionem existima, fient, nunquam. profecto, ut tam Ag etiam post mortem uiuerent.
60쪽
tantopere laborassent . Quid apud nos Camilla, quae Amatonum gloriam bellicis studiis aemulat. 6ΗQuid Cloelias quae cum uiris animi magnitMdine oe intute certavit. Quid illae quae optimarum
artium,liberalium. disciplinarum studijs, Asium H
posteros nomen propagauerunt sit apud Graecos Sapphos: apud Romanos Cornelia, Hortensita, Hoeq- permultae, quas tu non aemulari modo Remna iasiverare etiam voluitii. Nonne omnes et natalem uitam uniuersam quibus potuerunt modis illumcre,oe prorogare con is sunt Quod si aut nasci aut uiuere miserum inutilegi putasbent, eam
quam acceperant vitam, non tantis virtutibus,totatis laboribus, diuturnam ais immortalem reddere studuisbent. Sed nescio quo pacto vetustiora haec, et ab aetatis nostrae memoria remota minus moliet, uidentur enim partim falsa, partim incredibilis. Quid igitur in illis diutius immoramur quum ba beamus ante oculos quam plurima non solum vera, verumetiam domestica exempla . Quae cum quia clari fima fiunt, tum uero quia vestra nulla ex parte refellere aut improbare positis. Ais ut superiores illos Caresum cognomine Magnum, Fredericum. Barbar bani,