장음표시 사용
431쪽
2. Item prophetae numero XVI. Esaiae Ither Ι. Hieremiae li-her I. Mechielis liber I. Danielis liber I. Osee liber I. Amos liber I. Michaeae liber 1. Ioel liber I. Abdiae liber I. Ionae li-her I. Nauni liber I. Habacuc liber I. Sophoniae liber I. Aggaei liber I. Zachariae liber I. Malachiae liber I. 3. Item Historiarum . Iob liher I. Tobias liber I. Ester Iiber I. Iudith liber 1. Esdra libri II. Machabaeoru in libri II.
q. Item ordo scripturarum noui testamenti, qUem sancta catholica romana suscipit, et veneratur ecclesia . Euangeliorum
libri IIII. , id est, secundum Matthaeum liber I. Secundum Ma cum liber I. Secundum Lucam liber I. Secundum Ioa11nem Ii-her I. Item Actuum Apostolorum liber I. l
vir doctus , et bibliothecae Vindobonensis
primus custos anno x 702. publici iuris fecit plurimos S. Augustini sermones antea in editos ex codice ms . , quem coniicit seculo XII. ex longe antiquiori alio ad exactam imitationem descriptum . Codex Reginae canonem sacrarum scriptu rarum profert, quo carent codex V aticanus noster , et Palatinus Fontanini : sed codex Reginae desinit in verbis esse sub .denda num. 33. , adeoque omittit notitiam librorum apocryphorum . Quod autem coindex Reginae vocat confirmationem Gela. Iti etc. , innuere potest , libros veteris ,
et noui testamenti in concilio romano a Damaso in canonem fuisse relatos . Menda autem, quae in nostris mss. Occurrunt, plerumque omittam animaduertere,ac tunc
fere notabo , quum in locis obscuris aliquod lumen fortasse ex erratis ipsis oriri Poterit . Inscriptionem decreti alii aliter exhibent. In collectione Labbeana Concilio. rum praemittitur : Ordo librorum veteris testamenti, quem sancta , et catholica romana suscipit , et veneratur ecclesia , digestus a B. Gelasio Papa I. cum septuaginta episcopis . Genesis liber unus . o.
di liber unus etc. Apud Chii Betium ex codice Iurensi: Incipit Decretale , tu Ur be Roma ab Hormis da Papa editum . Descripturis diuinis quid uniuersaliter catholica recipiat ecclesia , vel post baec quido L I A .
vitare debeat. ordo de veteri testamen ato , quem saucia, et eatholica romana suriseipit , et bonorat ecclesia , iste est et Genes os liber I. Exodi liber I. etc. a. Chiisletius Hieremiae liber T. eum cinoib., ac lamentationibus suis . Labbeus Ieremiae liber unus . Cisotb , id est, delamentationibus suis . In cod. Reg. omittitur liber L post Eet ebulis, et scribitur
3. In Reg. scribitur Item Storiarum . Chiffl. , Labb. Item ordo Historiarum : qui prius Esdram collocant, tum Ester. La beus unum Esdrae librum dicit , itemque
. Ehiisl ., Labb. Item ordo seriptura rum noui , et aeterni testamenti . Euangeliorum libri quatuor . Secundum Matinctaeum etc. In Vat. nunc primum mentio fit sanetae eatbolicae romanae ecclesiae , quae saepius in hoc decreto repetitur , consentientibus plerisque mss., et editis . Iacobus Petitus in not. ad Poenitentiale Theodori Cantuar. to m. I. p. 99. aSSerit, in sua canonum collectione ubi eumque in
editis dicitur Melesia catbolica apostolica ,
et romana , vocabulum hoc romana deesse in epistolis Pontificum romanorum I U. . et U. sectili . Ab Attone etiam ea vox omitti solet , ut ex var. Iec t. constabit . Incipit autem canon, siue caput IOO. Atr
432쪽
s. Epistolae Pauli Apostoli numero XIII. Apocalypsis liber I.
Apostolicae epistolae numero VII. Petri apostoli nυmero II. I Cobi apostoli numero I. Ioannis apostoli III. Iudae Zelotis II. 6. Post has omnes propheticas , et euangelicas , at e apin Stesicas , quas sUperius deprompsimus, scripturas , quibus eccle
stoli numero XIV. recensent singillatim epistolas Pauli . In Reg. non enumerantur singillatim , adeoque suspicari licet, errorem esse numeri XIII. pro XIV. Fortasse autem omittitur in Vat. epistola ad Hebraeos ex iis , quae disserui in not.
