Canonicarum quaestionum in utroque, tam interno, quam externo foro practicabilium sectio unica. Auctore Petro Antonio Lazario ... In qua non solum de blasphemia exacte agitur, sed multa, ac frequentiora circa censuras, casus reseruatos, edicta et sta

발행: 1613년

분량: 239페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

ί Teae .in e. I de delia petur. refertur, is expendi

. Venia. I Venia tortis non est ubi ta detectabiliter Deus enditur,vrfit blasphemado.m I'res n. 18 Ia Venia faciliras incensuum iribuit delinquen

Uerba. I Verba generalia, qtra positins indueere blasphe- 3miam,vel non ur interpretanda. q. . nu .ls.1 In generali verborum probatione non videtur

quis comprehendere voluisse ea, qua proferenti Usentienalia. ibid.nu. I 7. 3 Verba qua blasphemia a milantur. Leere ex Iconsuέudine quando sint vera blasph. ibid.

4 Verba tam in fauorabillibus, quam in odiosis a debent intelligi in potentiori , O nobiliorisD eam. ibid.nu.39.s Verba pro prima vice inrelligi debent propri- 3ma vice puniIionis non bl Themia. r. s.

6 Verbum, missum es, quando denotet necestarem. ibid nu. s7. F7 Verbum audeat, veIpraesumat defui natura . malum importar animum. q. lo. sub nΜ. ΑΑ.s Verborum forma, ct ordo inspiri debet in υμ ε tantare dubia. q. I 2. subnu.44. 9 Verba in dubio in fauorem Uerensis sunt in ferremn .ibid. nu. 43. Vide vers. Inserpretaria. IVeritas. I Non est veritas, non en scientia Dei in terra L dieit Oseas in Prasnu 6. a Veritas de Deo, vel Christo enunciata contu- 3 meliose est blasphemia. q.2.nu. I 2.3 Ueritates no fras lubricas eumsem remis veνiratibus eonferre max- e ser ia.q. I. sub nu.qq. Ad veritatem verborum eopulariae prolatorurequiritur eoncursus omnium copulatorum. q. l .sul nu. IS. t Voluntas. Voliantatis deliberario ad meritum,ves dem ritum in momentosusscient esse potest. q. I .

num. 23.

Non quodsi,sed quo animosat inspiciendum.

Votanraum declarari factis, uel uerbis nihil refert. q. a. sub nu.3 I. Vsus loquendi. Usus tommunis loquendi uidetur confundere Merba ad corpus Dei, O ad corpus Chrisii . q.3.nu. q. aeq. us eommunis loquendi potes interpretari. rurba bia, ut non son ext an blasthemiam

Ex eo uui ususumenda est vocum In eario, ibid. nu. Iq. Vsus communis loquendi uerborum proprietati praefertur. ibid. us communis epatria generalis consuum do blasphemandi in utraque foro non excusat .uid.nu. 2O.ct q. 8.nu.l Z. Ex usu loquendi eommuni ditendo no Iro Donar B. V .semper intellάiIur.ibi.nu.4 I Uxor a Uxores prςbentes occasionem blasphemandi maritis, O serui dominis quam grauiserpeccent, q .nu.34Vxor quando excusetur a denuntiando mariato si

punienda ibid. blasphemaresolito. q. II .nu. 67. t h. Uxor recepIam mariIum haereticum,quari nonnienda.ibid. Virgo uide Monasterium .

FINIS.

34쪽

- .Vtriusque Fori tam interni, quam externi. 1

PETRO ANTONIO LAZARIO PAPIEM I. QS de Sacro Patriae Theologorum Collegio Doctore , xl

'. in Cathedralique Canonico. . .'

1 tingua peccata quas principalia. s Farentibas malissicenus,quapoenae

35쪽

De Blasphemia

. . clauhoe m .seqq. - 29. ' E fcosι aliquι sibi reseruant peccatur 6 9ratiae sunt Deo agendae ob magnam publicam exhibendi eommoditate eius gloriam. ad ludos prohibitos.

