장음표시 사용
121쪽
recipiantur . Pritiata lectione etiO-tifr Sedianis iamiqui timimitator , qui et Derba molli Maronis , et contexendi suavitatemo secillari ad sacri Frurienimn tam state , tam Pie accommoda -rtur indisnim sane est, Christianos poetas adeo ramisi, Ut ne n
men quidem itinentiati scholasticae sit cosnitum. Periclitum , quod nonnulli inde honae latinitatis , et poetices studio metuunt , satis depellitur, si opportunae notae subiiciantur, quibus Vms optimorum scriptorum indicetur, vi iam nominatim de Poetices studio ita iuuando monuit Cellarius in praefat. , qes ita Pergit rDenique et illud te moneri , lector benevole , Delim , rae Ee Sem Ili carminibus ex epistola eius ad Macedonium , qttae Praefixarat , et primo aspectili Obiicitur , iudices. Solemne illius aetii plerisque est scriptoribus , Ne suciniores in Isaia , quam ira Pram Ormtione sint, quod in Sidonio , in Paulino Nolano , Alcimo Auito ,
Prospero Militanico manifestum est. Causam si quactris, aPeriam. Sestite ex insenio scribis te carmina non nisi ex lectione, ac imiatatιone veterum Composueritini. Noli Uitur mirari , cur horti laepistola sit Sedralia ς Paschale carmen ita Platium , molle , Suarae, Di ad antiquorum poetarum laticlem , et electantiam perueniat . Gmneriis in via praefat. obseruat , eruditionem Sedulii in epiastola ad Macedonium conspicit tenet autem crim Μ hemio In- Stitui. Hist. Clarist. antiq. , eruditionem U. seculi tenuem fuisse .
I 89. Parrhasius in editione sua Sedulii , et nonnullorum carminum Prudentii quaedam de utroque annotauit; quae mi niam plerisque Poetis christianis communia sunt, hoc loco Donimportunum est adiicere et M Sedulius , ut hinc incipiam, verbis utitur , nec in is poeticis omnino sublimibus , nec item sordidis. ita mediam quamdam elocutionem seruantium , ut Proprium retuneant lacum et extat tamen in eo quorum e diuinorum studium INam facturiam dicit , fuctorem , deitatem , legis testamerata, Ca ἐ- , quamuis et hoc Lucretius non abstinuit: etficii eam , quodque insolentius est duodecim milia Iesiones ex illo Hieronymi , Eae remia Manasse odecim militi sisnatir magis latitae Prudentius , qui milia multa notariam , non notas au . Inserit et peregri nas aliquot dictiones , sed a christianis auctoribus iam receptas ιPatriarcham , s uvam , Pharisaeos , et pro sartunatis insulis
122쪽
Pis radisiun , Gehennom , quod incendium significat , deniquemnaeres, id est, adulterio , stuproque conceptos. In quibusdam sequitur analogiam , quum est: Vrbem libentitis opem , id est,soecundam , quod eius contrarium Sit inops , id est, egenus . Inestis, neglecta Proportione , Consuetudini sese adiungit, sumi
que e media plebe Praesumptorem , traditorem et qua rationei Iariam cum accentu Penultimae enunciauit, Dum ClaUdianUs semper, et ipse nonnunquam corriPiat. Idem POPtilationem pro in
condita multitudine usuri at , Flebat PoPralatio Praesens , etsi quihusdam legi placeat, Flebat popillus quoqrae Praesens . Substituit et derivatiuuin Pro suo Primitivo, Memphitis in Oris pro Memphitidis , unde deflectitur. Tibullus , Pubes miratur Osirim Barbara Memphitem plaNctere Graia botiem . Itidem tempus pro tempore, quod per se quisque facile deprehendet. Obsoleta quaedam in usum reuocat , Ut peniculum Pro SI Ungia Terentii, Plautuque auctoritate , praesePe in CASU Iatino ex antiqua declinatione , cistertia capillis , quod apud Ennium legerat, Terea nitet salea . Pauca quaedam nouauit, ut Pompare , quod ampullosius ad inuidiam veterum Poetarum contait, simplat; Quod simpleae, triplicet, quodque est tripliciabile , simplet: ita namque scribendUm, non simplex . A praescriptis muneris aliquando discedit. Nam videbis apud eum δε aspirationis notam Vim literae frequenter obtinere , Daunem Prima breui, quum Per os notetur . Sed defenditur emplo Maronis , qui eandem literam in O mutauit, atqUe comripuit in Orione. ReFidus dignitatis nomen apud eundem anapa stus , aut tribrachus est, quum rex , a mo deflectitur , omnes
obliquos, producat. Sed ex iis intelligendum est, quae primitivi
numerum mutant, et quem accipiunt producrum , contrahUnt,
