Catechesis continens explicationem simplicem et brevem Decalogi, Symboli apostolici, Orationis dominicæ, Doctrinæ de poenitentia et de sacramentis : Contextam ex scriptis Philippi Melancthonis et Corpore Doctrinæ Christianæ, Edita [1571] in Academia

83쪽

DE DE CALOGO.

ti Ἀγα propter nitionem probabilem approba a

am, quaedam etiam ambigita fecit; in meliorem partem e ac bene q/ιidem Jerat, sed tamen ut darebita mutabilibus cogitans posse mutari 'olui tales, es posse hominem erraere de aliena voluntate, sian non perutus Lyrciantur latebrae humani pefforis. DOCILITAS est mi, tus, mici ii destia eae meritati, qua frenantur animi, ne seni it de sese arroganter, ne a Irratioue proprii sapientia cotuemuunt aliena iudicra, conmidii et eris sententiis cedant. LORIA stellii nonium conficientia recti iudicantis, in approbatio aliorum recte iudicantium de Dixi l .

MO DESTIA est mistus, qua ire

opinione de nobis em n sermonecta gestu, fer a-mu convenientiam, videlicet, ne nobis in optamone aut in Iermone maianu imbecillitate, Ine tribuamus, ne e appetamus malonae, nove irigesu diste fumus a natanter personarum ac sic rum aron

84쪽

DE DE CALOGO.pccccata prohibet p

i tignant curia Octavo Praecepto,' Mendacium, Calumnia, Suspicio Adti . tio, Pertinacia in falsi, sentenths, Prasti gis sophismatum, in religione in artibus iudici)s, aledicentia, Curilitas, batrectatio, Levitas, Violati pactorum 2 foederum Ambitio, inpudentia. o ne omnis occultitio peccatum '

Duplex est occuciatis. Alia. Δοβ,

τὸ qua exscudi nocendi oritur. Alta officio ι,

i DIC IX. PRAECEPTVM. Non concupisces domum proxumitus DIC . PIRAECEPTVM. 7 Vec desiderabis uxorem proxi mi tui, non semini, non ancillam, nou o Pem, non asinum, irrc omnia

89쪽

DE DE CALOGO.

Cur adduntur haec duo Praecepta 'Posti cina duo Praecepta sim interpretati praecedentium mandatorum: monstrant discrimen inter leges politicas,& egeni Dei. Nam leges politicae stor qua-

sectans frenum, ii externa disciplina regitur,tar tantum accusant externa delicta atrocia, ut νetui cui illi editiones, cades, adulteria, furta, mendacia. . t Lex Dei requirit interiorem mundisiem, cir integrum confornutatem in ac cusat non tantum externa deserita, sed etiam G, festus in privas inclinationes in corde . Ideo

Putilus inquit Mu noet issem, quod concivi centi Apeccatum, nisi Lex dixisset: Non concupisces. Si ta tam in is mi Matth s. lui midet alterius uxorem ad com piscendum eam, tum marchatus es in corde suo.

ad vocatur Concupiscentia in E cIrma Eccle QConcupiscentia phrasi recepta

Ecclesia .signiscat horrendam depravation in ocet αἱ α' omnium virium in natura hominis post lapsum Is is mente est caligoti dubitationes Iu moluntate amersio a DEO.esse ne timore, sine me, es dilectione Dei: Iuc Me contumacia, immundicies, pravae hiclini tis res, e quibus oriuntur lacendia m lorum Use Huni, invidentia, iniustae summae, Larum, si bidinum, varicia mendaciorum.

90쪽

P ius vocatur proximus' ovimus est quilibet homo, sive beri sive male meritus sit de nobis. Item, sive eregrinus sit, sive dometticus, ut parabo. de Samaritiano Ostendit. sunt Premtyliones com ratio. ne ad Iae lectigo 'summa promissionum comminationum legalium addita est primo Praecepto, Exodicio. Ego sum Donamus Deus

tuus, fortis Zelotes visitan iniquitatem patrum in Filios in tertiam 3 quartam ge- nerationem eorum, qui oderunt me et

faciens misericordiam in multa millia his, qui diligunt me custodiunt Praecepta

mea. Sic Levit. 8 generalis promissi tra: citur: Qui fecit haec vivet in ei, Generalis vero comminatio pertinen ad omnia Praecepta es: Deuterono . 27. Maledictus qui non pellananserit in omnibus, quae scripta sunt in lege. Po ea iste tales, tum promissones, turicomminutiones de s=gulis Praeceptis multae passim ea tant, citi Lege et Glorificantes me glori

Habo. contemnentes me erunt ignobiles Iere: δε