Biblia aurea, seu loci communes e veteri et Nouo Testamento secundum ordinem alphabeticum congesti. ... A Fr. Antonio Ampigollo. ord. Augustiniani, ante centum & amplius annos concinnatum

341쪽

C A CVII. ii Malitiosus populus in praesentia dominorum

monstrat se subiectum Mobedire paratum, sed in eorum absentia inobedientes rebelles efficiuntur. Nam in praesentia Moysi dixit populus: Cum

D quapraecepit Dominus aciemus. Et cum Moyses abelset,recesserunt, vitulum conflatilem adorantes,ut habetur .a . σ32. Audientes gente;

praedicationem Pauli de Barnstae, eos cum gaudio susceperunt, sed peruersi eos postmodum de suis finibus expulerunt actor.Is Homines de ciuitaite Lystia Paulum tarnabam voluerem adorare videos, postea lapidauerunt eos, occidisse, tantes Hictor.I .Idem populus qui ad Hieremiam dixerat Omne verbum ad quod misit te Dominis D-cismus, post decem dies dixerunt Dominus te non

misit eremis a. s. 3. Similiter idem populus qui obuiam Saluatori clamabat Ρηη , post quinque

dies dixerunt clamantes magnis vocibuis, Cruci ge eum, ut habetur Luca . Populus mouetur de faelli in voluntates diuersas , propter aliquas modicas tribulationes. Nam rediens Moyses in AEgyptum, narrauit populo verba Dornini,quomodo eos descenderet liberare, crediderunt&laetati sunt. Sed cito contra Moysen ira moti, conquesti sunt de eo inaron, cum assi iger entur ab exactoribus Pharaonis. Exod. s. Similiter filij Israel contra Holofernem se viriliter muriatiimiter parauerunt, sed post modicum aliquatieer tibulati, versi sunt contra Oziam pontificem dixerunt Iudi-

342쪽

ingratus. Nam cum Gedeon populum de manu Madian liberasset, dixerunt Dominare nobis,etiamsilii tui quo mortuo, patris beneficia obliti,neius septuaginta filijs nullum eorum in Dominum

eligere voluerunt Iirdis cap. 3. Samuel recuperatis

urbibus de manu Philistinorum, populum liberauit, tamen ipsit a grati contra voluntatem Dei& Samuelis,Regem sibi a ribui petierunt, ut habetur I. REYm 8.Licet Dauid bene rexerat populum, hibitis mulsis victoriis, tamen ipsi onanium beneficiorum obliti cum Absalone eius aduersirio co-tra rum insurrexerunt. 2. Regu=NI1.Quando Christus pauerat multiplicando panes, volunt Cum regem constituere saper se sed statim beneficiorum obliti, signa ab eo neri postulabant.Joan. s. Opulus molietur de facili, aliquando propter cortectione dc increpationes, vel propter verba aspera dominorum. Nam populus Israel sub Salamone honore&iabundantia abundauit;& tamen ad unuverbani durum quod Roboam eius filius dixit, indignati vehementer , pro maiori parte ab eius dominio recessErunt. 3. j a Iudaei satis bono animo dicebant Christo quod in Nazareth ciuitate sua operaretur miracula: tamen post increpationem eis factam a Domino, praecipitare eunt de montis supercilio voluerunt Luc. . Popalcis mouetur aliquando de maloia bonum , licet raro. Et hoc propter miracula quae aliquandia vi- nt. Nam eum apprehenderet populus Hiere mia 11-

343쪽

mlam, dicens: brte moriaturi postea visis signis dixerunt . .e t dignus morte ierem.a6. Quia populus nimis cito lenibus Susannam accusanti

bus credidit, condemnauerunt eam morte. Sed'

viso quod suscitauerat Deus spiritum Danielisa euersus est populus cuna festinatione, cliberauit eam,&senes ipsos occiderunt, ut habetur Dam. 13. Filii Israel, qui ditati armati exiuerant de AEgypto, videntes AEgyptios , contra Moysen&Aaron murmurare coeperunt Sed postquam Deus mare miraculose diuisitin Pharaonem submersit, Domino MMoysi crediderunt, ut habetur Exod. 14. ' s. Cum vipera manum Pauli apprehe diiset, omnes eum eis homicidam crediderunt; sed cum eam excussisset in ignem is nihil laesonis sentiret, quilibet eum asseruit seruum Dei.