ut dicax, lucerna , Stabilis, et compluscula . Anapaestum quoquesecit in Dario, quum eius media longa sit graeca diphthongo. Ouidius , Utque necatorum Daraei fratide secundi, nisi, quod vero propius existimo , bisyllabum protulit: nam multos in huiusmodi coeacisionibus inuenitur, ut qui inscipiatum pro discipulorum , ν lictis Pro vestistis saepiuscule dicit. Sticine trisyllabum Posuit , ut Horatius siletus , et Papinitas suasit. Illud vero nimis
audacter, quod us in accusativo Plurali quartae inflexionis con traxit
123쪽
traxit. hoc versu , Non ratio , primosque necans unctitras , et cir ariens. Quod autem in omnibus exemplaribus , et in nostris etiam leges , Scribitur in titialis MFerr Hic est rex iudaeorum , eqViden castigandum censuerim , Scribitur in titulis r Hic est rex ira marum, Ut reciprocus versus sit , et spondescus imitatione Maronis . et aliorum , ne unam, et alteram syllabam nouo eXemplo corri-Piat in iudaeo . ,, . . ,
19o. ,, Prudentius sic pergit Parrhasios tametsi magis
Haborarus in verbis est , et minus licenti ras, eadem tamen venia carminis utitur in idolo , paraclito , in quo Sectatorem reperit Apollinarem . Quid quod dativum relativi nominis cui hisyllabuit Protulit , vltimamque in eo consonantem vertit in vocalem tetin eodem carmine δ Caesar auctustam vocitamus urbem , - Res mitarata est. Praeterea e Sanyuinem disti , mi Pastor haeret. Item Paulo Post: Morsque Vincenti, cui sanctilis hinc est: quod ut ignoscendum , ita ferendum non est et sicut nec illud , t trius Omulum est. Anapaestum quoque et proceleumatiricuin Pro Spondaeo plerumque substituit temporUm ratione , quibris Pares Suut , et Conuenioni. In Nola , cNius Priorem 'Virgilius
Produxit , si verum Gellius tradit hic corripit ,' Iamque Nolanus adest , licet nonnulli Ianicolantis confuso locorum ordine scribant. Tentauit et ipse quoque fastiditis gratiam reddere . Nam νοωPe est pro libet ab Ennio , Plautoque.mutuatur , ut MMEMMOsa Lucretio , qui , quod alii niuem , ni unem vocat: dicit et Priat C
que fastigatis , atque subtilibus spiculis corpus infigit , quod Pomnae genus adhuc hispatii retilienti; cruptam , colymbin , id est ,
labrum , Do desuens unda eκcipitur , et Pro tumulo tr bam . Nec ii consectaneis scriptoribus lectitandis operam lusisse vi Voluit: unde plerasque dictiones ecclesiam , euavelistam, octorem , passionem , animabus , a quo veteres temperauerunt sPFG - , martyras , quos et latine testes interpretatur , ut aΠΗ Ο , et Πωιcios , et alia , quae tute obseruabis . Sunt et ipsius Suali odam Propria , , id est , addicunt V ab aere , in- ,
124쪽
teriecta aspiratione hiatus causa, artisis pro morbo articulariim Hosa torquet quos podum , et artitis , anulla ab amr diminui Dum , Pr Perante Pro DNmte , Proverare , adesse , Sacrram , quem alii sacerdotem , Vidimus , o Christi Valleriane sacer rin cpio noenine liquidam duplicauit, in alibi ita Vialeriis , et reli
sione . Nec non sacrare Pro Sacrificare dicit , et sacrantem , s crificantem . Esto qNo De apud eUm qUomandam Sententia Ne
diam , aDt amrmandi particula non est, sed hortandi adverbium , neque nomeris , neqUe Personis inseruiens et Esto , precor , fiam res , et viticite viribus annos. Nos vero legendum pUtamUs , Este. occurrent et , aliqua subes scura , fornix , id est, tripanar , soliam Pro pedis calce , terrismae , scilicet homines , quos deus ex luto finxisse dicitur , Dissiuat in mulierum genitalibus pellicula Pud ris custos . Idem verbum inUenies apud Solinum. Gncinant, dilacerant . Inde graecuin itinomatores , id est , Ianiones . Cantis in recto singulari dixit , ut P. Victor aedis , carnrarum Pro Cumo , alum pro Vitro , miliam caeli serenitatem , Vergiliram secutus , ait , et aedimum , cui templi cura credita sit , mera calce dixit , id est, nudo pede , quoniam pura omnia veteres mera dicebant. Supersunt et alia Sexcenta , quae non est huius temPoris , aut instituti recensere . Nam tanta in eo rerum , verborumque c gnitio est, quantam in quovis alio apud nos esse contenderim. 'I9i. Hactenus Paestasius de Sedulio , ac Prudentio et quae tametsi non omni eκ parte probari debent, ut in Prolemmenis ad Prudentium , ac notis ad hunc , aliosque Poetas christianos Passim liquet, tamen operae pretium visum fuit transcribere , ut in sacris Poetis legendis aequum indicium ferri possit.
