Agesilai Mariscotti De personis, et laruis, earumque apud veteres vsu, & origine syntagmation

81쪽

ntiis

imposuisset. Et, quod ad rem pertinet expressus su

pra cap. x xl x. Inter instrumenta Gynecari&ex Aristophanis Danaidibus dirportan s.or, hoc est Personula ab eodem Polluce reponuntur. Eandem cosuetudinem retinere nobiles in China mulieres, elegantistina illinc aduecta peripetalmata demonstrant, in quibus tum variae nitentantinalium picturae, tum praecipue mulierui magines, quae Personate: lectica vehuntur. Immane autem ad quantam longitudinem oratio excresceret, si de ijs etiam minuta-xim disserere liberet, quos siluxus,, perditae etiam libidinis gratia, vel muliebri vel alio cuiusuis gen ri r to indumento amiciri solitos reperimus. Non deliciunt tamen exempla, si hominum ungularium quaeras Nyniae, Sardanapali, Caligulae, Neronis, Comodi, Elagabali caeterorumq; huiusmodi, quos naturae piaculas iustius, quam homiliabus adnum res; quibus adiungas licet Polystratum illum Ath niensem, Theophrasti discipulum quem resert Athenaeus lib. xiis tam molli, et staminatoq; fuisse anirno, vi,quod Herculem olim Omphale ancillantem recisse dicunt, tibicinarum vestes induere sustineret.

Si vero Vrbiu etiam, de populoru Sybaritatu, as liuelium', unde ortu in molles,, pathieos proue

bium, in a vii MCMA, nauiges Massiliam, nec non Cum morum, quoru pueros Aristodemus Tri

rannus in se minari modicomptos incedere coegit,

82쪽

ca De Persenis, , Laruis

Et, praeter hos AEndorum quorundam noui orbis a colarum eorumq; praesertim, qui circa Portum Ueterem, Sc Punam insulam habitant quos fama est, Scriptoribus colirmata , in templis dolorum suorum Catamitos aluisse muliebri habitu ornatos,vocem,incessumq; sceminarum aemulantes omani lectori cupido abunde suppeditabunt Diodosii Siculus, Athenaeus, Suetonius, Lampridius, Herodianus, i philinus, aliiq; Historiarum Scriptores quam plurimi taeterum ad huius nequitiae det stationem pertinere haud dubito non enim nefas, cum res poscat his licet ludicris sacra quaedam admiscere quod in veteri testamento Deuteron om ij cap xxij peculiari praecepto cauerit Deus, 'Ne tuis

duatur mulier vecte virili, neue utatur mi veste foemianea abominalita enim ect apudDeum, qui cit haec: Ut qui abusu tolerabili Natura ordinem peruertat, seq(om i, potius vel grauistimo supplicio,quam hominum consortio dignum reddat, legibus, nutersis in tantum scelus insurgentibus, nec is tantum legibus, quae Diuino humanoue consilio promulgatae conspiciuntur, sed, ijs, quas receptis, oribus, sine scripto Natura ipsa bibi liuiti quarum excinpia liccam primis sibi assigna sa Plato existimauit,ut nequis nudus in publicum progrederetur, neu muliebiu vi retur indumento. Non male igitur, licet non latis pro necessitate dixisse Seneca viaetur Epistolaiae xij

83쪽

- Ut

tarne

Contra Naturam viuere qui commutant ei m 'mini v siem. Qaem locum non alio specture euincunt haec, quae proxime sequuntur verba Non , uni contra Naturam, qui e effan: Lipsius expetunt, ingeniose nimis in Scriptore circa verborum delectum penitus incurioso vipueritia sylendeat tempore alieno Non en im haec ita distinguuntur a superioribus, ut sensum exalterutris diuersum elicere debeamus En Seneca ipse Epistola, vij quo perspicue magis liqueat sententia, ex alterius loci comparatione Alim(inquit minita

nise in muliebrem modum ornam cum aetare luctatur,es . ait pueritia sed retrahitur. Pocillatores eximia forma,

quasi Ganymedes aliquos, laxioribus diuitibus in viti fuisse passim ex veterum lectione colligitur,eo Saulem ad Iecretio rana in illeria(quod nostrae tractationis rere controuersa clariter inseruit &ad eorum similitudinem alios,pari mollitie infamcs, Naturam simul, vestem, habitum i corpori si victis henesta e de quo in prouerbi j ex Aristophaneo cum uteribus commutare solitos utrobique Seneca significat . Nec Lipsium in praesens moror aut Petrum Fabrum v ros alioqui merito suspiciendos, quibus aliter visum. Voluit hic Semestrium i cap. v. de mollitie, luxu eorum haec intelligi qui in coenis apposita vene ut bantur, muliebribus perlimili, qualis illa ellet mula bris coenatoria, qua Senatorem quendam uti solitum

ditu Mutius apud Pomponium I inter vellam de

84쪽

s . De Persenis, , Larauauro, argento vel, qua indutus legitur Cornelius Froto apud Xiphilinum in Adriano acute enim,ve pleraq; perspexit vir eruditissimus dita OAta J -ν

