장음표시 사용
191쪽
Christum pro omniumsalute hauriendum sanguinem S dilaniandum corpur praebuisse gauder occasionem oblatam, qua quanti id beneficium ceret, demonstrare posset. Plura dicturo satiantum manus in capillos inuolat: extra templum n pit : mensem ubi idola collacata erant, apponitis heiq. sacrificam . Troiectinuae, qui Humi honoris tudio ardebat, hac re audita,indignatione e arsit, neque se continerepotuit, quin in ea irrumperet. itaque ea con utat, oe manibuaepedibus. prostemit, atque obterit. tum vero prasiectorum
lictores, qua gno dato, Proiectitium lapidibine fustibus aggrediuntur. is compluribus ictibus contusius, cism isti sanguis os oculosq. complesset, Attin ad ternum prolapsus s. inde cum adsredi et, erigis, ου genibus nixossummi redemptoris er Stephani protomartyris instituto Deum precatus est, ut quod peccatum infideles institia
tenebris occaecati hoc nomine coninaxissent , igno
ferre .precanti rusus manus istata simi, ω peo caesio, ut inter verbena exspirauerit, expetiatam . mint ij palmam tulerit XVI. Calen. eptemb. at a Christo nato ccc vij. prope ρ-
192쪽
piacrum S. Hesteria locatus est, Insipulcra haemerba incise fuere . Hic requiescit in pace B. M. Proiectitius XVI. C. qui vixit ann. I. M. VI. DP. b. D. X V. KL Mai in .D. xiiij. Valerio Aug. CCn. Nonnulla deessesspicio est, ubi XVI. C. infriptum est, vox Sep. desideratur: quo tempore martyrium subjt. Illud item vixit ann. I. M ULmel tempus, quo aArchidiaconatu sit, reser messi de aetate proditur Jap aliqui Messe credendum est. fortasse litem L. qua quinquagen rium numerum significat, aut vetustate exes, aut continenti hominum incessu attrita Jornu mibiussine iniit eram L immutara es.
194쪽
V austris ilia, qua ex rebus Huitus percipitur, tanta tamq. Imcunda esse solet , ut aliorum omnium obdem torum sensum faciis . curata ob eam caussam cum regius uates eam degustasset, ex eius ore i avoces erupere ruuam magna inquit ultitudo dulcedinis,quam abscondisti timentitas te. Angelorum item carius, qui omnia in cole da pietate pleniona Genonaq., inmisona autem re angustiona in rerum terrestrium
studi' persexissent, gloria eorum accensi, qui
contemptis rebus humanis de mundo triumpharum, hac verba recte oe meretrotulerunt: uua
est ista, qua progreditur de desino delitisens es.
195쪽
aspera, horrida, Mineris erimmanibus bestiis restria, s I His obsit uni;ω ausus absisu,
nive, atquepruina obriguere, aut appulsu exarsere. Debita autem assuentem rerum copiam, illecebrasq. amoenitatis quasi cognatione quada attingunt . ubi ha ver tur, Linuia,hilaritas nilis, rasis ,preciosa s lamasippeifex, unguenta
ad unt: incenduntur odores ,proponisur argetum, menia conmsitifimis epul s extruuntur; Dies mollistrato lentioq. accersitu . Has res maxime intersi dis cias repugnantes,siquis diuino stiritu assutus pietati derit facile niunget. ad
demonstrandam mundi fleriatatem, deserti nomine illi ψ sunt. ubi aut urente assiduo cupiitata ardore, inspira venas ientia, oe Missis panis fame mirum in modum laboratur; aut charitatis frigore sic conda langue n ut d imitare rerum ad salutem necessiniarum confi9--: Mi v fla litari ab hominibus venum s cathobcam rebeionem seminibus est, oebarda inhumana' sui morum tyrannorum crudelitas cernisum. Si quis in hoc mund2 deserto ita versabitur, ut ratione ima abili omneses opesq. in Deo colu-
196쪽
netur; omnem cursῖm in labore oe patientia reruanduarum conficiat non quiete, non remissione delectetur; π tamen iucunde uiuat, re certisgaudi's, inritavi aq paces uatur. Etenim incredibilis Hinni amoris vis eam alacritatem studiumq.
