Bernardini Telesii Consentini De rerum natura iuxta propria principia. Libri 9. Ad illustrissimum, et eccellentiss. don Ferdinandum Carrafam Nuceriae ducem

발행: 1586년

분량: 430페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

2쪽

- duoratium Salvianum. M. D. LXXX

MUNDI CONSTRUCTIONEM,

CORPORUM Q. IN EO CONTENTORVM MAGNI THdinem, naturamque, non ratione quod antiquioribus factum est,

INQUIRENDAM, SED SENSU PERCIPIENDAM

oe ab ipsis habendam esse risuae

CONSENTINI.

IUXTA PROPRIA PRINCIPIA.

4쪽

CONSENTINI

S E R E R V M NATUR A IUXTA

PAR o P R I A PRINCIPI A

LIBER PRIMUS.

MUNDI CONSTRUCTIONEM, CORPORUMq.

in eo contentorum magnitudinem, naturamsnon ratione, quod

antiquioribu actum est, inquirendam, si e . perci- ς' . puniam, re sis habendam esse rebus.

VI Antenos Mundi huius constructionem, rerum; in eo contentarum naturamper crutatissint, diuturnis P

dem vigil se, magnisq; Liam indagasse laboribus, at nequaquam inspexisse videntur quid enim ijs ilia innotuisse videri queat,quorumsermones omnes,ae rebus metiam ipsit disientiant, aduersiq; tr M vero propterea ise euenisse existimare licet, quod nimisfortesigi sis confisi, nequaquam, quod

oportebat 2 res ipsis, earumq; vires intuiti, eam rebus magnat udinem, ingeniumq; Ffacultates, quibus donata videntur nidere. Sed υeluticu Deo de sapientia cotendentes,decertantesq; 2 sunt i us principia, oe causas ratiouciπquistino ausi,oe quano inuenerant inuetaeas tesse Utimantes,volentesq; veluti sim arbitratu Itandum spinxere. Itaq; corporibus in quibus constare is videtur rec magnituinem, positionemque,quam jortita apparent ec dignitate viress, quibus praedata via dentur , hed quibus donari oportere propria ratio dictauit, largit mi. Uilicet eo q sibi homines placere,oe eo q; animo esserri oportebat,ut veluti naturaepraeeunte π vel ipsius non sapientiam modo sed potentiam etiam assectantes, ea sirebus darent,qua rebus inesse intuiti nonforent,6 qua ab ipsis omnino habenda erant rebus. Nos non adeo nobis conlisis tardiore ingenio,cν animo donati remissiore, S huma omnis apientia amatores, cultoresq qua quidem vela ummum

eruenisse videri debet se qua sensus patefecerit qua e rerum μ

5쪽

De rerum natura. Lib. I s

da sunt omnes. Quapropter veluti Sol, coelumque uniuersum nam coelum ella un, uersu in , caloris & ipsum opus esse,seques manifestabit sermo propterea perpetuo cum uoluitur, quod ipsius opifex calor, circulari assidue commotus motu, molem cui peni tus infixus est,& a qua separari,nec vult,nec potest, secum agit. Sic iridem,&Terra immobilis in sublimi permanet,& nullam unquam vergit in partς; quod frigus,a quo constituta est, & quod ipsius moli penitus infixum cst, quin cui unum prorsus factura cui reniti ea,repugnareq.,nec vult,nullo moueri sustinet motu.Vt nisi propterea molem constringendi, densandique,&grauitate ei indendi facultatem frigori tributa ςssς existimandum sit, quod terram, in sublimi susti nendi potens ut esset, non integrumodo,robustissimumque,sed copiosissimum illud esse oportuit;existimare utiq. liceat, proptςrea illa donatum esse,quod molis densitas,grauitasque,ad eam in sublimi sustinendam,frigori incomoda non sit. Patet itidem albedine; nec eam modo,quae,quod sese amplificandi,&quaqueuersus effundendi potens est,& quet, quod sese assidue amplificat, quaqueuersus effundit,itaque animalium oculos subit, ijsque in existenti spirituis eipsam,suasque affectiones manifestat omnes, per se visitis est, lux diςitur, sed que veluti torpet,& si quidem sese&ipsa effundit, quonia statim, prius omnino,quam ad oculos perueniat, ab obuijs speciebus reijcitur, obscuraturque,inu ilitis per se est, &non lux, sed albedo dicitur,quoniam entia qua uis e terra quidem, at proprijs viribus conditionibusque exuta omnibus,& i)s que solis sunt donata, costituta sunt, ambigore non licena solis calore in quibus spectatur rebus omnibus inditam,illiusque speti ac veluti faciem essς.

