장음표시 사용
41쪽
Cap. Ia.verso. Stulte,hac nocte animam tuam repetist a te, idem ibidem, &cap.7. Verc. I a. g. as. Ibidem Et dicam animae meae. Anima habes multa bona posita in annos pluri--s : requiesce, comede, bibe , &
Cap. Is .versi . In se reuersus dixit: Quanti mercenarij in domo patris mei abundant panibus, ego autem hic fa
me pereo, cap. . vers.7. n.73.
Cap.I2.ver 3 . Ubi enim Thesaurus vester est , ibi, ct cor vestrum erit, Gen. cap.
Cap.r S. versar. Si vis perfectus esse vade , & vende omnia, quae possides , & d , pauperibus, di habebis thesaurum in coelo, Gen.2. vers. Io. num. 32. Idem vers. II. Publicanus autem a longestans, ca8.3.vers. 3. num. 79. vers I . Descendit hic iustificatus in domum suain ab illo, cap. ε. vers. I . nu
cap. Io. vers I. Post haec autem designauit D minus , & alios septuaginta duos: Et misit illos binos antε faciem suam in omnem ciuitatem, & I
vers. zo. Gaudete quod nomina vestra scripta sunt in lis,cap. io. verss. num. 8 Capa3. vers. η4. Erat autem serE hora sol , &tenebrae saetae sunt in uniuersam terram usquἡ in horam nonam ,& obscuratus est mi, Gen. cap. I.
Cap.I7. verta6.Et sicut factum est in diebu, Noesita erit, & in diebus fili, hominis,
versis. Tunc vadit, & assumit septem alios spiritus secum, nequiores se, & ingressi habitant ibi, & fiunt nouisisma hominis illius peiora prioribus, ibid. Cap. 16. vers. . Factum est autem, ut moreretur mendicus,& portaretur ab Aneeli, in sinum Abrahae, eap. s. v. 16.
Car.6.vers 1. Cum transirent per sata, vellebant diseipuli eius spicas, & manduca hant confricantes manibus, cap. 9.ver 3 al.77
vers i. Vides sestucam i poculo iratris tui trabem autem . quae in oeula tuo
est non consideras, cap. s. Vos 22. g. 3ICap. 22. vers 26. Qui maior est in vobis fiat sicut minor,cap .vertas .F. AI
DINerc Ir. Edit eis potestatem filios Dei I fieri iis vi credunt in nomi
p. I s. vers Io. Non vos me elegistis r sed ego elegi vos, & posui vos, ut eatis, &fructum afferatis, & fructus vester
CV.Io ver I. Qui non intrat per ostium in ovile ovium, sed ascendit aliundd, it te
fures ,& latro. Gena.vers I9. nu mer. 97Cap.II.vers Ia. Si dormit saluus erit.Gena .V. 2I num. IOICap. Io. versi II. Bonus pastor animam suam dat pro ovibus suis. Gen. pa. vers et In. io Cap. 3. vers m. Omnis enim qui math agit odita lucem, & non venit ad lucem, ut non arguantur opera eius, cap. 3.
Cap. IAE. vers 13. Si quis diligit me , sermonent meum seruabit, & diligetur a Pa
tre meo: cap. q. vers 26. numeri
p. io. verc 3 . Sed unus militum lancea latus cius aperuit,cap.6. vers I 6. s. a. Cap. Ια vers s. Ego sum ostium; per me si quis introierit saluabitur: & ingredietur,& egredietur, di pascua inuo: ni et,cap. 6 3. STCap. vers 3a. Ego cibum hibeo manducare, quem vos nescitis , cap. s. vers 3.
Cap. 3. ver a. Rabbi scimus, quia a Deo venisti magister , nemo enim potest haesigna facere, quae tu facis , nisi fuerit Deus cum co,cap. 9.Ver II.
