Canonicarum quaestionum in utroque, tam interno, quam externo foro practicabilium sectio unica. Auctore Petro Antonio Lazario ... In qua non solum de blasphemia exacte agitur, sed multa, ac frequentiora circa censuras, casus reseruatos, edicta et sta

발행: 1613년

분량: 239페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

151쪽

De Blasphemia

, Quod declaratur etiam in eo, qui in eodem ludo , cum eisdem Iersionis ex interuallo, & interpelatis vicibus pluries blasphemauerit:quia solius temporis modi-Cum Interuallum non inducit d, uersitatem, vel pluralitatem delicti; sed diuersit impetus diuersis

temporibus non continuatiS. ut ex Cepol. loco cit. tenet Grais in Praxi ib.i.c. Io. num 6l. Menoch. de arbitr.cas 399. nu.ai. ubi cumas Bart.docuit,ludi t frequentia noiudicari ex uno actu ludendi continuato una die, etiamsi varijs ludis, & uariis, ac diuersiis cum per- senis ludat: sed ex diuersiis M interpellatis temporibus,ita ut constet,ialem coniueuisse in ludo vitam agere. Et ad hoc facit etiam primo texr.in l.quod lex,*.fina.sside adult.ubi incontinenti dicitur, patrem interficere filiam depre-nensam in adulterio,etiam sit occi- Baduhem,fugiente filia,SInte positis horis, eam apprehensam, occideriris Confirmat ut etianr secundo, a si quia plura ' furta eadem comittens nocte,non dicitur plura commississe ad hoc, ut suspendatur; nam,quod ex tertio furto quis suspendatur, id in odium cuius iam prauae eonsueriadinis ex qua furetur, fuit introductum: quae quiue consiletudo no potest proprie ue-rificari in unius noctis multiplicato,ac otinuato furti delicto. Plot. iti Ai. h. sed nono iure, nu.7r. C. de ferti sugi. quem recte sequitur D. Polyd. Rip de noct.temP.c. S. nina.& seq.

27 Tertio, quia unico i impetu

bis,uel ter appellans, semel tant iappellare dicitur, cap. Lotharius, adiuncta glos uerbo, appellauit,3 I.q. a. Et qui bis, uel ter eandem rem in testamento legauit,perinde est, ac si semel legasset, i. cumquςstio, C.de legat. Nau.in Man.

q. q. s. Sic qui bis idem promit cit, ipso iure amplius, quam semel non tenetur,es similia. Aduertendum quidem est,prς dicta procedere debere tantum quoad reseruationem peccati,, a S quoad punitionem ' in exteriori foro in quoad euitandana penanI semper tendimus in mitiore partem; Sc leuiora facimus delicta , propter praesumptionem bonitatis, quae semper praesumi debet in homine, etiam delinquente; secus quoad culpam in foro interiori, in quo procedimus secundu meram veritatem, Dec.in cap. I.in 2. Iect.nume.' a.de Const. Nauata in Man.α23.nu. a. S tendere debemus in securiorem partem; bonarum namque mentium est agnoscere culpam, etiam ubi non est :& ideo seuerius agitur in foro co- scientiae,quam in foro contentio

uit, de iudic. Idcirco insertur, quamuis unuas ' eo peccatum, sed multo grauius, quam si semel tantum quis blas phemasset, censeat AZor.par. I Instit.lib.9. C. 28. q. I s. quoniam omnes blasphemiae videntur partes unim continuari sermonis; quemadmodum si quis alterum semel,

