Antiquarium monasticum in quo ex sanctiss. PP. conciliis et probatissimis scriptoribus traduntur enucleatè pleraequè ad initium progressum & obseruationes status religiosi pertinentia. Cum indice locupletissimo ... Studio ac labore R.D. Nebridii a Mu

발행: 1650년

분량: 727페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

491쪽

Dormitoriuria. Epistolam x 483

tum 'lambuumsutrao'en au levare poterat, id quod etiar per diem factitabat, sed ea moderatione, ut supervenientibu hospitibus suam igneam machinam illico deponeret, tque abscondere At nondum integrum agmen cataphractorum Christi militum perspeximus. Graeci zais . appellant, quod corpus ferri gestatione incredibilem in modum onerarint. Iacobum Maronis discipulum ferunt multa talenta ferri per corpus undique distributum tulisse. Ac simas prae ferri pondere is.

adeo incurvus incessit, ut pastorper noctem eum videns lupum crederet, quare in eo iam erat, ut fundamineum emitteretarat , I obstitit obrigescente manu pastoris Marana, Cy ann Virgines per duosvi quadraginta annos tantum ferri pondus circa collum, lumbos, manus ac pedes portaverunt, ut Cyra ad usque terram incurvata incesserit. Refert Theodoretus a Memintotam illam ferream molem vix de terra levare potuisse. Aga δ' ' με-- petus Monachusferri libras quinquaginta tulit, Marcianus go.

Eusebius discipulus primo leto deinde adjecit Agapeti so de Marciani go. tulit una a Q. Ut mirum non sit, si Asterius Mo 'n:2.L 'nachus itinere tem dicitum portaverit duos medimnos, hoc est modios caricarum Multi leviora sibi serti imposuerunt onera, sed tarne onera. Quantum portaverit per annosas Philoromus ignori 'attamen hoc scio, eum per suam carnis impetus do Theodorre. cmuisse Philoromi commilitones fuerunt Ioannesa: Marosi 'in ' Theodosius Monachus collum, tua bos, ambas manus et

Iumbos,vi alteram circa collum habuit, quas alio ferro se n-;tari. serrilIrim cum capite ad terram perpetuo inclisare de s hi,

lusus, ferrei catenis, uuas ad nudum corpus portaba superinjecit cilicium, ne apparerent, quian , ara, verat non omnibus patribusplacuisse manifestam siderophori 2γρο

am . Unde&S. Benedictus Marium inclusi tena senea, sed catena voluntatis Christ Quid ita sicis uariu etiam Senoch inclusius eiusnodi catenas serreas ad pede , a lamis, collum habuit. s. Didaeus de riuueta Capuelaus v. - ΑΙ

ad corpus clam tulit ferreum cingulum aculeatum secutur Izo est eum F. Vincentius a Chio mea memoria defunctus, qui sese reis lamnis aculais un

Pp a stringens

492쪽

48 Antiquitatum Monasticarum

Iti .ire. Ppo stringens carnis petulantiam expunxit. s. Aurea Abbatissa per viii ι septennium in sella sedit clavis iso acutis introrsum versus ex

omni parte armata .

Qui ferro carnem subiugare noluerunt, se ad alia genera Cit vi mortificationis converterunt. Communia ac levia sunt, sed necessaria, quae succincte commemorat Ioan Climacus Angustam, inquit, tibi viam, sed ad caelum ducentem, indicabit ventris afflictio, pernoctatio stabilis, aqua mensura, panis inedia, salubre ac purgativum ignominiae poculum, subsannationes, irrisiones, ludibria, abscissiones propriarum voluntatum, Offensionum tolerantia, contemptus nostri sine murmure toleratio, vim sibi in contumelijs inferre injurias fortiter pati, detrahentibus non indignari, contemnenti bus non succensere, condemnantibus humilitatem exhibere . Nucleus hic perfectionis est, deprimo omnium masticandus, cetera deinde ex regula distretionis adij cienda.

id unijs, vigilijs, humicubationibus, cilichs,4 similibus plura tibi in praecedentibus epistolis ostendi. Sancti Dia fortio-VI . T r aggressi sunt. S. Lupicinus in sua cellula grandem habebat

lapidem, quem duo homines vix levassent. Hunc cervici impositum per totum diem psalmos canendo portabat in sua cella, ouo fiebat, ut assidua depressione thoracis pulmones corrumperentur, ipsique sanguinem copiose expueret Noctu vero tamquam lapis non sussiceret mortificationi, baculum quem , manu gestare selebat duabus desuper sudibus aculeatum mento supponebat, ne umquam semno corpusculum recreare valeret. Et ne existimes ipsem tam arduum exercitium absque Dies nutu sescepisse, multi de nocte ad eius cellam accedentes audium a. . co runt concentum Angelorum. u'd ad somnum attinet, ut

solo. eum frangeret P. Marcellus Curensis adhuc puer, minutos i Dibernua mo pillos lacto inspersi.