Cap. a. vers 3. T. Tapparuerunt illis dispertitae II linguae tanquam ignis, seditque supra singulos eorum. Gen. I. ver 2., s Capus. verss. Stephanus autem plenus gratia ,&Spiritu Sancto .faciebat prodigia ,
Cap.8.vers 39. spiritus Domini rapuit Philippii,
42쪽
de amplitu non vidit eum Eunu-
s. o. Philippus autem inuentus est in Azoto, & pertransiens, ibid. P. zo. vers. 33. Maxime dolebant quod iaciem eius amplius non essent visuri,
P.9.vers ro. Α Liud vas in contumeliam , aliud in honorem. Gen. I. verca6s. 43 Cap.3.vers I. & 5. Nihil ergo nunc damnationis est ijs, qui non fixundum caunem ambulant. Nam prudentia carnis mors est:prudentia autem Spiritus
Cap.ra. vers Nolite conformari huic caeculo, dico omnibus , qui sunt inter vos, non plus saper: , quam oportet sapere , sed sapere ad sobrieta
p. I I. verss. ut non audiant usque in hodiernum diem . cap.3. verss. n. go. Cap. 6. vers at. Uberati a peccato serui ficti estis iustitiae, cap. 3. ver s. n. Io . ripa.versa. Reddet Deus unicuique secundum opera eius : ijs quidem qui s undum patientiam &c. cap. . vers 7.
num a I. & num. 92. p. r. vers 26. Fceminae eorum immutauerunt naturalem usum in eum usui , qui est contra naturam, cap. 6. versi a. num 3.
versan similiter autem &masiculi , relicto naturali usu stminae exarserunt in desideriis suis in inuicem, masculi in masculos turpitudinem operantes, ibidem. cap. t. v.I . micunque enim Spiritu Dei aguntur ii sunt fili, Dei, cap. I. veri I .
xerci . si autem ulli, & haeredes, ibidem. verss. Qui spiritum Christi non habet, hie non est eius, ibidem. versis. Non enim accepisti iritum seruitutis iterum in timore , sed a cepistis spiritum adoptionis fili rum in quo clamamus . Abba Pater , ibidem. versi6. Ipse enim Spiritus Testimonium reddit spiritui nostro , quod sumus filiis Dei, ibid. cap. . verss. Charitas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum Sanctum, qui datus est nobis I cap. . vers Ir
Cap. s. vers.3. Scientes quod Tribulatio patienctiapi operatur, cap. . vers I .F.6. ver . Patientia, autem p ationem, pr batio, &c. ibid. Cap.7. vers. . Insoelix ego homo, quis me libera. bit de corpore mortis huius , cap.
p. I s. vers s. Quaecumque scripta sunt ad nosi tram doctrinam scripta sunt vener patientiam, deconiblationem
scripturarum spem habeamus,cap. i s. 63. Capa 3. vers 3. Non in commeflationibus , &ebrietatibus , cap. IO6 3.
ut a vobi dicer , aut ab humano die, sed nequε me ipsum iudico. Gen. I, vers. . num. vero. Nihil mihi constius stim , co. vers
Op .vers Imitatores mei estote, sicut , di ego Christi, Gen. I. xos 2 . 3 3 . versi s. Spectaculum facti suiuus , mumdo, Angelis, in hominibus, Gen.
u, a.vers .num. 63. CV. 3. vers I3. Fides,spes,dc Charitas: maior autem horum est Charitas . Gen. 2. yercra. Ru 33. Capy.vers 33. Vt qui utuntur, hoc mundo tanquam non utantur, Gen. a. vers
vers qo. Credo quod Spiritum Dei habeam ,
capri. verc 7. num. s . dc cap. 3. vers 16. num.7o verc a. dc 6. Propter Qrnicationem autem unuquisque suam uxorem habeat, dc unaquaeque suum vum habeat Hoc autem dico secuti. dum indulgentiam non secundum imperium, Gen.2.vers Is g. 38. Cap. II.vcrs I. Imitatores mei estote, cap. 3. vers
vertao. Conuenientibus vobis in unum , cap. 7. vercII. f. 3. Cap.7. versa7. Alligatus es uxori, cap.3.vers 16.
Cap. I S. verss3. Corruptibile hoc induet incorruptionem, cap.3. veri iv. n. Io Capri.v. . Nolite antE tempus iudicare , quoadusque veniat Dominus, qui , ocilluminabit abscondita tenebra.
rum , dc ni isti labi x ςonsilia coria . dium
43쪽
duim. Capri .ve V. num. ys. p. s. vers. 3'. Non omnis caro, eadem caro et sed alia quidem hominum, alia vero pecorum , alia volucrum , alia autem piscium , cap. 6. vers 17. num. 37. p. II. versa7. 29. 3o. Vos autem estis Corpus Christi, di membra de membro . .-
Numquid omnes Apostoli e numquid omnes Prophetae numquid omnes Doctores numquid
onuies virtutes 3 numquid omnes gratiam habent curationuinynumquid omnes tinguis loquuntur λ . numquid omnes interpretantur λ
cap. 6.vers 14. Vae enim micipatio lustitiae cum iniquitatet aut quae secietas luci ad tenebras λ Gen. I. ver . num. TI. versa. EGE nune dies salutis nemini dantes vllam o sionem, Gen. I. vers 1. num. ,. imp . vers.16. Licet is , qui foris est noster homo, corrumpatur, tamen is, qui intus est renouatur de die in cliem, cap.