a calore constitutum esse: & calorem, frigusque,agentia rerum omnium

principia esse. Cap. HL

E e vero Sol modo, sed & stellae reliquae omnes, & coelum itidem

uniuersum,uniuersum quippe cns,quod terram,mareque,deste

las, quodque ipsas inter est stellas quoniam nullo id a seipso distinctum discrimine, sed unum idemque apparet uniuersum,&,ve sequens manifestabit sermo, unum idemque est uniuersum, uno uniuersum,&antiquiorum,sacrorumque scriptorum more, elinomine appellandum videtur ab eadem,qua Sol natura,&aei-lore omnino constitutum videtur. Aeque enim soli candidae stellae cum sint, perpetuoque cum sole omnes, & quae proximiores sunt ijsden sircumuoluantur motibus, & calorem quendam,ubi praesertim plures sibi ipsis coire apparent, cuemittant,quin ab eadem, qua sol natura constitutae sint,cogitandum non est. Minus etiam quin,& suprema coeli portio,cui stellae inhaerent,& quae cum iis perpetuo circi potuitur,& oelum omnino uniuersum, quod scilicet uniuersum reliquis conditionubus binnibus, disp6sitio ne,specie,operandique facultate, quibus insunt, calor indere uisus est omnibus, donatum est. Nam summa uniuersum tenuitate,summaque donatum esse albedine, lux,quae a sole ad nos, reliquisque aduenit a stellis,manifeste decla 1at. Quippe quae ii isi longe tenuissimul longeq.,qua uapores,tenuius sit corpus illud, dio splendida ad nos,uigens'. ,sed cuiusmodi fit coelo uaporibus obsto, obscura, lai xuida s. adueniat. Minus etia alba, nisi album sit coetu,sed colore,& qui coelo insit,c lorata.Et suprema coeli portione cum stellis circu uolui lactea manifestat via; quae scilicet, quin coeli portio sit, paululo quid, qua reliquii est,magis conspissata, & propterea

sple didior facta, nulli dubiu esse potest ; & cu stellis ijs,quae in ipsa locatae su n t, assidue dictui sensum iuro ovinum lateat, at asi lud tarnu ci ipsam commoueri motu, α antis

