장음표시 사용
221쪽
et est omnino inuerisimile,quod paciscentes velim per clausulam oppositam deseruere pactum , quod it eunt. L cum his
Auia I aec interpretatio est necessaria,quia olips conuentio tangeret beneficia, nam hestrueret, quod auctoritate Apostolica disposita est, et induceret circa eadem beneficia 'aliam dispositionem contra iura ecclesiastica, et ideo ad euitandum: hoc delictum admittenda est iuxta Glos in ια.υerbo. Probaretur. C, De petis, haered. Bar
an l. Non lum. s. Sed ct probari. . De noui
An motatis coniunctis in consanguinitates,miliae istimi descendentis, menia ut etiam a gines. βψ . ris.
i 'π TIdetur assim aliuὶ responden - . I dum.Quia affines accipiuntur
Win etiam pro consanguineis, et e contra iuxta ea, quae tradunt Archidiacon. in Cap Sciant cuncti.num. 3.verbo. Asyne, De eo Lin 6- Io. Andr. num. 2. verbo. Hoc aliquando. Geminian, Atu. 8. Tira quel. De retra M.Lignag. si I .glof9.nu. 29P. Simon
nitas in iure confunduntur , ut constat ex Cap. r. ibi. De Uinitate consanguinitatis per gradus cognationis Oc, 3 s mas. 3, et Cam
quequo af itatis tineamenta generis fuccessione cognescuntur Ge. Et ita obseruat Tiraque l. De retrac.lignag.g.i. glos. 9. 7. 2P. 3 verum tenendum est. Quod istilla pacto Cocentur ait ei r sed tanIum consanguinei, υt disinguuntur ab a ibui. Ratio est. Quis verba dispositionis testatoris non sunt apta, ut complectatur affines, et proinde nec etiam dispositio eos complecti poteriti. Quod confiitutum. . De mihi. te
4 Amnes enim nunt, qui ratione matrimonii ad te inuicem pertineat, quate. nus duae cognationes inter se diuersae per aliquorum nuptias copulantur. I. NonImetiri neisi, De gradib. ab it.et Cap. Nod bet me consanguinit. si is, Vnde vinculum assinitatis sundatur in mattimo.
nio: non autem in unione sanguinis. Cum . ergo testator vocet coniuctos in colanguinitate,non extenditur vocatio ad assines, quia hi non sunt coniuncti in consanguinitate. s Illi enim tantum consanguinei sunt, qui sanguine coniunguntur. i.s .Posbuos.
222쪽
. x num is l. et notant Gloc in LCoeterum. verbo.consanguinei. Instit. De luit. agnat.
o Confir. Vetba testatoris accipienda sunt secundum comm unem modum loquendi. l. Labeo.1 Desuppel.leg. et L Cumis lanionis.s.Item. . Dejunae inarue. Cum ergo testator dixerit de familia, ex qua est eligendus hς res ab ultimo descendente: sed coniuncta in consanguinitate, debet
accipi consanguinitas, atque adeo cora. sanguineus eligendus secundum commv. nem usum loquendi. Secundum autem communem usum loquendi consangui. nei accipiuntur pro sanguine coniunctis, et cosanguinitas pro coniunctione ratione sanguinis, ut obseruant Bart. in I. cum quidam. si . uod dieitur, num. i.A. De aequi-
Et hoc etia deducitur ex ipsis verbis dispositionis. Dum enim disponitur, quod eligendus sit de familia coniuncta in conis sanguinitate familiae, de qua est ultimus
descendens, ex vi verborum explicatur coniunctio generica, quatenus dicitur, quod sit de familia coniuncta, verbum, enim, Coniuu D, importat coniunctione in genere determinabilem ad talem , vel talem speciem. Et explicatur etiam disse. rentia coniunctionis, perquam ad talem speciem determinetur per illa verba , In consanguinitate . Vnde cum consanguinitas accipiatur a testatore tanquam di serentia determinatiua coniunctionis generi ce sumptae, et constitutiva talis modi, et speciei consanguinitatis, oportet,quod ipsam sumat secundum suam propriam rationem, prout contra distinguitur ab affinitate, quae est constitutiva alterius speciei coniunctionis.