7 Locus D.Pauli ad Mun. capit. I . αν 33 Ludus en seminarium omnium D

ponituri peccatorum

I 8 ramis Ioc us non enlubi tam detest Public os alearum lusores praedonibus, biliter 'neus ostienvitur, νtsit blase . O iatronibus a regat Arist. t phemando.' 3 Lus es fatentur piacipuam causam Is Veterem qui fert iniuriam, ad nouayu ς hquam iucurrunς blasphlyrias,ese inhιtare ridetur. . a o υδυ-L .se ludum. o Iniurias, quae in nos committuntur fa 3 S es caledictus dicitur qui ludit,oe d elle, laudabile eis remittere; quae nius in qua ludi solet. in Deum,dissimulare nimis impiu . 36 Receptatores tenentur ad poenas blasea I Auth.Iunia. vin luxu our. t. phemiarum per ludentes prolat expenditur. rum. 21 Locus Leuit.c. et q. refertur, ct exponi- 3 7 LR forum susceptoribus si quid in eopsituri nu eq. OJ i , domo subtractum fuerit, non da a 3 Blasphemi quibus eircumssantqsinue . tur actio furti. i. . γ O . terι lege puniebantur,ta quare . 3 8 Ludentium susceptoribus si inferatura in Deum, diuinam committia iniuria,νetperculso,dum in eorumtur religionem ἀ)iu omnium sextur luditur, percusor non punia iniuriam. tur. 23 Secretum simcilii Lateran.' conss. 3 9 Permittentes in eorum domo publicὰ Domini, et sedιol. aduersus iudι- ludere, qua poena ex cons. Tomis. res negligentes in puniendis Hase Med.plectendi. phemis, O nuseq. Utia poena dicta constitutionis quare a7 Si ea, quibus tenditur Deus vici mn excusandi si dicant,quod ibisci disserimus , ad iracundiam Dei Iudis non pyobibitis non ludaturo prouocamus patientiam. .li, v ses iconsentire videtur erranti, qMi ad rese I Aliquis prohibetur quandoque non canda, qua corrigi debent , non ο- . propter se;sed propter aliud , currit. ex illa seqvrtiιr.a8 Osciales, o Iudices nonseisia ρη- Retentio lparui. rum in lecto linamentes blasphemos, inram sus G-μ i re sub grguibus paenis r ptores mortabim peccant. . , , , i 1 a locorum ordinariis prohibeatur.3OSusceptorestudentium , O tissubmia 43 Sal benedictum quare in baptietaniantur in domum,coe atia. .. Mimmittatur is Deus conqueritur de iudicibus, qui in . . .. .' a

36쪽

prifitior 3

X peeeatis, quae adeo his nostris 'rreis tempor, enormia spie, bus stequens est, & inualuit, ut, religiose lector proh dolor, plerique mortalium

ac innumerabilia ςternς salutis imi nemores,indies

in animarum per- in id incidant , & uniuersh vixi ditionem 1 a lim Verbum proferant absqu e mai

gua procedunt, & exitium; iuxt3 dicta blasphemia, turpibusque illud Diui Iaeobi cap. 3. Lingua verbis. Et quidam homines: ne ignis est viriuersitas iniquita- 4 dicam d mones,' instar Gaetyr tibiquatuor sibi principem veru dricis serpentis, ore semper patu- dicant locum: Biasphema nem- loincedentisi, spumamque dispe; uactio, Madedictio,α ture funde V kenenq*m, contrita Pri,inhonestaque veris; quφom Onim, i anctosque. non Cessant nia perii las quatuor beluas, rux holae umve somno Danieli Prophetae e pin borum. ullum,apex κλμ duindicatas,significata fuere 3 qua- gi ter emittero , ex ii e si mat

in homines lingua abuti, eo te: ci possunt) laudabile ridetur; de

mehitatis el/tus,audet iniuriis,& propterea in familiari congressa conuitijs Dominum D.O. Maxi- blasp hemias ad sermonis ornatu. mum, Creatorem c li, & terrae, quasi sales,accomodare solent. sacratissimamque eius matrem, O magnam hominum impje-

Virginem Mariam, liosque bem I lateqὶ /μditet ς liriauribus tostpiritus, in Paradiso cum ipsis percipe terra, inqujt DQminus,

regnantes lacescere iuxta illud Per Isaiam cap. i. filios enutrivi, Apoci ap. l3. Aperuit, inquit, D. M exaltavi, ipsi autem spreuelut Ioan. os suum in blasthemias ad in filius honorat patrem,& ses Deum, & tabemaculum eius, M uus dominum suum; si ergo pa- eos, qui in Io habitant. i j ter ego su m,ubi e t honor meus 3 ., Crimen quidem t est laesar m, si Dominus ego sum, ubi est ti-ietatis divinae, trocissimum,ne. mor meus 3 subdit ipse elemm- fandissimum, M omnium quo- tissimus Dominus per Malach.