oo ad primam partem huius Appendicis. Ordo epistolarum Pauli apud Chiis etium est ille ipse , qui exhibetur in concilio romano loc. eit. Apud Labbeam ad Rom. ., ad Cor. , ad GaI , ad Db. , ad mil. , ascoloss. etc. Chimetius, et Labbeus post epistolas Pauli Item . oealdipsis me. Item canonicae epistolae numero septem . Petri apostoli Nistolae duae etc. , sed Labbeus prius memorat Iacobiim , tum Petrum . In Reg. scribitur Zelotes , quia scilicet saepe e pro I in mss. ponitur . De hoc
sacrarum scripturarum canone aduertendum est , a Caueo , Pearsonio , aliisque haereticis dissicultatem hanc promoueri , quod auctor decreti profiteatur , auctoritatem S. Hieronymi suscipiendam , ac t nendam esse , ut patet ex num. 3 ., et 3I., et nihilominus canon exhibitus sententiae Hieronymi non congruit. Reponit Zacharias, auctoritatem Hieronymi cit. num . non
Ita laudari, ut in omnibus eam auctor decreti sequi voluerit. Sed quoniam in praefatione huius decreti ex eodice Lucensia Mansio ethulgata haec leguntur Uerba , quae in ceteris , Ad repellenias , vel a eatbolicis renuendas scripturas esse cognouimus, quas etiam υir eruditissimus Hieronsmuι repudiauit , esse damnatas ,
propterea idem Zacharias obseruat, cano nem decreti Gelasiani non esse contrarium
iis , quae Hieronymus docuit , tum quia probabile est , prologos galeatos ad libros Regum , et Salomonis a Riissino adultearatos luisse, tum quia Hieronymus solum
videtur hebraeorum canonem repraesent re , non suam opinionem expromere, tum
denique quia Hieronymus solum asserit, quosdam libros , quos ipse diuinos vocat,
nondum suo tempore fuisse ab uniuersa ecclesia receptos r quod verissimum quiadem eSt . Lex enim , qua omnes ad prae
scriptum canonem Scripturarum retinen
dum adigebantur , postea in concilio III. Carthaginensi prodiit . 6. Hoc loco incipit codex bibliothecae
vaticanae 3791. , in quo post episto ara Felicis ad Zenonem Hispalensem epi Scopum subditur: In Christi nomine indipiunt decreta de recipiendis . et non recipiendis libris , quae scripta sunt a Gelasio Papaeum LXX. eruditissimis viris episeopis sesseri apostolica urbis Romae . Cod ex Palatinus , a Fontanino , et Blanchino e olla. tus, omittit pariter canonem sacrarum Scripturarum , et hunc titulum praemittit , Incipit deeretale saneti Gelasii Papae . Hac de causa Balterinii , et mansi iis existimant, canonem Scripturarum non a Gelasio fuisse
praescriptum , sed ab Hormisda additum tqui proinde omissus suit in multis codicibus , ut in Lucensi, in Vat. 3832. , quem
diuersum non puto ab eo , quem ego ri tatum inuenio 37 pr. , et Balterinii relerunt ad seculum X lI., in alio Vat. cum addi tamentis ad Dionysium eκiguum , et in mss. purae collectionis Isidorianae . In aliis etiam mss. , in quibus praemittitur sacrae scripturae cauon , hoc loco nouus titulus apponitur, ut apud Labbeum , G Iasii Papae decretum eum septuaginta episeopis babitum de apore bis seripturis ἔet apud alios Incipiunt deereta Gelasii
Papae . Id tamen non euincit, canonem sacrorum librorum contra tot codicum vetustissimorum fidem Gelasio abiudicandum ebbe: sed solum inde arguitur, canonem
433쪽
sia eatholica per gratiam dei dissusa est, etiam illud intiman
dum Putaulinus , cIuod quamuis uniuersae per orbem catholicae ecclesiae unus thalamus Christi sit, sancta tamen catholica ecclesia , et apostolica romana nullis Synodicis constitutis ceteris ecclesiis praelata est, sed euangelica voce Domini, et Saluatoris nostri Iesu Christi primatum obtinuit: Tu es Petrias , inquit , et super hanc petram aedificabo eCClesiam meam: et Pomiae inferni non praeualebrant aduersus eam . Et tibi Habo clities rwni caeloriam , et quae mugite Daueris SMPer terram , erunt lictata et ira caelo et et quaecllisque solueris SVPer terram ,
. 7. Cui data est etiam societas beatissimi Pauli Apostoli, -- sis electionis, qui non diuerso , sicut haeretici garriunt , sed
uno tempore, unoque eodem die gloriosa morte cum Petro in imbe Roma sub Caesare Nerone agonizans coronatus est . Et Pariter supradictain sanctam romanam ecclesiam Christo domino consecrarunt: aliisque omnibus Vrbibus in uniuerso mundo sua Praesentia, atqtae venerando triumpho Praetulerunt. S C Hscripturarum, utpote in aliis antiquioribus monumentis iam extantem , a nonnullis librariis omissum fuisse , qui propterea de cretum Gelasii ab his verbis , Post propheticas ete. inchoabant. Alii deinde titulum, quem his verbis praemissum reperiebant , etiam quum integrum decretum deseri bebant , et initio decreti suam inscriptio nem apposuerant , repetere non dubitabant . In codicibus , in quibus canon diuinorum librorum praetermittitur, deest has, et quas superius depro simur: quae verba in Reg. , et apud Chilitet. reperiuntur e et paulo post num. II. in omnibus exemplaribus similia verba occurrunt, ex quibus demonstratur , hanc decreti partem
connexam esse cum canone Scripturarum .
