장음표시 사용
81쪽
& sicarius : hoc est , qui illorum ipsorum bonorum , de quiubus agitur, emptor atque possetar est: & eum hominem occidendum curavit, de cujus morte quaeritur .
Quid tu , vir optime ecquid habes , quod dicas ὶ mihi
ausculta : vide , ne tibi desis . Tua quoque res permagna agitur . Multa scelerate , multa audaciter , multa improbe secisti : unum stultissime , profecto tua sponte , non de Erucii sententia : nihil opus fuit te illic sedere . Neque enim accusatore muto , neque teste quisquam utitur eo , qui de accusatoris su sellio surgit . Huc accedit , quod paulo occultior atque tectior vestra ista cupiditas esset. Nunc quid est, quod quisquam ex vobis audire desideret , cum , quae facitis , ejusmodi sint , ut ea dedita opera a nobis contra vosmetipsos facere videamini Age nunc , illa videamus, Judices , quae itatim consecuta sunt. XXXVII. Ad Volaterras in castra L. Syllae mors Sex. RO scii, quatriduo , quo is occisus est , Chrysogono nuntiatur . Quaeritur etiam nun2 , quis eum nuntium miserit ρ Nonne perspicuum est, eundem , qui Ameriam 8 Curat Chrysogonus , ut ejus bona veneant statim ; qui non norat hominem , aut rem. At qui ei venit in mentem praedia concupiscere hominis ignoti , quem omnino nunquam viderat Z Soletis , cum aliquid hujuscemodi auditis , Iudices, continuo dicere , Necesse est , aliquem dixisse municipem , aut vicinum : ii plerumque indicant: per eos plerique produntur . Hic nihil est , quod suspicionem hanc putetis . Non enim ego ita disputabo et Verisimile est ,
RO1cios istam rem ad Chrysogonum detulisse . Erat enim eis cum Chrysogono iam antea amicitia . Nam cum multos vel res a majoribus Roscii patronos hospitesque haberent , omnes eos colere atque observare destiterunt , ac se in Chrysogoni fidem & clientelam contulerunt. Haec possium omnia vere dicere e sed in hac causa conjectura nihil opus est . Ipsos certo scio non negare, ad haec bona Chrysogonum accessisse impulsu suo . Si eum , qui indicii partem acceperit , oculis cernetis r poteritisne dubitare, Iudices, qui indicarii P Qui sunt igitur in istis bonis , quibus partem Chrysogonus dederit Z duo Roscii. Num quisnam praeterea P Nemo est , Iudices . Num
82쪽
ergo dubium est , quin ii obtulerint hanc praedam Chrysogono , qui ab eo partem praedae tulerunt ZAge, nunc ex ipsius Chrysogoni judicio Rosciorum semunconsideremus. Si nihil in ista pugna , Roscii , quod operae pretium cssset , secerant , quam ob causam a Chrysogono tantis praemiis donabantur Τ Si nihil aliud secerunt, nisi rem de tui runt, nonne satis suit, his gratias agi; denique, ut perliber liter ageretur, honoris aliquid haberi ρ Cur tria praedia tantae pecuniae statim Capitoni dantur Θ cur, quae reliqua sunt , iste
Roscius omnia cum Chrysogono communiter possulet ρ Nonne
perspicuum est , Iudices, has manubias Rosciis Chrysogonum ,
Te cognita , concessisse ΘXXXVIII. Venit in decem-primis legatus in castra Capito . Totam vitam , naturam , moresque hominis ex ipsa legatione cognoscite . Nisi intellexeritis, Judices , nullum esse officium , nullum jus tam sanctum atque integrum, quod non ejus scelus atque perfidia violarit, & imminuerit; virum optimum ei se eum judicatote . Impedimento est , quo minus de his rebus Sylla doceatur rcaeterorum legatorum consilia & voluntatem Chrysogono enuntiat : monet, ut provideat , ne palam 7' res agatur . Ostendit, si sublata sit venditio bonorum , illum pecuniam grandem amissurum , sese capitis periculum aditurum . Illum acuere ;hos, qui simul erant misti , fallere : illum identidem monere , ut caveret; hisce insidiose spem salsam ostendere : cum illo contra hos inire consilia; horum consilia illi enuntiare t cum