152쪽

semel, & iterum pugno percute- dum est necessarium eoneombret, aut gladio cςderet, aut Virgis tans primum; sicut esse potest in verberaret, absq; temporis inter- actibus venereis. Dallo. Item quia secunda,lc tertia Imo videtur dicendum, ex eo, blasphemia nihil aliud esse vide- 32 quod percutiensi aliquem ferro tur,quam primae blasphemis con tricipiti, triaque illi vulnera gra- firmatio. 3o Attamen, qui in una ' sermonis serie, quater blasphemat, qua-IUor committere peccata, necessario confitenda mihi videtur, ea rotissimum ratione: quia secundum verbum non est necessario requisitum ad primum ; neque enia impingens tripliciter peccat. Nau.de pen. distin. s. in princ.etsi actus subsequentes concomitentur primum actum; nihilominus quod augeant peccatorum numerum: Vide AZ .par.Instit. Moral. lib.q.c.q q. 3. circa finem. Restringitur quarto in blasphecontra; neque der.uatura volitiin 3 3 mante i plures Sanctos uno im- ne primi verbi: ita ut in virtute , petu, quia Unica , quoad reseru, vel mediate insit primo; id eo sunt distincta peccata ue maxime,quia huiusmodi peccata consimu turin ore: Ratio rationis adducitur; uia quando obiecta uoluntatis istinguuntur numero inter se, ita ut unumquodq; sit ex se malum , & unum non sit ordinatum ad alterum; tunc licet actus volutatis internus sit unus, qui fertur in omnia obiecta; virtualiter tamen est multiplex ; quia aequiu, lenter continet malitiam multorum actuum, numero differentiti, ac si essent multa peccata nume-3I ro completa ut quit vult Occidere tres homines, tria committit homicidia in intentione; quia tamala est voluntas occidendi unu, quam alteru: &similiter, qui tertionem, quoque erit blasphemia, ex Cςpol.consit. 76.ita in blasph mante Deum, & Sanctos uno impetu. D. Menoch.de prςsump. lib.

num. I . qui existimat grauius puniendum,qui bis unum Sanctum blasphemat;quam qui semel tantum, & uno impetu plures: tum quia in delictis ostentio facta uno impetu pluribus, recipit unam ta-, tum accusationem,& procedit in publicis delictis, prout est istud, l. si plures,ffde accus.& unica pena punitur, l. SenatuS, cod.titui.tum quia in pςnis benignior est inte pretatio facienda, l.praeses, isde psnis, Decian. diu. I .in fine. Plot.

Subdit quidem Decian. Ioc.ci. dicit at displato di Dis,vel aliam bla 34 quod si i statutum puniret blasphemiam, committit tria pecca- sphemantem Deum in o. altersita; quoniam non minu S malum, siue delictum est dicere in primo at dispello di Dist, quam in secundo, tertio,vel quarto verbo nec secu- blasphemantem B. Virginem ineto.& tertium blasphemante Sanctos in i .siquis uno impetu bi, sphemasset Deum, Virginem,

153쪽

De Blasphemia, Q 'IlX. iii

s percuteret,ier meoicatus e G M.And. in Mercur. a.delictu,

Sanctos, quod deberet puniri in

3o.tanquam ille, qui blasphema. uit Deum,non in i O.tatum; quia maius delictum absorbet minus, ut habetur in l. quoniam plura,

in pςnis benignior est interpretatio facienda; nam secus est, quam do unico actu plura facta sunt deis licta; quia tunc maius absorbet minus,Vt notant gloss.& Scrib.in Praralleg. legib.vide D. Polyd. Ripam, tract.denoretemP.capit. 6. Verum ratione peccati, mihi videtur concludendum cum Ια

34 blasphemansi Deum,& Apo stolos faciat tredecim peccata in

consessione explicanda, contra Naua in Μm.ca.6.nu. I9. quem sequuntur Rodriq.in Sum. par. 2.C.2I4.nu. 3. Prax niti c. I a. q. 41. Probatur,quia licet talis locutionis actus si vi Si virtute tam ,ra

tione peccathest multiplex; plinxes enim columelia afficitin nocpeccatum in se habet tot malitias,quot sunt duodecim Apostoli,qui sat diuersa obiecta exterior quorum quilibet est prohibitu 37 blasphemare; sicut qui ino ieiu-