o. - B. Elphegus ex Monacho Episcopus Uintoniensis in hiemali frigore diglacie, cum somnus noctu omnes detineret,

ipse clam nudis pedibus sela tunica inllutus de strato sergere. Ozi:;: ras ire, & usuue ad auroram orationibus vacare consuevit. S. i. Tq. . Rodulphus Monachus noctu quantumvis gravis bruma rigeret, , nudis pedibus ac cruribus usquedum diIucesceret psallebat Do η'--2: minicus Loricatus vestes non ultra tibias demittebat, ut frigus nudatos pedes acrius adureret Petrus Damiani contra aestum libidinis

493쪽

Dormitorium Epistola C X. 48s

libidinis noctibus e cubili surgens aquis se immersi dum totufrigesceret, atque inde egressus, non in lectum, sed in preces se volvebat. S. Franciscus sepe se nudum in inissimas demersit, ' ira nives, ut harum frigus ardorem carnis extingueret. Ita B. Ioa ,

chimus Servita hieme in nivibus, aestate se amixit in spinis. De. teternique S. Bonifacius martyr& Russorum Apostolus volutari in imo, α

vepribus, urticis toties pen selebat, quoties earum densitaten conspexussiet. S. Arnulphus Monachus s. Medardi urbis Suessonen-ss, ut risum omnem, laetitiaeque mundanae motus comprime sion invita. ret, asperrimo simul de nodos tribuli ramo corpus sit veste cinxies nihilominus interim omnibus se hilarem, iucundum exhibebat. Extra cellam sub dio fossam habuit, in qua residens stillicidia a tecto Ecclesiae super caput & collum eius decidentia iugiter excepit nec mutavit locum, etiamsi plueret aut ningeret. Eius unicum opus erat orare; plorare, psulere dc gemere. S. Pardulphus eremita corpus sirum adeo sevis punctio .L. 2. is: nibus laceravit, ut sanguis inde copiose dimanaret; ad mensitam tamen Ioannis Boni non pervenit. Hic namque ut faces a. Amonia. ν,

libinis extingueret, accepit arundinem, tuue in multas acu hzar tissimas partes discidit, quas sub ungulis posuit, elevansq; manus super lapidem tam fortiter impredit, ut usque ad digitorum

summitatem intrarent. Cruciatus hic virum sanctum tanto dolore affecit, ut in terram eorruens per integrum triduum semivivus iaceret Placuisse autem DEO tam forte certame ex eo liquet: nam apparens ei dixit diuia bene caepissi, eneta perfγωνabis in quia viriliter eonfra tentationes dimisa , de , cetero non tentabers. Quibus auditis integia convaluit ac se

rexit. S. Victorinus infieeu sua religiosissimὸ vivens daemo παζα nem in se concitavit. In specie oberrantis puella sub noctem 'ad eum venit rogans per omnia sacra ut intromitteretur, ne fieret esca ferarum. Ut hoc impetravit, sensim blandiri rem1-tae coeuit, pedisque tactu ad libidinem commovit&lapsum. Quo facto daemon cum risu evanuit. Uictorinus autem petatriennium suas manus arbori parum patefactae, atque iterum

reclusae infigens poenas de seipsis sumpsit. Grata Numini poena fuit inde enim ad Epistopatum Amiternetistis,itandem ad gloriam martyrij evectus est. Libicinia furor, Iosippe, omni genere mortificationiP

494쪽

486 . Antiquitatum Monast carum

eomprimendus est, sicut Gulta illecebra libidinis mater tumose gastrimargiam aggressi sunt athletae Christi. S. Sabam

adhuc iuvenis cum in horto laborans suadente mala suggestione pomum decerpsisset, ad se reversus, ut acriter semetipsium coris sint. Turon ripuit, pomum in terram proiecit, pedibusq; contrivit assii vi PP. mans numnuam se ullum pomum gustaturum. Portianus Atabas ut sitim vexaret, salem in os inditum aestuante lingua mini- .:baa: cavit Occurrit hic Portuensis congregationis auctor Petrus