6쪽

De renum πatura. Lib. I. , s

tra sit da,erasse, immobilis, tenebricosaq; liceat quoniam eius species nobis ignota est, itaq; nomine adhuc caret, tenebram cam appellare, cuius nimirum speciein solis candori conuariam,&sese effundendi potentem est maginandu est: &sol Lon alias sui ipsius conditiones, sed unum modo effundit calorem ; nam candor qui cum calore ab illo aduenit prosundiores Terrae partes, quas nihilo segnius quam superiores immutat sol, subire nequit prorsus,& nequaquam r calorς seiuncta,&alius a calore, sed si non calor ipse, ipsius certe speci es, & veluti facies est. Id vero, α in commentari de coloribus satis est, ut videtur, declaratu: & qui nigris, obscurisq; rebus fiammo a calore correptis, peni tusq; cxuperatis,puras scilicet in flammas actis,inditur cando manifeste declarat; qui nimirum necessario calori attribu Edu est. Quoniam igitur unum calorem in Terram sol emittens, nsi frigus modo,scd crassitiem itidem,tenebramq; , d immobilitatem ex ea deturbat, de non propriam modo naturam, sed tenuitatem, candoremq; , & mobilitatem ei indit; itaq; quas eius portiones penitus exuperat, i ta caludiissimos, ten uissimos, bςneq; mobiles vapores,e ipsum etiam in ignem, ipsum scilicet in Coelum,solςmq; git in ipsum; eadem enim qua Ccelsi natura, dispositioneq; ,&speeie, praeterea, operandi facultate v pores donati cum sint; sibi ipsis si uniantur, itaq; continuum coeant in ens,quin Coelo id quam simillimum, de idem proi sus Coelo fiat, ambigerς non licet. Et ignis, qui pressertim in pura accensiis est tenuitate, si non aeque soli, at b de calidus,tenuis, candidusq; , de mobilis,immutata scilicet quidem,at eadε ex ς, qua sol natura, iispositione,specieq;, dc operandi facultate donatus,cu in sit, nosognatus modo, logeq; soli simillimus,sed si non idem prorsus, eo certe tam una ab co disteres videri potest, quod soli 3 moles tenuior est,& copiosior inditus est ei calor. Propterea. n. stam mi e rebus, quibus adligrent,non euolant,dc quod summopere appetiit, de tenuia, calidaq; entia promptissimς operantur omnia, sursum sςipsas non euerunt, nullis omnino commouentur motibus, quod visites, lucidaeq; dum sunt, crassiores sunt,quam, ut in existens calor euehere eas queat; idq; inde intelligitur, quod tenui res, proindeq; dc i nui siles factae, tenuium ςnrium omnium ritu, sursum de ipsae efferuntur. Quoniam. n. flammas,qui nutrimςnto absumpto perierunt, in non ens abi;sse exi stimare non c5tingit, in summam, proindeq; , dc inuis dem tenuitatem actas,& ab inlidente calore sursum .latas esse, necessario existimandum est.Cur. n. adeo ten s iacte,

dc exili quidem, at igneo certe donatae calore, non dc ipsae, quod vapores fumusq; Omnis, α ut dictum est, tenuia, calidaq; entia promptissimς operantur omnia sursum nopsterantur Et propterea non atq; soli candidae fiunt flammae,quod longe illi copiosior, quam his inditus est calor.Non alio s a Sole,sed ipsis a Da o famas sol, e magna, purissimaq; tenuitate constitui, de copiosissimus indi ei potuit calor. Na bene magnae tenuibrati bene copiosum indi posse calorem, in luce intueri licct,transpicuas transuecta res, quae scilicet bene tenui insidens aeri, nihil sole ipso minus spledet, nulloq; igne exurit minus; ut inde pateat copiosiorem,mimasicopiosum calore, materiet eadem semper donatae dispositione indi posse, neq; densitatem ad plus concipiendum caloris necessario requiri. Quamobrcin unum sol in Terram emittens calorem, cius naturam, iacultatesq; , de conditiones ex ea dcturbat omnes, suasq; et indit ; de eode serme modo, quo sol terram,etiam calor qui uis,vςl qui e ςommotis, contritisq; enascitur rebus, quae corripit,exuperatq;, immutare videt in frigus scilicet ex ijs iusq; facultates, ditiones'; omnes, crassite, obscuritatem, immobilitat deturbare, se ipsum iis,propria q; facultates, coditionesq; oes, tenuitatem albedinem, di mobilitatem indere,d: in ignem omnino agere vidctur. Terra contra unum effundens frigus, no quidem, quae solis calor agere videturi lux corripit viribus, conditionibuam, quas calor indiderat,spoliat omnibus,dc proprias indit; non scilicet e calidis, tenuibus, ibis, mobilibusq; , frigida, erassa, tenebricosa de immobilia faciti siquidem, ut dictum est, suoq; amplius declarabi