quot enim clericos percussit,sim gulis quoque iniuriam intulit, de singuli possunt accusare, ex quo

fin. Alias pIura delicta sintv comcurrentia facerent,ut ea Comittes alicuius impunitatem conseque retur,contra Inunquam plura .ffde priuatdelict.. Nec obstat ratio Nau. locicit. 3odeeinquit vult futari cumuluinaureorum, vel tritici aceruum,msit unicuin peccatum, uel de eo, qui vult comburere tota domligi quia est dispar ratio, nam h c coiuncta faciunt unum indiuiduu i&ideo unicum est peccatum; l cet respectu quantitatis,fit maius peccatum:Ut et innuit Nau. In cx psu aut nost ro duodecim Apostoli simul iuncti non faciunt unicum individuum; sed semper sunt di. uersa, & duodecim indiuidua,numerodistincta; conserui adducta supra in praecedenti limitatione

nat per tota Quadragesima, com Ao Restringiturquinto in pueris, mittit tot peccata, quot sunt Min impuberibus,s non sunt do guli dies obligantes per se ad letu: li capaces, ignorates quid dicant; nil pisceptumi sicuti qui uno ictu Vulneraret , vel occideret plu

3 8 Confirmaturoea ratione; qa tuno ictu, & impetu qui tres cleri

qui sane tanquam psittaci idem dicunt, quod alias audierunt; a

gumen. l. primet, g. finali, C debralia mona in eo quod plus.* pu-lulas Luς gulis taris. Idem est

. dicem

154쪽

dicendum de lembus , qui ob phemiae non esse peceata 3 At in

aet)tem decrepitam delirates bi, plena est puerilis aetas: quavis in arnemant; iudicii enim, & ratio. eis non ira, ut in maioribus Punis experte. m nt; ideo ab omni nienda uideantur. pqna ex cusantur.ita Sainin Claui Tertio faciliquia hMitimpu. Iegia, lib.6.Ca2 3.nu.asa Pegna ad Ueres ob delicta pςna puniri dent

non habeant usum ronis Psectu, consequenter in casib. reseruatis minime cola reliedi debent;etsi post pubertatem peterent ablolutione, Galet. in verb. exmi catio. Cotraximn in est; qn impuberes, de minore sunt doli capaces, in abus malitia supplet aetatem:itunc ordinaria in foro iudiciali, secada

gisq; recepta opin. fide facit Caia

ubi plurescitat, quam ais Irimn teneant Castriin l. quid ergo S mna grauioriffide reΚtur. Tiraq. depςnis,causa T. Verior in mihi videtur opinio D. Menoch. de arbitri eas I a p.nempe, impuberes puri ri iudicis arbitrio, dummodo, ut su includuntur reseruat

. i Probatur primo; quia impubes Pim n lum peccant mori, diximus, simi doli capaces noliter, maximE si uim il& tauium 4s Doliantieapax dr regulariteri blasphemiae intel ligant; sed in ca- qui septimum annum excedit,gl.

h 3 Secudo probaturipo .cled lic.puer.ubi sic iiDPnvis grandi i cogn. spirit. Ybi de coi recepta culis pecu tu noluntlattribu opin.tellat. Propterea concludeare quadastam ab ann4ς i . cum pii 46 dumihi retin reseruatione com- hestere perint ι ' 'd merito prehedi impuberes doli capaces Crederemus,si nulla essent pecca c Q c Lia, nisi q mebris genitalib. admi tunt. is uero audeat affirmare furta,mcndacia, Petauria, M 'blas

blasphemare solitos;msi exprestheximeret,prout faciunt Archiep. Neapol in sua Tabel. cassi reser. mfin.Epist Arimari. 1 o. Foti artim