De ccidicum mss. eorrectoribus , et com*tormin. Excursus
is codirem S. Hilinii , qtii ha architiis Basilicae
Ist. Multos olim viros doctos , praesertim secula U. exmssae , qui codices veterum scriptorum emendarent , et distin-
125쪽
guerent , ut torrectiores in lucem Publicam venirent ', DUm. I 59. demonstratum est. Ipsi etiam excriptores codicum aliqDando conserre, quod Scripserant, et ad vetera exemplaria emendare cogehantur . In codice Vaticano Reginae Sueciae aO34. chartac. in fol. extat Chronicon Eusebii Caesariensis ab Hieronymo, et Prospero continuarum . Praemittitur Aritimatio Prosperi. Adiuro te , qti tunque hos descripseris libros Per Dominum nostrum Iestim Christiam , et si issmn estis a eritiam , in quo veniet iudicaro visos , et mortia , Ut conferas quod scriPseris, et emendes ad exemplaria ea, de quibus scripseris , dilictenter . et et hoc acturationissentis. similiter transcribas , et transferas in eum Codicem , quem transcripseris . Hanc adiurationem Prosperi, siue alterius potius, unitatus est Μatthaeus Palinerius in fine praefationis ad mum Clironicon ; quod nondum integruin editum est, ut in hoc eodem codice reperitur : Roso situr illum , qui tiliquando hunc librum transcribet, Di .dilictenter , eodem serilato Ordine, transcribat, et quod transcripserit , ad exemplaria 'coi ferat , et emendet. Vide etiam Ducangium in , praeiatione ad Glossaritim num. 6., et Ba thium l. 6. Advers. c. gr. , qui ex Aponio praefat. Commentaro in Cantic. Canticor. similia verba profert. Sed non una, eademque ubique suis ratio emendandi : nam saepe verba omnino eradebantur , ut quid fuisset scriptum , nollo modo , vel directater intelligi posset i idque fiebat , ubi verha arat aperte essent mend
Sa , aut talia esse corrector existimatat . Interdum verbum corrigenduin solum lineola super sita notabatur , ut ita lector intelliis geret, falsam esse scripturam primae manUs , Veram Secrandae . Aliquando intacto verbo: eodicis: collatione aliorum codiciam varia lectio ascribebatur . Non nunquam soas corrector Coniecturas adiiciebat. Erant autem notae propriae ad eiusmiai correcti nes facile indicandas , ab Isidoro l. I .' EUm. cap. go. P uae . r 93.i Codices ita emendati qoram in aliortim manus describendi velairent, saepe accidebat, ut alius Hiam 8cripturain arri-Peret : et qcium alii noui errores sul cuique excriptori ociderent, ea nata est copia variarum lectionum , qNam in operi,is veterum Publicandis editores critici nostrae 'aetatis Congerere.