illo partem suam depacilci; hisce aliqua fretus hora semper '
8 N. patim J Ne mani festum sat , qua ego , construi Jone . Quoties enim infinitia de causa legati Amerinorum venerint in δε- modii ita esertiae , persona apena primum ara . vide cap. o. casum tenet; cuius rei infinita sunt exem. o Alistia freιυι ιον. semper J semper Ca- pla , praesertim apud Historicos , quibus sapito aliquod Syllae impedimentum comminiis miliarissima ea hie loquendi figura . Casusscebatur , quo fretus in singula lioras le - autem ille primus regit verbum , quod tace eis aditum impediret . Duo verba moverunt tur per ellipsim, verbi gratia , hoc in loco difficultatem interpretibus: primum est I, peraesae. Nitor proinde praestantissimos viro tua: alterum εο a . Quod ad primum atti- sere omnes secutos esse Victorium , ti ea eisnet , ita ait F. Urlinus, FRETUM legit Via xemplatia , ovibus vilior ius deeeptus est . soritis r at Ara maritia labis FRETUS , nisil. Quod vero ad alterum attines , exo ab iis meliora senientia . Meliore tamen , inquam labentissime lio, qui nihil mutant. Non enim video a
83쪽
PRO SEX. ROSCIO AMERINO . vomnes aditus ad Syllam intercludere . Postremo isto hortato. re , auctore, intercessore '', ad Syllam legati non adierunt ristius fide , ac potius perfidia decepti id quod ex ipsis co
gnoscere poteritis, si accusator voluerit testimonium eis deis nuntiare j pro re certa spem salsam domum retulerunt. In privatis rebus si qui rem mandatam non modo malitiosius gessisset, sui quaestus, aut commodi causa , Verum e iam negligentius ; eum majores summum admisisse dedecus existimabant . Itaque mandati constitutum est judicium , non minus turpe , quam furti . Credo propterea , quod , quiabus in rebus ipsis interesse non possumus, in his operae nostrae vicaria fides amicorum supponitur : quam qui laedit, oppugnat omnium commune praesidium , & , quantum in ipso est , disturbat vitae societatem . Non enim possumus omnia per nos agere . Alius in alia est re magis utilis. Idcirco amicitiae comis parantur , ut commune commodum mutuis ossiciis gubernetur Quid recipis mandatum , si aut neglecturus, aut ad tuum comis modum conversurus es ρ cur mihi te offers, ac meis commo
dis , officio simulato , ossicis & obstas Θ recede de medio 1 per alium transigam '' . Suscipis onus ossicii , quod te putas sustianere posse ; quod minime videtur grave iis, qui minime ipsi
Ergo idcirco turpis haec culpa est , quod duas res sanctis mas violat , amicitiam , & fidem . Nam neque mandat qui s. quam fere , nisi amico : neque credit , nisi ei, quem fidelem
video, tur Laes nequeant usurpari pro net tiis ipsis, quae qualibet hora sunt e quemadmodum a Quin tu anci lib. 6. cap. 4. Asinius Pollio dictu est amisitim /orartim Oanas, quiritidem semper esset, omnibusque negotiis tuin seriis, tum ludicris accommodatus. Iuvat tamen ali rum sententias afferte , ut euilibet fiat satis. Hotomanus pro hora letit quod refert ad favorem Chrysogonia Lambiianus item lepit aura , & per eam signi ficari putat causam inanem , ae sallacem instar au.
