Sanctorum Augustini et Thomae. Vera et vna mens, de libertate humanâ, & gratiâ diuinâ, explicatur, & Scholae Thomisticae afferitur. Aduersus duos Theophili Raynaudi libros, altosque huius aetatis melioris notae theologos. Manductionis tertia pars dog

601쪽

tis PAR AENETICA , a lectus sit D. Thomas ;.cum passim infinita ex SS. Patribus, & ex Scripturae libris loca occurrant , quae interpretetur, quibus sua dicta, sensaque confirmet. Atque ut ex infinitis pauca attingam,

quod nam de haestionibus D. Th de opere sex dierum & de legibus , In Genesim , & in Leuiticum ac Deuteronomium, luculentius & exa-

ctius scribi potest Commentarium ' Certe Paulus Burgensis , ex n0bilissima Iudaeorum familia & Rabinorum sui saeculi facile princeps, uni quaestionum de legibus lectione, eiurato Iudainmo testatus est se ad Christianismum vocatum Adeo illi visus est Leginatoris mentem Sanctus Thomas fuisse consecutus. Nec alios Scripturae libros miniIs erudite genuinoque sensu interprem

tatur.

Inde mirari subit beatissimam summae huius Angelicae copiam , quae omnibus enumeratis a me partibus. Theologiae sufficiat, & exuberet. Narrant in India 1insci arborem prodigio simi- , lem , incredibilis magnitudinis , tot rerum , tot fructuum feracem,ut uni naui onerariae sufficiat; ligna ad totam fabricam, & suppellectilem nauticam materiam ad funes & vela ministret , fructus ad merces , & justum pondus sine saburra di sola denique ampli uimum nauigium turri simile conficiat, instruat, oneret, impleat. Miraculum

istud umbram voco infinitae & si fas ita loqui,

portentosae foecunditatis; quam in Summa Doctoris Angelici, qui non videat nimium caecussit: inuidus vel stupidus qui non miretur. Haec licet unam in speciem Theologiam praeserat, omnes complectitur: subtilitatem Sc lar iud-

602쪽

AD NOVAM THEOL. METHODUM.) iam non habet ; sola haereses omnium saeculo

rum euertit , Concionatores uberrima, rerum

copia ditat; conscientiae casus omnes non mi nus dilucide quam tuto expendit & dirimit; Scripturam fere omnem perpetuis Commentariis interpretatur : quaecumque nos dixerimus illi accepta referimus.

pologia D. Thomae aduersus quatuor

IT A QI E hoc uno Magistro ac duce,tulo,ac facile huius quadruplicis Theologiae Sacris initiari, & arcana intimius penetrare licebit, illum sequi volentibus. Sed cum ex Ambrosio primus discendi ardor sit nobilitas Magistri; &quem omnibus suadeo audiendum , nonnulli ausi sint grauissime incessere, ab horum calumniis vindicias, quarta & postrema huius Manu-dustionis parte, toti quod molior operi praemittendas censui, quasi loco Protegomenorum. In Diuum eiusque Familiam & Scholam viden tur Classicum cecinisse praeter Antiquorum aliquot quibus ab eius discipulis abunde responsum est , e Recentioribus quatuor, aut quinque. Mirum est quanta verborum & conuitiorum atrocitate laniatus Scriptor sub nomine Petri a Clausa valle satis suo stylo & nomine notus, illum cum discipulis insectetur: seruili,& pecuino ait . Spiritu agi, qui in eius verba iurant, & tuo amore dementari, in illo έupr . omne quod

dicitur doctiim attollendo. mvis laudes a

603쪽

sιo P A RAE NE TI C A nobis in illum collatae sordescant, prae Encomtis suibus a Christo & Summis Pontificibus commendatur , caeterum ut ex uno agnoscas, quid toto opere moliatur in Praedicatorum Familiam ,

Scholam Thomisticam; caput illi praeficit

Magistrum generalem , quasi Opilionem Arm-dicum, Sc nos omnes tribus quasi furiis transuer sos agi scribit in suos, ex nostra inscitia barbarie , & superstitione. AEquus& modestus est hic Author, prae altero nomine Petro Alua , qui operis quindecim Nodorum jam bis editi, titulo quid toto libro agat ipsemet vult omnibus notum. D.Thomam de Gmat nomine Sebae perduellis in David Regem, Abelam profugi, cuius Ioab muros cingit,uniuiaque caput Sebar deposcit, promissa ciuirati venia, s spontanea unius Sebae traditione vim redimat 5 excidium t ita Petrux Alva in Ducem militiae Dei exercituum a sese constitutus,D. Thomam .