NUna quoque mihi seges quum iii aliis poetis Christianis obu
126쪽
nit, tum inmune in Sedulio et fortasse , quod celeberrimus hie
Poeta non solum Asteriuin editorem , et correctorem suorum camininum , sed etiam Abundantium collatorem nactus fuerit. 194. Correctoribus codicum adiungere posmmus corrupi res r nam Saepe eueniebat, Vt quum corrigere vellent, corrum-
Perent . Etsi enim dubitari non potest, quin multi mala fide .
ut errorem Suum confirmarent, aut auctolitatem contrariam diluerent , exemplaria insS. adulterauerint, tamen SaePlus , ut ego puto , id contigit aut ex ignorantia, aut ex praeiudicata opinione . walcisius cap. 7. Hist. Crit. ling. latin. dices, inquit, solent
eorrumpi tib IPSIS SUIS AUCTORIBVS , qtirun oberrante
memit facile aliud scribere possunt, ac sentiunt et a SCRIBIS , qui perPeram audiurat , OrthvmPhiam , et antiquiores literas Nora semper arammmmr ἔ grai SCrmmit, grme Coctitant, non qtiae audiunt di a DICTANTE , qui modo scripturam non intellictis , modo sine accuratiori animi attentisne montimetitiam Imit, modo male pMonimescit , modo Flossemata Orae libri a posita , Osi armctoris sermoni interponit et a LIBRARIIS , et CRITICIS , quum elwautem , et nitidam scriptiaram , emendatiae lectioni Praeferunt; iam Ulicio corrictendi libros aiat plane desunt , aut illo ita fian- Suratiar , Ut Pliam corria Gut, griam sanent et a VETUSTATE , quae in librisj in membrana , aut charta descriptis , 'Del plurium Docum , Des aliquot literarum lacunas incit. Cum librariis , et criticis res nunc milii est. Incidebat horum ali Iuis in Iocinn, quem non intelligebat , aut: sententiae, quam ipse Veram censebat, contrarium ; et quum verba intacta relinquere deberet, putans , ea non esse auctoris , Sed mendose a librario posita , delebat, atque alia s rogabat. In Iuuenco animaduerti, multos versus ita fuisse adultaratos , ut Uulgatae nostrae , quam ipse Prae oculis habere non potuit, consermarentur. In aliis aliorum. Patrum remiribus pariter hanc sibi licentiam sumebant nonnulli, ut verba Sacrae Scripturae , quae ex Itala versione proferunt, ad Vulgatae nostr o exemplar resermarent: qua de re Latini Latinii querelas
nihil attinet refricare. V., ... 195. , Sedulis innumera occurrunt, quae falsata esse ina
ntiaste euincitur , W-variis lectionibus Patet , et aliquando gub
127쪽
dem vel hae sola ratione, quod versus , ut a poeta compositus
erat, minus recte, videretur Procedere , Ut l. q. v. 8. Clari a , dixit, nomen tirrim , mactnagiae meis . Quum autem verba inter se aliquatenus similia sunt, quamuis diversa res significetur , tum frequentissima est Permutatio vocum , Hl. r. v. 3. mella Pro mala a librariis male positum ostendam, et t. eod. v.247. homo Pronru adoret Pro homo Plentis adoret .
Sequebantur enim librarii, quod magis ipsis clarum apparebat ,
non quod verius erat. Quod minus mirum videbitur , si animaduertamus, in monaSteriis iuuenes Plerumque, in scientiis non Plene versatos , muneri Scribendi destinatos fuisse , qui etiam importune sestinabant, ut Mantocius ad umbilicum libri perueniaxent. In cod. Vat. Reg. 254. , in quo libri Sententiarum , et S Illoquia Isidori, aliaque ex Patribus excerpta Continentur , librarius pueriliter scripsit et EVMit, e liceat et ludere scriptor eat . magna etiam est codicum inter Se discrepantia in verbis adopto , adoro , adorno , a Pro commutandis , Vt noto ad l. 3. V. 294. , et ad eleg. v. 3I. Quae tamen Saepe a collatoribus , aut lectoribus pro diuersa uniuscuiusque in rebus theologicis opinione aliter re
Scripta sunt, quam auctor voluerit .