λαο. Ravennas Canonicus Reg. S. Augustini. Hic cum A. D. III p.

quarto Cal. April. iam senex animam ageret, peiij sibi dari piscem, qui Lampreta Italicὸ dicitur. Quam statim coctam minister patri obtulit, & ut semeret hortatus est. Dominus autem I, si s Christus veniens, ut animam servi siti in coclum ac siimeret, etiam in extremis ad exemplum nostrum tentavita. Nam dum piscis illi porrigitur ut comedat, illico campanula ad portam monasterij crebris ictibus pulsatur. Quod audiens sinetus pater, Curre, ait ad ministrum, velociter, vide quid sit.

Ble ad portam accurrens pauperem senem dc infirmum pro fori-hus reperit. Ad quem, Cur tam importune, inquit, strepitas8 At ille: Pater miserere mei pauperis, lenis, & infirmi. Et minister, Patientia habe, tibi eleemosyna panisi vini tribuetur Panem, vinum, ait pauper, nolo sed rogo ut detur mihi lam- preti, alioquin moriar. Quod audiens minister stomachatus

ad Patrem redijt. Cui Pater Quidnam hoc est fili, indicamilii At ille subridens, Comede, inquit, pater, postea edisseram. Nequaquam, ait sanctus vir, sed magis negotium explica. Cui minister Pauperem ad portam reperi senem, infirmum , dicentem se nolle Eleem nam panis vini, sed lampredam. Quod audiens pater vide, inquit, fili, Domi nus Iasus est, qui me usque ad extremum vita probare vult is Deser pauper piscem. Cumqe minister ivisset, ut daret, pauperem non invenit. Reversiis autem ad patrem eumdem mia grasse reperita nec dubium qui cum Christo , qui in ampauperis acceperat, in cίelum conscenderit. Res toti Congregationi admirationem simul, gaudium peperit. Omnia genera mortificationium referre pro quanti oneris foreta volve vitas Sanctorum, .stupenda occurrentia.

....ti sim singulare est quod B.Robertus S. Caelestini distipulus se cit. Arborem in cella defixit positis ex utraquαparte chordu

495쪽

Dormitorium Epistola CX. 8

larum nodis, nibus brachia immitteret, sic ibi pependit, aes crucifixus esset cum ingenti dolore absque pedum fulcimento.

Hoc quotidie faciebat per decem orationes Dominicas , quas adeo lente recitabat, ut alius interea centum dixisset. Solebat etiam fratris leprosi purgare ulcera , .serbere purulentam materiam, in quo tamen sectatores habuit. 4. DorOtheus narratiore h. gos. Evagrium Monachum a spiritu blasphemiae tentatum ad pellendam suggestionem 4o. dies sub dio pernoctasse, sicut ex carne eius vermes ebullirent sicut ex cadavere bestiae, M prae labore nus evomeret. S. Orientius Eremita omni die in aqua frigida , , o

stans usque ad umbilicum Davidis psalterium abselveba . S. Edmundi cilicium erat rete cum crassis nodis per totum cor z''ires. Nostro aevo nulla mortiscatio frequentior est sui ipsus

verberatione. Dissimam cere dici Primum eius au Baron. A. D.

ctorem Dominicum Loricatum Baronius facit De eo P ta. trus Damiani refert, vix ullum diem abijsse, quin duo psalteria iii 'modulando utraque manu scopis armata nudum corpus affixerit. In Quadragesima vero, vel cum poen i tentiara canonicam suscipiebat, eamque centum annorum quod crebro factitabat per dies singulos inter scoparum tunsiones ut minimum triais psalteria perseivebat. Immo saepenumero per diem naturalem novem pialteri modulando percurrit, cum interim pene assise due scopis in semetipsum deseviret, siquidem manu utraque, cum alij dumtaxat unam adhiberent. Ante obitum scoparum, i22 quasi nimis mollium suo corpori, pertaesus, usus est tam intra, quam extra coenobiumicuticis corrigiarum, utpote instrum emto asperiori.