Neque obstat, quae in oppositum Pasqualis. Quaest. Selest.
allata sunt. Nam quamuis amnes aliqua-do sumantur pro consanguineis: non tamen consangnineisum utur pro affinibus: et tex. qui asseruntur ad hoc propolitum,.
non probant hoc secundum , sed solum indicant primum, qui infra explicabuntur: et hoc solum sufficit ad excludedam ορο positam opinionem,quia testator loquitur de consanguineis, et ideo non possunt appellatione ipsorum venire affines. Ideo autem affines sumuntur pro cosanguinis, quia hoc verbum potest significare tanta
geneticE , et importare coniunctionem quae postea a subiecta materia determinetur ad coniunctionem per consanguinitatem, cum verba accipienda sint secudum subiectam materiam. Cum pater. g. Donatum. A. De leg. a.dc LVbi ira donatur. F. De donat. cau. mori & Cap. Conni tutus. De νeli g,domib.dc Cap. Solita De maioritate, Aedientia.&. notant Laderch eonsi
9 Vnde pro intelligentia tex. est praemittendum , quod nomen Asinu potest dupliciter significare. Nempe generi cE, de specificE. Primo modo significat tantae .ssie coniunctum, cuiuscunque rationis sit illa' coniunctio, &haec est propria significati O, quam habet ex vi suae derivationis. Secd. do modo importat esse coniunctummodo speciali coniunctionis, nempe illa,
quae co. usurgit inter duas cognationes ratione vinc uti matrimonii inter aliquos i p. sarum. & tu'nc est determinatum ad significandam spi ciem aliqua parentelae..u do autem appullatione assinium veniunt aliquando comanguingi,non sumitur verbum si ii secui dum hecificam significationem,sed sectandum genericam.Quia cum genus coprehendat omnes species LOmnes C. De prae rip .m n. anno . ubi An gel. trahitur ad significandam certam speciem ratione subiectae materiae,aut conis textus. Et idem dicendum est etiam de
res, Nomen. Ag ii. ibi se mi generita. Q prout
223쪽
prout coplectitur omnes coniunctos qua .cunque specie coniunctionis. Ibi enim agitur de tu tote absente, vel remouendo, vel de curatore ei adiungendo,& ideo pi scribit formam in hoc seruandam in illis verbis, Advocatis a sinibur, atque amrcis tuto ris. Vnde cum agatur det iis, ad quos ait. quo modo spectare potest interesse tutotis absentis, nomine amnium venient omnes
conitincti ipsi tutori siue consanguinitate, siue assinitate , & ideo nomen ADPibus generice significabit.
ii Ad tex. l. Similis'. Dr donat.Sin. ter υir. O uxori verbum. Ag e sumitur generice ibi. rio a ne erogatura. ibi enim nomen , AI e, idem significat, ac coni uncto:& determinatur ad significandum consanguineum ex praecedentibus,
nam is, qui ibi dicitur assinis , ante dictus
suerat cognatus, ibi. Pro cognatosuo. Quia
enim cognatus est coniunctus sanguine, ideo dicitur amnis generice, hoc est coniunctus, quia genus reperitur in qualibet specie. ra Similiter etiam in Ius familiarium. C.De relig. D sun. nomen A nei fomitur genetice, di siolum significat coniu-ctos. Et quia dictum verbum non satis explicabat mentem legislatoris, &dispositionem legis, explicatur,quod per Ag e ,
intelligantur cognati. Ita enim habet te X. Iur familiariumsepulchrorum ad Uines, seu
proximos coguator, nou heredes in Iutitos,
minimὰ pertinet, Quod non fuisset necessa. tium, si hoc verbum Asne, specisicὰ simi pium diceretur etiam de consanguineis, unde suit necessiaria explicatio pro qua coniunctione sumeretur; quia sumptum fuit genetice. Vel enim potest tex. habere alium intellectum,secundu quem, nomen, inessecundum specificam significationem accipiatur, & sensus dispositionis sit, quod ius sepulchrorum familiarium , neq. ad amnes, qui rarione matrimonii coniuncti sunt, neque ad cognatos pertineat, di proinde dictio Seu .non stet expositive, sed augmentative extendendo dispositio nem saetam quoad amnes, etiam ad c
rescrip.in 6 Cotta in 'as morabilibus. verbo