196. Quae mihi nunc sese oceasio offert , ut, quod supra
M. I 6o. Pollicitias Sum , Uberiorem Sermonem instituam de v iusto , et . celeberrimo codice S. Hilarii in Tabulario Basilicae V ticanae asserirato , quem ipse in exi , et in quo apparet 'nunc verbum adoratur , quum antea videatur fuisse adoptatur. Resita milii narrata fuerat , quasi certissime constaret , sub initium huius seculi codicem fuisse corruptum. L eram etiam in Vita Uen. Cardinalis Thoiriasii a v. c. Antonio . Francisco Uera ioconscripta , et Institutionibus illeoligicis Uen. Thomasii praemi sa , plures fuisse censores die I s. decembris anno 17o7. deputatos ad inspiciendum codicem , et inter hos Uen. Thomasium . Hi Omnes , addit Vegetorius n. 57., codicem contuentur dilictentissime. unoscunt, silentiariae , Non modo recentem , sed RECEMTISSIMUM esse Doris ADOPTAT corruptorem . . Rem de
scribunt etc. Hoec Dberitis exarata l. tiari in imornet codice
atque en mite descripta in Vindiciis veterum codicum cons m
128쪽
tis Littetiae Parisiorum editis cinno retis. Quum primum eodicem vidi, ac locum inspexi, miratus valde sum, qui cenSores deputati
iudicare potuerint , corrUPtorem non Solum reces Item , sed recentissimiIm esse ἰ nam contra mihi videbatur correctio recentior
quidem charactere primo codicis , sed vetusta nihilominus, et multis ante nos seculis ficta , neque dissimilis aliis , quae in eo
dem codice obseruantur. Lego igitur iudiciom censorum in e dem codice exaratum , vel potius additum et ac tunc magis miratus sum, quum nihil de recentissimo cormptore inVenerim, nulli, quod opinioni meae de correctione antiqua aduersaretur . I97. Haec sunt verba censorum, quae etiam Protulit Constantius in Vindiciis veterum codicum confirmatis et Orsinali rem mctere primae mantis adhuc lectitur ADO , et in Vatio interiecto Urum literarum erasartim DCO eamur alia manu , et Doriori , et recentiori atraments , et diseras ab eo , quo Scriptus est codex , et chirosmphum sΠPradictum , SUPEFOSita est litera R , quiam hieram recenetiorem SeqΠΠratur duae Ullabae Primae manus , id
est, ATVR , quarum litera Prima A ex parte est illita eodem
recentiori citramento , et risiarmata et quod mi lentissime αPParet.
Εκ his nihil aliud colligere licet, nisi literam R recentiorem esse
Charactere primo codicis , et clurographi, siue SUbscriptionis cuiusdam studiosi , qui codicem se . contulisse ait anno decimo quam to Trasai nundi regis ,' siue anno SMUtis 5 I o. Neqtae Cenlores ,
a P. D. Guillelino Laparre Procuratore Generali Haurinorum rogati , ut iudicium suum Proserrent, ullam vel leuissimam SVspicionem de recentissima corruptione codicis indicarunt . Unde ergo rumor ille , et fabella de codice Vaticanae hasilicae trecentissime adulterato originem habere potuit 8 Non aliunde certe , nisi in Diari' literatorum Italiae Venetiis Iri 6. tom. 23. art. I 3. Ubi enunciatur Ither Constantii , Vituliciae Deterum codicum. confirmatae . Ita enim ibi lego de censoribus deputatis: Nit Damno ,
cho RECENTEMENTE , e MOLTO DI FRESCO era stato a iterato , e con NUOVO , E MODERNISSIMO inctiostro
rito cito . Bene autem habet, cNod nullus testis allegatur , nisi ipsum documentum , quod retulimus , et ex quo calumnia plano convincitur . Incredibile auteri est , quam inepte auctor eius a
129쪽
seuIi menticia confingat. Ut enim alia omittam, primas Vindicias codicum mss. a Constantio anno r7o6. editas commemoratrium refert , codicem Vaticanae hasilicae a Patre Tellier , ut Gemmonio morem gereret , obseruatum fuisse hebdomada maiori anni r7o7. et quod quum aliis Suholuisset, demtati sunt censo res , qui de codice iudicium suum proferrent, ac documentum authenticum ad Maurinos Parisienses missum fuit. 98. Subiungit et L P. Constant per abhora re in carita , e moderarione con P aifuersario , si conteno di far Dedere consortito a mano ii Gonnento ciunto Ha Roma Senm sta arto nesse sue prime Vindicis. At qua ratione in primis Vindiciis , editis anno Iro 6., promulgare potuit documentum conlacrum anno Iro 7. 8 Germonius anno I7I6. epistolam ad auctores Diarii Veneti Parisiis edidit, quae inserta quoque fuit in Memoriis Tre-Dultiensibus . et italice etiam prodiit, qua calumniam non tam
sibi, quam Tellierio, viro in primis graui, qui Ludovici regis MU.