Immo quod Deeretum ait ETIAM illud intimandum , clare innuit, aliud suisse intimatum . Uarietas lectionis in hoc num. 6. haec est: Reg. imputandum pro intimandum . Palat. eatbolicae defusae eulesiae , Reg. eatbolicae difusae eulesiae,
Chimet. diffusae catholicae eccleIiae, Vat. LIA.Labb. omittunt diffusae , vel defusae, aut
difusae. Palat ., Reg., Chiisl. sancta tamen romana reclesia nullis. Labb. saucia tamen romana carbolica , et apostolica ecclesia . Vat. , ut editum est, sed verbum romana hoc loco videtur a recentiori manu esse.
Paulo post Reg. nostri Iesu ciristi, alit omittunt Iesu Christi . Reg. inquiens r alii inquientis . Mihi quidem genuinum vid
tur quamuis parum regulis gram matices congruat . Repono tamen inquit ex concilio romano prima parti Append.
huius . Reg. , Chim. portae inferni t alii
portae inferi. Uat. omittit haec verba et portae . . . eam . Fontaninus ex Palat. scribit porte, coelorum : Blanehinus ex e dem cod. diligentius inspecto portae . caelorum . Uat. quodcumque ligaueris . . a a quodcumque solueris . Reg. quaecumque Iigaueris et quae solueris . Vat. soluta erunt et in caelo . 7. Cniae. , Labb. ad marg. Addita est. Hss. nostri Cui data est. Reg. mendosevn pro vasis, et heresei pro baeretici. Pal.
434쪽
8. Est orgo prima heati Petri apostoli sedes romana ecclesia , non haben S mactatam, neque rogam , nec aliquid eiust nodi . 9. Secunda autem sedes apud Alexandriam beati Petri nomine a Marco eius discipulo , et euangelista consecrata Est . Useque a Petro apostolo in Aegnatum directus, veri, mri Verutatis praedicauit, et gloriosum consummauit martyrium . I o. Tertia vero sedes apud Antiochiam item beatissimi apo
stoli Petri habetur honorabilis , eo quod ille , priusquam Romam venisset, ibi habitauit, et illic primum nomen christianorum
II. Et quamuis alitiit fundamentum nemo possit Ponere Praeter id, quod positiam est Christus Iesus , tamen ad aedifi-
Cationem sancta eadem romana ecclesia post illas veteris , vel notat testamenti, quas regulariter Superius enumerauimus , e iam has suscipi non prohibet Scripturas .s C Η Ο L I A.
rio, et Inter opera Attonis tom. a. p. 292. Editor operum Attonis Carolus Burontius det Signore, vir praeclarus , et singulari doctrina praeditus , nune episcopus Noua. riensis , lIoe eaput non reperit in exemplo autographo Attonis: illud tamen edidit cum discrepantia lectionis ex alio codice collectionis Cresconianae , iussu Attonis scripto , in quem decretum Gelasianum insertum fuit. Caput Ioo. Canonum Attonis
incipit: Quamuis aliud firmamentum nemo possit ponere praeter id , quos positum est
ristus Iesus . Vat. ει quamuis etc. : sic
alii, sed Pal. , Chiisl ., Labb. nullus, quo respicit Reg. nullum . Chisti. potuit pro possit. Codex Uereellensis collectionis Cresconianae , Chissi. quod est oristus , Labb. qui est cbristus . Alii omittunt quod est, vel qui est, Atto ad aedificationem sanctae
ecclesiae . cod. Vercell. sanetae romanae
ecclesiae . Chiis . ad aedimationem nostramea Iem romana eretesia r Labb. addit ea in
deos sancta etc. Nostri mss. omittunt πο-
stram , et in Vat. , et Pal. deest ad . in Reg. , et Pal. est idem , vel id est pro eadem . et fortasse praestiterit legere saneta item romana , vel , ut pro d. s. notat
herest. Reg. uno eodemque die . alii υ-que eodem die . Vat. supradictam romanam : alii supradictam sanctam romanam . Vat. consecrarunt . Talesque omnibus urinbibus in iniuerso mundo . Palat. consecra runt. Aleisque omnibur in υniuerso mu do, vel potius,ut a me in membrana obse uatum rat, , quod secundis curis videtur correctum Talesque .