Oap. s. vers 7. Hilarem enim datorem diligit Deus, capri.ver , . S ICap.II. versa6. Periculis numinum; perieulis latronum, periculis ex gentibus , periculis in Ciuitate, periculis insblitudine, periculis in mari, periculis in salsis fratribus , cap. 6.
versam In fame, & in siti , in stigore, &nuditate, in aerumna, in vigiliis, ω in ieiuniis multis', cap. 7. vers Ig. num. Cap. . verss. Non quod sussicientes simus eogitare aIiquid a nobis, quasi ex nobis: sed sufficientia nostra ex Deo est. cap. . vers 16. s.sq. CVM. versa. Ecce nunc tempus acceptabile, ecia nunc dies salutis, cap. s. vers N.
Cap. .versy3. DErcharitatem Spiritus seruitex inuicem, Gen. I.verca .n. ior. cap. 3. vers 16mum. qs. vers II.Caro enim concupiscit aduersus Spiritum: Spiritus autem aduersus carnem; haec enim sbi inuicem
1 p. μαι, vos qui Spirituales estis huiusnodi
Instruite . Gena. vers s. num. 66. cap. 6.ve a uum. II versa. Alter alterius onera portate, de
sic adimplebitis legem Christi ,
vers 3. Nam quis existimat se aliquid este, cum nihil sit ipse se seducit ,
ibidem. versi 4. Bonum autem facientes non demetamus , tempore enim suo metem is non deficientes, cap. s. y s
Cap v.I. Bsecro itaque vox ut dignEambuc letis vocatione qua vocati estis ,
verss. solliciti seruare unitatem spiritus in vinculo pacis, ibidem. vos s. Vnus Dominus, una Fides , unum Baptisma, cap. Io. 3 9. Cap. s. versap. Gratias agentes semper pro omniabus Deo ,& Patri, cap.3. v.a .pa
vers s. Eratis enim aliquando tenebradi nunc autem lux in Domino,
iters.1 . Surge qui dormis , et exurge' a mortuis, de illuminabit te Cliri se
tus. Gen. a. versar. num. IOy ver 23. Quia membra sumus corporix eius . Gen. a. Vers δ3. num. Io6.
Cap.6. ver i. Fili obedite parentibus vestris in Domino: hoc enim iustum est ,
cap. .vers II. num. O . dc cap. p. vercas. num. II 3. verta. Honora patrem tuum, , dc matrem
tuam quod est mandatum pr. mum in promissione, ibidem. verss. Ut benEtibi sit, de sis longaeuus super terram, ibidem. vers . Et vos Patres nolite ad iracundiam prouocare filios vestros. sed educate illos in disciplina , dc corremtione Domini, cap. I.
M. Christo, cap. . f. a. Cap.3. versao Nostra autem Conuersatio est inccelis , Gen. I.vers aQ. 3. 3 . oc eap. 7. vers 1 s. num. ς Cap .ver . Gaudete iterum dico gaudete, cap 4. vers.2I. I. q7. vers. . Sed mode;
44쪽
p. 3. versa. Vae sursum sunt sapite , &non quae super terram, cap. Io. parag. I. vers. I 8. Mulieres subditae estote viris, sicut oportet, in Domino, Gen .eap. 7.
vers. i.Igitur si consurrexistis eum Christo , Maesursum sunt quaerite , ubi Christus est in dextera Dei sedens: quae sursum sunt sapite, non quM super terram . Mortui enim estis, s vita vestra est abscondita cum Christo in Deo . Cum Christus apparuerit, vita vestra; tunc, &Vos apparebitis cum ipso inglo
ria , mortificate ergo membra vestra, Gen.a. VercaO. num . '
p. vers. . C Go autem dico in Christo, &x. Ecclesia, Gen. I. Vers. F. Pa rag. II.
Cap. .vers.Ia. Os autem debemus gratias agere Deo isemper. ibid.