Iosppe, s intelligi quomodo impleatur entum anno

rum poenitentia, videbis hunc lanctum diebus ac noctibus nihil propemodum aliud agere potuisse, quam in temetipsum far, vire. Apud nos, inquit B. Petrus Damiani, cum tria scopa 'et '.' rum millia unum poenitentiae annum regulariter expleant i de cem autem psalmorum modulatio mille copas admittat, dum Iso. psalmis constare psalterium non ambigitur, quinque an norum poenitentia in unius pluteri disciplina recte supputantibus invenitur. Porro sive quinque vicies, sive viginti quin quiescentum faciunt. Conlequitur igitur , ut qui iginti apsalteria cum disciplina decantat, centum annorum poenitentiam

496쪽

88 Antiquitatum Monasticarum

tiam se peregisse confidat. Itaque si per mille scopas, intelliguntur millestoparum ictus, Si decem psalmi requirunt mille ictus, quilibet etiam brevissimus psilmus habebit ictus centum. Cum autem sanctus Loricatus per unum diem sepe tria psalteria inter flagella decantaverit, oportet eum a semetipse simul interim sustepisse ictuum quadraginta quinque millia. Vnde

per unam hebdomadam factu absolvit centum annorum poenitentiam, quae requirit ictuum trecenta millia, maxime si peta diem naturalem subinde novem psalteria decantabat. Hieronymus Rubeus in vita B. Petri Damiam docet poenam centenariam exigere, ut eam suscipiens quotidie recite per centum annos adiunctis verberibus centies psalmum Mise-sere, qui in psalterio quinquagesimus est. Haec poena injuncta fuit a Papa huic sancto Petro, quod Cardinatatum abdicarit. Sed ecce mirabilem fervorem. Hanc totam poenam absolvit vir sanctus unico anno. Horreo, cum summam colligo narria centum annos in unum redigere facit Miserere 3 63 oooo si addas bissextiles, qui per centu annos et s. sunt, diMiserere a 3 OO. tota semma erit 3632 oo. Iam tu, per U ET M. cogita quot Miserere uni diei tribuenda sint, quot item ictus, si unus psalmus centum requirit ictus, ut paulo ante dixi. Non haec narro ut imiteris Sancti homines Spiritu Da amati multa fecerunt, quae mirari non imitari possumus. Unus etiam altero valentioris naturae est Regma discretio , seniorumque consilium in corporalibus mortificationibus nos,e zr moderari debent. m. Ioannes Houthon Prior Carthusiae Lon-Hsuion. doniensis in se admodum severus expletis vigilijs nocturnis, si sospes erat, adlectum numquam redibat, sed super quoddam scamnum recumbebat proculcitrali accipiens truncum, desii per posito parvo pulvinari: verum alios non sinebat ita facere. nisi fortes essent in corpore S religionis observantia exercitati. Talibus ver,persuadebat corpora sua discretione castigare. Iuvenes stricte prohibebat per duos aut tres annos post ingresi sim in Ordinem ita agere propter multa nocumenta, quae inde acciderunt. Quamobrem multi quidem in sui verberatione imitati sunt B. Dominicum Loricatum mitius tamen secur

Ioan a Bosto egerunt, quam Vis nec his nos pares smus. m. Robertus disci-m,4.'Mil. . pulus S. Caelestini quotidie septies asperrima disciplina se dila-Lις cap. 3'. niabat. 4. Christianus Eremita in hieme stabat in aqua gelida usquC

497쪽

Dormitorium Epistola C X. 489

usque ad collum immerius deinde se verberabat usquedum suitu, tom.ra virgae disriimperentur. Franciscus de Paula omni nocte sera πλίverberabat. Idem fecit Iosephus a Leonissa sed catena ferrea . sis.

F. Felix ejusdem ordinister in die,, quidem acerrimes Et qui ' Religioses tibi memor, Instinctu S. Antonisde Padua flagel- 'tizd i i

latio sui etiam inter homines saeculares adeo increbuit, ut palam etiam inter publicas processiones additis pijs canticis exerceretur Sed haec pia res non longe post exitiosa esse coepit, cum multi per varias regiones viri feminarq; prodirent, qui dicebant nens. pre, ab omni crimine tamquam a baptismo sanguinis expurgari eum, si is cui per mensem publicesse flagellaret Hinc multa milliada A. D. ιι 3. gellatorum passim per Italiam, Galliam, Germaniam ac Bohemiam catervatim circuibant, qui ad umbilicum usque denudati

loris terga sua conscribant. In signum poenitentiae habitu ni Tom. os iugro induti erant ante & retrosigno crucis notato. Quam 1ectam postea damnavit Clemens Ι Revixit his temporibus maxime per Quadragesimam publica sui verberatio, sed nihil pravae opinionis habet. Multi non semetipses , sed ab alijs se caedi voluerunt. Ut S.