Praecepta Deseruanda uni, Ex tinitate ini Ectionis mandat9rum: Ex fidelitate conditionissubditorum: edulitate ostensisnu exemplorum: Acerbitate punitionis tra gressorums udioritate impletionis VPraelatorum: --mtate salvitionis seruatorum

344쪽

DE PRAEc EpT1 DEI ΡRaecepta Domini seruanda sunt quia leuia,

possent faciliter adimpleri. Nam breue praeceptum ad obseruandum,& breue ad memoriter retinendum dedit Dominus Adae, stilicet ne depo-mo ligni vetiti manducaret Genesa. Vt filij Israel leuia prςcepta Domini obseruarent, iussit eos Dominus lanctificari, cum ea deberent accipere, ut leues ab oneribus peccat0rum, possent eis praeceptis leuius conformari. Exod.I9. Quia omnia leuia tendunt sursum , praecepit Dominus filiis Is rael, vittas hyacinthinas poneret in augulis paruliorum, ut haberent memoriam coelestium manadatorum .i meri Is.ob hanc causam conqueritur

Dominus, quod filij Rechab praecepta patris eorum,quae erat,alde grauia, scilicet non bibere vi- m1m,& non habere domos,seruabant: sed populus Dei praecepta leuia contemnebant, ut habeturo em.3s .Praecepta Dei seruanda sunt quia ter- uiri subditi eius sumus. Ideo ea, que ad mortem seruare debemus. Propter quod Balam, licet malus dicit regi Moab Dixi tibi quod licerem qui

quidpraciperet mihi Dominu ,ut liabetur Numcr. 22. Susanna melius iudicauit in manus hominum cadere quam delinquere legem mandatorum Dei. infamiae hortis periculo se exponens, ut habetur Dan. I . Cum trucidarentur rub Antiocho legis obseruatores, multi de populo noluerunt iri fringere legem Dei, sed elegerunt potius trucidari. I. Mach. 2. Duae mulieres delatae sunt filios circumcidisse iuxta Dei praeceptam, quae publice circum

345쪽

ductae per muros, infantibus suspensis ad ubera, sunt proiectae,ut habetur 2.Mach 6 Eleazarus senex duros cruciatus sustinuit ne praecepta diuinae

legis infringeret. Et illud idem septem fratres cum

pia matre eorum secerunt , inaudita tormenta Acruciamina sustinentes,ut habetur a Mach. 6.c 7.

Praecepta Dei adimplenda sunto obediendum est

eis, exemplo aliarum creaturarum. Nam eius praeceptis obediunt angeli boni. Quia cum num radet Dauid populum, praecepit Dominus angelo Vt percuteret populum, percussit, postea impetrauit desinere,& cessauit plaga,ut clarissime habetur 2. Leg. 24. .Paraca L Mali etiam angeli praeceptis Dei obediunt. Nam praecepit Dominus immundo spiritui ut exiret ab homine. Et sequitur: statim daemonia exierunt. Coruis praecepit Dominus,ut pascerent Heliam Prophetam, qui ei carnes panem mane semper, vespere deferebant. 3. Regum II. Similiterventis&mari praecepit,& obediendo ventus mare siluit quieuit. Luc. 8. V atth.δ. Generaliter dicitur Traeceptum possito nonpraeteribit,gnis,grando nix,glacies, stiriticiprocellarum. Psalm. I 8. Praecepta Dei debent generaliter obseruari Praelatis,4 iidem debent alios postea facere obseruare. Ideo specialem memoriam fecit Dominus Iosue de obseruantia mi- datorum , quoniam ipsum principem sui populi ordinauit.Jos r. Rex David instituens Salomonem regnaturum post se,instruxit eum dicens:Tunc8roscere ρteris i custodieris mandata quae pracepit Do-V o minus

346쪽

minus obseruari. I. Paral t. a dc 3. Regum a. Ex ordinatione Ioiadae Pontificis imposuerunt filioregis Diad cnaa, dederuntque in manu eius tenendam legem , regem seper populum statuerunt. 2. Parav. 2L Rex Persarum monarcha totius mu-di, non verecundabatur dicere: Praeceptimihi Demeaeli ut aedificem ibi domum in Hierusalem. I. LIB. P. Pater Ioannis Baptist e qui erat Pontifex, Praelatus , uxor eius Elisabeth,erant sine querela, in mandatis Domini, mei iustificationibus incedentes luc. I. Praecepta Dei seruanda sunt timove poenae maledictionum quae rasgressoribus sunt paratae. Nam dicitur in Pladmoe C aledicti qui declinanta mandatis tuis Domine. Graviter punitus est Adam, qui praeceptum Domini non seruauit, cum

ipsetuit de paradiso expulsus, adiri ortem ipse

eiusque posteritas condemnati sunt nes . vir Dei qui contra praeceptum Dpmini panem comedit fuit leone occisus, ut habetur 3 Regum Is De hac materia quaere plura exemplam Obedientia p. 89. Praecepta Dei adimplenda sunt, propter

remunerationem,qua datur Obseruantibus desci1stoclientibus ea. Quia,ut dicitur in Psalmo: Incuta sodiendis illi . scilicet nandatis , retributio multa. Quia Noe fecit omnia vae praecepit ei Deus , scfuit remuneratus a Domino quod fuit saluatus ab aquis cum tota sua familia,consumpta omni creatura,qUae contra Dei praeceptum corruperat viam suam sens . Adolestentiquςreis, Domino quo-

ni odo posset fieri saluusi res,ondit Christus Si au

347쪽

Defensator commissorum: Doctrinator insciorum: ordinator Mendorum: Confortator timidornm . s. Liberator oppressorum: conseiator abiictorum: a Excitato tepidorum: Sisentator egenorum: Reyrenatorsuperborum ' Visiuator orphanorum: mrberator transgressorum: Extirpatorperuersorum: Exhortator petendorum: Diripensat credendorum.