8o Ini, offore I Impediente . Sie Tribuni plebis intercedere, hoe est, impedire dieun.
si FGimsisitim J Non ipse Cicero denun tiat; quia is tantum poterat denuntiare, qui debebat probare , hoe est actor. 8a sveipit onus 3 per exprobrationem diis luit taei tam prolepsim et aitque mandati onus nee prave esse nisi hominibus levibuet , nee visu in eae erave ipsi suscipienti . sed quam vereor, ne aest aliquid ' Non enim satis uiis detur Tulliano more expressa sententia. Ce te hae oratio pravissimas passa est calamit tes , ab hoc praesertim capite usque ad fi
84쪽
putat. Perditissimi est igitur hominis, simul Sc amicitiam di ia1 olvere , & fallere eum, qui talus non esset , nisi credidisset. XXXIX. Itane est P in minimis rebus , qui mandatum neglexerit , turpissimo judicio condemnetur , necesse est : in re
tanta, cum is , cui fama mortui , sortianae vivi commendata sunt , atque concreditae 'Τ, ignominia mortuum assecerit; is inter honestos homines, atque adeo inter vivos '' numera
bitur P In minimis , privatisque rebus etiam negligentia in crimen mandati , judiciique infamiam revocatur 'in , propterea quod , si recte fiat, illum negligere oporteat , qui manuarit, non illum , qui mandatum receperit : in re tanta , quae publice gesta atque commissa sit , qui non negligentia privatum aliquod commodum talerit , sed perfidia legationis ipsius caeremoniam polluerit, maculaque affecerit: qua is tandem poena assicietur ξ aut quo iudicio damnabitur PSi hanc ei rem privatim Sex. Roscius mandavisset , ut cum Chrysogono transigeret , atque decideret , inque eam rem fi
dem suam , si quid opus esse putaret, interponeret: ille, qui
sese fasturum recepisset , nonne , si ex eo negotio tantulum in rem suam convertisset, damnatus per arbitrum 'M, & rem restitueret, & honestatem omnem amitteret ρ Nunc non hancei
coise /disa -- J Non est dubitandum . quin delit ille membrum respondeus fis resisti iti. , ut optimi inter interpretes Oh1er
aliquid Diiii e .F4 1Lεὸν illos 3 Quia huius crimini 4 reus
non moὐo ex honestorum hominum , sed etiam viri, im numero ex ruticendu est , ut scribit Gravius . Grutenis leait νω 'os r H tomanus et iras . Fortasse sectendum ιοmines , quam repeti ionem cum exscriptor aliquiέ non caveret, reposuit miror. Nis diaere malimu deesse .. ιι , & legendum esse , antra
FI Iis erim is maudori , .uri ne infamiam νευσυρυν. a plerique ad Gravium usique habent ν, die Laati. insom . . sed hine nullus erui potest sensus, ut oinres ultro nistentur. Eari secuti sunt editione Cryptita. na , &alia, non minimae aut itatis, quas vidit Horon unu ipse licet non probarit . Nanuti u unius literae additione rem cons.cit, legitque sistentia via infati iis . Sed lueelectio non orobatur Lambino , quod Latine dici non soleat iis vicitim lissa ii : sed itidiaeitim ekistimationis , fama , oe. scio equidem Lambinum improbasse etiam nostram : sed nullam tamen rationem attulit , cur improbaret. Ipse porro legit ἰ in re eis γω is timis ne infame vorarων . sed praterquam quod nimia mutatio est . nulloque aut manuscripto . aut edito cradice constitiaia , accedit quod dura videtur phrasis , vocari in itidici tim trifamo . Quia Motomanus y Iri re . mandari itie, itidaciam iasanae νmaestων . Sed praterquam quod divinat , numerus hie ora ticinis, & modus efferendi nou nihil offensimnis hahet . Gravius putat , mandati nomen non suo loco poni i vocem vero infamia es.se interpretationem erimitiis , quae irrepserit in contextum . itaque mallet legere r nutiis
ιυν . Sed tanen nihil afirmat.