155쪽

Plaeen.art.4.& alij. Mulieres quo mias,poena est puniendus arbitra. que blathemare sobtae includib.. aria odicisside penis, facit i. respitur in restruatione,inxta superius f ciendum,s delinquunt isde pc, adducta,q.7. m. 38 nis,D. Menόλ.de arbitricas. γ. Restringitur sexto inlebrio; li- nVm.6. . 1 et cevry.ς etas non excusesoluta H U RRs Erinofi luditu bilis stin ebrietatem De incidere ;*, '. strii uom Ν inerridus tu ebrie vi inquit TuI.Mmet, qui so p 'talepluries uel etiam haeretic uinu perdidisserationem dicenis dummodo omnino, uel quasi animi uitium addet sceleri,& no mente priuatus fuerit; nam pe imprudentiastexcusabit sed cul- inde de eoae de surioso, & n en- ira contaminabit personam: M ita te capto centendum est ac proita. m terminis, blasphemiae.traditi I Myrina excusandus erit; eue Luc.de Pen.in tramnes, nu. ' de O si modis merit ebrietas; tiri emnetat.lidito.& ideo M inca crapu in udioquo meo erit delinquenPI de vitib honest.ciet inCχ.j. puniendus.Zanchin. HE Minci . 48 de homic.ti committens holisini 7.num. Lubi eampenthadd Pe ycidiu, uel mutilationem p ebrie- gna ad Direc. Inquisconci par. ' *tatem esticitur irreguluis; sit ipse n.Lopea de Salaedo in prae Cri

49 βo.nu. q. Sic Lothi culpandus vi Nasiphemantis:nempe aduertens detur ,,qui posta inebriatus fuit, se ex potu immoderato inebriari. propriis filiabus se immisiecit, ut & tamen non uesita potu abstine 'habetur Genc. Is&quem Sodo re; sed potius ebrietate incurrere. ma non vicit,uina uicerui, inquit &ante ebrietatem aduertat ovo. S.IAsist. s. Quare subdit Alberi. que se in ebrietate solitu blasphe de agnosc.assert. q. 27. .l 3. ut mare. tunc enim tantum mortali in futurum quis caueat ab ebrie- ter peccat i sed non comprehen - 'tate, quae eum traxit adώblasphe- ditur in casu reserua

156쪽

O V AESTIO IX.

Blasphemia quaenam publica, siue notoria dicatur ; & ob eam qui in Episcopali reseruatione

. t includantur.

t . .

3 Blasphemia publicae absolutio, eur ab I Tabella NeapoliLart. I.expendituri idipiscopis communiter reseruetur 4 il I I Quando comprehendatur quis in eas. Delictum publice factum ex leuι sci-i : reseruara notoris blas ni coram turcurocius. i . duab. presonis blasphemando. Tolerabilior est culpavi lateat. . I 6 Blasphemantis crimen deductum ad a Publicum peccatum,cur publice' puni- forum iudiciale, quando includaturri debeat: nuseq.ex concilio Tri- in bac reseruatione. I dentino. . . ITres quiesse non posmi. i i torium iuris, O notoria facti quiri. 18 Notonus blasphemus,ut quis dieareno O ut disserant, ct nu.seq. l oportet eius delictum maiori parti blicum quoipopulicum dicitur. ... collegi' conflare. '. 6 Notorium faciti ex quibus inducatur , I9 Bl psemans m loco publico, ubi ad . oe quid sit secundum communem . multitudo personarum,si a nullo aut dinonem, nu*eq. . . diatur, publicus non dicitur. 8 Notorium quando quιd dicatur in du-I ao Statutum requirens praesentiam, πω bis, iudicis arbitrio in Myoque foro tet liare,quM pr Mns intellexreiαὶμ relinquitur. Percusso clerici in plateafacta, non γλ Arbitriam audieis,ue boni uiri regu i demissis ad minus septempermiss tiri debet iuxta iuris , O aqquatisr ci l nou diritar notoriae. I ii, ' regulas. -' . , 2I 2lasphemaris coram duabus, uel triRIo In publici blasphemi casa reseruato, personis, si illapluribus manιfestre,

