장음표시 사용
551쪽
M uinciatur no haberet Ite ex c5c . Toleta.ij. i subdiacoliatum accessuri cominentiam profiteantnrisDE his vos voluntas parentum a primis inflantis annis clericatus officio mancipauerit ,id statuimus obseruandum ut mox detonsi, vel ministerio lectorun traditi, in domo ecclesi sub episcopali praesentia a pr posto sbi debeat erudiri. At ubi octauumdecimum aetatis suae co-pleuerint annum, coram totius cleri plebisq; cospectu voluntas eorum de expetendo coniugio ab episcopo perscrutetur: quibus si gratia castitatis Deo inspirante placuerit,& promissionem castimoniae suae absque coiugali necessitate sese spoponderint seruaturos,hi tanqua appetitores a ctissimae vis,leuissimo domini iugo subdantur,ac primum sebdiaconi ministeriuhabita probatione professionis suae a vicesimo anno suscipiant. Od si inculpabiliter ac inoffense xx. & v. annum pζregerint,ad diaconi officium si adimplere id posse ab episcopo probantuo promoueri
debent. Cauedum est tamen hii ne quado suae sponsibnis immemores, aut ad terre- . nas nuptias,aut ad furtivos concubitus vlard concurrant: quod si forte fecerint, ut
552쪽
inibus autem voluntas propria interro- A. gationis tempore desiderium nubendi per' senteria. suaserit,concessam ab aposto. licentiam abferre non possumus: ita ut cum prou ctae aetatis in coniugio positi renunciaturos se pari consensu operibus camis sp ponderint, ad sacros ordines aspirent. p.a.co. a. Item ex concilio A relaten iij - Ο h- r coniugio constitutus, ad sacerdotin ogkm noli debet. ' . 'Assumi alique ad sacerdotium inconiugi j vinculo constitutum non opor. tet, nisi fuerit promissa conuersito. Item eodem iiij. Non ordinentur diaconi, qui castitatem non
Raeterea placuit ut deinceps no ora1-
netur diaconi c5iugati, nisi qui prius
conuersonis proposito colassi fuerint castitatem. Veru illa priori auctoritate diaconis videtur permitti coiugium, cum ad sacerdotium tantum coniugati prohiben ctur assumi.Porrd in sequenti videtur permitti auctoritate subdiaconis, cum de dia. conis specialiter, praecipitur ut sine probatione castitatis non ordinentur.Hoc acie Ancyritana synodo videtur este pert si μ' inissem in qua sic statutum est. ' Diaebui non prohibeantur a risinisterio po
553쪽
A nuptiis, si in ordinatione dicunt se continerὸ non ostia. DIaconi ouieunq; cuinordinatur,si In ipsa orainatione protestati sulit dice' tes se velle habere uxores,nec posse se continere, hi fr postea ad nuptias peruenerint, maneant in ministerio : propterea quod his episcopus licentia dederit. -ςunque sarre tacuerint, & susceperint ma-
Neocaesarien .nus impositionem prorelsa continetiam,
si postea ad nuptias peruenerint,a ministe 'rio cessare debebunt. Item ex concilio Presb3ter dueens mxore ab ordine deponatur. PResbyter si uxorem duxerit, ab ordia ώlarr. ne illum deponi debere. bd si fornicatus fuerit,uel adulterium commiserit: extra ecclesia abijci,& ad poenitetia inter Iaicos redigi oportet. Item Gregorius. De eo qui relicta cuiusda diaconi duxit triret. ρ ς'
QVia sunt culpae in uuibus culpa est
relaxare vindicta, Quaerenda est sem 1. pars. per veritas: ut inquiri debeat utrum accusatum noxa condimnet,an a poena innocetia patefacta subducat.Itaque peruenit ad nos ν Faustinum defensorem ultionem exercere in Petrum latorem praesentium voluisse,pro eo quod quantum dicitur relictam cuiusdam diaconi tempore quo m s condu
554쪽
tDecretorum Prima pars.coductor fuit,marito tradiderat: sed quoniam iste cbniugem diaconi a nexit 'o tuisse,dicens nec eam virginem ad eum peruenisse,denique nec religiosam mutasse ve- . stem postqua ille in ordine facro promotus eli:adiiciens etiam priusqua ad diaconum peruenisset,& postea praua illa 'μ-lierem opinione vixisse: ideo fraternitate tuam his hortamur affatibu , ut cun' Dei sicut decet) timore causam .hans: sublui omnino inuelligatione perquiras': S si in. c 'imio diaconi mulierem de qua agitur, q' suisse constiterit: supra scriptus lator memorato defensori & rectori patrimonij a d vindictam modis omnibus tradatur,et cum competenti emendatione hi qui male sociati sunt, disiungatur. Si vero in eius
Fantinsi. coniugio non fuerit, memoratum ' Fau- . . Dco, G stinum ex nostro mandato commonere te' η ςi volumus, ut ei facere Dil prssumat,nec falsa illum accusatio in ali Quo praeSrmet. Item ex concilio A urelian si . cme more preflateri mei diaconi sies se con
SI se cuiquam mulier duplici coniugio
presbyteri vel diaconi relicta confunxerit,aut castitate fruantur,aut separetur:
555쪽
ε i. Item ex concilio Martini Papae.. ι icap. ast ib.