pri Pri . bHνum J Judicia boni fidei , quale erat iudicium mandati , dicebantur
85쪽
PRO SEX. ROSCIO AMERINO. 7sei rem Sex. Roscius mandavit , sed , id quod multo gravius
est , ipse Sex. Roscius cum fama , vita , bonisque omnibus a decurionibus publice Roscio My mandatus est : & ex eo T. Roscius non paulum nescio quid in rem suam convertit ; sed hunc sunditus evertit bonis: ipse tria praedia sibi de pactus est; voluntatem decurionum , ac municipum omnium tantidem , quanti fidem suam , secit. XL. Videte jam porro caetera , Judices , ut intelligatis fingi maleficium nullum posse , quo lite se te non contaminarit. In rebus minoribus socium fallere , turpissimum est , aequeque turpe , atque illud , de quo ante dixi . Neque injuria : pr pterea quod auxilium sibi se putat adjunxisse , qui cum alte inro rem communicavit . Ad cujus igitur fidem confugiet, cum per ejus fidem laeditur , cui se comini serit ρ Atqui ea sunt animadvertenda peccata maxime , quae dissicillime praecaventur. Tecti esse ad alienos '' possumus: intimi multa apertiora videant , necesse est : socium vero cavere qui possiimus Z quem etiam si metuimus , ius ossicii laedimus . Recte igitur majores
eum, qui socium sesellisset, in virorum bonorum numero non putarunt haberi oportere . At vero T. Roscius non unum rei pecuniariae socium sesellit , quod , tametsi grave est, tamen aliquo modo posse seriari videtur verum novem homines honellissimos , ejusdem muneris, legationis, ossicii , mandatorumque socios, induxit, decepit , destituit , adversariis tradidit , omni fraude & perfidia sesellit. Qui de ejus scelere suspicari nihil potuerunt , socium ossicii metuere non debuerunt: eius malitiam non vid runt : orationi vanae crediderunt . Itaque nunc illi homines
honestissimi propter istius insidias parum putantur cauti provi
dique fuisse . Ιite , qui initio proditor suit , deinde persu Κ et g
8ν Publite RU.A J id est Cani rina . sed stabini omnia . It .ique alienos cavere po luis vciet ut milii videtur , redundat; & mu i , quia omnia ncia a tonorant i cavereali tuo sciolci addita marai ni ea ad ex- mi sumus intimo , qui huc etsi patent multa , plicationem , postea in contextum ab exscri- non tau en omnia: socium vero cavere nul-ptoribu recepta. lo in , do posta nil qui ut in partem, ita in 88 Tecti . . . I eua fid est . te ere et ' irrionem rerutn omnium vocatur . Porr possumu omnia n astra eonlii .. alienis i in- ai a te Λοι dicitur , quasi datia atiense , sed timis eo ipso , quAd iuranti sunt , patere quod atrarier au aIle..ον . Cuius dictionis e multa nece se est i socii iPsi societatis jure xempla passim occurrunt.
86쪽
ga ' , qui primo sociorum consilia adversariis enuntiavit , deinde societatem cum ipsis adversariis coiit ; terret etiam nos , ac minatur , tribus praediis , hoc est , praemiii sceleris , ornatus. In ejusmodi vita , Iudices , in his tot tantisque fla
gitiis , hoc quoque maleficium , de quo judicium est , repe
rietis . Etenim quaerere ita debetis r ubi multa avare , multa audacter , multa improbe , multa perfidiose facta videtis, ibi scelus quoque latere inter illa tot flagitia putatote . Tametsi hoc quidem minime latet , quod ita promptum & pr Positum est , ut non ex illis maleficiis , quae in illo constat esse , hoc intelligatur: verum ex hoc etiam , si quod illorum forte dubitabitur , convincatur . Quid tandem , quaeso , Iudices P num aut ille lanista omnino jam a gladiis recessisse videtur : aut iste discipulus magistro tantulum de arte concede re 8 Par est avaritia , similis improbitas , eadem impudentia , gemina audacia . XLI. Etenim, quoniam fidem magistri '' cognostis, cognoscite nunc discipuli aequitatem =' . Dixi jam antea , saepenumero postulatos esse ab istis duos servos in quaestionem . Tu semper , T. Rosci , recusasti . Quaero abs te , ii ne , qui postulabant, indigni erant , qui impetrarent ρ an iste non commovebat , pro quo postulabant Τ an res ipsa tibi iniqua videbatur Postulabant homines nobilissimi 'in atque integerrimi nostrae civitatis, quos jam antea nominavi: qui ita vixerunt, et alesque a populo Romano putantur, ut , quidquid dicerent, nemo esset , qui non aequum putaret . Postulabant autem pro homine miserrimo atque infelicissimo , qui vel ipse sese in cruciatum dari cuperet, dum de patris morte quaereretur. Resporro abs te ejusmodi postulabatur, ut nihil interesset, utrum
eam rem recusares, an de maleficio confiterere . Quae cum ita sint , quaero abs te , quam ob causam recusariS.