3 6 3 num. Σ. Gum yer. in Prag. sanes. Titi De collat. S. Videliret ver Seti. Et hic sensus est magis planus. Verum tunc assinis non sumitur pro consanguineo . sed pro vero assine coniuncto ratione matrimonii ;&Proinde tex non lacit ad rem .i3 Et eodem modo dicendum est daassinitate, quae nunquam sumitur pro co sanguinitate; sed quando cadit supra co- sanguinitatem, sumitur gener ice Pro coa iunctione , & determinatur per aliquid speciale ad significandam consanguinita. tem,quam de se praeci se non significat, ut
constat ex tex. numina .allatis in contra .rium. Nam in Cap. i. Caufa 3s. Quaest. 3. dicitur. De si itate eonfanguinitatis. Ai. finitas enim significat praecise coaluctio. nem generice . quia stat tanquam deter minabilis per consanguinitatem, cum p natur To eo anguinitatis, ut determinans assinitatem. Assinitas autem non esset determinabilis, quando non staret gener ice, sed staret pro consanguinitate ; & sensus valde ineptus esset, nam idem esset, ac si diceretur.De consanguinitate consanguitatis; & proinde affinitas stabit genericE,& idem erit, ae si diceretur. De eontauctione consanguinitatis.1 'Et eodem modo sumitur etiam in Cap Haec salubriter. 3 ς.quaeH.ου Te X.enim, ita habet. Nequis Melium propinqVAE sanguini ui et quequo a=nitatis lineamenta generis fuccessione cognoscuntur, matri monio Abi desiderei copulare. In hoc enim tem sermo est de consanguinitate,ut constat ex illis verbis, Propinquam sanguinis fui, quod idem senat,ac si dicatur consanguineam . Vnde quando subditur, V Me- quo assinitatis lineamenta cto. Verbum Vinitatis idem est, ac coniunctionis, proinde n6 sumitur specifice pro tali mindo coniunctionis, sed genetice. Disponit enim lex.quod non liceat copulare sibi in matrimonium aliquam consanguineam, quousque coniunctionis gradus extenda et ur in ordine ad successionem.
224쪽
Nivit Episcopus Seminario Beneficium simplex cum cosensu duorum Canonicorum, ad quos spectabat cura Seminarii, sed absque consensu Capituli Cathedralis, unde dubitatum fuit, an haec unio valida fuerit. Quod autem possit Episcopus unire beneficia limplicia Seminario pro illius substentatione, constat ex dispositione concit Trident. fessa 3.ca'is. de resin manubi dat facultatem Episcopis uni endi huiusmodi beneficia. ibi. Nec non bene Aia aliquos simplicia, cuiustingue qualita- iii, O dgnitatis fuerint. vel etiam presimonia, υelpraeuimoniales porIiones , nuncupatas, etiam ante vacasionem, e cultus diuiri, O ilia obtinentium prsiudicio, huic colligio applicabunt, O incorporabunt. a Quod autem liaec unio sine consensu capituli teneat, ex eo videtur deduci,
quod Concilium dans, hanc facultatem . Pas qualis Quaest. scieα non requirit huiusmodi consensum , sed dat formam , cum qua procedere debeat Episcopus, quando agitur de prouidendis
prouentibus pro manu tentione Semina. rii. Ita enim habet Concit. Iidem D seo. picum consilio duorum de Capitulo, quorum alter ab Episcopo, alter ab ses Capitulo eligatur: itemque duinum de Claro Guiratis, quorum quidem alicrius elemo Amiliter ad scopum.alterius veνo ad Clerii pertineat, ex fructibus integris mens Episcopalis, Capituli, O quarumcumque dignitatum spersonarum, .cioxum,praebentiarum portionum, Abbatiarum Oe. panem aliquam, vel portionem deIrahent, or eam portionem μdetractam nec no benesia alioquin simplia. cia c. huic Collegio applicabunt. Ex qui bus constar. quorum consilio prouideudusit Seminatio de necessariis prouentibus, viam cum vnione beneficiorum t unde cum hoc seruatum sit in praedicta unione, valida erit, cum Concilium non requirat consilium Canonicorum .s Hoc tamen non obstante tenenda
est, uad υnis beneficii Amplieis facta δε-
minario nullo M ex desecta conse fas Capituli. Ita loquentes generaliter de unione. beneficiorum respondent Rebus ad Re.
Et constat ex Clemen .e. De reb. Et clesnon alienan. ubi pro unione beneficiorum requiritur consensiis Capituli ibi. Pre Episcopusuo consentiente Capitulo vniaIur. ubi Glos .serbo Consentiente. Hic auten in a cori.
225쪽
tonsensus requiritur tanquam conditio, non requiratur consensas Capituli,sed co- quia exprimitur per ablatiuum abs tutu, filium duorum Canonicorum , &duoruqui importat conditionem . L A te Iatore. de clero. Quia ibi Conciι dat formam ge-1. De eondit, demon Irat. del. Si debitor. neralem seruandam in prouidendis promoae pign. vel spothinota. de l. uentibus pro manuictione seminarii, quae Emesis F. De euict.& LImptiberum.1Deo proinde in unoquoque actu seruanda est. vul. pupil. subsit. di iuxta ea, quae tra- Quia tamen assignat plures modos
dunt Ruin cono I. Ial .uu. 3.lib. 3. Socin tuna uidendi, quotum unus est unio beneficio. cons LISo. num. 38. voca. Menoch. consil. rum simplicium , relinquit unumque Is 2 num. 9. Rimina t. iun consit. Ira nu-93, que exequutioni mandandum iuxta exi, Bellon .iun con l. so.num. 1. Decian. resp.a, gentiam suae naturae, atque adeo cum eanum II. voLa Bart.1ω l. t. nu. 3 ss. De con- forma, quae est necessaria pro ipsius validi-diner demonstrat. Rota coram Buratio δε- tate. Neque enim Concit. Tridenti dero
ef696.nu a. Et ideo, si deficiat huiusmodi salsormae prs scriptae pro unione Benesi. conditio habetur pro non facta l. Necessa- cii in Clemen. a. Dereb. Ecci non alien. rio. S. io 7pendente Τ De perie. O com- neque eadem 1orma est lacompossibilis
s Ex quo fit, quod talis causenius de- 3 6. lib. i. Papp. n. con 35. num. s, Rota co beat in sotma specifica interuenire, ut va- ram Mettin OAecty 399.nume . ia. & in Ro. leat actus, nec sufficiat per aequipollens mana itim congrui. S. tum, Is 79.nu. 3. co iuxta haeredi, de l. wuius. f De con. ram Robusterio. Vnde ad Capitulum spe dii. O Iemanserat. de tradunt Ruina eonsa. ctabit exhibere consensum circa unionem
II innum. Io,hb. . Dec. consit 89. numer. 3. beneficii, Ad deputatos autem Canoni-ROlan consit. 6-num. 22-- 3. Natta con- cos.&duos de clero pro tegimine semisil. 3Ο.num 46. PariS. consR. s. numeri a9- narii consulere, an expediat unire.
vol. 3. Ripa consi29 . num. aO Surd. consil. 8 Vnde ex ipsa quoque dispositione a 36. num 19. Tiraquel. De retra c. conuen. Concit. desumitur,quod sit se tuanda in s. aglof nu. . ROta coram Ludovisio δε- unione serma praescripta in dici Clemen. g. 92 nu. 8. 2'Dereb. Eccles non alteria Nam duo C
6 Et proinde consensius praestandusa nonici de Capstulo,&duo de Ciero, dum Capitulo pro huiusinodi unione tanquam agitur de unione beneficiorum, habent
conditio requisita a iure transit informa tantum constitere,&Episcopus eorum co- iuxta ea, quae tradunt Paris. cois L .nu. silium audire,quod non est unire sed actu 34. lib. .Bald in Auibent, Matri, O auia.C. praeuius ad unionem. ut satis declarant man. muttvt. /cfun.pos Rcoland. consit . verba dispositionis. Iidem Episcopi cum S um t s. ib. I.Becc, cons. 39. num. 18. de consilio .ltioriam de Capitulo Oe. Econtra alios citans Surd.co l. 37 1. nu. 69. Sesse is vero Capitulum habet unire , quia debeti decis Aragon. 3 . num. S. Rota coram Ca- consentire in unionem. Et ideo Concilium putaquen dec Ciso. num issaria .&coram disponit de aliquo praeparatorio ad unio Mertino Gef. 2 7.num 9. dc decis 628. nu. nem,& relinquit unionem in suo statu, dca. par. 3. Recent. & in Ferrar. Bonorum i6. exequenda per suas causas,de cum serma,
Iunν 16i . coram DunOZetto. Et ideo cu quam habet a iure. non interueniat in unione . desectu suae 9 Ex quibus soluit ut etiam obiectio, formae redditur nulla. illa , quae videtur desiimi poste ex di ν Nec obstat, quod in dispositioneo ctione Nee non , qua utitur Concit. die. Concit.Triden .s fa 3 cap.:3. De resormati cap r S de Reformatine . a 3. ibi Nec non B
226쪽
msia asiquot simplicia oee ibuic Collegio appucabuntur. Cum enim haec dictio, Nee
quod Episcopus in uniendis beneficijs de-heat uti conullo duorum Canonicorum:& duorum deputatorum de Ciero pro regimine Seminam Ex quo imen pon fit quod absoluth cum ipsorum consilio pos. sit unire, sed solio, quodpossit delibera. Te unionem Mon possit tam ea exequi nisi interueniente coalansu capituli. 1
pro et aliditatemnionis beneficiorum
sussciat, si consiensius capituli super-
a Capituli, ut Episcopus valide
unire possit beneficia. Nunc autem inlatagit dubium, an lassiciat,quod dictus con sensus superueniat unioni iam factae , ita ut vim habeatneam conualidandi. Et partem affirmativam tradunt Boer. decis3 s,num.3. busad Regia s. nee Ghae. . num-Σ HOieda de incompatiba ense. s. qui aliis citant. Hae- aim. Gabri avo.
ueu Et haec opinio his i suada mentum in Cap. Cum nos. De his, quae fiant a Pυι Vbi concessio Ecclesiae facta ab Episcopo. ygiosis conualidatur, si postea Capitu,
a E contra vero quod consensus Ca pituli requiratur in ipso actu unionis tenent Buriat. eon . I 8s .num. 14. lib. a. Re bus in compend. alienat. κώ- as. x in hane sententiam viderur inclinare Galetia de
sere vlt. loco. Et est iuxta ductrinam , qua tradunt Imola. Butr.& alii in Cap. Cum nos. De his, quaesiunt a Praelat. dum volutqKod consensus,qui importat selemni , tem, requitatur in ipso actu. 3 Et haec po sterior sententia est a plectanda,& res biliendum. Vnionem be.nsciorum, non sub lare,si flat absque is c. sensu capituli, litat ex post facto supertieniat. Quod ita intelligi debet, ut no Istbsistat, nisi cum consensu Capituli tota
solemnitas actus repetatur, & nat de nouo vnio. Ratio autem est. Quia licet consensus superueniens Passit conualidaret actum,quandD requiritur propter interes.se cosentientis iuxta ι .1. Ad Maeedon.& LHonores. in e . De Deein. & obser. uant Bart. ibi I. Si quis mihi bona. S. Iulium. num. . ver. pandoq. J. De aequi . Hae
rio decis. 3.num .i3. in sine. Quando ta. men requiritur consensus ad selem niga dum actum.ι auctoriZandum, tunc de . bet intexue ire in ipsa effectuatione
Et hoc est secundum, lebrem di .stinctionem, quam tradunt Doctores in . quis mihi bona. ν. I qm, F. De acqui ..haereae de in cap. Cum nor. Dribis, qua sunt ὀPrstat. Bar. in ι. t. s. Sed filius.
227쪽
sta i autem, quod consensiis Capituli proynione beneficiorum no requirit ut Propter capitularium , aut ipsius capituli interesse: sed ad solemnizandum. de auctorizandum actum unionis .s Accedit etiam, quod consensus eapituli imita dicta qusH. Maced num. s.ct 6.requiritur per modum conditionis,deformae,cum exprimatur per ablativum absolutum. Quando autem consensus reis quiritur pro serma, non sufficit, ut conu Iescat actus, quod subsequatur. sed debet concurrere in ipso actu, ut tradunt Ias in I. Si quis mihi bonas.Iussu. n. 4 ac quis. θνed Titaqixde Legib.eonubsily. 6. 1.
ιυ Lubi etiam Butrius de alii. Bart. in ιsin. s.Neeestatem. De bon.qur lib. ubi etiam Bald.Cin castrens, et alios asseti Castrens loco eis. 6 Neque obstat tex Cap. mnos.Debis.quasvnι ὰ 'alat.Quia intelligitur ille ter de consensu eorum , de quorum inretesse agitur; opotet enim, quod illa E clesia, quam donauerat Episcopus quihusdam,Religiosis, pertineret ad capitu. Ium, quia ipso reclamate donata suerat, Ut halret tex. Reclamatio enim est signuquod capitulum habebat intei esse, in quo casu con sensus superueniens potuit ratificare donationem, ut habet tex. Quando autem agitur de unione beneficiorum, non agitur de priuato interesse capituli, sed de publico Ecclesiae, cuius fauore imtroductum est , quod requiratur consem sus capituli. Quando autem cosensus res pieit favorem publicum,& non priuatum
commodum, aut incommodum consentientis, requiritur pro solemnitare,& λωma, ut tradunt communiter Doctor. in LN quia mihi bona.σ.Iesium. De acquisaba.
num-6.3c in terminis de Ansensu ea pitti Iipto unione Benefetoriam Rota deess. .s s.
num. .par. a. ReeenI. asserens, huiusinodi
consensum fuisse introductum fauore Ecclesiae, atque adeo fauore publico .
n ordinans aliquem fine titulo tenea-tar in conficientia i prouidere de alia mentis congruis, abrique eo,quod ordia natus agai. Hi, I 21.