ad fendi iasis domicilij iniscit, ut dies ac noctes hocpi' homines si irent, hoc exstinent, hoc
se oblectent. quare haec cogitatio nonsolumflensium omnium acerbitatum tollit sed ut supra naturae leges, contumelia e rea, candentes laminae iucula,secures, exsilia, denique mors ipse in deliti s
habentur, essicit. hinc intelligi potest populum F
raeliticum no rustra cum agni acrificio lactucas agrestes edere esse iussum. agnus.n Ae Christi veri ni Scrificium referebat,qui a ceruicibus nostris diabolicastruitutis iugum deiecturus erat. iccis Iautem lactuca agrestes, qua essent amariores, adhibita sunt, ut perspectum e set iis, qui augusti mi Christi sacrificii participes esse velunt, re iu
venum libertatem vindicari, muriarum, cru
ciat q. amaritiem essegustandam . Hac re Fresia vulgo exsimantur: tamen iis, qui Spir
197쪽
tus sancti donis instructi, ornatiq. t, q. caleste elicitatem animo praeceperunt, dulcia, vula, optabiliaq. videntur. id cum aliorum sino rum virorum, tum praecipue S. Iacobi martyris exemplo cognostendum est. Iacobus Bergomi honesto loco natus re libem bum artium studi s eruditus sic admirabitu quodam dicendi lepore, re artificio conciliandae beneuolenti omit,ut eius co et udo ab omnibu Gre expeteretur . unum erat, quod virtutis praestam tiam magnitudinemq. foedaret, quod idolorum
cultores steritabatum, d Ammi Dei beneficio in
ventatas ignoratione haud diu versatus est. V dam die a quodam ex Canonicis, a Ddus ea tempestate plurimu dij in religione longe lateq. diffundenda ponebam concio adpopulum deside habebatur vehementismaq. contentionestantis oecontudiis idololatris, quasse quibusdam eterborum admotis facibus, ad dei virtutem populus inclammabatur, copmq.Pauistimorum argumentorum Rationes resigionis nostraferme aθec subjcebantur. cum Iacobus in exquirendis, ut x, rebus aberis curioses ibi tum forte adesset, eius
198쪽
animus commotus es,mer veritatis Euangelica lumen flaram intueri coeperit pietatis Chri a-naestudio incenses, deinceps Canonicorum iam cibum frequentarit. Fortunatam π praeclaram nostror temporum conationem si qualemni- uestim Canomcomm collegium tunc emt, nunc talis bona magnes. pars exsisteret .sP.n. moribus
redo ma instituti erant Vacerdotii suis, quin per se honesta Sampla erant ,plurimum honoris docendo,precando , trim. sanctissme agendo Adiscerent; abstinenties. re temperantia clari, quibus aecipue minutibus hominum animi ad colendos obseruandosqJacerdotes alliciuntur aximam apud omnes haerent auctoritatem. inenatp terea tant miniate quadam condita humii Las, ut qui extimationes mos ciues anteiret it
militat ares infimis essent atque Vsprasidi s non modo nostra; religionis insuetos ,sed etiam infestos
hostes ad Christum conuerterent. Lacobus, qui ad omnemsuauitatem humanslatis natura procliuis esset, nactus amabiles , oe cum eius ingenio con gruenses Canonicorum mores ine totum in eorum
disciplinam tradidi reuiq. institutu repracepru
199쪽
Christianis imbutus repudiato cultu idolo CD sto nomen dedit, eius φ processui in fidei dis lina
ossus admirationi enat . quotidianas deinceps rerudiuinarasm tammentarionibus id assecutus est, ut interperitissimos doctissimo'. Christianos mune raretur. Erat quidem La bus tam admiratilis etiquadam ingenis, ut ad id unum natum diceres , quodcunq. ager eis d tamen excelseressesne sviros Imrtad natione rem admiratiliori quare ut
spepicrores iaι egregis aliquodvirilis aut mulie bris ae opus elaboratur simi, varia reformo ρ ma corpo sibi proponunt, ex quom animali Geplo mutam in Im Inem venumpulchramdine transentant; ι . eam ob caussam,quodabsolutam et omni ex parte persectam venustate uno incompore reperire non possint sic Iacobus coliatis ossiuosum hominu virtutibus ex rijs oe praestanti mis ingeni'praeclarissima quaeq. ad constituedam persectauit a Christiana nationes bi delegit iccirco
in i estganda,pern taedaq. veritate acerrim' euasit, in contemnendis diuit' ου honori ου gnanimus; in praetermittendis voluptatibus contianenti 'minorebus gerendis accurruus re indu-
200쪽
'ius; in excitandis, deterrendisq. hominu volun bus eloquentissimus; inseruaris irimi A infrigore oe caloribus f vigi sperserenius patietismus . tanto viro Ecclesia parto Canonici caeteriq. Heles Deo Dratias agere, gratulari, re ossermone tititiamsignificare uturumqsenare, ut eius Agnitas generis; confiij, animiq. magnitudo oe iu-tegritatis, industriaq pnaestatia reipub. Christiana plurimum prodesset. tantum autem abfuit,est eors esectasionem facobus frustraretur,ut etiam meritu fis ingentibus eam supenarit: cumq. plurima eius decoram tuenda de Christiana celebrarentur, no muliops in Canomcorum collegium dima omnium voluntate est cooptatus plurima prin clara ossem in Camnicatu edita viam ad Myrchisaeaconatum aperuerint. nam no multo post,mor
tuo iam diacono, non occultis sit se js ,sed vi
Na voce communis iudici, indice o rchidiaconus est remm tus. ide vero quamuis dignitate re meritis nullius honori astigium non quaret, tammdelatum 'Archidiaconatus munus abnuebat . in eius enim animo mira oe graues cogitationes versabantur: primum humilitas ci cordi erat: