장음표시 사용
581쪽
tam Bari in I. Omnes Populi. ρυss. 6. veri maria Wrmissi. F De ius I, iure. Bald. sn l. Non dubitim. C. De legib. Castrens&alii interpretes ibi L Petrus Ancharan. in Repet. Cap. Canonum Iututa. quas . 4. niueip. De Conmi. Mathesilanus singui. 96. Euerard. in Topica loco ab opinione vulgi. de alij in dict. laabeo, O in LNon dubium, De lego. Et pioinde Decretum l Concilii debet accipi de concubinario se-Cundum communem usum loquendi,qui
non obseruat illas conditiones, ut adueriniunt etiam Doctores num- praeced. alle
Accedit etiam. Quod si concubiam natus acciperetur secundum significatio, nem iuris ciuilis ,&non secundum cc-munem usum loquendi , dispositio Concilii Triden.tedderetur elusbria, quia possent Cleriei absq; eo quod subessent poetu nis Concit. habere extra domum Concu. a. binas. imo non essent capaces concubi. natus,quia ut notant Bald.co G 267. n. r. lib. s.Lottetide Beneflc.quas. 33.num Ias. ν ad concubinatum requiritur, quod
eam vir quam mulier sint liberi ab omni impedimento quo matrimonium im- , pediri possit, quod non habet locum in V, Clericis, qui ratione sacri ordinis impediuntur. Alioquin non concubinatus i ais ciuis, siquidem ius ciuile non impro- , bat concubinatum inter eos inter quos Potest esse matrimonium. vi constat ex L. De concubin. E contra vero re. i probae inter eos, in quibus ratione impe., dimenti n5 potest esse matrimoniu L . C. De concub. dc notant Ruin. eo A. Io . numeri s. lib. 3. Portius Imola con a r.
in s Cum ergo dispositio Concit. TrLν dent. de eoncubinariis Clericis fiat fiu- stratoria, si concubinatus accipiatur secti-λ dum terminos iuris ciuilis, subintrat disi i Positio I Non aliteriss De legat. 3. ibi. Nonali tres nisi iisne verborum eius recedi.' quam cum manifestum es. aliud 'fum fere. 3 sisse, Est namque manifestum, Concilia' voluisse Clericos concubinarios puniri, dc proinde intellexisse de illo eoncubinatu, qui potest & solet esse apud Clericos, dc s adum communem usum loquendi ac Pa ualu.Quaest. Sele ti
cepto. Praesertim, quia eum verba desier uiant i nient ioni,verba legis firmi debent, ut accomodata me uti legislatoris LSeire etiam S AIiud 1. De excusat. tu ibi Sedersi maximὸ -νba legis hunc habe-ι inteli Eum, tamen mens legislatoris aliud utilia 6 Ex quibus seluta manet.ratio du.bitandi num. t. proposita. Cum autem dicitur, quod lex poenalis strivi accipien da sit, intelligitur, quod strim sit acci.
pienda intra suos terminos: nou autem a
quod sit accipienda in aliqua significatio. ne, de sensu, qui licEt sit strictior, non tamen prouideat materiae, de qua agitur, eo quod non comprehendat casus, qui solent stequenter accidere,quibus tamen prospicere intendit, ut desumitur ex L Naadea,&l. Neque lege. g. De lego. alias inepta esset, ut obseruat Rota coram Meris lino decis I a6. nu.9. Constat enim,quod si eone ubinatus sumeretur secundum acisceptionem iuris ciuilis , dispositio Cone Iii Tridenti non prouideret casibus, qui in Clelieis frequentet accidunt.
dam 3 3hionis Iacta a generaui abs
t Issicultatem iaciunt Constu n tutiones huius Religionis, nadisponunt, quod Generalis deficiente ex quocunque casu aliquo ex Re Exami.