Vod non possit aliquit ordia nari siue titulo siue beneficii, ue patrimonii, aut petanis loquendo de saeculatibus est
certum de iure, et innovatum fuit etiam a Concit.Tridentinessa I .cap. αδε Reformat. Et proinde ordinantes aliquem Contra a. dict. dispositionem tenentur eis conserre competens beneficium, si idonei sint, ut statuitur in Cap. Accepimus. De frate .crquatit. dc Cap. m fecundum. De renem
ybi etiam obligamurosnantes ad pri
228쪽
hidendum de ῆecessariis ijsdem ordina.
. tis, donec ei competens beneficium con. tulerint. Vnde ad duo obligantur ordiri, nantes.& ad alendos ordinatos, si no statim conserant beneficia: o Kd conserendum competens beneficium . Et hoc innovatur a Concit.Ttiden. modo citato. a Haec autem obligati'sransit etiῆ ad suere res in Episcopatum. si a bordido nante satisfactum non sit. Ita enim decernitur in dic.Cap. Accepimus. De aetate. qualis. de Cap. cum fecundum. De praeben. Et quamuis videatur, quod succecsor non debeat luere poenas siti praedececsoris, hoc tamen non habet locum, quia non fit in punitionem . sed ad tollendum opprobriu Cleri, ut inquit Glos auri Cam
deret in opprobrium Cleri, si aliquis clericorum cogeretur aliquo vili modo sibit victum qu rere. Addit etiam, quod Ecclesia punitur, quia non resistit ordinanti,
quod tamen non placere ubi est enim ista Eeelesia, quae possit, & debeat resistereia,
Ratio ergo est, quia bona Ecclesiae sunt pro alimentis ministrorum : & ideo eo ip.
so, quod quis iactus est minister, debeth de bonis ipsus substentari. 'a Hae autem obligationes submini-b standi alimenta quo usque prouideatur
de benefieio, & prouidendi de beneficiol sunt inter sedistinctae, &diuerse iure censentur. Nam non selum versantur circa diuersam materiam,vt per se constat. sed etiam obligatio prouidendi de beneficio admittit exceptiones. cum possit Episco. pus excipere, quod ordinatus non sit id neus dict. Cap. Accepimus. De aetate. O qualit. de Cap. Cumfocundum. De praeben. . oes obligatio vero substentandi statim subin
trat, nec admittit exceptionem; unde in dicti tex non conceditur, sicut concedi.
tur in ordine ad prouisionem beneficii.
, i Quod speetat ad prouisionem be
neficii tenendum est. Epscopum obligari, o con sientia adprouidendum de competen-
ii beo fieto ei, qui ordinatus et i sine ιitulos cognoscat, esse idoneum. Et solum posse
excipere, si no sit idoneus. Ratio et t.Quia de iure compelli potest Episcopus addo.
tate conceditur posse excipere, ut constat ex Cap. Accepimus. De aram' qualit. ibi.
Cum tecum de rure age=e et ellemus, te possemus merito adprousonem eorum comopellere, quos a te .uelpraedecessoribus tuis ordinatos isse, eonnareι. Et subdit, quod pro gratia debet accipi,si Pontifex faciat sic ordinatos per alios examinari ad experiendam idoneitatem. Ex quo deducitur, quod eo ipis, quod constat, aliequem fuisse ordinatam sine titulo, potest de iure ordinator compelli ad ei prouidendum de beneficio. Si autem potest de iure compelli, non est dubitan. dum de obligatione, quia compulsio illa praesupponit tanquam certam. Si autem obligatio est certa, tenetur Ordinator in conscientia satisfacere propriae obligati ni absque eo, quod contra it sum inten.
