장음표시 사용
131쪽
ΑPOSTOLICO. s.ficaciae est iustificator, quia in his, qui sunt re
concilitati, simul restitisat rusticiam es malamaternam, qua etsi in hac vita tantum inchoatur, tamen postea conjummabatiι m altera mita.
Postrem SALVATO dicitur refectu minandae libernationis ac defensiouis Eecksiae in hac ita. In primis et ero effecisti natu sibi rationis inglorificatiam Eccle aput re-juscitationem ex morti;is.
Explica pondera vocabulorum in his verbis. Et in Iesum Christi mi Filium elius
IESUS est nomen proprium hui- ius personae,' significat Salvatorem. um nomine etsi m contione alior: nominum significatur in primis esset tu malis liberationisset redemptionis Ecclesiaeci Tamen cum stor- ponitur, omnia beneficia hi suspersonae comprehendtintur. Sic etymologiam exponit Angelus atth L Vocabis nomen elius Iesum quia salvum faciet populum suum a peccati ipsorum. CHR ISTV est nomen ossich de fgnificat unctum congruit cum voce Messias in tribuitur huic personae, quia est summus Sacerdos Rc Ecclesiae.
SVMMVS SACERDOS EST, cuia sperjona mediate missa a Deo ad pat
132쪽
famem Elanget, ad placandam iram Dei,su acrificis cir ad precandum pro nobis, a bera testimonium p ta exaudiatur,per 'umer exhibentur bona promissa in novo Testame D. Hac descriptio umitur ex icise Sacerdotis, Da sim quattω Docere, Sacrific/re, Crare,
R C mero est, quia Origit sibi Eul
sumper misi esum Evangeliν omnibus munii temporibus e liberat eam peccat materna morte, e sanctificat eam dato Spiratu an is, ut fit aeterna ipsius haereditas in mirabiliter redefendit, eae regit is hae mita, ut mere in vocete agnoscat ea aviari preces, ac celebret Deum, e refusicita ex morte ad mitam in gloriam Mernam. Haec descriptissumitur ex definitione
regni Christi, in Ludit ad officia regum γη
sunt: liberaresubditos expotestate hostium, Mgerepopulum certis legibus defendere bona a malomm iniuri L
Iatio describit natiliam divinam Christi. Ideo autem vocatur Filius quia ab aeterno genitus est deessentia aeterni Patris. Vn cu Idem es quodunigenitin, Man. Lare proprius Roma. 8. θ discernit Filium Dei adoptione. Vt Iohan. . Dedit eis potesatem si Oi Dei enim naturas filiW--ἔίη Πή.
135쪽
Monet haec appellatio de applicatione beneficioriam Christi. Est enim Christus Dominus noster. I. Iure Creationis cura per ipsum fi--ἀiti adimamnem Dei. II. Iure Redenaptionis stula eum nosm eccatis nascamur, propter natura i irae corruis
senem quae lapsium Maseeuta est, ipse se dedis
rectum redemptisuis projicbis nos . mal Ectione Legis, init De peccato, morte, tar regno Diaboli, pretios sanget inesuo redemit, ut imus pecubum ipsius. IIL Ratione defensionisin glorificationis stula exaltat s a dexterum Patris, pes tuo colligit ibi Ecclesiam,gubernat, defendit, eae alorificat in tota aeternitat .
ut profitemur in 'mbolo deum carnatione Chri , pConceptus est de Spiritu sancto, naatus ex Μaria virgine. Cur Mediatorem congruebat Deum
PRIMA aussa est. Quia genus humavt pecea Venuti congruebat ordini iusicia, uaaliquis ingenere humano poenam οἱ eret,is setpraesumpropeccatis. Ideo Et in intercessertisumpsit humanam nam .
136쪽
tam maguitudine dolori in Deo vere trabilela ιdem ιιllulae Necesse est a item in poena, qua debet esse placario punienti tribui laudem iustisciae. Est ergo Mediator etiam Deus. Haec ver TERTIA tuu D. Peccati infinita res' 'i.hesii ' ista est igitur esset 'rectum infinitae bonis obii ex it C Hi alens, etiam de 3 Iediator est. eL 'en in O A L. A, Creatura non est mitis.
Haec clau G ti, TA, His Mediator agi siente' sula de di pellat pro Ealesia, e semper, ulmi adest se itincris clesiae. eam servat, protegit siua bene seu propΠς δ eui ut a Lilis in natura esse mpta toti lonae tribuuntur,tamen lunt actiones divisa M
Christo, Vbi describitur hi oria Conceptio 2's iii Nativitatis Chri Zoi, iri Conceptione inquit Angelus ad
ducat tu Mariam LUC. i. Spiritus sanctiis veniet su-reburg Per te in Virtus Altissimi obumbrabit, ixtat uitii. Et ad Ioseph Qtiod in ea natum est, i. ar Spiritu sancto est. Nativitatis Histori describ
139쪽
describitur Lucae . Clim Ioseph Maria ποῖ' essent in Bethlehem impleti lint aes ei lae ad Ro-rus, ut pareret, Speperit filium suum pri ma cap. mogenitum De quo Angeli annunciant 3 IOm. Ecce Evangelizo vobis gaudium ad Ppei una n.m, quod erit omni populo Ouia natus Pi 'pi
es vobis hodie Salvator, qui est Christus 'f' in civitate Pavid, ct hoc vobis signum: ,..'
Invenietis infantem pannis obvolutum, cr. ct ali positum in praesepio hi passim.
are de Spiritusncis conceptin o
Angelus caussam Yprimit Lucaei. De Sym- quod ex te nascetur SANCTUM. voca boli laebitur Filius Dei. Ideo enim de Spiritu sata Tomicto sine virili semine, de pura& immacu perum ut Virgine natus est Filius Dei, ut sei: ''hilippν, mus hominem factum esse sine peccato ii ''quod caeter homines nati e carnali propagatione siccula in hanc lucem asserunt. Curs mentio expressa Mariae Matris Chri 'Non sollini propter certitudinem istoriae, sed etiam quia praedictum erat. Hessiam nasciturum esse ex stirpe David, ta qua Μariam ortam fuisse certum est.
Upro remur in Sy m o de maxime consimo actu humiliationis Diij Delia passone r
140쪽
Passus sub Pontio Pilato, rutiluxus Mortuus sepultus. idvocaspassionem 'PASSIO Christi est obedientia ad miranda linenarrabilis, quam Christu,
Dominus noster sciens volens, libens piaestitit intoler2ndis animi corporis acerbissimis cruciatibus,tit iusticiae divinae hac vera reverentiain subiectione relui valens precium pro peccatis totius gestori, humani persolveretur Pater plac tus hoc sacrificio reciperet confugientis ad ipsum ducia hutius Mediatoris&victuinae, liberatis a maledictione Legis, Tyrannide Diaboli a morte aeterna gratis donaret propter Fili meritum ister ces ionem, iusticiamin vitam alternam.