582쪽
4 o Qu aest. Morales Iuridicae
ι salo. Resoluendum autem est. Non esse υaudam electionem factam a Generaliis siciente approbaιione Desinitorum Gene-νalium, tanquam ni Iormam eraescrip-ιam a constitutionibus.
a Ratio est.Quia rerba illa Gales nouato dalli Des iuri, resoluuntur in co-ditionem. & idem significantae si diceretur. βualeffaris approvato. Nam verbum relatiuum adielium verbo suturi teporis importat conditionem,I. Sychum, qui meumss. De legat i. dc notant Cagnoi in L In omnibus obligationibus. numen a 6 1. De ναul. iari Surd. conss. 3os. numeri s O. De ficiente autem conditione electio est nulla ccedere diem. σω verbor. Ognificat. de l. Me venditio.=. De contraben . emps. de
di eam. rei venae de notant Cepnal. conss.
3 Accedit. Quod approbatio Defini. torum est qualitas Anda metalis pro successione in illo Offeto, dum disponitur.
α te apprauato dalli Desinitoνi succedata. e. Unde cum sue eessio in ossicio indu.catur ratione qualitatis approbationis. debet haec qualitas aderi tempore, quo inducitur successio in ossicio, ut valeat. l. a.s .P ximum F. De hec leg. & ιτώ- rela3. ιnit. g. De cap. dimur, & ι v seue. F Quib. moin amittat. Wisfν- de notant Alex. in L Si rem meam. in sine. F De υμ-
ιον. obligat Bald in L Humanitati num. 28.
Menoch. consit. I 66. num s . Dum enim
deficit fundamentum. noa potest locum habere,quod in ipse fundatur I.Nam strigi. 1. Quod vi aut clam 4 Hine autem oritur aliud dubiunia an pro conualidanda electione Examina. toris,lassiciat quod Generalis habeat seorsim a Definitoribus approbationem an verores uiratur, quod ab ipsis Collegia liter approbetur. Resp. Requiri approbationem Collegialem, prout significantilla verba, Quale approuato talis Desinitori, quae important approbationem comm nem. Non esse autem approbatio ecim. munis, de Collegialis . nisi Definitores Congregati approbarent, etiam si singuli,et seorsim approbast iuxta ea,quae tradunt Baria in L Omnes Populi F.De tua. O rare . Bertraad.conss. 2. num. I lib.T.
An quando iudex laicusprocedit contra curisμm ex priuiuio, teneatur in in
serere praeesui tenorem priuilvij.
i Uando iudex laicus ex priuiati s legio procedit contra Cleri- eos, debere registrare in actis priuilegium tradit cum aeom muni de Grassis de Uectibus clericat.
essec. linum. 3 . via cum non habeat ex
propria iurisdictione facultatem procedendi contra Clericos, debet constare , quo iure procedit; praesertiin, quia agitur non solum de praeiudicio status ecclesia. stici. sed etiam de interesse iudicis eccle.
fastici, ad quem spectat priuatiuξ quo ad
laicos cognoscere causas clericorum. Ethoe eertum est,& solum dubitatur, an teneat registrare in aetis tenorem ipsim
a Et ai marita resiluendum HLQuia quando iudex laicus procedit edtra Cle ricum ex priuilegio, procedit tanquam de dele
583쪽
quando iudex &c. Quaest.273. 47r
legatus Sedis Apostolicae, se obseruant
num. 6. de P. Ordin. Carolus de Grassis de G. I. Curi esse. r. num. 3 a. & alii c5- muniter, quorum nonnullos citat dict. CatoI de Gras. Re proinde procedit virtute iurisdictionis Ecclesiasticae , quia iurisdictio delegata est iurisdictio ipsa dele. gantis mandatam, L. De iurisdici
3 Constat autem, quando delegatus debet docere de sua iurisdictione inserendo litterar si, seu mandati te note in actis
sis consit. 31. ver. Ese etiam alius defectus lib. a. Cum enim agatur de mandata iurisdictione. quae est quid facti non praesu. mitur, iuxta vulgatam Regulam. Quod mandatum no praesumitur, ut obseruant communiter Doctores in I. Sciendumst Do
Et hoc specialiter militat in hoc casu,quia adiudicem ecclesiasticum pertinet inhibere iudici laico, ne se immisceat in causis Clericorum, quando de iure nopotest. Et ideo debet ipsi constare de priuilegio non solum in genere , sed etiam in specie ut possit expendere, quae nece in-rio expendenda sunt pro sun danda iuri Ddictione delegata, an nimirum priuilegia adhuc duret; an casus comprehendat ut intra terminos priuilegii ; an interueniat abusus, anseruetur Arma in priuilegio praescripta &c. iuxta id, quod ii adit Gloc
s Ex quo fit, quod Iudex laicus teneatur tradere copiam priuilegii iudici ecclesiastico, ut in materia delegationis P aqualis, Quaest. Select. tradunt Glos in cap. Porro. priuiri. gtos. 3.