rumcunque aliorum delictoriti Cap. I. ω maleficiorum maximum, gram OperuersiOS hominum mores:

uissimum,&pessimum, a quoda possem quippe dicere cum olea mpio notho, siuehastardo Ho- o cap. . Non t est veritas, nora est brgo inuentums fuit enim pri- scientia Dei in terra, maled U.

mu qui in terris blasphemavit, mendacium, homIcidium. furtu.

37쪽

.quam; dc ocalis meis fontem lacrymarum, ego plorabo die, ac nocte nostrotum temporum ini uitatem,ur Hiere e p. 9. Mem

his utar, d animi Mei' inum mne dolorem significandum d: 'i Quocirca iustifilina Ira accem 7 sus omnipotens Deus Dissent', 'bella pestem, neces,incendia ter Taenacitus,subuessiones, desolationes, S alia infinita mala mp ulos laeph immittit'; quibus sanέ Poenis 4uum salictissimum non aem,ac maiesta is su F d igilitatem vindicare cogi iudi iuxta illud Psan 3 6. Maledicentes aute ei disperibunt & cant. Anne: Dominii mimidabunt aduersarii eius,& ssipet ipsos in cςlis tonabit: Metradit D. Io Chresiost.super PLaLωnotantexi Autli. ut non lux. ylicet sermones suos ad Deum

Audi ipsum DominΠm per Iob,

cap. I 3.dicentem: Docuit iniquitas macis tuum, M imitaris lin- 'guam blasphemantium,condemnabit reos tuum, M iton ego, α labia i tira.tespondebui nitio .Hl iSi maledicere ' Pathi, aut ma truca laesi,diuina attestante ueritate, Prouer.cap. 1O. ut candelairitae in medio extinguatur tenethrarum,quid siet de blasphemantibus Deum; omnium nostrum parentem , qui nobis quicquid habemus,erogauitὶ si iper eam;&posteros suos destendit mala

dictio,' eo quod patris pudenda detexit quid expectent Deum

omnium patre momnipotentem

Mirum uideri non debet, in

Contr.nat. Sot.de tui .& iur. lib. g. io aliquando videmus ' hominemq 2.ar. 3. Io. RΟyas de haeret.par.2. diuitijs,& opibiis amuentem, huiusmodi deplorando uitio maculatum , immatura morte percubsum, suos deserere filios, qui diuino permissu,quasi in eos transtiva culpa,iri paterni criminis ponam, mxxima Egestate inuoluti posteadnendicare coguntur; DF cit enim Dominus Exod. cap. 2 Ego sum Deus zelotes , & fortis mutans pecCata patrum in quartam generationem: & facit optime Cap.illud uero, g. ecce, de Po

De huius sanε execrabilis utinum 4 .

fum liuid mundo dissimulare aliquando Gideatnenori coercendo illos et alia scelera tali siunt inrecti labe signum quideest,quod1 alio si ulo vult acrius

eos punire,sdamque exercere linstitian narg.C.quael ergo. 22. q. s.

Audi Isaiam cadit. I. Vargenti Peccatrici, populo graus iniquitate, semini nequam, filiis sceleratis, dereliquerunt Dominum, blasphemaverunt Deum IsraeI, abalienati sunt retrorsum, super iii materia, ad cuius horrendum quo percutiam vos ultra. 8c Iob. nomen homines selinidare , tr Cap. q. Qui addit super peccata mere, ae paIlestere deberent,in

sua blasphemiam; inter nos inte- prssentitis smusis alijs lingus

38쪽

meae imbecillitato, diuitio prini Plot. post prine. tractἰdαbmpli. implorato auxilio,cum sit quoti, i Tarpe ' est militi Principis dice-diana utinaim ita no esset) ac ua l. re non putabamlita tu ilSImum

depracticabilis, quam pauci aff- huc attigerunt,ex prolata di sie-II remus. Et in linis i de illius quidditate,ae speciebus, quibus.

