Lippi Brandolini De humanae vitae conditione, & toleranda corporis aegritudine ... dialogus. Adiecimus alterae huic editioni. De exilaratione animi, in mortis angore Aymari Falconei Thautani dialogum, opusculum sanè aureum mira pietate undique scaten

발행: 1543년

분량: 393페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

ιi LIPPI. BRANDO L. Barbarussim,Robertum Campanie Regem aliosse ultos,non longe ab aetate no stra remotos praetereamus,qgi maximis rebus gestis,eam famam ψ- secuti sunt,ut nunqgam ex hominu memoria postasnt aboleri, cui obsecro veterum Imperatorum cedit Vortia ille Francisicus qui maioribus non saneelarissimis onus,acceptam a patre nobilitatem bel. hcis artibus ita auxit,ita illustrauit, ut posteris fuisnon modo summae nobilitatis principium, sed magnum quoci imperiκm ab se partum reliquerit.Cui urbinis ille Fraedericus cedit uir oe loe basiis ne illustri loco natus,qui quidem bellicas artes im

peratoriasq- κirilites, ita lings omnes cumulate co-

plexus 4be,ita exaste absolutes tenuisbe mihi ui detur,ut nihil in eo quod adsummum Ducem pem tineret desii rari posiet.Iam uero Albonius, alius

tuus Regina, qgem non ueterum Regum atqge Inmperatorum omnικm , sivis maximis rebus gestis ac uirtutibus prouocauit qui quum magnam ilia spinis partem, Baleares praeterea insilitas, item sardiniam re Siciliam obtineret, in Italiam clispendκHM,non moto Neapolitanum regnum, quod

62쪽

quoque Italiae partem suo adiecit imperio, rebus, compossitis usque ad extremam senectutem,summa

cum pace ac tranquillitate regnauit. Ferdinandus

vero pater tuus qgem habet cui coberri iam psit qui Regnum sibi a pitre relictu, totiens iam a Gallis, Turcis, ρο quod pesymum hostium genus est a fluis subditis aque optimatibus, per defeἱtionem expetitum,incredibili sapientia ac celeritate liberarit. Cui qκidem fuit non tam cum hostibus bello eiermis, quam cum fluis perfidia oe proditione dimicandu , ita tamen et externos oe domesticos hostes omnes cu tum A bonisi fratris tui virtute sκ- perauit, ut oe gloriam sibi immortale comparallerit, re ius Regngm in perpetvsim confirmaverit Q disse quem modo memoraui Alphon us fraterinus nonne eam buis rebus gestis , militaris disciplina oriam atque axcitoritatem est adeptus, ut in Italia hodie quod omnium pace dictum velim met Umm, vel unicus Imperator habeatur. Nes Frederitas riter ab eo longe abest, ut facile appareat

eum a fratre, ut in natali, ita etiam in uirtutibus locum proximum occupasse. Ioannes gero π Fra

63쪽

34 LIPPI. PRANDO L. Penii fiunt, quos nescio tibi ne magis gratulerquod habuerisMin doleam quod amisieris. Ipse certe quotiens mihi eorum venit in mentem, tanto dolo re afficioqui de ijs neque loqui posim , nee velim meminisbe.Tanta enim erat in altero doctrina, Prvitas,modestis, in altero animi magnitudo, rei militaris peritia, morum siuagitas, ut liters in figo ordia ne singularis ac princeps non in posterum fore, sidiam tuc este videretur. Quid, obsecro, videntκr vabis bi omnes dum uiuerent cogitasse,aut hodie quoque qui uiuunt cogitare quo tota mente re cogi ratione pertendere quo fluas omnes actiones tan quam ad signum aliquod metam . dirigeres nonne ad vitam virtutibus, oe recte factis quam maxime

propagandam,oe eam, quam omnes optare et appetere debent,immortalitatem quoqκomodo cor

sequendam.Sed ut tuos quoque Rex in hac sententia uide s pline fui se, quae uis obsecro Michael mauunculum tuum Ringulari fide, er pietate Mirum compulit , ut post Lassiai Regis mortem,ingenti

exercitu matris iliae consilio atq; opera compar to, risium ad rerum statum ut aiebat componendum, e autem uera ad te ex hostium manibus liberandam