Cap. I.v.I. D. ogaui te ... Vt denuntiares qui-L bustiam, cap. ι o. vers. I. num. 79. vers. 2, e intenderent sabulis,& genealogijs
interminatis, cap. 1 O. vers. I. nu mer. 79.
Cap. a.verss. Non in veste praetiosa, non in tortis crinibus,aut auro, ut marghariatis, cap.Io. f. s. Cap.3. versII. Habentes mulieres pudicas, non. detrahentes, sobrias , fideles in omnibus, cap. 6.versaarum.8 I. Cap.3.versa3. Modico vino utere eropter . . . De quentes tuas infirmitates , cap. 9.veriso. num. Ios. ω S. 23.
Cap. 6. vers II. Diuitibus huius seruuli praecipe non sublime sapere , neque sperare in incerto diuitiarum , seu in Deo vivo, qui praestat nobis omnia abundE ad uuendum .c Gena.vers 1. S.I7.
Cap.Lv. a. TY ac patior, sed non confiindor, LA scio enim cui credidi,de certus su quia potens est depositum meum seruare in illum diem, cap.8.verc
p. a. vers . Nam, de qui certat in Vone ,
non coronatur nisi legitime certauerit , Gen. I. voc 3I. num. I s.ci cap.3.vers 19. num. Io3. vers 7. Bonum certamen certaui cursum
consummaui fidem seruaui , ibi
vers8. In reliquo reposita est mihi corona iustitiae , quam reddet mihi Dominus in illa die iustu iudex. ib. p. 3. versIa. Omnes qui pie volunt vivere in . Christo Iesu persccutionem Pa
tientur, cap. 6. vers I . num. 99.
Cap. a.vers Ia. o obri4 , di pie , de iustε, vina o mus in hoc saeculo, cap. versas. num. δω. Cap. 3. verss. Secundum misericordiam suam saluos nos secit , per lauacrum regenerationis , de renouationis Spiritus Sancti, cap. Io. g. 6.
Cap. II.versit. M Eque vir sine muliere , neque mulier sine viro in Domino , cap.8.V LI. parag . Cap.3.verso. Neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat, sed qui incremen
p.s. verss. Non de sermento malitiae , de nequitiae, sed in azymis sinceritatis,od veritatis, cap. Io.ss. 12. Cap.7.ver 3I. Et qui utuntur hoc mundo tamquam non utantur , cap. s. verc O. num. Iob.
p. H.versH.Γ Xeamus igitur ad eum extrax, castra , improperium eius Portantes, cap. .vcri I .n. IV. vers. I . Non enim habemus hic manentem ciuitatem, sed futuram inquirimus , ibidem. Cap.ra. vere M. Accessistis ad sanguinis aspersio. nem melius loquentem , quam Mel, cap versio. F. 23. Cap.
45쪽
Cap.I3 .vers. '. optimum est gratia stabilire cor,
ms*. Et hospitalitatem nolite oblivisci , Per hanς enim placuerunt quidam , Angelis hospitio reccptis , ibidem . vers. I7. Obedite praepositis vestris, & subiacete eis, ipsi enim peruigilant , quasi rationem pro animabus ve-
filii in perditionem , sed fidei io acquisitionem animae, ibidem
Cap. I.versi . δ' Mne datum optimum , &omne donum perfectum d sursum est descedens a Patre luminum, cap.9. vers 26. num. II 6. Cap.a. ver IO. Quicumque totam legem seruauerit ossentat autem in uno , lactus est omnium reus, Gen. I. vers 3I
Cap. 3. Vers 7. Gmnis enim natura besturum , dc voluerum , & serpentum , &caeterorum domantur, & domita sunt a natura humana, Gen. cap
vers R. Lingua mcdicum quidem membrum est , p 'ersi a L. num. IV. p versis. laeest enim vita vestra vapor est ad modicum parens & deinceps exterminabitur. Op .vers. .
p.r .versis. Onec dies elucescat , & GO ciser oriatur in cordibu vestris, Gen.I.vers s. num. 76. ver .In haereditatem incorruptibilem , &incontaminatam,immarcescibilem conseruatam in ciniis, Cap .verszo. 3 6. ver Io. satagite, ut per bona opera certam vestram vocationem,& electionem faciatis .cap. 6. Ver I s.f. 7. CV.3. versis. Qui increduli fuerant aliquando, quando expectabant Dei patiemitam in diebus NM ; cum uesic retur Area in qua pauci. eap. 7.