ua Disiptiti tii aram I Roscii Mapni iniquitatem, qui servos in quaestionem date
piones, de quibus cap. 18. proiiιον , deiisse peνsisa J Primum pro didit sciet os . deinde aperte transiit ad Clirysoscinum adversarium .
oo Ibi freta, J Isi id freIus legendum putat Cravius, ti quidem recte. si λδεω mali j. J Malam Capitonis fidem , qui legationem prodidit . Dictum L.
87쪽
PRO SEX. ROSCIO AMERINO. 81saris . Cum occiditur Sex. Roscius , ibidem fuerunt . Servos ipsos , quod ad me attinet , neque arguo , neque purgo . Quod a vobis hoc pugnari video , ne in qti aestionem dentur, sulpiciosum est . Quod vero apud vos ipsos in honore tanto sunt , prosecto necesse est , sciant aliquid , quod si dixerint,
perniciolum vobis futurum sit . In dominos quaeri de servis iniquum est . Anne quaeritur '' ρ Sex. enim Roscius reus est. Neque enim cum de hoc quaeritur , vos dominos esse dicitis . Cum Chrysogono sunt N . Ita credo : literis eorum & urbanitate Chrysogonus ducitur, ut inter suos omnium deliciarum, atque omnium artium puerulos , ex tot elegantissimis familiis lectos, velit hos versari , homines pene operarios , ex Amerina disciplina patrisfamiliae rusticani . Non est ita prosecto, judices : non eli verisimile , ut Chrysogonus horum literas adamarit, aut humanitatem: non, ut rei familiaris negotio diligentiam cognorit eorum , & fidem . Est quiddam , quod occultatur . Quod quo studiosius ab ipsis opprimitur & absconditur, eo magis eminet & apparet.
XLII. Quid igitur Z Chrysogonus sui maleficii occultandi causa quaestionem de his haberi non vult ρ Minime , Iudices .
Non in omnes arbitror omnia convenire . Ego in Chrysogono , quod ad me attinet, nihil ejusmodi suspicor: neque hoc mihi nunc primum in mentem venit dicere . Meministis , me ita distribuisse initio caulam, in crimen, cujus tota argumentatio permissa Erucio est ; & in audaciam , cujus partes Rosciis impositae sunt . Quidquid maleficii , sceleris, caedis erit, proprium id Rosciorum esse debebit . Nimiam gratiam , potentiamque Chrysogoni dicimus & nobis obstare , & perserrinullo modo posse: & a vobis, quoniam potestas data est, non modo infirmari , verum etiam vindicari oportere . Ego sic existimo ; qui quaeri velit ex iis , quos constat, cum caedes sarei sit , affuisse , eum cupere verum invenire :
Anne tiirituν J Id ea , non quaeria sue cum Cho suada μκr J Altera adeertiis ut in dominos et quia neque Sex. Roscius rἱoruin excusatio . quod seruos non habeant ampli dominus est . neque vos domino, es in potestate et ideoque non possint eos ian satemiui. Ergo siue in illum, sive in vos quaestionem d.ite. quaeratur, non quaeritur in dominos.