qui comprehendantur, vel non. ri i σδει fama publica non dicituν ησε II Ad notorium inducendum in omni torius. Hariph κs, contra Capeam. copublico septem persoηas Uciut. - O abos eclaratur num. 3. : ' is Ia N3merus septenarius en perfectus 3 eta Ad notorium inducendum non fulmo ideo in Doctoratu septem Do I - ciunt testes ex auditu, velfama pu- res requiruntur interessentes. blica, ct seq. Doctores quot requirantur in exam, 23 Tec earum alicuius quandoque a maleis

ne alicuius doctorant. Eolis sine aliqua facti certitudinetata Blas emans in νicivia, taberna, collo publicatur ,

157쪽

et4 diem non omnis fuit blasphemiampublicam , O grae loca dicantur publicio. as Blasphemans domi raram filiis, of - mulis , car publicus blasphematora non vicatur, eis plures decem adessent eclaratur nu. 2 7.O 2 8. Nauta blasphemando in nam coram '

36 ihil refert quid ex aequipollentibus

fieri. Aequipollentia eandem habent rati a. nem , est idem est eorum effectus. sirenis deponens de demo noctu com-

. misso , fidem facit,se probetuν quod . lava luceret , uel aliud adesset lin

s a resis depoηens quem esse blasphema,

- torem, probat, ubi rationem reddat.

Ostremo pro C, sublasphemi pu-' blici limae notin

f rii sciendum est

- sphemiaet publicae absolutio ab Episcopisire se uatur, ea potissmur ratione, quia videtur ex maiori peccata contemptustum,quia hoc fit regulariter cum aliorum scandalo; Nauar. in com p.a. de pςnit.dist. I. num.2.& tolerabilior est culpa, sit lateat,ut habetur in cap.nemo,3 2. quaestio. 4. Scandalum autem θcetur esse princiPlis causa huius reseruationis,ut recte notat Ioan. Capeauit.casu I9. q. t. intracta.de Rcaribus resem.& facit glosin cap. cum illorum,de sent.exc.qua: c siderat notorietatem loci essic re percussionen, graciem, siue imiuriam ratione scandali, Praxis Archiep. Neapol.C. 8 I.nu.3Quare in foro etiam exteriorit publicum peccatum semper publich puniri debet: vialijs metus incutiatun ne similia faciant,& vitetur scadalum, cap. Quapropteb

For. his verbis: Apostolus monet publice peccantes palam esse corripiendos; Quando i igitur ab albquo publice, & in multorum con

spectu crimen commissium fum rit, unde alios scandalo offensos Commotosque fui me, non sit du- peccattim publicum semper pe- hitandum, huic condignam, pro ius est,&grauius, quam secretu. modo culpae, enitentiam publi-Imo delictum publice factu com ce iniungi oportet, Vt,quos exemmuniter, ex sevi efficItur atrocius, Putetis decisa 96 nu. I.para.

tum, quia publicus. delinquens plo suo ad malos inorm prouoc uit, suae emendationis testimonio. ad restam reuocet vitam; M P

158쪽

pus tamenpublic hoc poenitem concl. I 6.nu. 38.infin. lum. 2. vriae genus In aliud hecretum poterit commutare, quando ita magis iudicauerit expediro. Pro cuὲIS decreti vera intestigetia vide Na-

Secundo sciendum, quod notorium dicitur, vel notitia i iuris, scilicet,quando constat in actu iudicij, vel ex propria, & ion tanea confessione in iudicio tacta, vel ex indubitata, SI clara probatione;vel ex sententia ultima,& irre-Docabili; Tolet.in Sum.lib. I .cap.

Ca.Vestra, de cohabit.cleric.-mulier. 8c id .attinet ad forum exterius. Vel notitia facti,quod quide Pertinet praecipvh ad forum an,

mae, Sc conscientiae, in quo nunc maxime versamur.Et diciturinoetorium facti secundum Alex. de Neu in addit. a.ad Abba. in cap.