mista, non vestem coenatoriam, sed muliebrem cc natoriam verti debere, cum ex communiori loquem di forma,stola sit proprium foeminarum induinentu.Lipsius autem ad iij. Annalium Taciti desericis, Coisq; interpretatur, qua etiam pellucidae veiles, quas bceto tenuem materiam, verticoloremq textura se minis magis accomodatas, viri tamen, ad aestiis deuitandos passim usurparenti Quasi eadem mens neca fuisset, quae Iuuenali, cum Satyra j ij versibu in Creticum uelIeretur. Se quid 'eonscient iij, cum tu multitia humas Cret eo , hanc vestim populo mirante perores In Proculi dis &c. postea mero an deceant multitia resem, ster, , indomitus ubertatisis magis rCret pellaces. Et ne quid praetermissum videatur praetereamus tamen monstrosum illud, seu fabulosum magis Crescsae mulieris commentum, Luae toruum igno decepit adultera taurum Iliud frustra esset, nonnulla hic mulierum exempla connumerare, quae virili habitu limipto, ex tra- libet causa, sexum mentiti reperiuntu quemadmodum

85쪽

moduHypsicrateam fecisse, auctor est Plutarchus, ut cum vn o Mithridate commodius esseti vel Sembramim, ad auctoritatem sibi apud Assyrios flabilia endam, quod libro primo narrat Iustinus hin Eutropium confirmat Claudia nus. Prima Semiramis a u serj mentita virum. vel honestiori ex causa, Axiotheam Phliasiam quam refert Laertius, sapientiae amore succensa in virilem cultum assumpsisse, ut operam ipsi commodius, sub Platonis disciplina nauare posset Ueluti muliebremediuerso Euclides Megarensis solitus erat assumere, quo tutius ad Socratem iudiendum Athenas commearet, unde lege seuerissima Megarenses omnes lirohibebantur : Ad cuius imitationena Taurus Philosophus apud Gellium lib. vj capti aciendi cupidos expergefacere a socordia conabatur. Sed, his relictis,ad alia trasire conducibilius videtur, quae proprie magis argumento suscepto conueniant

o nam pro Personis antiquitus inbd rq

catum, addit nonnustu Antiquitam viatium Luna op orcio ab Orpheo, unde coniectura de Personarum antiquitate. Isitatio mesium ab Hercule.Ab Agricolu multiis in Sturas Tibullo. Scenicorum primordia. Item ligneae Personae Pausania licus in unu de multus tinctura a Diana.

86쪽

Caput VII.

examine , quod in superioribus de

Personis, earumcl usu prosecuti sumus, satis petie declaratum, mea quidem sententia, Personae nonaen ad indumenti non minus mutationem , quam ad oris cooperunc tum pertinere. Declaratum praeterea, prout sede, dit occasio, ante eas, quas nunc videmus Personas

inuentas earum vicem suppleuisse, vel minij,&cuiuscunq; coloris, quin iecium tincturam, vel siculnea folia,quae o A vocarentur, vel alterius cuiuspiam herbae, vel fruticis qualem typum in premo- cpopole supra praebuimus. Meminit in hanc sententiam Dioscorides hcrbae cuiusdam X ma appellatae, quae a nonnullis No 'rpora mor dicatur , quasi latine Personaci , eo quod hac herba veteres pro Persona uti solerent quoniam latis sol ijs infla cucurbine sit pr*dita commemorat eandem, Plinius lib. x j. cap.xv S: Personam herbam pallinactsi mi Iem, quae foliis latas faciem tegat nominat Columella lib. vi cap. xii Et haec quidem, prout dixi satis dilucide sectum vero inunctionem pro Persona iam olim, si ratam, praeter superius allit confirmat ad Aristophanis reo A eius scholia es, Poeta dicens, noti essem scibis unctos, Toe

87쪽

ausi senentilne

nata per micos antitassetilaustris ius dentes; ex quo SD donius, in temporis ratione nonnihil hallucinatus. victumscibus schilum dixit, cuius iam aetate decentiores aliae Persona viderentur licet tali vultus tinctura contentus Aristophanes post Aeschylum, quasi Persenatus in Scenam prodierit Cleonis peta tonam acturus. Unde vero Personarum usus ortum habuerit, siue is vultum infidere, alioue quouis tega mento cooperire, seu velles mutare dicendus it , adeo incertum et , ut pro eruenda huiusce rei qualicunq; notitia ad fabulas potius, quam ad Historias sit recurrendum . Id secum viti ferre plerunq; let antiquitas, ut vel origines rerii penitus obliuioni tradat, vel fabulis inuoluat, ut eam non immertato obscuram appellet unanimis eruditorum consensus Cum vero certo certius sit, non Thespina, neq; Chaeritum, de quibus ex Suda superius, primos ex

omnibus talem consuetudine usurpasser, videat, o

secro, Lector ipsius enim iudicio prorsus acquiecco an Personaru usum, Thespim, chaeritum, quemvis forte alium dramaticum Poetam, multis talibus prccessisse, hoc argumento comprobari possir,quod deus Orpheus, tanto illis omnibus an

liquior, mentionem secisse videatur. Locus est Ct mentis Alexandrini Stromatum lib. v. quo resert E