64쪽

DE HVM. VI Τ. COND. LIB 3srandum ueniret,omnest sit te Regem crearent,pro concione burtareti r Non ne incredibilis in te charitas,s pietas pene digina, cxius quidem nisii maximum post mortem ab Deo praemium, hoc est imis mortalitatem, beatitudinem expectasset, non erat cur vellet, aut te cum suo tanto periculo liberare,cut tibi potius quam sirbi regnu agerere,prae sertim quum id haud magna negotio, tum propter eum quem habebat exercitum, tum propter summa erga se optimatum beniuolentiam obtinere po*e uideretur. O Deliis compulit Ioannem patrem iliu, ducem omnium seculorum omniisqimemoriae peritis imum, ut tantum Regnum eum unlis ipse administraret, sinus obtineret , π Ladistaο admodum puero, tot annis siumma cum fide ais integritate feruaret, oeri suo tempore, Frederico etiam Imperatore apκd quem adolescens ilinc alberuabat gr repugnante, eadem fide oe pietate restitueret, pri

fertim quum post et ipse id facillime retinere Que

llis eum cum sepe alias in Turcas bellic finiam gentem. Chri banos nomini inimici mini, cum summo capitis discrimine exercitum ducere,oecsi illis acie dimicare coegit , igni gero tam capis eb

65쪽

in LIPPI. BRANDO L. illis magna iam ex parte Taursino , siue Belgi agoni tisiimo et celeberrimo Moesiae oppido, ipse Savo amne traiecto, oe oppidum mira celeritate recuperauit, obses omnibus impedimentis castrissexlitos, tanta clade affecit, tanto terrore consterna

sit,ut βι siequutus victoriam 4bet, breui delere sint versam Turcaram gentem potuisset Non ne inaudita suaedam virtus, oe diuina erga Christianum nomen pietas, eum totiens in eius nominis hostes remuit quod nisi hanc esse ad beatitudinem π optimam Ο certis imam viam credidilbet, nisi hanc

mortalium conditionem, quem tu tam miseram lis

cas magnopere probasfiet, profecto seret laboribus, tot periculis pro Christiani nominis in columitate, nisiiqisam exposuisbet. Age vero quid mulieres: vestrae sensierint videamus. propone tibi Rex ob secro ante oculis Elisabeth matris tuae prudentia, severitat em, constantiam, animi magnitudine. Propone tibi ingenium, consilium, iudicium, actiones omnes, quid in ea non reperies omni no modo lili .de,lle metiam admiratione oe veneratione dignissimum Qua providentia non modo ὀoma,sed ma gna ex patre etiam Regnam vita absente exter

66쪽

1iis bellis implicito administrauit Qua patientia iadistit,alterius fui fratris tui necem tolerariis qκa denis si pientia re e uinculis ad Regnum traduxit Censim tu illam quum haec ageret, alit siuae elit iliae vitae paenituiste, ac non te Rege e quoq- beatistima iudicaste Quid Ibabella mater tua ut ad te redeam Regina) quid hi polita fratris tui uxor cum embae se nobili gina firpe genitas cernerent, ambae Regibus,altera praebenti,altera fucessuro e bent in matrimonium collocatae, ambae florenti 'mum Regnum, obolem plilcherrimam egent sortitae gen tas ne se in ullas misierias,o in perpetuam faucita

tem existimare potuerunt Sed omittamus cost ras omnes ad Mos ipsos tandem veniamus, quis enim

uobis i is in uestra causa testis aut locupletior crinobatior iuueniri queat.Tu enim Regini sit de te prius dicam s parentibxs nata es, qui nob:litate, uirtutibus, rebus glis, omnes non Italiae modo, sed distiniae quoque principes, longe entecellant.

In ea Mero regi ne nata es, qgae coeli clementia li-

67쪽

DE Η- VIT. coND. LIB. 33 test nequis, ita constitutas se ulla ex pote tris rum appellare Tu uero Rex ut ad te tandem ueniamus quid habes quoi psis fortunam hoc nomine

accusare Tu enim optimis, ac nobili*imis ortus parentibus,Regnum quod tui antea maiores non habuerant,tibi uirtute duce, comite fortuna comparasti. Qi ale uero Regnum tenve credo, aut exiguuinimmo uero lsi latitudinem quaeras stactos im*m, utpote quod amplius octingentis quoqueverba passuum nisilibus patecti Si opes desideres, auri,argent ceris, caeterorsinis metallorum feracissemnm soli qualitatem inlicias ,ad omnia ferenda accommodassimums aquarum copiam oportgnitatenis

consiliares plurimis et maximis amnibus irriguum, utpote quod Histro fluminum omnium maximo, Nilo tantum excepto,permeetur: si incolas expen

das ab antiqui simus oe bellic piris nitionibus

habitatum.Tu praeterea res eas adversius tarcas, Germanos, Dacos,caeterosqι 'itimos populos gessi,quae ρο maximam tibi apud omnes gentes auctoritatem comparauerint, et uniuersum terra rumorbem, tui nominis magnitudine glorias compleuerant. Eo vero animo praeditus es, ut miti re fortuna ς 4 nim