Nilhelmus Monachus Caroli Magni teporibus. Qui centies in t ό l μdie,, toties per noctem coram altari genua flectebat, & ob memoria passionis Christi flagellari se acerbissime faciebat Gono Behed Goanus de S. Caelestino refert, quod expleto vigiliarum ossicio non ' μ' ' illis destinatis temporibus, aut secunda, quarta, vel sexta fersis quibus fratres ex ordinis praescripto disciplinam faciunt,verum quotidie solitus fuerit fratribus collum ferulis seriendum sup-

ponere. In coenobio S. Guldonis omnes laneis politis, asper tim crimis illicinis induti vestibus, tres dies ac noctes continenter sic vestiti, calceis quoque abjectis, quotidie sua sponte a P. Dam epist. eriter in domo capitulari virgis caedebantur. 4. Rodulphum Monachus numquam Capitulo confessor intererat, in quo non acciperet disciplinam,is tunc festinus exultabat, si non ab uno tantum, sed a duobus fratribus flagellari iuberetur Saepe poe nitentiam centum annorum suscipiebat, quam per viginti dies allisione scoparum, ceterisque poenitentiae remedijs persilvebat. In cellula armata scopis utraque manu totum psalterium eum duciplina recitare solebat Credas plane Osippe, hos' - . ita ccc mines plures scopas attrivisse in voluntariam sui castigationem, stiar. quam nos in purgationem totius monasterij. inlioquin B.C

498쪽

9 Antiquitatum Monasticarum

tharina S. Brigittar filia si carnis titillationem sentiebat, tamdiu flagellari voluit, donec pruritus sebsideret. Optimum remedium, sed perrarum. Et quis scit, utrum non S. Paulus situm carnis stimulum spontanea verberatione sui contuderit Pi. c. ., Quid est enim quam lividum corpus efficio, quod proprium se flagellantium est Θ

De Paenitentiis regularibM.

Iratus es nuper, quod ad communem nostrat mensim non admissus fueris. Causam sincere , sed in aurem tibi dico. Fratres quidam ob praeteritas culpas regularibus poenitenth castigati fuerunt, quo casia Refectorium claudis extraneis. Nec mirum, si forte punimur in multis offendimus omnes. Immo in coenobijs subinde etiam insentes corripiuntur ad probandam ipsorum patientiam, humilitatem. Solers animarum rector quaerit omnem occasionem, qua subditi proficiant.

Sed magna Iosppe, vigilantia requiritur in corripiens A.f. .ho. te, inutio munus S. Augustinus toto ore expalluit non e xso. nim sussicienter intelligere sibi videbatur, quis esset vindicandi modus non silum pro qualitate aut quantitate culparum, verum etiam quid quisque posset sufferre, ne fores plus obesset, Chryse i qui prodesset Prudenter etiam monet S. Chrysestomus

randam esse parnam delicto, sed etiam considerandam intentionem delinquentium. Paucis: in imponendis poenitentiis ux- S. Bassi res ta S. Basilium Observandus est modus, locus, tempus, ac per-RICI S. Paula discretionem valde commendat s. Hieronymus. Si qua vel tardior, inquit, veniebat ad psalmos, vel erat iri opere pigrior, varijs eam modis aggrediebatur. Si erat irabunda, blanditijs, si patiens , correptione , illud Apostoli imitans: r. Cor. . Euid vultis in virga veniam ad vos, an in sint lenitato mansuetudinis ' Iurgantes inter se sermone lenissamo foederabat lascivientem adolescentularum carnem crebris duplicatis frangebat ejunijs, malens eis stomachum dolere , quar

mentemo

499쪽

Dormitorium Epistola CXI 40 I

airentum S ista aliquam comptiorem , cointra 'ione ilfrontis, & vultus risii, arguebat errantem dicerisi, Muod,

ctari P sepius commonitam nolle converti, interuli as, extra conventum serorum ad foris melimiorare faciebat, & iparatim cibum capere diu quam obiurgatibnon correxerat, i mendaret pudor. Iulli .: IIn Concilio Aquisgran. put res rima praeselibitur pu ' e niendi Canonices Regulares siquis frater,' inquit, in congregatione crinstitutus horas canonicas neglexerit, Ecclesiam ' pompatice vel incomposita intraverit, opus Dei negligente Ita perfecerit, ad collationem hoc in Capituluni culparum ex cap. I 23. venire distulerit, obedire neglexerit', in legerido, cantando, vel alijs Ecclesiasticis disciplinis iuxta vires studium non exhibuerit, ad Missa vitio suo tarde venerit , e laustris seu locis clausurae sine licentia Herit, extra sine voluntate Praelati diu tius haeserit, in plateas ire', aut in bivijs residete tentaverit, iri Dormitorio aliquid indedens aut inhynestiun verbis aut actibuς