Quia debet posse examinare priuilegiu,&videre quomodo usus corresin ndeat te nori, quod absque exemplari eiusdem prLuilegii praestare non potest 6 Ex quibus deducitur. Iudicem eccclesiasticum grauiter peccare, ut notat etiam Lot ter: De bene . qua 1. 33. num. 26. lib. 3. Si ad instantiam iudicis deueniret ad degradationem Clerici absq. eo, quod sibi constat et, quo iure contra ipsum, sor. matus esset processus. Nam si ei non c5. st et,quo vigore priuilegii, et vittute deleata processerit, non potest, quodcunq. t delictum deuenire ad degradationem accedete etiam consessione rei, quia acta omnia, nulla sunt nec praebent aliquod fundamentum iudiei eecclesiastico deueniendi ad aliquem actum, ut statuitur
in Cap. AG clerici. De ludis. An renunciatis duobus aequaliter idoneis ab examinatoribuspositis Walieni
sciens cantum firmum libenti si per statutum synodali hic sit praserem
584쪽
N quadam dioecesi extat statu. tum synodale, quod scientia catus firmi sit qualitas idoneitatis
pro concursu ad curata, beneficia, ira visit praeserendus habens peritiam dicti caeus non habenti. quo stante insurgit dubium , an si per Examinatores duci renuis
cientur aeque idonei , quorum unus tano
rum polleat cantu firmo. sit necessario is eligendus. an vero possit Episcopus alte. rum eligere. Et videtur, quod debeat eligere pollentem cantu firmo. Quia vigo. re statuti Dioecesani, est praeserendus:&proinde a iure municipali habet ius ut
praeferre post eum, qui non pollet eantu si
mo pollenti evmim caniam. Hoc auten
intelligitur supposito, quod habeat motiua sufficientia, ut rationabiliter praeferat. Tenetur enim Episcopus ex renun. ciatis pro idoneis ab examinatoribus Uigere digniorem, ut decernit Concit. Tridentima 4. ea' r8.de resoνmat & obseruant communiter Doctores Garaia de benefici paris, cap. a. numeria as. AZeuedo cons I s. nu. 3o. Ma b. in Praxi concus. requii. s. dab. I. Rota in Dertusensi i 8. Decemb. I s8I.dein Telen arach I8.Apr. 16o3. coram Sacrato, quae est deos. 6a8. num. a par. . Diue .de in R*aνa Parochiasis. I. Iunν. I 6O9 coram Ortembergo. Nase habet in hoc Episcopus tanquam administrator, de pro nde fideliter se gerere debet eligendo illum, quem putat sole utiliorem Ecesesi. T.
minus dignus, eIectio sit nulla, ut non utinni excitatis Doctoribus videntur sentire, sed solum. quod possit opponi de irrationabili iudicio, ut decreuit Pius v. in Daconit. to a. Bullis. ibi. Volumus, O eadem auctoritate decernimur, quod sDiscopuι minus habilem, posthabitis metis idoneis elegerit osset y, qui reiecti fuerinta mala electione huiusmo is ad Metropolitanum, υesias eligens Metropolitanus, aut exemptur sue is ad vicinονem ordinarium
lare, ac praeiectum ad nouum examen corastylo appellationis iudice, eius examina toribuι prouocare: et constito de praeligentis irrationabili iudicio, eoque reuocato, Paro ςbialis magis idoneo per eumdem Uaecem appellationis auctoritaIe no Ira quatenureollatio ad Episcopum a quo appellatum fuit spectareu conferatur,alias eidem magis ido
neo per iudicem appellationis conferen in remittatur ad eum quem collatio, prouisio,
vel institutiosi ectabit. Et subdit Pontifex
quod appellatio habeat tantum effectum deuolutivum, non suspensivum : et prininde interim electio Episcopi habeat exequutionem. Ex quibus constat, quod ele. Etio minus idonei non est ipso iure nulla sed annullanda, ut obseruant etiam Gon-Σal eZ ad Reguli me ε .glos . num I 39. Bellam. decisi i 63. Rota cor a Seraphino decis 73,nu. i. Lotter. de Bensebi q/MA
praeserre non pollentem pollenti cantum firmum non obstante statuto de quo n. I.