7쪽

Destremn natura. Lib. I. 6

attribuit; sed ut subsistant tuantque,&operetur,corporea opus habere voluit mole. Itaque,& eam creauit,&iacuit u in illarum utrique indidit, ipsam subeunci eisngcdi, disponendi,ut commode in ea iuxta proprium operari queat ingenium. Et molcs ipsa

non vllam,ut actionem, ullamu opriam,vi deret operationem nec ut ens Omnino

per se subsistens esset,a Deo creata est; sed ut agentes,operante'; naturas susciperet,&abi nexistutibus is in entia ageretur,quae ex ipsa facta apparent. Quam ergo molis portionem sortitus est calor,penitus illam is subijt uniuersam, & labore nullo assidue securam ut vehere, assidue nimirum cum ea ut moueri posset; nihilque ab eius nigredine ipsius color faedetur; summa uniuersam,puraque donauit tenuitate. Itaque e summo, integroq. calore,& e materia maxime explicata, pene& incorporea facta, ita sibi ipsis commixtis,unitisque,nulla,ut alterius portio, quin punictum nullum per se solu m, &ab altero seorsum sit usqua, .lum,ens nimii um constitutum est,calidissimum,tenuissimum, candidissim v,maximeqi mobile, integris quide caloris viribus ,& summa qua calor gaudet dispositione,&integra,puraque caloris spetie, integraque propriam caloris operationem operandi douatum facultat: Frigus contra,quod natura immobule est,ac summopere motum exhorret, quam sortitum est molem, penitus subiit uniuersam,maximeque in angustum eam coegit, summamque sese continedi ei indidit vim. Et proinde e frigore, materiaq; maxime in seipsam densata penitus sibi ipsis immixtis, ct unum omnino factis terra, ens nimirum constitutum est,frigidissimum, crassissim v, tenebricosissimum,penitusque immobile, summa scilicet sese continedi faculta ted natum. At vero,cum calor, frigusque assidue sese e proprin sedibus in proximas effundant,& in quibus simul fiunt,mutuo sese ex ijs deturbent ; haud quaquam diuersae quidem,at quae sibi ipsis appositae, immixtaeque sint materiae portiones assignandae viriq; fuere. Nam in singulis ijs secum ipsis, si decertent, periculum utique immineat, ne vel mutuo sese penitus interimant, x et altero exuperante, penitus pereat alterum, itaque unum fiant omnia; sed, quod factum videtur,propria utrique assignadae fuere sedes, di e quibus ab altero deturbari nequeat alterum; sed quarum extremis modo i n partiabus sese mutuo oppugnent: quarum igitur portio nulla torte ab integro, solove ait ro, & nihil ab altero oppugnato, sed uniuersae plerumque ab utrisque mutuo a se ipsis imminutis,mutuoque assiduEsese oppugnantibus, detineatur;& quae igitur in longe diuertissima actae sin i,assidueque agantur entia, at quae omnia Solis, terraeque media

videri possint,& sint omnino media,ut suo amplius explicatum est loco. CALORI, FRIGORI χ Ε susE AssIDVE CENERANDI. MULTIPLI-

candique,dc qua euersus effundendi, de mole uniuersim oecupandi, se seq; mutuis oppugnandi,& propriis e sedibus deturbandi. de sese in iis constituend. prtterea & alterius actiones.& proprias percipiedisentiendiq;

passiones communem utrique tributam esse facultatem. Cap. VI. . It

T contrariae agendi,operandiquevires calori,frigoriq, tributar cum sinti sese tamen assidue generandi, multiplicandiqi, & amplificandi,& quaqueuersus effundendi,molemq; omnε occupadi, proptereaq;& sese mutuo oppugnandi,& E proprijs sedibus expellendi ,se seq; inys constituendi, praeterea,& alterius actiones,dc proprias passiones sentiendi, communis utrique facultas tributa est, appetitusque. Et iure quidem utraque tribuenda utrique fuit. Quoniam emin,ut dictum est, ad entium constitutionem, conseruationemq;, utriusq; opera opus est itaq; utruq; assidue propriae sede emittenda; nisi sese assicitae generandi viriq; in .sita vis seret, agentes nat Tas,proindeq; ,& entiu generatione deficere rade oporteba. . Et quonia insuper maxime cotraripidi quibus mutuo sese oppugne: i)cidan .s,VII id. natu est viribus:utiq;. t i si utrumq