s Ratio vero est Quia eo ipso, quod quis ordinatus est, acquirit ius, ut sibi de patrimonio Ecclesiae subministretatur aliis menta , t aquam electus minister in ipsi iis obsequium, & incorporatus illorum cor. pori, pro quibus substentandis institutum
est Ecclesiae patrimonium: quaeratio egregiE explicatur ab Innocentio II i .scribente ad Episcopum Tamorensem, ut in Cap. Cumsecundum.in prsbendis .ibi. Ctim sectindum Apostolum.qui altari seruit, υι-ueνe debeat de altari . O qui ad onus eligi.tur, repelle non debeat a mercede,patet a fmili, Ut cleuci vivere debeant de patrimo. xia Iesu Ch ini, cuius obsequio deptitantur. Et inba. Dignum es, τι Ecclesia Lityenae,ssubtenuntur, in qua, or per quam aeuimrobequi' adscribtitur. Ergo cum Ordinatus aequirat ius ad substentationem de patrimonio Ecclesiae, tenetur Epis opus ici conscientia tanquam administrator bonorum propriae ecclesiς ei prouidere , de
reddere ipsi ius suum, si alias dignus sit,
quod promoueatur ad beneficium. 5: Verum insurgit dubium , contra quos possit episcopus ea cipere an contraordinatos a suis praedece floribus .an etiacontra eos, quos ipse O: dinauit. Resp. Noposse excipere contra eos, quos ipsa ordi. nauit. sed tantum contra ordinatos a dii is
με decesseribus. Ita Glus. in Cap. Cum se
229쪽
euinium. verbo. Liceat De prsbend. & liabetur ex Cap. Acerpimus. De aetat. cr qualis. ibi, G WUenim, quod ad obtinendum eccis si eum benefletum eos debes idoneos repu-ιare, quos adorines fuscepi Lii. Cum enim, ut dictum est, eo ipsis, quod quis ordinatur, acquirat ius, ut sibi de bonis ecclesiae prouideatur, qui iudicat idoneum, ut ordinetur, iudicat etiam idoneum , pro be-heneficio, Neque potest contra factum proprium excipere, quia ipsum impugnaret non potest.ι.PoII mortemstiae adoptionib. Sc l.Cum paIre M. Libertis . De leg. a. &Cap. Cum super De concesCp sben. oc n
dus con Las inum s. Seraphin. decis33 Anum. I . Molin. lib. . de Primoge u. cap. I.
Sed quid, si episeopus non examinauit ordinatum, sed commisit alteri exa inen, nempe vicario, aut Archidiacono, aut deputatis Examinatoribus. Respriatos . in die.CV.Cumseeundum. verbo Suecesso. ras. De prsben. Iaam sequuntur Qua ranta
in sum. Bullar. verbo. Obligario Episcopi.
cap. 7.dis ut ver . Secundo deducitn . Te. neri eos, qui examinaverunt, quia negligenter se gesserunt;& si non habeant. vnde alant, teneri episcopum .s Quod tamen patitur dissicultatem. Nam de iure debet iplis prouideri de beneficio competenti, ut dictum est num. I. Hoc autem non potest praestari ab alio, quam ab episcopo, Deinde obligatio tra. sit ad sucoessorem episcopum, quamuis ipse negligens non fuerit. Cap. Accepimus. De state, cr quatit. de Cain Cum secundia.
De ρrnen. quod satis declarat, quod obligatio prouidendi his ordinatis est penes episcopum. Et si ratio habeatur culpae, est in culpa episcopus quoque . quod ministris negligentibus committat examen a Ratio vero est, quia per ordinationem a quiruntius ut substententur de patrim nio ecclesiae iuxta Cap. Cum secundum De Daben. & dictum est supra num. l. Et
ideo obligatio subministrandi alimenta, aut prouidedi de beneficio est penes illa, apud quem est administratio patrimonii
alimentorum tenendum est. Quod alim teneatur in conscientia ea subminis,seeta, absque eo. quod contra ipsum intentetur ali. qua actio. Ratio est. Quia statim, ac constat de ordinatione, compelli potest epiccopus de iure ad alendum , donec prouideat de beneficio Cap. Accepimus. De aetat. quasit. ex ordinatione enim consurgit obligatio. Et in latum permittitur exceptio, in quantum potest ordin tus non esse idoneus pro beneficio ι quae cessat quoad subministrationem alimentorum, cum non habeat locum quo ad ipsa. Et ideo, cum ex ordinatione consurgat ius in ordinato percipiendi alimenta de pa. trimonio ecclesis, tenetur episcopus statim subministrare. I
An si ordinatus sine fit uti non sit habilis
pro beneficio, teneatur adhue ordina-
tor prouidere de alimentis . Qua tis V M M A.