ex eo deducitur, quod electio dignioris relinquitur conscientiae Episcopi, omnia approbatorum qualitatibus perpetuis eli gar, quem digniorem, & utiliorem Ecclesiae putauerit, ut tradunt Abbas in
in cap. Cum autem. numerisi. De iurepatrou.
paν t. Recent. Potest Episcopus p uden ter considerare aliquas qualitates, quae reddant non pollente cantu firmo praeserenda palleati,quae idoneitas ea catu fit.
585쪽
An renunciatis duobus &c- Qvqst.273- 4 3
mo i fitelligitur corieris paribus. Non erutautem coetera paria , si non pollens habeat aliquam qualitatem , quae conserat
curat animarum, qua eareat alter, quia . cantus firmus,licet conserat ad seruitium Ecclesiae non confert tamen ad curant animarum. s Vndo etiam Concit. Trident. dict. m. 2 . cap. 18. de reformat. remittit electionem iudicio Episcopi. dum decernit. ω hinoue Di opus eum eligit quem caeteris magis idoneum iudicaverit. Imo quod totum iudicium praeelectionis sit penes Episcopum,ita ut quod examinatoresso. Ium renunciare debeant, quinam sint idones, et Episcopus iudicare, quinam sit magis idoneus, dixit Rota in Barrebis ne parecbialis 29.Nouemb ior 3. O i 6. Ianuar. 6rs .eoram Buratio. Ex quibus constat quod potest episeopus praeferre pollenti cantum firmum non pollentem.
quia potest in ipse arbitrari adesse aliqua maiorem idoneitatem, quae non sit in
6 Imo etiam stante aequalitaten ei tatis, & quod unus polleat supra ali ircantum firmum, ratione cuius ex statuto Diceeesano veniat praeserendus, potetit altero eligi. Quia idoneitas ex cantussirismo non est ex illis qualitatibus , qua considerandae sunt, cum non conserat ad ruram a nimarum, sed tantum sit introducta per statutum dioecesinum, ut Ecclesia habeat peritos in hoc cantu conis sideratur enim solum do iure illa idonei
tas , quae eonsert ad curam animarum , ut notant Couaru u. in Reg. Peccatum , par. a si . . num Φ. ver. Sed ignior. Belua. min. ad Decis M. Ludovis ver. Eι quadeae sola Loiter. De bene'. quo2 3 1. mram ii 3 Rota decis 63 7 numeri r q. par. I. Reeent. de communiter Eum D. H. a. a. quaest.63.ar a. in corpore, O ad 3.
' ν Vnde poterit Episcopus superstatuisto, cuius vigore Venit praeserendus per tus eamus firmi, dispensare, quia licet sit Dice cecinum, quia tamen solus Episto. pus in Synodo, habet potestatem legisla.
tiuam conuenientcm suam ecclesiam
iuxta Cap. Cum dilectus. De eonsuetudine. dccap. Bod super his De maiorit. O AD .L2 Pasqualis. Quastahlectaeen. de Clemen. Ne Romani. De elem &coereri de Ciero conuenientes habent λ. tum votum consultiuum tanquam eonsi.
liarii, ideo solus potest in Dioeceiano stari tuto tanquam in propria lege dispensaretis
. Et cum dispensatio relaxet obligationem legis Cap. Tanta. r. quasi. . & Capa Multa De praebendis eodem modo Episcopus se in ordine ad eoserendum hen ficium si non extaret dictum statutum Synodale: dc potetit eligere non pollenteeantum firmum. Quia ex aequaliter approbatis eligere potest . quem voIuerit. Gapi Cum Rutem. De iurepatron. cum i4ι notatis ,& obseruat Rota coram Pennia deest iss num In decisi 386. num. 3' de decisas 3 .nu. Σφaria. Recent.& decisis I9.