Si, qua vidua episcopi vel presbyteri
aut diaconi maritum acceperit, nullus clericus,nulla religiosa persona cum ea c5uiuium prs sumat: nunquam communicet: morienti tamen ei sacramenta subueniatii Item Pelagius Cethego Patricio. . . '. Cuiusdam episcopi or Luatio distertur , qMa
I E Syracusanae urbis antistite Opta r. parx in J ueramus in ipso initio gloriae yesir
desideriis obedire, nisi nos multiplex ratio ipsius non paucis temporibus ordinatione differre facerdotij coegisset, ob hoc autem, quod vel personae qualitas sicut et vos melius nostis vel superites ivxor aut fili j per quos ecclesiastida solet periclit , . . xii subitantia nostros animos diutius ab .. eius ordinatione suspederet: qua tu ad cau 1 .itelam humana pertinet, integro pene an nodistulimus, opinantes quod in melius Syracii fanorum prouenire posset electio. Sed quia in voluntatis suae proposito irrevocabiliter pstiterunt,& nullus est alius in eadem repertus ecclesia, nisi l5gioribus adhuc teporum differretur sisattis: ne pau lo amplius insanirent sicut filij vestri ma
fossicirritoris tςstificitione didicio ius
556쪽
inter huiusmodi ambiguitates illud cosul a
tius iudicauimus faciendum, ut congrua prouidentia causam propter quam principalis constitutio habentem filios & uxore ad episcopatus ordinem promoueri pro hibet,salua dispositione concilij munir mus. QEydere summo studio ab eodem Syracusanae urbis episcopo priusquama nobis in episcopum cotingeret ordinari, huius mosi exegimus cautionem, per qua& suam fateretur quantula esset praes- is teporis habita rerum descriptione sub , vstatiam:& nihil unquam per se aut per fi- lios & uxorem siue qualibet propinquam aut domesticam vel extraneam forte personam de rebus audeat usurpare ecclesiae:& uniuersa sui episcopatus quaesita tepo--- ὰ re,ecclesiae suae dominio sociaret nihil vi
hae tex. φ tra id quod modo descriptu est, filijs suis
pro- vel haeredibus relicturus. Ecce hac aucto Uer sco'- ritate electus in episcopum non prohibe
scopatum non debet nisi aut facerdos, aut qua non siis diaconus:subdiaconus vero non nisi necesrent al. de state cogente. Sive ergo presbyter , siue quo β. H- diaconus,sive subdiaconus fuerit:apparet
re si' p pr fatis ordinibus costituti licite mal dditi..H. Vti possunt. Qinia ergo auctoria pisa. si tate Grego. qui relicta diaconi uxore ma-
557쪽
A rito tradidit puniendus est. Item in Neocae saria concit. P resbyter ducens uxorem, non diaconus iubetur deponi. Item in Ancyritana synodo . Diaconi qui in ordin tione sua dicunt se velle habere uxores: si postea ad nuptias venerint, non prohibetur a ministerio . Patet quod nec diaconi nec subdiaconi sunt prohibendi a coniugio. Sed quod de electione obiicitur, veru quidem est in episcopatum no eligendum ese nisi in sacris ordinibus constitutum: η sed ipsum uxorem habere & filios, non repugnat praemissis auctoritatibus de continentia clericorum.In laicali enim habitu vel in minoribus ordinibus constitutus a potuit habere uxore & filios: sed si postea
ex consensia uxoris continentiam profensus, subdiaconatum vel diaconatum vel
presbyteri j gradum adeptus fuerat: attamen uxori & flijs ipsum necessaria ministrare oportebat. Illud autem Gregorije duobus modissoluitur: vel quia ecclesia
illa cui diaconus ille militauerat,nondum continentiae votum susceperat in diaconis & reliquis ministris. Vel quia .sicut de electo in episcopum supra scriptu est