Ρ v s debet primo subditos sinos diligere, siue spiritualis , siue temporalis Praelatus vel Princeps. adeo Moyses sic popv-V lum

348쪽

361 D PRAELAT 1 ET RINOIr. tum sibi commissum amauit, respuit maiorem populum,quam sibi Dominus promittebat, suo colentus popillo quem amabat . Exoaeso Signum praelati erga subditum amoris , est quod ipse dilugebat honorem cuiuslibet subditi scut seum. Hoosgnum habuit Moyses quando desiderabat quod omnes de suo populo prophetarent , licet ex hoc eius honor&fama diminui videretur. Numeri II. Voluit Dominus delere populum post reditum exploratorum , si per maiorem populum ei regimen tribuere sed Moyses recusauit. Numer. I . Sic docuit Dominus bonum pastorem diligere populum suum, ut animam siram ponat pro ovi-Dus sitis quae ipsa Domino committuntur Ioam Io Exemplo etiam suo hoc idem nos Dominus docuit, qui cum dilexisset suos , in finem dilexit eosIoaη.I3Sic amabat Paulias suos subditos quod dicebat: Ego libenter impendam ωsuper impenda pro animabus vestris licet plus vos diligens

minus diligar L Corinth. I 2. Praelatus Irinceps aebet esse scrutator secretorum,perscientiam qua debet habere.Sic enim instruuntur Praelati: Diue te lumen sapientia omnes qui praesis populo. Sapient.ς. Talis princeps fuit Salomon, qui sua sapientia latentia perscrutatus est utrius duarum mulierum esset filius ille de quo mulieres cotendebant: propter quod audiuit populus quod iuste iudicasset rex, timuerunt eum, videntes in eo Opientiam Dei esse. . It l. .Signum est quod Domi sus diligit populum , quando et dat sapientem principem

349쪽

CApum C IX. 3o3 vel praelatum. Ideo dixit Regina Saba Salomoni:

Piligit Dominus Israel, pisa te Domin Regem comstituit super eum vera enim μnt,qua audiui a virturibus i apientia tua, ut pater a. PAE isp.9.es 3 Reg. Io.Hanc sapientiam Paulus habuit, quando usque ad tertium coelum raptus fuit, ubi audiuit arcana verba quae non licet homini loqui. a. orroth.I2. Ideo de diuinis arcanis atque humanis scientiis lac,potum Mescam subditis suis dedit, ut patet Corinth. 3. Praelatus debet este defensor sibi commissi gregis, ut sit verus pastor, non mercenarium qui amirus' ovibus, quando lupum aspicit venientem, git. I an. IO. Talis Praelatus extitit Moyses,

qui defendit Hebraeum iniuriam ab AEgyptio patientem. Exed. 2.Bonus Princeps fuit Gedeon,qui

de manu Madian commissam sibi populum defendit virilitervi prudenter Iudicum 6. Sic Christus defendit Magdalenam Simone,de ipsa in sua c6nersone nequitervi diabolice cogitantem,c M. 7. Sic Petrus defendit discipulosa Iudaeis , dicentibus eos musto esse repletos ipsos rationibus

au storitatibus defendendo. qctora Praelatus debet esse doctor nescientium Mimperitorum,eos in necessarijs, utilibus instruendo. Tales promittebantur nobis a Domino,cum dicebat Dabo vobis pastorestuma cor meum, spasiem vos in stren-tia si doctrina. Hurem. Ideo Artarxerxes monuit Esdram4 Principes verbis legis instruere imperitos. Ebir.7.Ideo Iosae populum sibi commissiim

350쪽

plurimum confortauit, dicens: Confortamini in Domino in potentia virtutis eius. Ephes.cAp. 6ς Praelatus debet , quantum est possibile, libcrarecppretas. talis piae latus extitit Moyses qui nunquam cessauit, ad multa se exponens pericula coram Pharaone, ut oppressiam populum liberaret, ostendens quod eos volebat tam per se quam per alios liberare, ut patet Numer. 8 est a. Ideo mandauit Dominus per Prophetam , ut Rex Is rael inciperet praehari, ut populina in Samaria oppressum ab oppressione Regis Syria liberaret, ut

habetur .Regum cap.ro Helis,us consolatus est mulierem debitis obligatam , Olcum augmentando, QSunamitem tribulatam de filio mortuo, quando eum suscitauit a mortuis, ut patet q. Regam Saluator noster consolatus est viduam, cuius filius effercbatur mortuus extra portam,di cens: Nolistere,cui reddidit filium suscitatum. ce . Mulierem in adulterio deprehensam Salu tornoster pie misericorditer fuit consolatus. Praelatus bonus debet subditos excitare cincitare ad bonum sicut Patriarcha Iacob qui audiens quod alimenta vendebantur in Epypto, pigritantes filios excitauit,5 incitauit eos, dicens: Quare negligitis senes 42. Quamdiu vixit loiada Propheta vel pontifex quia Ioas Principem incitabat ad bonum, bonus fuit ipse Ioas,qui mortuo Io,ada, caren. acitatore , pessimus est eficctus M.