'st Soluiti videtur posse obiici. Quod stante dicto Statuto haluens cantum fit, rarum habet ius, ut praeseratur non habLti stante alias aequalitate idoneitatis Et ex alia parte episeopus tenetur eligere smagis idoneum undo non videtur, quod possit ipsum pr termittere. Resp. Illud ius, quod acquirit vigore dicti statuti, est vis subordinatum Nolunt Ii piseqpi. quia sicut lex quae, dat hoc ius de det in ma- nuteneri a voluntate episcopi, qui potestisaut tollete , aut super ipsa dispensare. οita etiam ius, quod ab ipsa prouenit &Moinde est ius reuocabile tandiu durans, quandiu lex viget . Vnde eum possit episcopus dispensare in lege, aut ipse mi lare, poterit etiam facere cessare hoc ius,' quia cum fuit concessum mediante m. tuto, non suit ab episcopo si blata secututas tollendi statutum, aut dispensandi siruper ipso. et sit IV Quod autem epistopus teneatue eligere magis idoneum, intelligitur quoad illas q itates, quae de iure eomunt,
586쪽
di ex disipositione Concilii Tridentini re quiruntur , dc quae concernunt munus curae animorum , quntis non est peritia in cantu, quae nunquam consideratur a Doctoribus, ut qualitas, quae faciat, quod unus alteri praeterendus sit. Quod vero spectat ad statutum , hoc no obligat epis.copum, sicut obligat ius commune, sed tantum directiuε. sicut leges coeterae Obligant suos legislatores. Quam tameta obligationem potest facere cessare dispe. sando, ut dactum est super statuto.
An stante clausula A quibuscunque peccatis, nec non a quibusvis sententijs censuris &c. quas incurritus' ue ad receptionem praesentium litterarum dumtaxat , poessit paenitens a Aut d mortali commisso post receptionem dic. Quae L 27 I. s V M M. A.
vponitur, quod consessarius re.
poenitentis non habeat aliam iurisdia onem, di facultae tem ab oluendi nisi illam. quam illi tri. buunt Litterae Poenitentiariae, quae conti,nent pr dictam clausulam. Et proinde cubitatur, an peccata moi talia cadant
sub hac iacultate, si commissa sint post
receptionem Litteratum ante tamen ea,tumdem exequutionem. Videtur enimai quod non se extendat cum sit coarctata ad peccata comniissa ante receptionem litterarum. Tenendum tamen ea. Paeni- ις'sem posse absolui vigore harum litteraris ab omnibus mortalibus commissis etiam post receptionem litterarum a Ratio est. Quia clausula, in is aἐreceptuinem presentium LIIerarum diamta- non resertur ad peecata,sed solum ad sententias, & censera Nam in illa dictimnes Ruas ιncumt,quae est relativa ad sententias, & censeras, incipit oratio restri. concessionis, quam restrictionem affert ipsa dictio, αυas, iuxta ι. AAio. S. GIIat νβ. De alimen. O okleg. & LEa Iamen adieras. F. De M. 3 & notant Baris ibid. Ias in g Omniam.Instit. De a I.Abbas in Cap. De caetera Iechoxon residens Cor. ta in Memorabmb. verbo. tiis Alex confin
Plemcntum orationis restrictiuae, & deis terminat refrictionem in eoeptam in dicta dictione, Qual, dc ideo non potest reserti. nisi ad ea,ad quae restatur oratio P in restrictiva. Constat autem, quod Ora tio restrictiua non refertur ad peccata, sed solum ad censuras, quia dictio, ua qu trahit seca totam orationem restrictiva. non refertur, nisi ad censuras. 3 Praeterea cum relatio. debeat fieri ad proxima, & immediata Odem cum aeris si . . De thri iri.om. iud ubi id nintant Gloc& Doctores. Item Glocis t. r. . De prsuam Bari in Miaνedes Palam. g. Sed Anotum,fDetes. Gastrens .dic ceteri D ctores stiri Rota coram Ludovis ei fas num..3. illa clausula, Urique ad recipito nassentium litterarum dumtaXat, non poterit reserri, nisi ad sententias,& censuras, de proinde non excludet absolutionem a peccatis commissis post receptionem lit.