88쪽
qui recuset , eum prosecto , tametsi verbo non audeat , tamen re ipsa de maleficio tuo confiteri. Dixi initio , Judices, nolle me plura de litorum scelere dicere , quam causa postularet , ac necessitas ipsa cogeret . Nam Sc multae res afferri possunt, & unaquaeque earum multis .cum argumentis dici potest . Verum ego , quod invitus ac necessario facto , neque
diu , neque diligenter facere possit in . Quae praeteriri nullo modo poterant , ea leviter, judices, attigi : quae posita trint in suspicionibus, de quibus si coepero dicere , pluribus verbis
sit disterendum , ea vestris ingeniis conjecturaeque committo . XLIII. Venio nunc ad illud nomen aureum =' Chrylogoni, sub quo nomine tota societas statuitur : de quo , Iudices , neque quomodo dicam , neque quomodo taceam , reperire pos-1um . Si enim taceo ; vel maximam partem relinquo . Sin
autem dico ; vereor , ne non ille solus id quod ad me nihil attinet ) sed alii quoque '' plures laesos se esse putent .
Tametsi ita se res habet , ut mihi in communem causam sectorum dicendum nihil magnopere videatur . Haec enim causa
nova proiecto , Sc singularis est.
Bonorum Sex. Roscii emptor est Chrysogonus. Primum hoc videamus ejus hominis bona qua ratione venierunt , aut quomodo venire potuerunt ρ Atque hoc non ita quaeram , Judices , ut id dicam esse indignum , hominis innocentis bona venisse . Si enim haec audientur , ac libere dicentur '' : non fuit tantus '' homo Sex. Roscius in civitate , ut de eo potis limum conqueramur . Verum hoc ego quaero , qui potuerunt
ista ipsa lege , quae de proscriptione est , sive Valeria est , sive Cornelia ' , non enim novi , nec scio ) verum ista i-pla lege , bona Sex. Roscii venire qui potuerunt ρ Scriptum
M Nomen sti/eum a Quia nomen Chrysis. stantiore cive proscripti sunt , de quibus ni si a , & τι . t eaque quasi esset con iterumsum . attis atiretis. I sis. Vis' /ia o , fiis comis I a J Indi-ς Arii M. H. 3 Qui bona proscriptorum enanti, ea, di aciniackautis . Interiecti; Coiccivium emerunt. Carbone N Mario , L valerius Flaccus in-ς8 Sa enim ι .e ati ieririn, ae Ii; me didem terrex , dictatorem dixit Cornelium S itam, νυν J id est, si quando talia lihere dici, & simulque lueem tulit, ut omnia rata edent, audiri poterunt, non ite tantulo homine po- quae Sylla sedisset. Sive igitur, inquit Tullii sinu ii querentur, eum alii mulio illuitrio- Iiu liate ieet Valeria est a suo aust,te : liis res ea sein iniuria lati fuerint. ve cistilia ab eo, cuius gratia lata est.
os Aon fuit latitus J Nobiliores ac pra.