8. Uat. prima beati Petri : alii omittunt beati . Reg., Pal. scribunt seris pro sedes. Reg., Pal. eius nodi , Uat. , Chii l. butus. modi. s. Pal. discipulo euangelista .Freg., Vat. diseipulo, et euangelista. Gni M. discipulo, atque euangelista . Vat. Ipseque a Petro apostolo in Aegulum direcius. Palat. ἔρυ-que a Petro apostolo in AegNto directus .
Chissiet. Ipseque in Aerapto , directus a Petro apostolo . Io. In Vat. , et Reg. pro item videtur idem : quae duo inter se in mss. facile commutantur , et confunduntur. In plerisque est illie .priusquam Romam venisset , habitauit, et illis . In Reg. est scriptura , quam praesero .
II. Ea , quae sequuntur , extant C. I o.
anonum Attonis vercedensis ex Ache.
435쪽
II. Id est, sanctam Synodum Nicaenam trecentomm XVIII. Patriam . mediante Maximo Constantino Augusto . 33. Sanctam synodum Ephesinam , in qua Nestorius damnatus est consensu beatissimi Caelestini Papae , mediante Cyrillo Alexandrinae sedis antistite, et Arcadio episcopo ab Italia destinato .
I 4. Sanctam synodum CalchedonenseIn, mediante Marciano Augusto, et Anatolio Constantinopolitano episcopo: in qua N storiana , et Eutychiana haeresis simul cum Dioscoro , eiusque
complicibus damnatae Srint .s C H
Reg. , Chiae. , et alli regulariter superius
enumerauimus . Vat. regulariter suscepimus , Pal. regulariter suscipimus fortasse pro suscepimux , mutato e in i , ut saepe alias . Labb. regulariter suscepimus , Pro d. s. superiur neminavimus . Zacharias ex Labbeo edidit singulariter suscepimus . Alii editi regulariter suscipimur. Sed tota haec periodus Post illas ete. satis arguit, praecessisse canonem sacrarum Scriptura-Tum , ac multo magis si legatur , ut inprobatissimis mss. extat. In Reg., Pal. , Vat. post etiam omittitur', quod certe non est valde necessarium . Censet Zacharias, in Uita S. Anselmi Lucci sis , quam nardus eius discipulus conscripsit , haec verba indicari , dum sic narratur: tribue lesia legere permisit praeter orthodoxorum Patrum scripturas , sicut sancta praecipit auctoritas. Refellit proinde Uronium, qui in Amoenit. Crit. to m. I. p. z. COniecerat, totum hoc decretum S.Leoni ascrubendum esse . quia illico auctor idem pergit : voerraba omnia , sicut beatissimus Papa Leo constituit, in ecclesiae non re cepit officio . Libens Zachariae assentior , quod ait , his postremis verbis epistolam Leonis ad Toribium demonstrari r quod autem priora illa ad decretum Gelasii reserantur , non satis liquet: possunt enim eodem modo intelligi de eadem epistola Leonis , aut de aliis similibus canonibus clesiasticis .ia. hils. ni enam seeundum trecen tot decem et octo patres. Atto, cui cou-
sonat , ut videtur , collectis Creseonlana Ue cliensis, Vat. , Reg., Pal. , aliique m Ss. post constantino Auxusto omittunt haec , quae apud Chiii, , Labb., aliosque repe riuntur : in qua .Arriiu haereticus eosdemnatus est. Sanetam unodum constantiis nopolitanam , mediante radio osio seniore Augusto , is qua Maeedonius baeretieus debitam damnatione/n exrepit. Probabilis satis est coniectura multorum , haec , et nonnulla alia , quae in plerisque mss. desiderantur , addita fuisse ab Hormisda , quum Gelasii decretum ad Hispaniae e clesias misit. 13. Palat. omittit beatissi ui . I . Palat. apud Fontaninum Nestoriarina , Antotaiana , et Eulbiciana hereses et apud Blanchinum scribitur Astioebiana , qui obseruat, Eulbieiana additum suisse s eundis curis. Atto haereses : plerique baeresis . Post verba damnatae sunt inseritur apud Chiiset. , Labb. , et alios Sed et siqua sunt concilia a fauetis Patribus bactenus instituta , post istorum quatuor auis ctoritatem et custodienda , et recipienda decrevimus . Labb. post borum auctorita tem et custodienda , et recipienda et deis
cernimus . et mandamus. Hoc etiam addi tamentum censetur esse Hormisdae, ut hi. spanis . ad quos decretum Gelasii direxissa creditur , declararet , conciliorum Hispaniae , aliorumque prouincialium auctorita. tem sartam tectam custodiri . Deest in no Stris ins S. Vat. , Reg., Pal. , in Attone ,
Vercell. cod. , aliisque multis. Auctor qui-
436쪽
15. Itom opuscula beati Caecilii Cypriani martyris , et Caditilaginensis episcopi. x6. Item opuscula beati Gregorii Naalangeni episcopi. Item opuscula beati Basilii Cappadociae episcopi. Item opuscula beati Athanasii Alexandrini episcopi. I7. Item opuscula beati Ioannis Constantinopolitani episcopi. Item opuscula beati Theophili Alexandrini episcopi. Item opuscu-Ia beati Cyrilli Alexandrini episcopi. Item opuscula beati Hilarii Pictaviensis episcopi .