teratum a me tamen exequutionem. '
. 4 Praesertim quia praedicta clausula .
est posita in fine, de non potest sare petsci & ideo referenda ad illam partem disipositionis, qM immediate antecedit, iurata ea
587쪽
lum restringet facultatem absoluendi s lum quo ad censura contracta S usque.ia ad tempus receptionis litterarum. s Accedit etiam quod diuersa estrio de peccatis, ac decensuris absolutio anima peccatis facilius comittitur,quam absolutio a censuris; nam maior coεnitio causae requiritur in absolutione a cesuris. quamn absblutione peccatis' ideo inpra dicta comissione adsuit maior ratio, cur limitaretur facultas absoluendi qua ad censuras ad tetmpus re ptioni. litte
sertim quia sumus in odiosis. na agitur de restringenda facultate Consessarii in ordine ad absolutionem poenitentis, in quibus cum sit facienda restrictio, clausi la restrictiua dictet facultatis debet tanta reserti ad proximε, α immediate praece dentia tu ta doctrinam quam tradunt Capi decfιos,n- ι Rota coram Manti.
6 Imo etiam seclusas relatione- adhuc videtur posse p*nitensem absolui. peccatis commissis post receptionem litterarum, ante tamen earumdem exequutionem . Nam appellatione receditionis non venit nuda r eptio,sed recepiatio cum effectu, hoc est ad absolutioneia, ita vi reeipiantur litterae simul eum e tumdem eSctu: dc proinde cum exequ tione . Quod deducitur Ox illa mae quod verba debent intelligi cum effectit. i. t .s. e verba st.Quod quisque iuris. de L uotiei . Qui I. ια . U. dc ι. Si per ahum.
Quod tamen intelligi debet, si lit.
terae statim exequutioni mandentur, accommodὸ fieri potest, nec dedita opera differatur exequutio,quia tunc poenitens non procederet sincere, sed fraudolanter. Nemo autem ex propria fraude comm dum reportare debet l.rrasactione. C.De tranfactio.&ι ἐιaquest .ss. De Furti de Cap.7 us De eleri non resident. de Cap. M tenore. De refri' dc cap. a De dolon Cap. Tuus. De Uur. Et proinde illa malitiosa dilatio exequutioniano vetet quod peccata commissa ultra congruum tempus exequutionis comineantur sub saeuitate absoluendi in litteris concessa,
an si peractis pliaribus siru niis non sequatur et Iba Prouincialis deuolu tur ad Generalem 5 rata ruem iu
588쪽
y N Lectionem non deuolui ad alios, nisi post elapsum tempus elia gendi concessum Capitulo Pt uinciali eligendi Prouincialem, est resol
uendum antelligitur autem de tempore praefixo vel a Constitutionibus Religionis, vela iure communi. Quia pluralitas strutiniorum non consumit potestatem eligendi,quae durat toto tempo.e concesso pro electione. Cap. Ne pro defectute eis I. Vnde possunt electores uti temporis concessi beneficio ad concordanda svota in unum ex eligendis: neo interim possunt dici discordes, sed nondum con
protrahere capitulum Prouinciale , per totum tempus concessum pro electio ne, quod de iure est trium mensium a die ovaeationis ex dicto Cap. Ne pνo defectu. Posset Generalis simul cum Capitulo ab-hreuiare tempus,& praefigere certum terminum, intra quem sequi debeat electio,
non sequatur electio deuoluitur ad Gene. talem ex dicto Cap. Ne pro desectu.Qui Iicet suffragatus fuerit simul cum coeteris in Capitulo Prouinciali, in quo non est sequuta electio non tamen per hoc amitistit iura suae superioritatis, atque adeo nec ea, quae ipsi conueniunt iure eiusdem superioritatis. Nam substinet iura dupli eis Personae unius tanquam Capitis Prouincialis Capituli; & alterius tanquam superioris totius Religionis, ad quem sipectat illam regere, &prouidere, ubi inseriores deficiunt iuxta l. Patrefamilias. g.aui duor. Re ad ι, de iuxta ea quae tradunt Glos. Gid verbo. Qui duas. Iac ranssu S g. num. s.