88쪽

c De Personis, aruis

so Orpheo Lunam vocari diu orisan, Quod licet epitheton ex eo natum videatur, quod ea, que: in Luna est facies Gorgonis aspectu quodammodo praeses rat, non absurde tamen eo torqueri posset, ut Larua ipsam, quasi Personatam diceremus, cum dio di imidem esse, quod diu orti supra demonstrauerimus, pro ijsdemq; etiam Naim re usurpari Eoq, magis, quod Helychio die ditare dicuntur etr odimurire, ides Laruae, in quibus effctum sit Gorgonis caput At vestium mutationem non aliunde, quam ab Hercule fluxi Secrediderim, in hanc sententiam adductustum ex ijs, quae supra retulimus cap. iij. e Plutarcho, occasionem Cois dedisse, in eius sacris muliebre indumentum suscipiendi, tum, quod eundem ipsum narret Ouidius, alias cum Lyda puella in sacris Bacchi vestem mutasse, ut Faunu ludificaretur, qui pumeliae illius amore deperibat. Eius hi sunt versus, F ctorum ij.

Forte comes Dominae iuuenis Tirynthius ibat, Pidit ab excelso Faunus et trunq; iugo et idit, D incaluit, montanae numina dixit,

mihi vobiscum est, hic meus ardor eris Ilat odoratis humeros persus capillis,

araeonis aurato confiicienda simu : curea pellebant tepidos Umbraculastis, auae tamen Tereideae sis inuere manus. Iam Bacchi nemus o Tmoli yineta tenebat

89쪽

Syntagmatiou. Hesperus, si coiscidus ibat equo

una Mitra subit tophis eaqueata , pumice etauo , se Garrulus inprimo limine riuus erat erua Dum I parant epulata, potandati vina ministi, cultibus Alcidem in ruit illa se .us. Dat tenues tunicas, si erulo murice tiastas, gis, Dat teretem onam qua modo cinctasuit. si ventre minor Eona ct tunicarum mincia relaxat, At et i posset magnas exeruisse manus em Fregerat armillas, non illa adtrachia factas,hus Scindebant magni mincula parua pedes. Ipsa capit clauamq;grauem polium Is Leonis, Conditae inpharetra tela minora sua. Quosversius reserens Laetius comentariorum lib. x. cap IV meras nugas nugatur, cum ex hoc talem addaturna a consuetudinem traductam assirmat, de Luperca ibus enim expressie node Saturnalibus Ouidium loqui perspiciet,qui caetera apud ipsumte uestigabit Prinim autem omnium,agricolas vultum tinctura scedasse, auctor es Tibullus Elegia i tib ij. Agricola miniosi uisus Baccherulenti Primis inexperta duxit ab arte choros. At hinc est,quod supra retulimus,Theatralia eluberalibus orta fuisse; cuius rei evidens erat argum rum,ouo no solum scenici ludi Libero essent attributi, ut Lactantius docet lib. iij. Institutionum ca

pite xx.sedo promitae ludi Liberalia vocarentur,

90쪽

qua in re, Tertussianus ait, libro despectaculis, VonorεLiberi vatris mans flesonabant,Libero enim a rusticis primo flebant ob beneficium, quode a crisivit pro demonstratagratia ini. Nihil li minus mos ille retentus, de quo Scholiastes Aristophanis, ut in Dio-inysiis certarent Trag di xveteras Cona diae Pomtae, praeter testimonium ab Horatio praebitum in Poetica,&in Epii ola primi libri ij ad Augustina, cui quasi suffragatur Athenaeus lib. ij scenicorum

inquiens initium ex compotatione,&temulentia fuisse in cario Atticae pago et raudi c, hoc es vindemiae tempore. Non sum vel o nescius, ex aliorum opinione, qua Eusebius adstruit j. de praeparatione cap. ij Theatri spectacula a Liberalib. ex eo fluxis se credita, quod taliantes Satyri, tragiceq; canetes, Bacchum secuti dicerentur, ut aliquibus eum iocularibus oblectaret, cum recens editus ad speluncam

Nysesia qua Dionysi j nomen inter Phaeniciam:

Nilum, Mercuri j opera, traijceretur, i Nymphis ducandus. Sed ne praeter orbitam diutius huius modi tinctiarae occasio ex eo sumpta videtur, quod, dum Baccho sacrum seret inter vina desecanda, libido nonnullos pira laetitia incesserit, ij secibus ora diuingendi, quod reliquorum forte consensu com- probatum, receptumq;aut res inuentas facile est noua accessione ficta perpolire aditum ad alia figm

ea comministendarer monstrauerit. Confirmat hoc