Gen.versae. . IT. Cap. . Vers I Deus autem omnis grati η , qui vocavit nos in aeternam suam gi
ri m in Christo Iesu , modiculi passos ipse perficiet, confirmabit,
p. s. orc . Humiliamini igitur sub potenti
manu Dei, ut vos exaltet in tem pore visitationis, cap.9. vers I .
vers .des. Sobri jestote,& visitate , quia
aduersarius vester diabolus tanquam Leo rugiens circuit, qua reps, quem deuoret cui resistite tortes in Fide, cap. IO. vers r. pa
Capa. versa . Qui peccata nostra ipse pertulit in corpore suo super lignum: in pedicatis mortui iustitiae vivamus reuius livore sanati estis , cap. I parag. o.
Cap. 3. vers Ia. o Am propter quid occiditam eum e Quoniam opera eius
maligna erant, fratris autem eius iusta, cap . verss. num. 23. vers i p. Pilioli mei, non diligamus verbo, neque lingua, sed opere , & veritate: in hoc cognoscimus quoniam ex veritate sumus, cap . vers P.
vers 19.Et in conspectu eius suadebimus cor- ea nostra, ibid .
vers i. Et Angelo Ecclesiae tardis seri Hoe dicit qui habet septem Spiriatus Dei, & septem stellas escio Opera xva,quia nomen habes quod vivas, sic mortuus es, Gen. .versat. 6 . Cap.7.versa. Ex omni tribu filiorum Israel duodecim millia signati, cap. 4. verc
Cap. .verci.& 3. Factum est silentium in coelo quasi media hora ; & Angelus venit, de stetit antis altare habens inuribulum aureum; & data sunt
46쪽
illi incensa multa, &ut daret de nationibus 'San rum omnium super altare aureum, quod est ante thronum Dei. ibid. Cap.6.vers. Io. Usquequo Domine , Sanctus, &, V us, non iudica s,& non vin- . dicas sanguinem pustrum, cap. s. v s. s. s. g. Cap. . versa. Vidi alterum Angelum ascendentem ab ortu dolis habetem signum
Dei vivi, cae. s. vers 17. n. 93. Cap.ra. vers.I. Et in capite eius corona stellarum duodecim, cap.9. versa I. Parag. 4 I. Cap.r . ver Io.& II. QAoniam una hora venit iudicium tuum , & negotiatores terrae sebunt, cap. Io. vers. II. g.
vers.7. Quantum glorificauit se, & in delieij, suit ; tantum date illi tormentum, luctum, ibidem.
Cap. I.versis. Ipsa vero Ciuitas aureum mundum simile vitro mundo, Gen. 2.vEr I 2. f. 1 I. vers. 17. Non intrabit aliquod coinquinatum, aut abominationem iaciens,
ct mendacium, nisi qui scripti sunt
in libro vitae agni, cap. . vers. 3.num. 37.
ver . Ex omni tribu filiorum Israel, ibidem
vers. . Duodecim millia signati, ibidem Cap. s. vers. Vindicauit sanguinem seruorum de manibus eius , cap. 9. Verci paragi
Cay.ς vers. iν. T qualis operator , talis εἰ La creatio, Gen. cap. I. vers. I. num. 3 i.
47쪽
Nima Rationalis per creatiQnem immediate producta, P. p. qu.9o. artie 3 Gen. cap. I. Anima humana ruit simul produ- cum corpore,quia hax est eius persectio, ibid. arti c. q. & Deus fecit res in statu perfecto sua na turae. ibid. Adam in statu innocentiae non videbat Angelos per efientiam, quia intelligebat per phantasinata p. p. q. P .art. 2. Gen. p.2. Adam positus in Paradisium, ut custodiret eum sine labore, sed iucunde, p. p. quaest. IQ3. a
Adam in statu innocentiae non inclinabatur ad comedendum, sed indigebat cibis, quia habebat vegetatiuam alendam cibo, & n ps eis: set peccasset cum id ei praeceptum quaest.ς . artic. 3. ibid. Adam in primo statu genuisset filion cum ordinali iustitia, gratuita, & cum xia , p. p.
quaest. Ioo. artic. I. cap. s. a. numer.
Aternum potest definiri per temo Mare in .obi, quo, non autem in recto; potennis iti , significari per nomen in habitudi temputes Inmper aeuum,oc .ssiternum quadrupli dicuntur, Scilicet , Ingenitum, Incorrupti l . Antiquum, & Totum tempus, I. dist. o. quaest.