8쪽

De rerum natura. Lib. I. r

sam, quae I Sole fiunt, nullum prorsus n ulla ε corporea re,&eno n ente, sed manifes Ee terra ali sue ex entibus fiunt omnia,reliquis quidem ipsorum conditionibus, frigore, crassit te,nigredin atque immobilitate penitus interemptis, &in non ens actis, at nequaquam & corporea itidem mole, sed remanente ea :& quod nulla usquam calo-xis , frigorisque sentitur actio, qus nudo a calore,nudoue a frigore, & nulli prorsus

corporeae moli inhaerenteedita uideri queat: utique ad entium natura constantium, quorum nos principia, &constituentes inquirimus naturas, constitutionem, comporea itidem moles afferenda necessario est, &tria omnino illorum principia ponenda sunt,agentes naturq due, calor irigusque, & corporea moles una,& aeque ea itulorum utrique propria, congruensque, aeque nimirum expandi, amplificarique, de densari, constringique,sque nimirum,qua calor, & qua frigus gaudet dispositione, donari apta. Neque cnim nisi una utrumque suscipiat, escentia omnia ex una, eademque constituantur mole; quod si non statim &primabat multis certe intercedentibus immutationibus fieri passim intueri licet)ens quod uis in aliud quod uis, Se terra ipsa in Coelum etiam tandem, Solemque agatur; sed ea modo mutuo in se ipsa inuertantur entia, quae ex eadem fiunt mole. Propicrca porro a Deo opt.max. moles creata,via utes,operantesque naturae eam subirent, in eaque subsisterent,& propria ill rum utraq. spetie, eaq. donaret dispositione, lus ipsius ingenio, operationi q. apta foret, itaq. Coelum ex ca,terramq.,& entia reliqua constituerent omnia, non aliud ipsa,

sed mole modo,corpu'. prestante nullis ipse,qus agentibus,operatibu', naturis trubuta sunt, sese amplificandi, effundendiq., nec sese comouendi, continendiue viribus, nec spetie itidem, qus illaru alterius spetie rei jceret,agente nimira, vigenteq., & uisiti, donada fuit; nec do nata apparet; sed penitus iners,ignavaq.,& ueluti demortua facta est, & obscura, inuisitisque. Itaq. nusquam 1 esse ampli dicare,& veluti noua facere apparet; sed que i plius portio expandi videtur,manifestea subeunte calore expaditur, amisplificaturque; veluti&'up in angustius cogitur,manifeste frigus ea densat, constringitq. Et vel que summo a calore correpta,& vel ipsas acta est i n flammas, at no satis da plica ta, non scilicet adeo tenuis, levi': facta, ut in existentis caloris copiae, robori q. Nihil reniti, nihilq. retardare,grauareq. eum queat,qus omnino,tanta dum sit,ut calorein exuperet,opprimatq., ne iuxta propriu operetur ingentu, nequaquam que a calore,frigoreq. uperata Operari videtur sursum effertur vel immobilis in sublimi permanet,sed decidit,delabiturq;. Quoniam vero paulo crassiora que sunt entia, quavis donata sint natura, ipsi, ut dictum est,flammae,que non bene dum tenues fa sunt, deorsum decidem apparent, itaq. comunis ipsoru omni u delapsus, necessario naturquiligia adus est,cuius illa participia sint oia, & in existenti calori assignari no potest,qui scilicet sursum,ubi exuperat efferri assidue videtur,minus etia frigori,quod ni imiru nos rorum entiu nulli sorte,ssammis certe, quacumq. eae donat g sint crassitie, inesse non poteli; le quod no decidendi ,sed sese cotinendi facultate donatum csh quod omnino motus exhorret omnes; & entia,que decidunt,corpuletiora sunt omnia; eoq. singula proptius, vehemoti uiri decidunt,quo copiosiore costant E moletvtiq. moli assignadus est Et nequaqua motus is,aut operatio, sed operationis omnis priuatio,impotetiaque potaedus est. Manifeste. n.que decidui flammae,propterea decidunt, quod i nexistes c

ior, nec quod tenuioribus in factis operatur superius eas euehere,nec in sublimi sustiti e ptat. Iners porro.& veluti demortua,sese scilicet amplificassi, eisu ndediq. prorsus impotes moles cu sit,utiq. & inuistis sit oportet. Siquide, ut suo amplius declarabiturium. modo visites simi naturς, que quod calor agere videtur,&irigus,si in tegru ad nos perueniat; talamim esse existimareticet proprisse sedibus sese ei fundunt,&in oculos illaph, i in istente spiritu propriaaificiunt spetie: at, quod cuiusmodi ipsata inerte quidem,nihilq. agente,at necessario spetie quapiam, & ipsa donanda est, ea ta .