Como pauperi tenetu episcopus prouidere. s Ordinatus quando aequi Wat mi ad. alimentari patrimonidi εcclesia. Habens de proprio eιωιων ordinari ad tiruta
230쪽
, Vm Episcopus excipere possit
fi contra ordinatum sine titulo, ut ei indulgetur in Capi Aecepimus. De aeta qualin dc in Cap. Cumite dum. De praeben. quod non sit ido. neus pro obtinendo beneficio, dubitatur,
an si praemisso examine non reperiatur idoneus,teneatur episcopus adhuc necessaria alimenta subministrare. Et ratio dubitandi oritur ex dict. Cap- Accepimus, dccap. m secundum. modo cit.& Cap. Si Episcopus. Depυbeni in o. Vbi obligatio de sibin inistrandis necessariis alimentis
imponitur episcopo, donec prouideat de beneficio; de ideo h c obligatio videtur habere tempus limitatum ι ita ut sicuti extinguit ut sequuta prouisione beneficii,
ita etiam extinguatur, quando venit ad
casum. in quo esset prouidendum de beneficio, sed non prouidetur ob desectum
idoneitatis. a Tenendum tamen tineatu submini are necessaria alimenta.
Quod intelligitur, nisi ea aliunde sibi lio.
necto modo acquirere possit. De sumit ut ex cap. Non liceati De praebend. ubi decer- nitur, quod episcopus unum de duobus eligere debet. aut no sacere clericos; aut si secerit, date illis, unde vivere possint. Ex quo constat, quod ius absolute intendir, quod ordinati habere debeant, unde viis uant, et proinde ordinatis sine titulo vult subministrati alimenta, donec eis prouideatur de beneficio. a Ratio desumitur ex eo, quod ordinatus vigore ordinationis fit membrum Ecclesiae ,& ipsi incorporatur tanqliam unus de hierarchia ecclesiastica,& proinde acquirit ius ad alimenta de patrimonio eiusdem ecclesiae,ut dicitur in Cap. cuseundum De praeben .in clerisi υiuere debeant de pavimonio Iesis Chiui, cuius ob sequio deputantur.Et infra. Dignum e II, υι
per quam diuinis obsequi13 adscribentur.Εrgo debent ab episcopo subministrari alimenta tanquam debita ratione ordina tionis, quando non potest prouidere de beneficio ob carentiam idoneitatis,rati ne cuius, licet non debuisset ordinari, cutamen ordinatus sit , noa debet pri tinecessarijs alimentis, ad quae habet ius
Confit. Est in dedecus ordinis clericalis . si sacris initiati, cogantur mendi. care, aut vili exercitio sibi victum quaere. re,ut desumitur ex Cap. Diaconi. Ds 93
dc Cap. Ioannes. e.De cleri contes. dc obseruat Glocin Cap. Cumsecudum verbo. Successores. De prsben. Ergo ad auertenda hoc dedecus tenetur episcopus prouiderede necessariis alimentis ordinato sine titulo, licet non sit idoneus pro beneficio; quia adhuc mendicare cederet in ipso in
dedecus ordinis, sicut etiam viles artes exercere. Praesertim quia clericis pauperibus tenetur generaliter episcopus subue.
nire, ut tradunt communiter cum Glos. in cap.cumsecundum, verbo. Donee. De
s obiici tamen potest ex Cap. Episcopus.De prsben. ubi statuitur, quod tunc solum episcopus debet ordinatoas lignare stipendia clericalis militiς, quando de sua, vel paterna haereditate non potest habere vitae subsidium .. Si autem ratione ordinationis acquireret ius ad alimenta
de patrimonio ecclesiae, essent ipsi subministranda, siue aliunde haberet vitae sub. sidium, siuὶ non haberet, nam unicuique reddendum est. quod de iure suo est, siuEindigeat, siue non indigeat Respond. Acin qui tete ius ad alimenta de patrimonio ecclesiae, quando ordinatur sine titulo.na tunc censetur ordinatus ad titulum patrimonii eiusdcm ecclesiae, si quidem ratione ordinationis censetur assumi adhaereditatem Christi, ut dicitur in Cap. Cumsecundum. De prsbendis Quando vero habent de proprio, censentur ordinari
ad titulum proprii patrimonii. de ideo cuordinatio sit innixa titulo. non sinit consurgere ius ad commune patrimonium ecclesiae. 6 Cum enim inta rueniat pactumis,
quo ordinatus obligat propriu patrimo. nium ad sui substentatione na, & sub hoc