Agriuoltura in statu Innocentiae suisset delecta-
dilis non laboriosa, p. p. qu. I . arti c. 3. cap. s. Verca . num. P
BEnedictio debetur admini ioni, & quietii
um Bigamis ripa potest simpliRiter dispensu. ,
sed non debet nisi ex magna, de euidenti qaust, in sent dist. 27. quaest. . artic. . Principalis essectus Baptis est ablutio interior, idest , cordis renouatio , 4. dist. a . qua st. 3.
arti c. 1. quaest. z. cap. 7. vers. ἔo numeri 67.
Bruta subduntur Diuinae Providenti in per se , dc in singulari, sed propter aliud tantum, dc actus eorum, P p. quaest. 2δ. artiς. z. d s α quaest.
Io3. arti c. s. cap. . vers. . num. 3
Qui gratus est beneficio maeretur sectandrum. quandam congruentiam , ut sibi beneficium
conseruetur, a. a. qu st. La. rtic. cap. s. vers. Isi. num. i.
C Matio fit ex Nihilo cum sit productio rei ex
Nihilo iv. sent dist. i. quaest. I. arti c. a. Aviorum substantia est lotae diuersae rationis ab elementarii estquς veluti quinta quaedam essentia diuiniori purior, ae actualior, a. dist. 1
Contradi ria Deus non potest sacere, quia non sum cntia , p. p. qu*st.as. artic.3. Correctio fraterna pertinet ad omnes, quando fit per simplice admonitionem ad emensationem , lectis ver4 , ut est actus Iustitiae ad solos uinee
ri latos, v. a. quaest. 33. artic.3.
Aqualis cura ςst de omnibus ex parte Dei,
T N Deo est potentia infinita ad agendum , de
per hoc ii unqua facit tantum, qu tum ne rς potest p. p. quaest. et . artic. Despuratio est principium taceatorum , dc est
o assonaliter a timore a. v. quaest. χλ arti c. r. cap. . vers. 33.n: 37.
Desperatio, mi pra infidelitate , dc odio Dei est
48쪽
est niaximum peccatorum , ibidem artic. 3. ibidem. Deus est ubique , & ut in re, & ut in loco, quia dat esse, virtutem, & operari, etiam his, quae
Deus est ubique, per essentiam, praesentiam, &potentiam, & sicut anima est in toto homine, ita Deus est in toto mundo , de ita est in uno loco, ut etiam sit extra illum, & hoc esse ubique Dei est proprium Dei, & per se, quia nihil potest esse sine Deo, ibidem arti c. r. 3. & ibi
Dolor cordis intrinsecus est verus dolor, quia dor ly interior est simpliciter maior dolore ex ς-riori , p. a. quaest. 3 7. arti c. I. per totum is cap.
Essentia Diuina non potest videri oculis corporalibus, quia est incorporea,sed oculo solo mentis, vel visione imaginaria, p. p. quaest. Ia.
Eucharii liam nullus debet tangere nisi cadat in terram, vel alio casu necessitatis, 3. p. quaest.
Ebrietas duplex , & quae sit peccaminosa z. 2. quaest. Iso. arti c. I. cap. 9. veri 2 i. num. sq. Ebrietas nescientis potentiam vini non est peccatum, & quando sit peccaminosa mortaliter , P. a. quaesi. 33. artic. s. ad ι. & in za. quaest. Iso. artic. I .a. ubi supra. Dans vinum prono ad ebrietatem scienter peccat, ubi supra in a. z. ubi superius. Ebriosus potest baptiori non autem ebrius . . distri. quaest.r. artica.&quaest. i. ad 3. ubi superius .
FRuitio Dei non potest fieri melior, quia pro Pter Deum habet quamdam dignitatem infinitam, p. p. quaest. s. artic.6. fama inter exteriora bona est praecipuum b num ; &est homini necessaria , a. a. quaesi. 73. artic.2. & 3. cap.o. vers. q. num. I9. Fraterquadrupliciter dicitur Natura, Gente , Cognatione, & Assectu 3. p. quaest.23. arti c. 3.
Ggneratio praesupponit si biectum , a. sint.
Gula est peccatum mortale s sumatur ut inordi-Sac m Theor. sibi. m. I, natio secundi mauersionem ab ultimo fine idest, ut sit paratus facere contra Dei praece tum pro hac delectatione , a. a. quaesi. IV.