que modIS committatur: de eius grauitate;& atrocitate; quibus

Penis; a quibus iudicibus sit plectendum ; qua pinitentia, qui- est militi Christi in hac militanti Ecclesia, ac Christiana Republuca degenti, in perueniat ad celestesti: M triumphantem militiam blasphemare, Mel aliter peccarei dicendo non putabam. - Q Vnimo non possum, zelus diuini honoris comedit me,quin busue remedijs in coli scientiae so is 1 Christianos Principes, eorum. rosit utendunt; denique quan- que Magistratus, ac Iudices Ormido audientestiuiusmodi sacrile. gos θε&rte teneantur; ut unuu i a quisque ' eius speciebus, graui tale,M Penis intellectis, in poste rum ab ea, si non uirtutiS amore, saltem Armidine poenae , abst,nes, ad quorum tribunalia με tales impii deseruntur homines intimo cordis affectu, moneam, horter,atq; obscerem, prout iam concivis D.Pr ses Menoch.inceleberri tract. de athi tr. iudici cas

neat; S iudices rana ecclesiiastici, 3 3. Decianaeractierim.lib.6.C. quam i*culares, Episcopi, Inquisi 6.num. 17.ne super tam execran toreS, Poenitentiarii, Confestarij, do uitio, conniventibus oculis. Concionatores, & Parochi, quo- pertranseant; sed ut tenentur ip-rum praesertim curae honor Al- lius Dei honorem ardentisisimElissimi est commissus,&animaru uindicent; tum per ipsius omni salus demandata,iuxta tex. in cap. 16 potetis Dei t gloriam,ob quam, Petrus. 3 8.dist. magis percipiant, ut sancta canit Ecclesia, ipsimet

quid in hoc agere debeant, ac te-i 3 neantur, S t ut puniendo, castigando, increpando, monendo, hortando, uel alio modo populo; ab isto detestabili scelere to- tisii tribus deterreant,& blasphemantium temeritatem reprimat, iuxta tex. in c. non inuenitur, a 3. q. . cap. Imperatores, a 4. q. 3. ne

Deo gratiae sunt agendae, quae maxime hoc nefario sceler

uiolatur.' Tum et ob uberrimam mercede. & amplissima aeternae gloriae primis, quae in futuro Rcaloex. peetare debent; nee nob inmnita, & quotidiana in nos at Phocollata beneficia ut bene elicitur quis praetexm ignorantiae, possit 17 ex D. Paul f ad Rom ca.i . Non se excusare,illo uerbo, non puta- ergo,inquit, blasphematur bonubam hoc , uel illud dicendo, δε- Mostium, hoc est, nullΘ modo, Ciendo,uel' cogitando, esse blaC aut ratione permittendum est, Phemiam; na licuti dicebat Sc, blasphemri suaunum binnum

39쪽

ες De Blasphe i

num qui est Deus, a quo, de per non sine graui eordis eontrit 2

quem Omnia nostra procedunt

hona

i 8 Tum quia ' ueniae locus non

est, ubi immediate, & tam deici stabiliter diuina offenditur maiestas,ut recte tradit Bald .in l .accusationem,col. 3 M.qui accuCnon POL nam si temporalis offenda tur potestas, inultum sane crimenon dimittitur, ne ulterius in talia prorumpatur uerba c.i dema Ied. ueterem namque suffercnia is dot iniuriam,ad nouam inuitare uidetur. Quanto minus dissimulandum est, quod in aeternae potestatis iniuriam tam enormiter committitur; cum loge grauiussit, aeternam, quam temporalem Iςdere maiestatem, & procul dubio maius delictum sit,quod con

Tum quia,si iniuriam sua,imo cuiusque priuati acerrime ad interitum usque uindicare solent, ac debent ; quo pacto horrendas blasphemias eoru m,qui sicu i se Detra acuerunt linguas in Deum Creatorem, Patrem, ac Saluat rem nolit m , eiusque purissima Matrem, totius mudi Resinam, ac gloriosos Sanctos, Postv ni r ne, &graui poenitentii relaxare possumus.