I Infamis infamia facti munus eligi ad Di.
i Tm Raesens dissi ita, eonsiderat
tantum malami famam Reguisau Iaris; non autem eiusdem cau fas, &proinde procedit. siue mala fama orta sit ex eausis veris, siue falsis, dum do tamen,si salsi sint. non constet de s a 'sitate ; sed in dommuni opinione iam M. habeatur pro Endata. Resoluendum. cst autem. Quod Regulaνis laboranι mala fama non poten eligi ad dignitates Regulares. Hoc autem non intellistur de eo , qui est propriὸ infamis infamia facti, quia γrtu est hanc nec posse eligi, de si eligatur, ele
beat tale iundamentium , ut sussiciat ad reddendum infamem infamia facti. E H autem desumitur ex eo, quoamala sima non pertingat ad veram, α propriam infamiam: eorum tamen ela ctio non potest esse absque scandala.dum Religi6si vident prombueri ad dignitates eos, qui math audiuntur apud Religio nem. Et hoc Prarit occasionem coete
589쪽
,is male viuedi , & con mittendi delicta, quia sibi persuadere pollunt. quod ipsorum ala fama, quam incurrent,exi usabitur di sicuti coeteri poterut ad dignitate, pro moueri. Hoc auteni sciscit, ut laborantes mala sema etiam ii nullum desectum patiantur, nou possint eligi iuxta ea, quae tradunt Abbas in cap. i. num 6 De eis L Sigismundus a Bononia De cis L lub . Rota coram seras bino ecf. st 6. nu. . ci coram Eminent. Ottho bono aecisaoa.
3 Et hoc a sortiori habet locum, upossint a tu eligi qui sint bonae famae: nam hi magis idonei sunt, quia laborantes mala fama sunt contemptibiles apud subdiatos, di prabent illis continuam occasione detrahendi de elector bus, sequendi vestigia ipserum quo ad ea, de quibus math audiantur. Constat autem, quod electo res tenentur eligere magis dignos de ido neos, tum ex natura ret, quia qui praeesse deber, oportet ut habeat qualitates sun. da metales praesidendi, dc proinde sit c teris excellentior, unde debent subditi reis spectu ipsius comparari t quam grex reia pectu Pastoris, ut dicit ni in CapDin. as. Tum quia ea dispositione clementis Vir I. in Constit pro reformat. Regul. quae est 6o.Ioni. Btilia .debent ele.ctores, iurate se electuros secundum co- scientiam digniorem iudicant Et cu maior dignitas sit attea lenda in ordine ad munus, ad quod quis eli gitur,ut docent communitet cum D Th.
iama est minus idone ut coeteris ob n ala opinionem, quam de ipsis haberent subditi, quet esset causa muliorum incomm .dotum in ipsis regimine.
η velum dubitati potest quomodo
constate debeat de mala opinione ades sectum, ut male audiens non possit eligi. Resp.Quod cum non agatur de austi ea. da dignitate iam obtenta, sed solum de non eligendo, in quo qui non eligitur no priuatur aliquo iure. non sunt necessariae probationes concludentes, sed sussiciunt
quia talis probatio requiritur solum pro insor manda conscientia electorum: unde sufficiet etiam dictum unius fide digni,ca sufficiat pro informatione ι seu test ficatione malae opinionisi si possit ex proptM notitia informare.
peccet superior Sygularissis istanta asseclis concedat gratias esc. αμ si
L modo ex liberali,& benevolo animo proficisc sit , ut sunt dis sationes, licentiae, facultates, indulta, et alia hu. iusnodi. De quibus insurgit dubi ut , an si a Superiori concedantur ijs tan.
tum, qui aut ipsi suffragati sunt, aut illius
590쪽
sensibus laquam adiciae adhaerent, peccet, & qualiter peccet. Resoluendum au
tem est Peccare peccato acceptionis pes naνtimata etiam Bannes .a. a. qusH.63. ana. ver. Ex quo sequitur. CandiduSum. I.