perpetraverit, extraDurmitorium ne causa dormierit, fratribus charitatis orticio obedienter servire neglexerit, discordian inter fratres seminaverit, huic institutioni contumax aut superbus, aut murmurans seu in aliquo contrarius extiterit, hic prumo, secund), tertid, saepius admoneatur si monitionibu non cesserit, publice objurgetur: si nec sic se emendaverit, pane 5 aqua sustentetur ad usque emendationem si, se contu-nia x fuerit, separetur a mensa, a societate fratrum in choro psallentium stans in loco separato Inde adhuc contumax, verberetur Si gravitas persenae verbera non admittat, publica obiurgatione, eiuniorum assidua afflictatione, sequestrationis rubore usque ad satisfactionem corripiatur. Si adhuc incorrigibilis mankrit, in carcere trudatur intra claustra Si adhuc incorrigibilis sit, pro eo comuniter oretur. Si nec hoc profeceris ante Episcopum ducatur, ab eoque canonica auctoritate damnetur Si vero quis in Canonicorum collegio culpam criminalem admiserit, huic nulla danda est dilatio, quin aut sponte pro crimine poenitentiam gerat; aut, si id non fecerit, coram Episcopo deducatur, 3c ab eo publica mulctetur poenitentia . Delinquentibus, excommunicatis fratribus nequaquam de-

500쪽

w Antiqui arum mnasticarum

ut ceterisatres severe, - - ermadefensere, se nutiam opem strre, in 'qualita; censura districte resDtu .

I ppe subtrinio cibi&potiis, verberati iti incarceratio sempςr inter graviores poenas collocatae iunt. Depositi Lo ι, nem ab is, aminonemque vocis activae, passiv tantiis. non facit qui anhesat ad qui em, cintelligit pericula locorum superiorum. Subtractio vistus etiam, bruta affigit. Hinc

Braccarens Concilium decernit, ut qui minus ad matutinuniam duodecim psalm os dixerit, is eiunetusque ad vesperam, panem cum aqua manducet, non sitit si altera illa die refectio. A D. ii. Et qui hoc facere contempserit, una hebdomada panem cum Rubri aqua manducet, &jeiunet omni die usque ad vesperam. Simi ubi . lis fere abstinentia indicitur in Concilio Ravennate III religiosis indecenter se in habituru tonsura gerentibus aut Monasteria Monialium ingredientibus. an quarto jubentur clerici, religiosi non Observantes honestatem in vita, habitu, ac tonsur tempore refectionis bis in panevi aqua collocari in terram. S.

p. a ..ita Augustinus jurantibus unam de statutis in potu adimebat por edi ,, tionem. I. Basilius graviqs delinquentes a mensaac choro pe--a. -.. , nitus relegabat. 4. Benedictus hanc siparationem excommu- mg. με' nisatumem appellat. De ea Cimon Matisconensis loquitur, dum

S. B. d. et jubet Monachos aut Clericos diebus Dominicis laborantes, nec c.. VM, in hymnis & laudibus Dei animo corporeque intentos sex men- ''tia, ' usa consertio fratrum snpendi. Gravior poenitentia est se-

Λ. . si1 a parari seu excommunicari a mensa Dominica, quae fertur in fu-

res religiosos negantes a Concilio Aqui ran donec costeantur. Sequitur verberatio, non facile adhibenda nisi in culpidi, gravioribus,, mortalibus, nec immoderate , maxime pres. teris, Abbatibus, Levitis, ut rectὸ decernit Concilium Brac,

can. 6.

carens III. Non enim es dignum, inquit, ut passim unosurigPraelatu honorabilia membrasua prout voluerit splacuerat verberibu Myciat s dolori, nedum incautesubdita percutit membra , ipse quoidebita bisubditorum, exentia ubtrahat. In Loci , . nuuis C noni praeVaricatores denique statuit exilium atqueexi communicationem. In Concilio Aquisgran singulariter ab Episcopis WAbbatibus statuitur, ne pro ulla culpa fratres nudi coram fratribus flagellantur. Pallad demi aeteroquin verberibus gravius delinquentes religiosiss

subijeere non est insolitum. Iam olim Nitriotae delinquentes

SEARCH

MENU NAVIGATION