dem collectionis hispanicae canonum smeulo VII. consectae ea verba arripuit, siue ab Hormisda , siue ab alio addita : sie enim ait in praesitione de origine conciliorum: Sed et sunt rantalia , quae sancti Pa tres spiritu dei pleni sanxerunt , post istorum quatuor auctoritatem omni manent stabilita vigore : quorum etiam gesta in hoc opere condita continentur. Haec eadem vemba repetit Isidorus l. 6. Elym. cap. 26. snisi quod omittit etiam post quorum , uti Gratianus ex eodem Isidoro distinet. IS. cap. I. Grialius, aliique absurdum putant,
quod in libris Elymologiarum Isidori additum suerit, Quorum gesta in boo opere
condita continenIur . Sed , ut ego puto , Isidorus interdum initio capitum, siue ad marginem notabat locum , ex quo verba desumebat, uti saepe in contextu . Non ergo mirum est, quod post multa alia ex praefatione collectionis hispanicae cano. num , a se indicatae , addiderit de conci liis , quorum gesta etc. , quemadmodum Gratianus eκ Isidoro eadem repetiit. Ac potiori iure id ab Isidoro fieri potuit , quia , indicata collectione hispanica ean num , ex qua verba depromit, inteIligitur, eam esse opus , in quo concilia condita continentur. omissae autem sunt a librariis eiusmodi notationes locorum , ex quibus Isidorus plura ad verbum describit rex quo non leuis dissicultas hoc in loco, aliisque exorta est . Braulioni certe, viro docto , qui Etymologias Isidori vulgauit , nihil est , cur absurda tribuamus.
eiendum est de opus lis sanctorum mistrum , quae in ecclesia catbolica recipissis tur . Opuscula ete. Plerique, ut editum est, sed in Palat. ad calcem paginae recentio. ri manu , ut videtur , interiectum apparet Deipiunt opus ta recipienda . Tunc Item superstuum videretur . Nonnulli omittunt et post maruris . ChiiD. addit episeopi in omnibus recipienda . 36. In recensendis Patribus Chiae. , et alii ordinem editum seruant. Reg. sic collocat , Gregorium , Athanasium , Theophiis tum , Hilarium, Augustinum, Pros rum , Basilium, Ioannem Constantinopolitanum, Ambrosium, Hieronymum, Leonem : praeterit Cyrillum . Labb. Gregorium , Basilium , Athanasium , Cyrillum , Ioannem , Theophilum , Hilarium , Ambrosium , Auis gustinum, Prosperum, Leonem. Atto ire. gorium, Athanasium, Ioannem, Basilium, Theophilum , Proterium Alexandrinum e. piscopum, ab aliis omissum, in Hilarium , Ambrosium , Augustinum , Hieronymum , Prosperum , Leonem et omittit Cyrillum , nisi pro hoc Proterlux sit positus. Proterii tamen epistola extat inter epistolas S. Lemnis in collectione Labbrana conciliorum . Editor operum Attonis notat , in eodice Vereellensi Collectionis Cresconianae addi Opus la beati Grilli Alexandrini via
sopi , quo innuit extare etiam mentionem Proterii. Meminit quoque Proterit Isidorus cap. 23. de vir. illustr.
x7. Palat. Neopbili Alexandriae υἱ- seopi , uti paulo ante Albanasii Alexandriae episcopi.