ante subdiaconatum memoratus diaconus eam in uxorem duxerat. Illud autem Neocaesariensis concilii, Ancyrit nae
558쪽
syuodi: veIextempore vel ex loco intelli ASitur. Ex tempore, quia nondum erat introducta continetia minutrorum altaris. Ex loco, quia utraque synodus orientalis est:& orientalis ecclesia non suscipit generale votum castitatis hoc tamen chligenti Dbseruatione culto lit, ut post adeptum facerdotium defundi a priori uxore cu qua sacerdos factus fuerat: si alteram duxerit, deponatur. Item opponitur illud quod le-οηe. ι gitur in canone apotholor a. Presbser causa reli ponis no contemnat pro R
y pari. Q I quis docuerit sacerdotem Lib obtetuo religionis propriam uxorem Coluenere: anathema sit. Ite ex concilio G agrest. ηs Anathema 1st qui presb)terum coniuratum temp. f. disicernit a communione nuptiarum occa Due .
SI quis discernit presbyterum coniugatum tanquam occasione nuptiarum,lofferre non debeat, & ab eius oblatione' ideo abstinet: anathema sit. ' Item ex vj. rq nodo. . 't. i incia ab79neat presb)ter milli ibus nuptiis detentus. . c...tari. D Resbyterum no legalibus nuptij s de- 1 telum cathedram quidem habere, sed ab officio abstinere praecipimus . siassicit enim huiusmodi indulgentia ei: quia benedice
559쪽
od dicere aliis eum qui vulnera sua debet cu-nsequeris est.benedictio enim, sanctincationis traditio est otii vero hanc non habet propter delictum uorantiae, quomodo alijs tradet Non enim publica λ bζnedicat, nec corpus domi aliis,nec alio modo ministret:
sed 1ufficiat ei s praesidet: & imploret i
Deo ut dimittatur ei iniquitas ignoratiae suae. Manifestum est autem φ & huiusmodi non legitimae nuptiae soluantur:& nul Iatelaus vir accessum habeat ad ea propter uuam facro ministerio priuatus est. Item Ni laus ad consulta Bulgarorum.
Unlulendum decernitis utrum pres-byterum habentem uxorem debeatis' 'sustentare & honorare: an a vobis proiice'ς-Jferospodemus quoniam licet ipsi
valde tint reprehensibiles, vos tamen Deuconuenit imitari, qui solem suum oriri fae .citi per bonos & malos. Deiicere enim a vobis ideo no debetis: quoniam nec Iuda dominus a m esset falsus dissicipulus)a nu mero discipuloru eiecit. verum & de presbyteris vobis qui laici eius nec iudicandueli,nec de vita eorum quicquam inuestigandum, sed episcoporum iudicio qui quid id sitiei reseruandum.
560쪽
192 Decretorum prima pars. multa ex circunstantiis dicta comsiderantur. Dis indi .XxiX.
E D notandu est φ secundu Isi doru pleraq; capitula ex causa, ex loco,ex tempore,ex persenaco siderada sunt. Ait Isidorus.
Extempore,loco, persona, causa reola canonum intelliguntur.
SCiendum esto pleraq; capitula ex cau
sa,ex persona,ex loco,ex tepore,cbsideranda sunt: quorum modi quia medulli- atus no indagantur,in erroris labyrinthunonnulli intricado impinguntur: m ante iudicant,quam intelligant: ante inculpant, quam iterado lecta perquirat. Hinc etiam Greg. ait. Pro diuersitate rerum temperantur rePlasanctorum .
o Eguis sanctorum patrum pro tempor re,loco,& persona,& negocio insta-Dρνοα- te necessitate tradatae sunt. Item: Hiero. --iovistο- in epistolam ad F phesios. Aro diuersitate locorum,temporum crbor, num scripturae intelligendasvnt,.
NEcesse est ut iuxta diuersitates locorum,teporum & hominu quibus diauersae scripturae factae sunt,diuersas causas de argumeta & origines habeat. Quomodo