장음표시 사용
91쪽
Vomodydisserunt emis perantia , intemperan
Temperantia es intemperantia sunt habitin serio usu acquisiti. Cont,
Mentia ver incontinentia, item
tolerantia se ossities sunt saltem in per iii habitus.
Torma agendi, 'Cam temperans se in semperans consulto agunt. Conimens vero incontinens ex a secta. Dentaque feriis, quia intemperantia non solum circa voluptates, sed etiam ci ea biores versatur Incontinentia, Vo solum circa votastates.
92쪽
Involantaria, quae a natura orta , λVter deterior intemperans at incontinens
Jnter erans longe taeterior ela incontinem te , quia ipse data op ra peccat, incontinent meros ter animis proso tum.
Continenslatitur e melioribus rationi-ίm a sua sententia ab uti pertinax verbin sua sententias miterpera i , ne alisio e stas rationibus ab ea Amoveri, graecis vocatur πῖ0γνύμωμ. Q sotuplices sunt pertinaces Triplices. 2uidam ae cuntori ' ργνύμρvia,qui suas optantones pretanaciter tueri talorant tam ambμαρδὰ indoriri, qui opinione uas deponeremunt, cet eas is, uni efendere tant-dam. Iohsos, rucs, agrestis.
93쪽
Potest ne incontinens dici prudens: mosso, quia Incontinensso emese agit, in dyendo malis cupia Patin . V pro ensnunquamsonne eccat. Dein Gquia omnis prudens est vir bonus. Incontata n vero non pote stata a bonus.
Potestne incontinens dici impro
bus 'ram me, quia non consust , i a tam tum ex ruadam anim/l rturbationes cat.
tas caedam potes inter bona numerari ia cum Bono cognationen a habet,se non potea ita SUMMUM DONVM, quia summum bonum eu nitiminins hominis. Voluptas vero non ea sinis homj s.
Quarei raeque censentur malae' uia turpes sunt, , non solum valetus vim ogendunt,se etiam mam ladunt, ors cubates exhauraunt.
94쪽
tuomodo oesinitur voluptas ab Arist .eel 'o operatio non impedita ab habitu promanans, qui euscundum naturam. Potest ne ex hac definitione aliqua, Iuptas dici Bonum et noxime dima cum
volupi in dolori, qui omnium consensu malum ei es propter fugienaeum,opponitur,sequia rion in aeui posse. Demia si ita rimp esset Bona, tum ness voluitas quam vir ῖonme sis virtutam actionibus percipi/erit bona.
ter bonae, sed quatenm a corpo istis enimito mes oboLX,propa tionem aciunt, se in tu mori, si vatur. Q omodo proba voluptates animi esse perse itiores Voluptatibus Girporis i. Masul a habent praestantiari, ammum ne se,pe hominis Dei e,quia ex is, rebrariquae nato DaIucundae sunt percipiuntur: Lorsoris oluptates ex rabu quae per accidensiucundae Int.
95쪽
solo ad bene beateque vivendi onfert, se in omna fortuna emias eis necessariai mini , essentibus, a ultis, senibus, Y-
vitibub. pauperils . Civitatibus etram matri necessis eis, quia per am confars untur,conservantur, con ι . Vbi erimamraitia scibi nulliae loem injuriarum.
Quid est amicitia 'Eic Oid mi Ari
soteus, beneυolentia non latens, in mutui assecione consi ens. Veteli mutum vi amamor sive benevo=ntia, quae e Irtutis elvoluptatis, veicommota causas capitur. mutui . declaratur u. Circa quid versatur ' circa φιλ μ mabiis, hoc est o μή id quodamore Henum est.
96쪽
a AESTION EsUnde est amicitia draconecta AE gentia, aliassavere amicissmi essent sed
eis a natura, quo videre liceat in brutis,quae Irolem Fammiro amore complectuntur,sLmtatere solγας ψος iκαῖς in hominiam.
Qualis es illa amicitia , Pes iandi , quia nunquam Uss uiro ni se per mortem, es tantum si a snter Eonos soco, habere
reli,er etiam rara amitatriae citur.
aut utilitatis gratia expctitur.
Qualis est illa amicitia sense; fcta, o instabilis, quia facile ob Ioυ imas causas,
cessante nimirum,o ptate, seunditate,quae ex eaproveniebant, irimitor Ethaecam i
97쪽
Quid ad veram amicitiam requiris
tur'Con υic conversatio,quia cc n- versatione amicitia emon rara nequit. D in e quiparum conversantur, eorum amici
Possunt sede ruru amor recitius benev lentia quam amici a d,cenaea est, interval-ulo orum et amicitia non senara tolluntiatmen Labefactant. Sunt ne Senes apti ad amicitiam colendam'
ineptire untur. Potest aliquis cum pluribus colere amicitiam ciscernen Am inter eram sc sectam amicitiam, quae tantummota inter
Eoos esse potest, I se morussam tproptermirtutem. Et inter amicitiam ut undam es xtilem, quaestotes habe plures amicos. Quae est rati diu a in vera amic tia, alter teri vehem terplaceresudebis
98쪽
Aristotele inter pares' micitia τηri aequantate, quae est inter amicos, qui sunt unitate, aetate, di vota conssitioniblu
dum Amor duplex in micitia conse eran tu, Actiuus,quo alios amanum, pas igavus, quo ab altero amamur
99쪽
Vtrum amicitia consistit potius in amare quam in amari Z Amicitia magis consi fit in amare, quam in arum, quodem emplo matrumprobatur, quae in oni amo re uos infantes complectuntur, a quibi et ici sit uinem amoris,propter ationis es-ritam non so AE Potestne amicitia dici ocietas. Potes,propic cognationem litam,quae sid amicitiam se iusiciam a citra n parsit icta es, quae cum tantum adeospertinet, qui frictat aliquasunt onjuncti s urtur amicitiam essescietatem, CAPUT VILResoAd Nicolam Ericim.
Vot sunt species societatis ciuilis
100쪽
Quot sunt species Reipudi malari
Simitater es. Drannu, ubi Imperium estpenes unum, non qui ex IVUm, si qui pro voluntate et Phliane imperat ρλi s ominatusprucorum i δη-Farta popularua inisebalio tibι omnia in eptib. ex nutu
populi a minis antor Vt harumproma esIUrannis, sic optima es forma sub motio Regia,si modo Rex tati es 3tiali esse ebet
Qualis est inviciossis formis amici aias Nasia au erexigua es, quia in illum re