mittitur peccatum acceptionis persona. rum, quando quae sen t debita ex iustitia . disti ibuti distribuuntur ex causa, quaeι non facit ad rem, seu ad distributionemqita ut non exigat sic distribui, ut commv.
niter docent cuD. Th.2.2.quq Τ. 63. .ar. IH autem contingit. quando Praelatus
distribuit praedictas gratias iis, qui ei suffragati sunt, S: ipsus sensibus adhaerent. Quia tune distributio non est ex causa quae faciat ad rem, siquidem merita, &proportio dignitatis in ordine ad cis munebonum est causa, quae debet attendi in distributione gratiarum , ut cum eodem
autem quia suffragatus sit, aut quia adhaereat sensibus distribuentis; siquidem fieri potest, quod hoc ipsum reddat indi. gnum gratijs,
dem habere locum, quando bona, quae distribuuntur sunt aliquo modo debit , quia tunc seruanda est iustitia distributi,tia: non autem, quando int mere libera,ci gratiosα unde Deus in distribuedis donis gratiae non committit acceptionem Personarum quia sunt dona omnino libe.ra,&gratiosa. veru hoe non obstat. Quia dispensationes, Ilaetiae, & huiusmodi aliae gratiae non fiunt bona omnino libera , et gratiosae sed aliquo modo debita. Nam sint necessaria pro coseruando bono sta. tu communitatis, quia sine ipsis regimen euaderet nimis rigidum, et detraheretur hono communi, quia singulares personae non procurarist acquirere merita,et praerogatiuas,quibus redderetur gratiabiles, quod vergeret in damnum communitatis,quia careret comunitas in suis mebris excellentiis illis, quibus redditur conspicua. Vnde cum sint debitae communita.
ti, debent rationabiliter dispensari, & se. cundum eaigEtiam communitatis ita ut cedant in bonum ipsiu3 et non ad mera
libitum; et proinde debet in te tuenire aliqua rario, quae exigat huic potius conse e-ri, quam illi, ut eustetur acceptio peribis narum iuxta doctrinam, quam tradit D.
tanquam periona, cui commissum est te. gimen comua unitatis, debeat sit perior ad commune bonum respicere, non potest esse acceptor personarum, cu hoc vergae in maximum detrimentum communita. tis, tanquam euertens ordinem iusti re giminis , ut proinde in unxerit Deus Re.ctoribus multitudinis Deuter. i. Ita parua audietis υι magnum, nec accipietis alicuius persona.quia Dei iudieiu.Esset autem acceptor personaru, si cocederet gratias iis, in quibus no adest ratio ut concedi debeant, ex eo, quia sunt eiusdem amici :&non
concedurur gratiae per illam potestatem, per quam praeest, & moderatur commuis nitatem , quae propterea est ordinata ad bonum communitatis. Et ideo, ne abuta tui hac potestate, tenetur gratias quas concedit, ordinare in bonum communitatis; quod assequi non potest. n iii eas di- distribuat iuxta exigentiam rationis, et publicae utilitatis,at q. adeo iis, in quibus militat specialis ratio in ordine ad coim
mune bonum, ut concedantur. Vnde DTh. t. a. qua 197. a . . in Corpore. ha
bet. Si autem absque hae νatione pro fila voluntate, licentiam tribuat non eκit Melis iudispensatione, aut imprudens. In diis quia demin non habet intentionem ad bonum comune: imprudens autem, Erationem di, Asandi ignoret. Est enim abusus potestatis non concedere gratias, sicuti concedea dae sunt.
ne, quae est una ex gratiis,quae concedi A. lent Cap. Didici. I, α H. . de Cap. Posula.
Iii. De elem excom. dc Cap.Licet canon-De elect in 6. non esse concedendam, nisi ex necessitate, vel utilitate, vel ex praerogati aua meritoru.tradunt Sacri Canones. Cap.
Tali. I. avs .et Cap ta poseisis, De νε-benae dc notant Glos ibi . verbo. Necessitas. yel utilisai. Est autem eadem ratio do