Idcirco D. Chrysostomus i'

Matth hom.s operis impersecti, enarrans uerba illa Salliatoris nostru vade retro Satana: in praece- ideatibus, inquit, non est exalpe

ratus Christus, ted quando cli' holus Dei sibi praeimpsit idii 3nniarem, iratus est, &increpaia it eu, ut nos illius discamus exemplo nostras iniurias illatas ab impii magnanimitcr istinere; De Ialltem iniurias,nec usque ad audi l usu flaire; quoniam inpmpriis iniurijse me quempiam patietem laudabile est; iniurias auferti midissimulare,nimis est impium.Ita etiam refert Iacob. Simanch. de

at Quaret Iu stinianus Imperator

ctissime pritorem urbis obtestatur, ut quoS talibus delictis irretitos deprehenderit, praeterquam, quod seipsos faciunt inclignos Dei misericordia, ultimis subdat suppIiciis , ut non ex contemptu talium,inueniatur,&Ciuitas, MRespublica per hos impios actus maxime lςdi;nam, inquit, si co tra homines factae blasphemis impunitae non relinquuntur, qui Deum blasphemant, multo magis digni sui supplicia sistinere. Qua de causa putatis , o iudia linquere impunitasὶquoniam,ut aaces,Deum,Leuit.lca.24.1 MOPinquit textusan cap. si is qui, a zo 9. quae t in nos committuntur, Het2 remittere possumus; quae uero in Dcum commilsa sunt,

se interrogatum, quanam poena plectendus esset blasphemuS, rospondisse,quod huiusmodi delinques, siue ciuis, siue peregrinus fuerit

40쪽

heri extra castra educeretur, M libet' vice decem annorum indu abiimuerta poeulo lapid ibus op gentiam consequatur,& tertiam multae pecuniariae ha- peccato non esse nabendam ra- 26 Et in nouis Dominil' Medi,tioilem de quouis genere,ac per- lani constitutionibus,tit de me, sonarum conditione; sed quem nis,f. seuere puniendi;praecipitur' libebiti si deserinunx Secundo, iudicibus, ut contra bla hem esse uti peste, ac lue insectu edu- tores etiam facti, criminaliter procendum,ne alios inficiat. Tertio, cedant ex officio , prout in delubreriisenduma ac lapidibus ctis,m quibus pena sangui n is in. ruendum,tamquam immeritum gerituKpmcem sistet,&antino su et tetran, implius peririan procedant, causasque intramen. re,& hac frui luce. Quarto: Non stra expediant, subpςna soluedierat tangedus dum occidebatur, poenam ibidem taxatam ex suo sicut adulterae'. ut intelligere- aere proprio,&alia grauiori, arbimus, quam uitandi sint huiu6 trio Principis,vel Senatus. Imeo modi delinquentes. inro: La- tutaretiat ipsis iudicibus, ut in pides erant ab uniuerso atrocibus blasphealijs de aut populo, ad denotandum, omnes consulere Senatum, qui secun- ex blasphemia in Deu laesos suin dum qualitatem cassium digna se; propterea 1nemine dissi poenam,& maiorem imponet.' a mulanaum fore hoc crimen: 1 ς' Cauete igiturin iudices, ne spreenim in Deum, & diuinam com- tis tot legibus, MConstitutioni- mittitur religionem,in Omnium bus, vestra culpa ad iracundiami fertur iniuriam in it text.ini. prouocetur clemetis ras Deus Manita o C de heret. Et ideo nosterium reste D. Aunut hahe 'mixti est fori, ut iudices omne, tur in capidina. a 3. quaec si ea, contra istos impios Dei & sin- αγε quibus Deus offenditur, im clom blasphematores insurgant. sequi, vel ulcisci disserimus, addi s Quare iure meritot Leb X. in iracundiam utique diuinitatispa mc Later. g.ad abolendam,sta- tientiam prouocamus; consent tuit, ut &qcesares iudices , qui re enim videmini erranti, ii ad contra talas blasphemiae contu resecanda, quae corrigi debent,

ctos non anima erterint, eosq; non occurritis cap. consentire,

rustis p nis minime affecerint, 83.dic Et quia non profertis cito quantum ineis fuerit, quasi eide contra mesos sententias, absque sceleri obnoxij, eisdem quoque ullo timore filiinominum perpo. Poenis,blasphematoribus imposi- rrant mala, inquit EccleL p g. tis,mbijciantur: ini uero in illis' facit c.non inuenitur 13.qM.facL. inquirendis puniendisque dii,

gentes sederi sucrint,pro qua, Istra quoque veniae, vel parua, de contemptibilis poena in tiuum inbuit

SEARCH

MENU NAVIGATION