9쪽

De rerum natura Li L. t r

αb Ipss constituta sunt nsit is vllus, qui erim,quar,nec rae, iis quae

a Coelo,Terraque fiunt, indi queat facultas P Esto enim. tum, Terraque in alterent, immutentque,non certe, qua facultate donatum ipsum non est, eam alteri

indat umquam alterum. Vt,quod dictum est,nis calori, sti sique,sentiendi insit vis, casi non,& resiquis,ijs certe abnegat. da necessario sit nimalibus, quare Terra a Solis calore immutata fiunt. Nee Peripateticis id, quatri nobis minus, placeat oportet; ut enim caloris expers,& caloris incapax sit Coelum, n5 Lia certE res ab illo ulla,sed unus in Terras aduenit calor,& nequaquam is a propria Coeli substan tia qualix alterius mite rationis,& clementari praestantior, diuiniorq; videri posset, sed in aere sublunati a Coeli motu agitato,contritoq;,in elementis videlicet,& veluti ex accidente famis et, ra entari ignobilior,non certe ab eo diuersus,videri potest. Quamobrem quo tum est, necessario agenti naturae viriq;,&Vtriq; primo corpori,vel alteri salia, qu .e ab i au constituta habent,tribuenda sunt omnia. Atage,quonia quae subit calor, non laxiora, tenuioraq; omnia, sed loge plurima densiora facit,crassioraq;,& res quae frigidissimae videntur, aqua, grando, nix, albissime spectatur,&combusta omnia,&entia,omnino multa,quae bene calida tunt, nigerrima apparent, de motus non minus a calore fieri, quam calorem ipse facere videtur ι itaq; non modo ten uita tem,sed crassi item itide castoris opus,& non unam modo albedine,sed nigredinem etia caloris faciem esse, & n5 magis motum a calore,quam calore a motu fieri,proindeq; eiusdem ordinis,conditionisq; calore,motumq; esse,suspicari queat quis; num illorum singula, qualia nobis p sta sunt, talia sint, amplius intueri,ne grauemur, vel si nihil amplius ea intuitis, talia esse, existimand si sit. Siquidem in rebus,in quibus caloris actio, et iesq; spectanda est, di in quibus decipi no possumus,tenuitatis opificE,& album intuitis calore, contrarie dispositionis opifice,& contraria donatsi esse spetie,cogitare non licet. Sed,quod in nifeste fit,crassiti si,qui a calore fieri videtur, n5 ipsius actionesed ex accidente quopia fieri; &nigredine,que calidis spectatur in rebus, non caloris,sed alterius naturae spetieesta & calore,motumq;,no n ex aequo mutuo a se ipsis fieri,sed calorξ motui tepore, naturaq;,& dignitate pratire; quin calore nouum,nullsi prorsus a motu fieri usquam;sed qui fieri videtur,praei nexistente est ab illo veluti excitum, vivificatumque: manifeste id enim,qui calore motus,& quae a motu incalescunt,declaratres:propterea,quod ille

E calidis perpetuo fit entibus,& harum quaevis a calore constituta est, &propria ipsius natura calor est. At, quod dictum est, amplius singula i nspiciamus. CALOREM VNIVS MODO TENVITAT Is OPIFICEM,

& albedinem omnem caloris.&nigredinem, liis nostris in entibus

c diatur,materis speciem esse. Cap. VII.