Io. Sed non tam loci, quam scam dati ratio habenda erit, Ut aduertit in materia percussi ius Cleri- eorum Prax: Archien Ncapol.inc. 8 .ntLI. quod notandia m. 4 Et communiter definitur liLlud esse, quod a maiori parte alia cuius Ciuitatis, Parochiae, Vic, nia Collegij, Monasterij, uel ait rius Congregationis', euidenter scitur; modo saltem in eis reperiatur decem homines 1 Sc susticit . notum esse maiori parti Viciniae, Collegij, Monasterii; licet no suo rit tale maiori parti Prouinciae, Ciuitatis,& Parochiς,Nauar.post

qq. quaest. Quando quis dicatur

notorius clerici percussor. ' Quarto sciedum, quod quam acie maled.lit.b.quando blasphe- 8 Mis i satis controuersum sit,qua mia est adeo nota a ut nullatexgi- do aliquid notorium, uel aliquis uersatione pu rgari possit, ut in caeolim,de verbonsignis. Et ubi blasphemia fuerit prolata coram pluribus, & hoc probatur per testes,

essicitur notorium iuriS,ut not.indaea. vestra. Dicitur autem publinotorius delinquenS dicatur, nec

posse dari cerra doctrina uide . tur: idcirco iudicis arbitrio in s ro exteriori,in interiori uero Epuscopi,uel prudentis colassarij esse

relinquendu, tradunt D. Menoc. cum,quasi populicum, ita glosin de arbitr casI66. nume.7. Mascli. . g. consequens institu. de siuibect. deprob.co l. 1 iosimum. 18.Salia tui. derivatur enim hoc uerbum publicum a populo. Tertio notorium t facti ex trubus communiter inducitur,nempe ex scientia, siue notitia multorum hominum,ex loci, temporisque qualitate, Maschande proba.

Attamen,quia i tale aibitrium debet regulari non iuxta sua imaginationem,& libitum; sed cnndum iuris dispossitionem, approbatis doctrinis congruum esse debeat, capricum autem 2 a.

- dissi

159쪽

De Blasphemia, Quaestu X. Iar

esist.ubi PraeposHiezGabr. consi. Faciunt per me adducta ad CO7 .num.8. D. Menoch. de arbitri pend. Nau.in uerti. Doctor num. q.6.nu. a. Rodriq. tomo I. Regul. Iai p. de numero septenario, i quiqq.q.H.aL6.reg.8.circa finem. Pro est numerus perfectus, secudum Pterca,quae in hoc articulo magis

a Doctoribus sunt recepta, hunc explicando casiam, breuiter add a Io celavis. In hoc sane casu t reseruato publici,siu e notorii blasphemi uerissimiliter includuntur; nosolum, qui indifferenter, ubicumaue inuen untur, sine aliquore- γectu, lablasphemias passim prorumpunt,cum plurimorum sicam dato,iuxta tex.in c.sin. 2 6.q.o. Sed

cau i in foro, siue in publica platea, iamercato,in nundinis, in Ecclesia coram septem, uel plurib. perinsonis audientibus blasphemau rint,quod procedit in foro Villae,

glosin princ.dist.i.de psait.& mutorem nabet efficaciam, quam a lius numerus. Et hac potittimuim de causa, ut scribunt Coras de co

non minus quam septem Doctores interessient Examini Laureamdi: qui eum approbarent, umor. Abb.in c.prudentiam nil. 9.de ΟΠfic.deleg. de Fab. Paulin. qui septe de septenario numero libros edidit in illum Virgilij uersum Aeneid.lib. 6.ῆ Oblo itar numeris septem discri