437쪽
18. Item opuscula beati Ambrosii Μediolanensis episcopi . Item opuscula beati Augustini Hippone giensis episcopi. Item opuscula beati Hieronymi Presbyteri. Item opuscula Prosperi , viri religiosissimi. 19. Item epistola beati Leonis Papae ad Flauianum Con
stantinopolitanUIn episcopUm destinata ς cuius textum quispiam si usque ad via Um iota disputauerit , et non in omnibus ven
rabiliter receperit, an atlaema sit. sto. Item OPUSCUla, at e tractarus omniUm Patram ortho doκormin , qui in nullo a Sancille eccleSiae romanae consortio
deuiarunt, nec ab eius fide , vel Praedicatione seiuncti sunt, Sed ipsius communionis Per gratiam dei Usque in ultimum diem vitae suae suere Participes , triendos decernimus .ar. Item decretales epistolas , quas beatissimi Papae ab ribe Roma pro diuersorum Patrum consultatione dederunt, venerabiliter suscipiendas . Maa. Item gesta sanctomm martymm , qVae mUltiplicibus to mentorum cruciatibus , et mirabilibus confessiontim triumpitis irradiant . Quis catholicoriam dubitet maiora eos in agonibus fuisse Perpessos 8 nec suis viribus , sed dei gratia , et adiutorio Vniuersa tolerasse 2 a 3. Sed ideo Sectindam antiqMam Consuetudinem singulari
I8. Uat., Pal. omittunt beati ante Prosperi . Atto opuscula beati Prosperi viri religiosi. I9. Atto , Var., Pal. epistola beati Leonis Papae ad Flauianum constantinopolia tanum episcopum destinata , exitis textum: Vat. , Pal. mendose destinatum , vel destinatam . Chinti epistolam beati Papae Leo-uis . . . destinatam, de cuius textu . Reg. pro epistola habet opus, aut opusculum innexu literarum . Atto post mentionem Cypriani omittit verbum Dem usque ad D.seq.2o. Reg. , Vat. , Pal sanctae ecclesiae romanae et Uercei I. , Ouiri et sanctae ram uae ecclesiae . Atto omittit romanae. Idem
nee ab eius fidei praedi Iloue. Vat. , Labb. in textu communionis. Atto, Labb. ad marg. communicationis . Clitin. communicationi , Pal. eommunicatione. Pal. vhimam vitae , omisso diem . Reg. , Chiiii. , Labb. legem dos . Atto legenda , quo spectant Vat. l gendas , et Pal. lege de . a I. Reg. conlatione , adii comitatione. Vat. suscipienda sunt, sorte epistolae suis seipiendae sunt: alii suscipiendas . 12 Diessensis cod. omittit quae pose martyrum. Idem Cod. . Reg., Verceli. Quis eatbolicorum dubitet maiora eos. Uat. Quis iste, vel Qualis iste eatbolicorum dubitet, Chisti. Quis ista earbolicorum dubitet , et maiora eos . Sic Pal. , sed omittit et . At. to Quis ita esse carbolicorum dubitet , et maioνa eos in agonibus perpessos λ Ita Labbeus in textu , sed addit Disse . 23. Pal. omittit sed ideo secundum auistiquam consuetudinem .Labbem pro d. a.
438쪽
cautela in sancta romana ecclesia non IeFntur , quia et eo rum , qui con Scripsere , nomina penitus ignorantUr: et ah infidelihus addita superflua , aut minus apta , quam rei ordo fu rit , esse Putantur.
24. Sicut cuiusdam Cyrici , et Iulitae , sicut Georgii, aliorumque huiusinodi passiones , quae ab haereticis Perhibentur con
α 5. Propter quod , ut dictum est , ne vel leuis subsannandi
oriretur occasio , in Sancta romana ecclesia non leguntur . Nos tamen com Praedicta ecclesia omnes martyres , et eorum gloriosos agones , qui deo magis , quam hominibus noti sunt , omni
consuetudinem , et singularem cautelam . Vat. seripsere : Atto conscripserunt. Vat.
ab infidelibus addita superflua . Pleriqtie ab infidelibus , vel idiotis superflua, aut et idiotis superflua , aut et idiotis , omisso addita . Reg. quam in re apta fuerit, sortasse quam in se fuerint. Plerique quam rei ordo fuerit, Uercen. fuerat, Atto quam
ordo fuerit, seripta esse. Labb. scripta esse, et pro d. s. inserta esse : alii omittunt Vtrumque , scripta , et inserta .