Gigantes in prima munHi aetate producti sunt se mine humano operante Daemone incubo , vel succubo, sub certa constellatione, I. p. quaest. s. artic. 3. ad 6 cap. 6 Gen.n. I Gratia gratum iaciens ad salutem recipientis per se refertur, nec Qtummodo gratis datur , quod unicuique gratiae commune est, sed etiam personam Deo acceptam eiscit, & amicam, p. a.
quaest. DI .artic. I. per totum, cap. 6. vers. s. num. 33.
Gratia gratum faciens in eodem homine , non plurincatur secundum rem. a. dist. 26. arti c. 'ibidem num. 36.
ΗVmanitas Christi Domini non potest fieri
melior, p. p. quaest. χ S. artic.6. Homo non fuit factus in Paradiso , sed extra , de postea positus in eo transferendus in coelum , quia erat locus congruus quantum ad incorruptionem humanam, quae incorruptio no , erat naturalis, sed ex dono Dei , p.p. quaest.
Homo in statu innocentiae in ligno vitae non erat consecuturus immortalitatem simpliciter: quia erat , ne eum senectus dissolueret, p. p. quaesi.
Homicidium tenet secundum locum in psilis, de inter peccata in proximum , semper est pecca
I Ra est seruor sanguinis circa cor, p. 2. quaest.
g. artic.2. cap. . vers. s. num. II.
Ira fit ex trii litia, de desiderio ut ex causis, ibidem quaeii . artic.3. ibidem. Ira non stat in concupiscibili, sed in ira stibili , ibidem quaest. s. articη. ibidem. Intentio secundum esse quod significat veritatem propositionis, Grinaliter est in anima , sed est
in re fundamentaliter, t. p. quaest. 3. arti c. 6. in a. notab. ca . . ver . num. 8a. Intentiones non sunt in rebus, sed in anima tanthin, i. dist. 33. artic. I. in. 3. ibidem. Inuidia secundum serius suum in peccatum mortale,licet eius primi motus sint peccata venialia , a. a. quaest. 36. artic. 3. cap . vers. s. num. 86.
Inuidiae sunt quinque filiae , dc quae ibidem qu. 3 artic. 6. ibidem. Particeps in causa sanguinis est irregularis secus vero si occidit aliquem a casu dandoc et orit
49쪽
operam rei licitae: neque hic dieitur homicida,
circa finem ,&quaest. . arti c. s. Iris eausatur ex variribus , non omnino siccis, nec omnino humidis: quandosue fgnificat serenitatem inquantum causa eius, est causa serenitatis: quandoque significat pluuias no superabundantes Rale siccante, quod lib. 3. qu. I artic. I.&2.2. 'u*st. 93. artae. . & qu - Iib.3.MRst. I . arti c. I. cap.9. vers Ia. numer.
OVando dicitur de limo terrae , intelligitur
de terra aquae permixta, p. P. quinst. 9 L. M tic. I. Gen. cap. a. num. II
Lamech non euasit reatum homicidii occidens hominem, quem credidit Bestiam, quia non adhibuit diligentiam, a. r. quaest. si aruc. t.
Mulier immediatE formata ex costa Adami ,
Eius actus est meritorius si causatur a iustitia , vel a Religione, idest ut debitum reddatur ,&vt proles ad cultum Dei procreetur; sectis vero est peccatum , ibidem , artic . ibidem. Matrimonium,ut ordinatur ad prolem fuit institutum ante peccatum Adae, sed ut remedium contra peccatum , suit institutum post pec ca tum, suppl. quaest a. artic.2. ibidem. Misericordia Dei peccantibus, per paenitentiam, veniam praebet absquἡ ullo termino, Hic S. Thomas reprobat verba Cain, Maius est pecca
tim meum , ut urniam merear 3. p. quaest. 3 . artic.Io. circa finem , cap. vers. II. numer. g.
Matrimonium non debet esse inter propinquos nisi cum dispensatione summi Pontificis , sed inter sorores iure taxturae vetitum est , ita ut dispensare Ponti sex in eo non posit, a. a. quaest.
Malitia duplex est alia contracta ex peccato originali ,& alia acta; & quomodo in quaest. disp.
de malo quaest. 3.1 . ad 8 p. 6. eri s. numer.