68쪽

θο LIPPI; BR ANDO L. nimium vel fecunda eriglerit, vel aduersia deiecerit, eo ingenii iudicii acumine, ut nihil omnino sit quod tu vel non optime intelligas, gel non perstica cistimes ubtilii egi discernas, ea memoriae tenac rate,sit nihil quod tu semel audieris te unquam egiis at. Age Mero quae tibi Mathematicarum disciplinaram, quae caterarsim optimarum artium scieritia ut si quis eam confideret,ie rebus gerendis operam duisbe non credat siquis contra rerum abs te gestarum magnitudinem repulit, ab illis te adduci ad haec studia potuisbe no putet. QMyntis Mero opiabus affluas, quibus aedificijs,qua gemmarum,libro rum, si blim, caeterarκms praecios imarum re rum suppellectile ornatus iis, non attinet dicere, quam uero rebus bis omnibus ad liberalitatem mi nificentianis sitare, quam benigne amicos cat ross qui tili aliquid mereri videntur impartias, ni rum animo incredibile dictu est. Quibus uero amicis ais optimatibus, quanto viroru stlendore, qtant ag gitate, quanta doctrina circumbubus es

Als bgim qitidem fortunae tuae testes amplifimos

69쪽

DE IIVM. VIT. coND. LIB. niunt.Huc accest postremo concordia abs te cinMaximiliano Romanorum Rege π Frederico Elis

patre Christianae Reipublicae Imperatore sapientissime inita, qra tu . Regnum tuum praefiidns maximis ac firmi mis in perpetuum communisti ,

te aduersus hostes omnes maximis ulriblis,a ι-bjissi vimis praeparast. Qui obsiecro, maius

ab immortali Deo, quid melius aut sterari alit optari potest ' Quae Delicitas est aut unquam fuit cum ista Delicitate comparanda Et potes in tanto digni

ratis fortunae rerumq; omnivm culmine colloc tus,te ad miserias natu dicere quis, obsecro, salix quam aut fuit aut erit i tu te misierum audes Q pellare Videtisne ambo, etiam sit caeteri bomines ilieri fiunt, uos tame est e faelicissimos. At nudi, in quis,flentes nascimur,alieno velamine operimur, terram colimus, timos aedificamus, corpori insieravimus, morbis,cupiditatibus, morti denis toto noxij sisimus, post mortem adinferos in aeterna Mupplicia rapimur. Videte quaesio,ne ista potius sint in Deum iniusta iurgia, quam iustae miseriarum qκα reis, immo ut maius aliquid γ fortasse incredibia

70쪽

U LIPPI. BRANDota feriarum,tum signa, tum instrumento sint. Nam si uel diuinae in nos beneficentiae munera, uel causas nostri ortus,uel nostrae naturae quilitatem consideremus,profeEto non banc nascendi uiκendis: conditionem, hoc est ipsitus Dei legem atque institurum arguemus nam quum haec arguimus Deum ipsum qui haec ita comparauit arguimus sed nostram tum ingratitudine,tum ignorantiam, tum etiam neqῶ- fiam,atque incontinentiam accusabimus . Nam ut veterum illa Philosophorum deliramenta omiti mri, quoru abi mundos innumerabiles, alij sin , eis aeternκm esbe existimabant.ltem ut uniuersim illam Epicuri de natura Deorum bententiam reiiciamus,quae iam pridem i ueteribus Stoicis conbutata est, nonne κοs remundum,π Deum vnlim, q-rum alter πfactus quandos siit, σ qgandoq p rit grus, alter nes genitus linqgam, neqκe linquam

interiturus sit, be plane fateminis M AT H. Fatemur plane,nes enim nos ii sumus, qui aut Democrito,aut Epicuro, aut distidentium inter sie Philosophorum turbae albentiamur. Cum o Plato, oe eo longe antiquior Trisim istus,et Dram Mnsim, atq-ιαπηκm 4be:s ab eo factum nisindgm,ars hanc

. rerum

SEARCH

MENU NAVIGATION