quasi in Deiparam sacrilegum prosequitur

Spirans minarum- dis , tantoque zeli aesta abripitur ut non dubitet praedicare, se tot meruisse elogia, quot habet litteras suus liber bene longus & spissus , quod Elogia D. Thomae funditus euertat; & approbationes quae pro doctrina Angelica circunferuntur, omnes fere fictas esse,& falsas, aliquot dubias, & incertas , nullam aut rarissimam veram , eamque multis vitiatam inuictis argumentis demonstret. Accedit tertius D. Thomae Mastix, superioribus in speciem moderatior , minusque iniquus Hic' aliquot Epistolis, eo acrioribus conuitiis , quis ab acerbitate verborum abstinet, D. Tho- ,

604쪽

. AD NOVAM THEOL. METHODUM. somae supinitatem, inscitiam, malam fidem traducit 3, quod nonnullis ex Cyrilib, aliisque Patrit,us Graecis, testinaoniis, quae ut loquitur non magis apud ipsos quam apud Hesiodum,&Virgilium extant,inductus & deceptus crediderit Petro &Sedi Apostolicae aliqua jura institutione diuina collata, pluresque in hunc errorem impulerit, quos traducit hic Auctor quasi palpatores C Miae Romanae , 5 hoc versu inccsiit ,

Gens ratione furens,'menlem pasta chymeri . Has atroci 11imas censuras leui inmis munit ΑΘ

sumentis, idest , congestis mulo delectu & millies repetitis aliquot Patrum & Pontilicum testesmoniis, quae ut eius verbis, S exemplo utar, non magis ad rem faciant quam Hesiodi& Vi

giiij versus. rtus superest & vltimus P. Nidardus, qui

omnium acerbitates & corruptelas vincit, hoc

nomine , quod illi saeuiant verbis tenuet, factis procul: hic conuitiorum parcior, quos consciuit in D. Thomam, eiusque Discipulos , turbines tempestatesque, praesexta ultimae Constitutionis. Pontificiae maligna, magis quam subtili intor- Iretatione honestat, in quam verissime cadit ilia ud Tulli, exi. Ossiciorum, iniustitia nulla

capitalior est, Gyuam eorum, qui tum cum maxime

fallunt, id agunt ut viri boni esse videantur. Prohibuit seuerissime Sumnia Pontifex de Conceptione Immaculata Constitutione postrema, nequis peccati mortalis , aut erroris, incesteret aduersam opinionem, aut eius asseclis quidquam

molestiae inferret: pessime habuit Nidardum

605쪽

1 α PAR AENETICA haec Pontificia charitas & cautela, quae in tuiqDominicanos poneret aduehsus illorum conatus'& consilia, qui aliquam Pontificiorum Decretorum rationem haberent. At nihil ista moratus, ut impune & innoxie in nos omnium manibus

saeuiret, sublata etiam suspicione laesae Constitu. tionis, interpretatus est, ea prohiberi, ne quis definiase re, an haeresis & peccari lethalis noxam incurrant & poenas dent . qui ita

opinniatur: liberum vero esse cuique, in eos seruire ex problematica opinione, quam ut satis firmam efficiat, honestandae. adeo atroci damnationi, Eer omnes certitudinis gradus Constitutionem promouet, & supra Moralem, Physicam, Metaphysicam, Primorum Principiorum quale est totum maius sua parte,euehit, sancita ab ummo Pontifice laudabilitate opinionis, quae ad omnimodam infallibilitatem, si unam fidei diuinae excipias, attollit; ut inde salua conscientia & salute moliri liceat in Dominicanos, quidquid ex officina probabilitatis prodire poterit

. malorum.

Haec e multis pauca, quae in Diuum Thomam, eiusque discipulos eduntur, annotaui; quorum Auctoribus absit, ut paria imprecer mala, aut

etiam reponam verba ; contentus demonstrare

Diuum Thomam eiusque discipulos, semper de Ecclesia, & -o genere thumano bene meritos, inique tot calumniis & insectationibus vexari. Caererum nullam poenam deprecabor, si mihi has vindicias scribenti, exciderit quidquam prae

ter grauis Theologi ossicium , si gratis lacessienis

606쪽

bus similia reposuerim. Deni que si aliud atrox& immane occurrerit, quod possit esse Lectorὶ ostendiculo , nisi quod accusationes iniquissimas Telaturus sim , ut seposita omni acerbitate verborum, sola vi Argumentorum refellame

FINIS.