Malitia ex qua dicitur aliquis peccare est iplex , scilicet habitus cuiuscumque viiij, electio mali,& peccatum p cedens, in quaest. disp.de malo quaest.3. I a. ibidem. Omne peccatum ex alio peccato, est peccatum ex malitia :& peccans ex habitu peccat ex ceri . malitia , p. a. quaest. 78. arti c. a. ibidem. Peccatum ex certa malitia , vel ex industria contingit ex inordinatione voluntatis praeponen iis minus bonum meliori bono: in quaest. disp de malo quaest, 3 Ir. ad pubidem . Peccatum ex certa malitia est grauius peccato ex passione, quia est magis voluntarium, &est circa finem . Peccatum autem ex passione est circa ea, quae sunt ad finem,p.2.quaest. 7 tic a. de in a.d.quaest. 73. artic. . ibidem.
OCcidere animalia bruta est pereatum . si fiat in damnum proximi, sectis vero si non fiat.
Occidere peccatorem ad bonum communitatis est licitum, S quomodo, in p. a. quaest. 1 . articis. ad 3. ubi supra num 36. Minister Iudicis eidens latronem condemnatu non peccat. A. dist. 37. quaest. a. artic. I. ad a. ubi supra , num. 17. Occisio sui ipsius uacumque de causa peccamianosa est mortaliter ., secus si Dei inspiratione isat, a. a. quaest. 3'. artic. 3. ad a. & quaest. 6 artic. . ubi sup. num.18. Occidens aliquem ad se descia dendum non peccati
PAisones animae quaedam sunt bonae, & quae
dana sunt malae secundum speciem suam inquantum sunt in genere moris , non. autem inquantum fiant in genere naturae. I. a. quaest. . arti c. cap. vers. . num. m.
De ratione pallionis propriE dictae , est abiectio qualitatis naturalis, es impressio qualitatis ex
traneae, & contrariae , ibidem quaest. 22. articii. ibidem Nomina passionum animae, quarum obiectum est malum aliquando significant vitia, quarum obiectum eii malum; ut odium, ira, inuidia de audacia; Quatum autem obiectum est timnum significant virtutes, ut spes , ct amor . 2.2. quis i 27. artic. r. in 3 ibidem passiones animae, magis proprie dicuntur respectu mali, quam respectu boni, &ab extra , quam ab intra, de secundum totum , quam secundum partem, S intensE quam remi O , in quaest. disput. de verit. quaest. a6. artic. 1 ibidem Pluviae aquae causantur ex vaporibus aqueis.&parum ex vaporibus missorum, qui ex vi naturae resoluuntur in veras aquas, in 3. par quaest. 66. arti c. 4. ad s. cap. 7. vers. . nu
50쪽
plantas, & alia per animalia, & omne impe sinu per periectum. In summa contra gentiles,
Proximur noster est homo omnis , & Angeli sancti non autem Doemones in expoc epist. ad Rom. cap.I 3. lect. a. si. cap.9. vers. . n.Io.
REligio nominat statum persectionis a. a. qu.
Pξr superbiam Adam heroptauit diuinam similitudinem non aui parantiae, sed imitationis inordinatae supra suam mensiaram, a. a.
qu. I63. arti c. a. cap. I. vers. I9. n. As
Peccatum saperbiae Adami fuit caeteris grauius non secundum suam speciem , sed ex circumstantia personae, de persectionis status, a. qu.i63. arti c. a. ibid. Quantum ad speciem superbiae grauius peccauit
Eva, a. a. qu. 163 artic. 4. ibi lam. Scandalum activum semper est peccatum in eo qui scandalizat, a. a. q. 3. artica. cap.3.Gen. vers. I . n. 91 sacrificia Deo offerre est de lege naturae , a. a. q.
33. artic. r. cap. v. 3. n. Ia
sacrificandum est ibit Deo ibidem, arti c. a. ibi
Ad sacrificium externum non tenentur omnes licet ad internum, ibid. art. . ib. sanguis est de integritate natum humanae I. p.q.
II p. artic. I.&in dist. qu. i. arti a. q. z. cap. s. v. 6. n. 7
V Acuum non datur, α per Angelos non m
test causari, benE tamen virtute diuina r. p. qu. 6. mic. I. ad . virgo Mater Dei non potest feri melior I. p. qu.as. artic. 6. Verecundia cum sit timor de turpi actu non est propriε virtus a. a. qu. με. arti c. I.