Conscientiam moderatus fuerat, magisque suis scriptis , et Probatis moribus inclaruerat, intentatam strenue retondit. Amrmat , TellieriDm codicem S. Hilarii inspexisse , praesentibias Eminentissimo Gozgadin io , tune praefecto Archiuii hasilicae riticanae . et Zaccagnio praefecto hibliothecae Vaticanae . obseruat, Telli ritim primum omnium animaduertisse , et literis ad ipsum Ge monium datis I9. aprilis 27 7. notam secisse ccm ectionem ver bi adoratiar ex tidoptatiar . I99. Addit, non posse rationem excogitari, cur Telli uscodicem corrumperet, nisi in in eo commodum aliquod Germ nivi assecmeretur: nullUm autem commodum Gemonium assequi Posse ex loco , quem Tellierius deprauatum demonstrat, et Gemmonius ipse primus omnium typis vulgauit ita corruptum reperiri. Denique ex ipso documento, quod Constantius Produxerat, aperte euincit, calumniam eSSe amerere, Censores P nunciasse, Cormptorem codicis recentissimum esse . Sed a multis, vi diri , adhuc ea fabula narratur, et in exemplari Vindiciarum confirmatarum Constantii , quod in bibliotheca Casanatensi asseruatur . manu non ita recenti ascriptum Ina ni Part. 3. cap. 5. ad Veseri , Dirum doctissimum reperio et Id est , Ria inis Iesultam ,
130쪽
giti putatur falsasse hunc locum . Vt autem pateat , quam id sit
falsum , rem ab origine repetam , et quaedam a me obseruata adiungam . Fella Urgelitanus haeresim suam , Christum esse
filium dei adoptiuum , quum aliis testimoniis Patrum , tum hoe S. Hilarii l.2. de Trinit. c. gr. probabat: Aliud intestisitur , alitia videtur , aliud scillis , alitid ranimo conspicitur . Parit Vircto ,
Partus a deo est e institis Duit , laudantes a veli Graditititiar e Panni sordent, deus adoratiar . Ita potestatis Esnitas non ammtitur , dum carnis humilitas adsPtatiar . goo. Patres Concilii Franco rdiensis aduersus Elipandum , Et : Felicem obiecerunt , eos testimoniis Patrum cor ptis dolose abuti: Sed tempus est , ni ad ciscntienctos setistis libelli Destri D niamus , in qtio sanctorum Patriam per loca testimonia itiuenimus Posita , sed malae perfidiae veneno cormpta , et inter fores Pr, cherrimos fidei catholicae a viainos erroris vestri dentes insertos . Tamistis nomina librorum , et ni merum cespitillorum , Di dificialius error vester inuestissaretur et et ex hoc SOD Permisiarim eSt , em rasse vos voluntarie. Et postea : Et inuenimus, Simi et ante Pra fati sumin , certissime vos illorum sanctissima scripta haereticae
Wartitatis veneno infecisse et INTERSERVISSE verba , quaenus ram in eorum luimus libris .ao I. Etareatus calliolici domatis defensor contra Felicem vagebat tunc Alculnus , qui illum l. 6. sic insectatur et LusuPer et guaedam calliducitis tuae nequitia subtrahis , quae t iam haeresima Hare videntur . Quaedam vero conmeta tibi versutia immiat re non times , Di in Imris beati Hilarii fecisse videris : Dbi ille prae Cfuus doctor , et catholicus ait, Potestatis Hisnitas non cimitti-
ω tu omnino pertiersissime dicis , ADOPTATVR , ubi beatu Hilarius ait, ADORAETUR . Non ergo assentiri Possumus Con-
tantio , qui affirmat , Alcaenum satis significare , se nussum UNdiSse codicem , in quo legeretur adoptatiar. Immo Alcuintis non debuisset ita aperte et palam Felicem redarguere , nisi ex codiciabus certus esset , Hilarium scripsisse adoratur , quum facillime Posset a Felice reuinci. Sic Alculnus , quum Elipando verta quaedam ex ossicio Fusico obiicienti respondet , quia codices ipsos non Videra , Sotan coniicit, aut ea. Uerba in .codicibus non . ωre si