Ah ostru tenuitatis opificem esse,&crassitiem,quae ab eo fieri videtur, non ipsius actione, sed ex accidente quopiam fieri; si rerum quae a calore densantur,crassescunq; , dispositione,modumq;,quo e laxis denis fiunt, paulo diligentius intueamur iquido pateat. Quoniam enim nosimilaria quae sunt,&quae una eademq; dispositione donata sunt unia uersa,densat calor,sed assidue laxiora ea facit,tenuioraq;,&in fumum tandem,vaporesq;, insuminam nimirum explicat tenuitatem; sed quae veluti e tenuru tale,crassitieq; penitus sibi ipsis immixtis constituta sunt, quae videlicet no mollia fiuia .daue,qualia apparent,sunt uniuersa;sed quq cuiusmodi lutum existit e longe tenuioribus,longeq; crassoribus,quam uniuersa ipsa apparet,partibus constat . Et manifest. propterea ea densat calor, quod in existentem tenuitatem, summam facit, egressumque quo elabatur,ei aperit; & prius id,quam circumsulam crassitiem emolliat. Itaque

per se haec facta,& uniuersa dum elabeatum effusi cntemque illam vcluti sectatur,in se

ipsa

10쪽

ipsam m. soncrcs irin ens, qualis nImIrum sui natura eo, tali apparet, RO. - ςnt ' polliciem, suoremque compingit, & in craritiem agit calor, liuni iΠn illum facit,& in minum agit,vapores' , scd p rin ι- volam agit, tollicie, filioribusque, quibus con ita lateba t,spolia ns omni at quam tamen&ipsam vehementior, diu turniorue silia ita tenuem, proindcq;&icuem iaciat, nihil ri ipsum gravet, nihilq; ipsius retarcet motum. Vt quin uni is xenuitatis opifex fit calor, & quinqua exuperat tenuia i crat om nia ambigere non liceat; yel ibi icia uita em faciens,ubi crassitid iacere videturi, crassitiem inplicans omnem.&eo usque eam attenuans,quoad ita tenuem,leu Anq; faciat,ut nullo cam euehat labore. Nam ubi factum id est, nihil amplius attenuare cd

dispositione aeque caudere videri possit calor quam quae boli m-buta est: pura nimirum, sincer*q; tenuitate, at in se ipsam cousque conglobata, dum

Reatiqui cum nihil in Sole,quod densum eum, renitentem a Remagis quam fiammas quasvis declaret, in erent ux, veluti contrem to eo,&duro, renitenteq; percepto, no

m ς', ς'ssvnxi in se tribueresed Terram insuper indidere, a qua scit

cedit ira haberct,propriorum&ipsi decretorum parum,ut videtur, memores: siquidast illis motus igni, Terrae immobilitas tributa est,ut non nisi magno utriusque,vel ait Musi altem malo iungantur; ignis quidem, cui perpetuo Terra vectanda cisci.Terrae

nos sunt,uno excepto igne, reliquis inest cunni traneu cita&calidas ut natura'. Tς ,in quibusui ipsi, irum conditionibus Do fatis declarabitur loco . at in J T : 2 gQ0ς x xione, pi Dpriaq, actione, in sapore ninitru : is enim c ut alibi ilia dcin declarabitur propriae rerum naturae actio est, in tueri liceat. Quoniam aqua ut 'um es: Ommentario E vaporibus fit in seipsos conspissatis,g bene, b his, /' - ς ςςyy ς 'Τm ς ircinam hanc eli portionem usitato nomine

aerem intcrdum appestare itaque vapores multi in unum coaeti aqua videri potest,&

sunt, quod omnino calidia ere

inglectu ρcta est quod calidissimi patiuntur fluores ) a robustiore quide frigore cor

: .n kM δ' Minim sapor,& d languidis limo calore,&i quali, si quod f ii est uigus, proprium sit, leturbata id, nouamq; illi natura indi,existimare non

esse existimandum milcm est. Et quod nix e vaporibus,& ipsa a siri ore correntis cauidem, Oncretisque,&Srauioribus iactis,at no certe propria natura, propri ' viribus exutis, '

SEARCH

MENU NAVIGATION