24. Nonnulli Putrici cuiusdam. Quidam
eodd. eiusmodi . Vat. , Reg. conscriptae lalii eompositae. 2s. Atto ne vel leuior subsannandi oriatur occasio , non leguntur in saneta ecclesia. Ceteri, ut editum est. Chim. , Pal. praedicta romana eretesia : alii hic omittunt romana. Petitus in not. ad Poenitentiale Theodori Cantuar. t. I. P. Io 6. haec omnia a num. 22. Item gesta Ianctorum marorum etc. non satis sibi ipsis cohaerere existimat. Itaque ex codice Herou alliano legit : Gesta sanetorum marυνum , quae mirabilibus eruciatibus , et triumphis irradiant, et a catholicis viris conis seripta sunt, omnimodis veneramur . Ea vero , quae sib haereticis , et idiotis eomposita , vel adulterata sunt , nullatenus reeipiantur : quae in ipsis eorum dietis abeeelesiasticis viris sine mora deprebendi posιunt. Haec quidem absurda non sunt: deserenda tamen non est genuIna codi cum sere omnium scriptura. Gelasius enim gesta martyrum , iis exceptis , quae pecu liari censura notantur , recenset inter libros , qui pro priuata lectione recipiuntur , Vel quos ecclesia suscipi non prohibet , quamuis ob rationes , quas proseri, in ecclesia romana non legerentur , ne vel leuis subsannandi oriretur oecasio . Ea vero consuetudo post Gelasium quandiu
viguerit, non liquet, nisi quod ex ordine
Romano scripto sub Othone I., a Ven. Thomasio publicato, tom. 4. edit. UeZZOsii
pag. 233. colligi Passiones Sancto rum , vel gesta ipsorum usque Adriani tempora tantummodo ibi legebantur , ubi ecclesia ipsius Sancit , veI titulus erat. Ipse vero te ore suo rennuere iussit , et in ecclesia S. Petri legendas esse eonstituit. Sermo est de Adriano I. seculo VIII. Scriptum est rennuere fortasse pro renuere zin cod. ms . est renouere . Bollandus in praelat. gener. in Uit. Sanctor. cap. 3.
. de libris apocryphis , quos Gelasius
damnat , diligenter disserit, et cum viro eruditissimo Couarruvia Uariar. l. q. cap. 7. Obseruat, quosdam esse libros, qui etsi in ecclesiis legi non debent publice , priuatim tamen , et caute legi possunt, aς de Actis martyrum sic pro nuneiat : Maramen , quod pridem nonnulli praestantes iuris canonici interpretes obseruarunt, Acta
439쪽
I 6. Item vitas Patrum Pauli, Antonii, Hilarionis , et omnium
eremitarum , quas tamen vir beati mus Hieronymus descripsit,
vet. Item Actus Mati Silaestri , apostolicae 'sedis Praesulis , licet enas , qui conscripserit , nomen ignoretUr , a multis tamen in urbe Roma catholicis legi cognouimus , et Pro antiquo usu multae hoc imitantur ecclesiae. α8. Item scriptura de inuentione crucis dominicae , et alia scriptura de inuentione capitis Ioannis Baptistae , nouellae quidem relationes sunt , et nonnulli eas catholici legunt.
manrrum , qMe In variis quidem ereDriir , ut ex s. Augustino patet , legebantur , ut non in Romana ; ea in bae quo. que leguntur nunc , et sunt a pluribus securis laeta , sed in brevem fere epitomen redacta . Et videntur quaedam olim habita vocopba , postea esse correcta . 26. Atto conscripsit pro descripsit. Reg. beatissimus deso sit Hieronymus. Petitus addit lac. eit. , male omitti post deseripsithaee verba veI alii orthodoxi Patres: quia ,
ut ait , Hieronymus paucas eremitarum vi tas descripsit. Reponit Fontaninus , Gelasium non definire , paucasne , an multas vitas scripserit Hieronymus . Contra Peti. tus posset dicere , verba et omnium ere
mitarum plures vitas indieare . Quidquid
sit de hae Petiti coniectura , contra nOstrorum omnium codicum fidem non audemus ea verba decreto inserere . Codex Herouallianus,quem Petitus antiquissimum vocat , non totum , et sincerum Gelasii Decretum exhibet , sed partem eius ex ingenio alicuius reformatam pro vario e clesiarum usu . Vide, num sensus opportunus eruatur ex diuersa interpungendi ratione item Vitas Patrum Pauli , Antonii .