Extenditur primo in blasphemata Et quamuis decem hominesi I 3 tet in Vicinia,Taberna, Refector in ciuitate dicantur pauci; de ita rio Fratrum,Capitulo,aut Coll. uilla sint multi, propterea in plutea ciuitatis,in mexcato,in nundinis uideatur maior numerus, qua

II septem, '. requiti ad faciendum notorium facti, ut innuit Mir. loco cit. Attamen septem testes regulariter sufficere ad notorium inducendum in omni loco publico, recte,& probis concludit M,

Et licet Uoctores loquantur d decem testibus, id exempli gratia faciunt, non ideo negatari quin ex gio coram quinque,uel sex pers nis, prout erit Vicinia, Collegi uel alius locus; quia respectu horum locorum, isti dicuntur multi,& probabiliter 'sumitur,qd. illi alijs de Collegio manifestaue uerint; ita colligitur ex Satri loco

libro Archiepiscopi Cosentini ib

numero septem testium notortu I faciunt Tabellat cas reserv. Illuinducatur: ita etia firmat Doctiss. strissimi Card. Aquam tuae Nea-

160쪽

bus personis supra quatuor;& no penitus non intelligerent: vel esuae Domini j Mediol. Const. lib.q. tit.de pςnis, g.sevcrd puniedi, ibi, modo lint numero saltem quatuor vltra familiam illius, cuius

locus est.

13 Extenditur secundo in t blasphemantibus coram duabus,vel tribus personis,si tot testes ex episcopali reseruatione tantum sufficiant, prout expressit Illustriis. Reveredi sinarias Archiepiscopus Pisarum in sua Tabella casuum

Blasphemantes publice, & notorie,sita, ut caltem per duos testes probari possit,nisi hoc furore iracundiae acciderit.

16 Extenditur tertio int blasphemante, cuius crimen sit deductu. ad forum iudiciale; illudque vel ex propria,Sc spontanea confessione in iudicio, vel ex indubitata probatione,vel ex sententia diffi

cendum,ubi delictum simiplicitersit in iudicio deductum de Bened. Capram,iract. de notorio in primo membro a numero Ia. ubi plene.

Restringitur primo, ubi pers,nae praesentes tales non sint quod hiasiphemia probari possit, V. g. si x nos sint mentis compotes uti furiosi,ebrii, vel amentes. assi c. fin. qui ma r.accusnon potis. Et non habeant rationis iudicium, ut minores septennio,capit. l. de delict.

puer. Vel essent surdi, ita quod

1ent dormientes;quia cum cesset reseruationis causis, nempe circinstantium scandalum, uel occasio mali, cessare etiam debet ipsa re-lseruatio,vulg.iu.& notat Grais in Praxi,lib.j. p.i .sub numero 64.

I 8 Restringitur secundo ubi no tinnotescat saltem maiori parti viciniae, Collegij, Congregationis, lin qua regulariter decem reperuiri oportet per tradita a Pan. cum communi, In cap. stra,de coha-lbit.cler.&mul.Dotitia namq;pauiciorum,quam sex non facit aliqui publicum; neque sex quando illynon liint maior pars illius cogregationis,cuius respectu illud dici: tur esse publicum, Nau. in Man.

dit,quando Collegium, vel victi nia continer viginti, sex non sufficere ad faciedum notorium; sed necessariam esse maiore viciniae partem; in hoc. tamen casu teneri potest, quod probabiliter dixi supra , nempe sitasticere septe testes, iuxta opinionem magiS commu-tnem Doctorum testimonio ap. probatam.

is I Restringitur tertio ubi quis in loco publico blasphemaret,& ibi

adessent etiam centum homines; sed a nullo audiretur,uel quia voice submissa blasphemaret; vel galange distarent,& audire no pos , sent: Aut si adessent astantes,sed suis negotiis intenti, non aduerterent verba blasphemiae prolata ladendo, uel rixando, facit glosLin P.inprimi Verb.praesente, M intellige-

SEARCH

MENU NAVIGATION