89쪽
enim ita dicunt esse , Ut eorum bona veneant , qui proscripti sunt : quo in numero Sex. Roscius non est : aut eorum , qui in adversariorum praesidiis occisi sunt . Dum praesidia ulla sue runt , in Syllae praesidiis fuit . Posteaquam ab armis recesserunt , in summo otio , rediens a coena , Romae occisus est . Si lege ' : bona quoque lege venisse fateor . Sin autem constat contra omnes non modo veteres leges , Verum etiam novas , occisum esse : bona quo jure , aut quomodo , aut qua
XLIV. In quem hoc dicam , quaeris , Eruci Z Non in eum, quem vis, 3c putas. Nam Syllam , 3c oratio mea ab initio, Sc ipsius eximia virtus omni tempore purgavit . Ego haec Ο-mnia Chrysogonum seci sic dico , ut ementiretur , ut malum civem Roscium suisse fingeret , ut eum apud adversarios occisum esse diceret , ut hisce de rebus a legatis Amerinorum doceri L. Syllam passus non sit . Denique etiam illud suspicor, omnino haec bona non venisse et id quod postea , si per vos, judices , licitum erit , aperietur . Opinor enim esse in lege , quam ad diem proscriptionegvenditionesque fiant : nimirum ad Kalend. Iunias . Aliquot post mentes Jc homo occisus est , 3c bona venisse dicuntur. Prosecto aut haec bona in tabulas publicas nulla redierunt, nosque ab isto nebulone facetius eludimur , quam putamus o aut , si redierunt , tabulae publicae corruptae aliqua ratione sunt . Nam lege quidem bona venire non potuisse constat. Intelligo , me ante tempus , Judices , haec scrutari, Sc propemodum errare, qui , cum capiti Sex. Roscii mederi debeam, rediviam curem . Non enim laborat de pecunia ; non ullius
rationem sui commodi ducit ; facile egestatem suam se laturum putat , si hac indigna suspicione 3c fisio crimine liberatus sit.
Verum quaeso a vobis , Iudices , ut haec pauca , quae restant , ita audiatis , ut partim me dicere pro me ipso pluetis , partim pro Sex. Roscio . Quae enim mihi ipsi indigna
90쪽
R intolerabilia videntur, quaeque ad omnes, nisi providemus, arbitror pertinere : ea pro me ipso , ex animi mei sensu ac dolore pronuntio . Quae ad hujus vitae casum , causamque per
tineant , & quid hic pro se dici velit , & qua conditione
contentus si , jam in extrema oratione nostra , Judices , a dietis . Ego haec a Chrysogono , mea sponte , remoto Sex. Roscio , quaero . XLV. Primum , quare civis optimi bona venierint : deinde , quare hominis ejus , qui neque proscriptus , neque apud adversarios occisus est , bona venierint , cum in eos solos lex scripta sit: deinde, quare aliquanto post eam diem venierint, quae dies in lege praefinita est : deinde , cur tantulo venierint. Quae omnia si , quemadmodum solent liberti nequam Sc improbi sacere , in patronum suum voluerit conserre ; nihil egerit . Nemo est enim , qui nesciat , propter magnitudinem rerum multa multos, partim connivente ' , partim imprudem te L. Sylla , commisisse .
Placet igitur in his rebus aliquid imprudentia praeteriri Non placet , Iudices , sed necesse est . Etenim si Iupiter O
ptimus Maximus , cujus nutu & arbitrio caelum , terra, mariaque reguntur , saepe ventis Vehementioribus , aut immoderatis tempestatibus , aut nimio calore , aut intolerabili frigore hominibus nocuit, urbes delevit , fruges perdidit: quorum
nihil pernicii Τ causa , divino consilio , sed vi ipsa , & ma
gnitudine ε rerum , factum putamus 2 at contra , commoda ,
quibus utimur , lucemque , qua fruimur, spiritumque , quem ducimus , ab eo nobis dari atque impertiri videmus : quid
miramur , L. Syllam , cum solus rem publicam regeret , orbemque terrarum gubernaret , imperiique majestatem , quam armis receperat , legibus confirmaret , aliqua animaὸvertere
4 Partim eannitente J Non extare verba lixe In suis antiquis eodiethus monuit Gruisterus, &fortasse ab aliquo sciolo addita eL se . Ita opinor et non poterat enim exculari sylla, ubi connivebat. s P. Mi A J Alii pernicies . Alii pernkis. Alii νενδε eisi. Omnia defendi possunt, ut est apud Gellium l. s. cap. 14. Ipse tamen Gel. liti, hoe in loco probat primum. o H, ω muniitidis. J Pro , manna vi, per seuram . quam Graeci dicunt ., δια a 3, .uuemadmodum Virailius II. Georg. v. Ioa. Pateνδε ι.bamur , or auro , hoe est , pateris auratis. Putabant autem vetereΑ , Iovem i-plain salo subiici, ac rerum ordine rapi.