Hilarionis , et omnium eremitarum . Quas tamen vir beatissimus Hieransmus scripsit , cum omni honore suscipimus . Scilicet ecclesia non prohibet, suscipi vitas Patrum , et eremitarum, ut de gestis martyrum dictum est e suscipit tamen cum omni honore vitas, quas Hieronymus Scri
psit. Distinguit Gelasius ea , quae non prohibentur , ab iis , quae approbantur ,
17. Chiae. beatissimi siluestri. Atto MMri siluestri episcopi apostolieae sedis. Reg.
licet quid seripserit nomeo. Labb. , Vat. , Font. multae bara . Atto , Chiinet. , Reg. multae hoe . Ros aetus S. Siluestri Gelasius pariter collocat inter libros permis.
scriptura. Atto , Labb. seripta . Atto sau Gae crucis , Reg. erueis dominicae , alii dominicae erueis . Labb. et alia εροψω Vat. et aliam scripturam . Pal. , Re ,
Chissi. et alia seriptura , Atto et alia de evite . Chisil. beati Ioannis . Pal. nouellae quidem relationis et nonnulli eatbolici I
gunt . Atto , Labb. nouellae quaedam ν lationes sunt , et nonnulli eatholici eas legunt : mendose regunt in Attone apud Acherium . Uae. , Reg. , Chisil. nouellae quidem relationes sunt ete. , in Vat. est nonnullis pro nonnulli, In Reg. reuelationes , in cod. Herouall. apud Petitum religiones . Extat tractatus de reuelatione capitis S. Ioannis Baptistae , S. Cypriano seculo circiter IX. suppositus , in quo ei. tatur Harcellinus Comes . Sed iam ab anis no 4s 3. inuentio capitis accidisse dicitue ex reuelatione Marcelli abbatis . qui rem totam literis consignauit. De hae ergo siue relatione, siue reuelatione intelligendus est Gelasius.
440쪽
. 29. Sed qinim haec ad catholicorum inanias adueneriit Imati Pauli apostoli praecedat sententia r Oumia probate , qHOd bonum
3 o. Item Rhamnus , vir religiosus, plurimos ecclesiastici operis edidit librosi nonnullas etiam scripturas inte retatus est . Sed quoniam beatissimus Hieronymus eum in aliquibus de arbitrii libertate notauit, illa sentimus , quae beatum Praedictum Hieronymum sentire cognoscimus : et non solum de Rumno, sed etiam de uniuersis, quos vir saepius memoratus Zelo dei , et fidei religione reprehendit. 3I. Item Origenis nonnulla opuscula, quae vir beatissimUS Hieronymus non repudiat, legenda suscipimus : reliqua autem
omnia cum auctore suo dicimus renuenda.
32. Item Chronica Eusebii Caesariensis , atque eiusdem Hl-Storiae ecclesiasticae libros , quamuis in primo narrationis SVae lilaro tepuerit, et post in laudibus , atque excusatione Origenis soliisinatici uno in conscripserit librum , Propter rerit m tamen Singularum notitiam , quae ad instructionem Pertinet, VS e-
29. Nostri mss. Uat., Pal. aduenerint, tinum interprete , quam de ipso inquit M. quo respicit Reg. adinvenerit: editi peruenerint. Chisti. beati apostoli Pauli . Atto beati Pauli proredar. Chist l. et quod bonum est , retinete . Uerba Pauli sunt I. Τhessal. s. a Io
o. Chiisl. vlla religiosissimus. Uat. Ruffsus vir primos erelesiastici ordinis edidit. Reg. , Pal. beatissimus , Vat. , Atto beatus , Chiae. venerabilis . Vat. in aliquia
bus eum : ceteri eam in aliquibus , etiam Chimet. , nam cum , ex eius textu recu- sum a Fontanino , clarum mendum est Pro eum . Atto cognouimuι pro cognoscimux. In eodice vaticano membranaceo Reginae Suecorum s I. eκtat Historia Eusebii, interprete Rufino , siue, ut alii scribunt , Rufino , et praemittitur iudicium Gelasii: Sanetur quoque Papa Gelasius decretale in sede apostolica urbis Romae cum septuaginta 'episcopis agens de recipiendis , et de non recipiendis libris baee
sebis. Rinnus et . 3I. Labb. dirimas esse renuenda . Atto omittit dicimus esse . Plerique dicimus renuenda . Blanchinus notauit, in Pal. io las;e prius fuisse reuuimus reeipienda. 32. Uercell. tentaverit pro tepuerit. t. tenuerit, sed eadem m. factum tepuerit . Chilli. cum nostris mss. propter rerum tamen singularum notitiam . Atto propter tamen singularem notitiam. Labb. propter rerum tamen notitiam singularem . NostrimSS. pertinet, nempe notitia et editi pertinent: sic etiam Atto, apud quem deside ratur rerum . Acherius ad Attonem adueristit, Eusebium a Gelasio lenius tractari , quum in primo libro Filium Patre inse. riorem dicat, ae prope neget esse deum . Quid autem sit , cur Gelasius hoc loco libros historiae ecclesiasticae Eusebii Caesariensis non usquequaque renuendos dicat, et postea Historiam Eusebii Pamphili inter libros vitandos rePonat, dilutabo num. α