장음표시 사용
191쪽
DE SPONSALIBUS FILIORUMFAMILIAI
ri tro valle aeeasato , o si aeeasasse in , , avvenire con Persone Ignobili , o,, Plebee , o di nascita disdieevcile ,, at decoro dei proprio grado , econdigione , non debba essere am- , , messo ad aleun grado di Nobilia , , , aneti sia Egli , e i Figli , e Posterisuoi i a facto cassato .dal Ruolo,, della Nobilia suddet ta , e riman- ,, ga Ella , e claseun di loto subito , , privo di tuiti i gradi , onori , e ,, privilegi , che alia de ita nostrao Nobilia si coneedono et eccet tuan . , , do da questo Deereto solo quelleis persone, vita perti loro naturale , , durante , che quantunque acea sat ei ,, come sopra, si trovano at tu almenis te net posse illa di detii gradi di
Nobilia . Con espressa dicitiara - ,, Zione anche , che qualora di qui in ,, pol ebi unque L dopo essere flato di, ammesse , s aecasane eon persona
,, ignobile , o plebea , o di nascita ,, disdicevole at decoro dei proprio,, grado , e condigione, come sopra,
,, sia Eglisello eguai mente , che i,, Figli, e Posteri sunt pari mente i o,, facto decaduto , e resti privo di,, tuiti i gradi , onori , e privilegi,, su et ii, e debba sabito effer can, , sato dat Ruolo , e tollo dit Bus A lo di questo Regimento ,, Ait ob
querimonias nonnulloruin Nobilium , qui ja in impares contraxerant Nuptias praedi etiam Refirmauriae Conuintium sub die 2. υrim 739. novum δο ecidit De crytum, quo , , inerendo an ,, che al Decreto satio nella passat , , RisormanZa, fauenum fiat ou oribus verbi, , ut , , Siccome e in plena , , liberix di elast uno di stegliere la. , , Persona,eon cui vogua eongiungersi, , in Matrimonio, cost in avvenire, e,, ne i suturi casi si x in eguai libertas, cel Consi gliodi Risormanaa, a cui ,, appari ne it driuo d eam inare la,, qualita di quelli , che pretendom, , anco a litoto di Sueeessione i No. ,, bili gradi debla Citta , di negar- ,, glieli , o aceorda lieli , seeo os, te ei reos anae , ele qualita de Ma. ,, trimoni satri da Pretendenti, qua- , , ii rimasti una volta e selusi , restino , , ancora i di loro figli, e Nipoli aff,, una tat' esclusione soggetii : E ad ,, effetto , che una si provida dispoii. ,, Zione abbia in tuiti i suturi tempt,s perpetua se rineaza , ne dour1,, chi edere Pappro vagione , e con-
,, serina dati a Santita di Nostro Si-
,, gnore selicen)Cnte regnante ,, Verum neque huic acquieveremereto Nobiles illi , quibus surens libido Nuptias persuaserat abjectissimas , sed sub mendieato Zelatorum Sinomine Sacrae Congregationi Cosci preces postmodum obtulerunt petentes , ut utrumque Decretum abroga retur tamquam contrarium libertati
Matrimonii , A Sanctioni Conciliari in S .a . cap.9. de reformat. -- Irim. , qua prohibetur sub anathema. tis poena Magistratibus , & temporalibus Dominis , ne quovis modo dire-
dito igitur Magistratu , qui opposuit
libertatem Matrimonii intactam servari a praxitatis Decretis , quae Nuptias non prohibent direm, seu indirecte extra certum numerum Familiarum , vel extra Civitatem Macerat ensem , sed Ne iam indicunt ejectionis ab ordine Nobilium adversus eos,qui deeus propriae Nobilitatis maculant vilibus, abjectisque Conjugiis, ita ut liberam habeant Nobiles iacultatem digne nubendi absque incursiupra dictae poenae euieumque maluerint paris conditionis Mulieri, in quibus terminis Statutum , vel praeceptum sub- tastineri etiam ex mente Concilii supra probavimus praesertim eum auctoritate Fagnan. in C . Cain dilectus n. 43. de Cou Hud. M ntis. de eonjecto uia
Sατebea de Masrim. lib. i. diffluc. . . Quique insuper addidit , quod
generosia Nobilitas Sanguinis puritatem requirens aeque laesa remanet exercitio vilium artium , quam Connubiis abjectarum Mulierum , quarum Filii propterea, etiamsi praeclara sulgeant Patris Nobilitate , attamen propter ignobilitatem Matris ad recte institutos ordines Equestres non admittuntur ; unde poena illius amissionis indicta contra praefata Connubia
192쪽
ineuntes non Matrimonii laedit liberiatatem , sed studium respicit conseris vandi in suo nitore Nobilitate in , nec vim ullam inseri, sed pravos persequitur mores ad tramites Text. in I. Connnes 3. Ι .ss. De eo, quod inet ea . α ibi α νει aeci mur eam, quae eontra bonos mores Di, Non eam
Πιδι Iure iacito, di Iure honorit , quem subsidiet ' . Et allegatis tandem praediis is
exemplis Boudiniae , & Imolae Civitatum adversus Zelantes Contradicto.
res , subjunxit , quod si similia De
ereta in Civitate Bononiensi sier Sunis main Pon scem , & in Civitate Imolensi per Sacram Congrex σι ouem Stainius fecissili Consultat ovibus strae ἀρομam reputata non fuerunt libertati Matrimonii contraria , eide n liberotati contraria pariter Decreta praedicti Consilii Maeerate lisis videri non possent. Histe rationibus auditis , ac mainturh ponderatis per Emos Patres , proposito deinde Sacrae Congregatio. ωI Concilii Dubio α qu Decretum,
antequam haec Vota ponerentur sub Praelo, edidit responsum ta Decretum
8 diei a. Aprilit 1 19. non obstare li- . berauit Matrimonii , in recipuIs dilara m ex quo iustissimo Rescripto apparet approbatum absolute fuisse unicum Deeretum Consilii Reforminitae dieis. Astritai l 59. , A dilatam Resolutionem circa alterum praeeedens dieiam Augusti i 36.sed reproposita dein de Causa sub vie 19. Semeinbr. I 6 l.
sub consueto Dubio α An βι standum,
τὰI recedeudum d decisD ίσ e u e c. . constantissime reseripsit ri In seri amplius αEx hactenus adductis igitur quatuor manifestissime allequimur , Pri .mum , quod etiam Suprenii Principes
Laiei Superiorem non recognoscentes Statuta non coactiva ad certum Matrimonium ineundum , seu ad certam personam despo.isandam,aut de certo
genere perscillaru .u eligendam , sed ex elusiva , aut prohibitiva indignorum Connubiorum , addita quoque poena, dummodo substantia Sacramenti re- 83
maneat intacta,condere poliant,prout admisi ila quoque videmus inter alios . SS. D. N. BENEDi Crura XIR In trau. de Srnod. Disee n. lib. 9. r. cap . num.I. ρV.32 ., tum ne Familiarum Splendor C ut jugio Foeminarum inserioris conditionis vilescat, deteriorve fiat , tum ad evitandas luctuosas perturbationes , dii sensiones , 8c calami intosas consequentias , quae ex dispari Matrimonio oriri consueverunt, thua
quia hisee infelicissimis Nuptiis nunquam Ecelesia praebuit manus adiutrices , pati namque non potuit, ut per libertatis abusium honestae Familiae cujuscumque infime colluviei commixtione coinquinentur nec , ob eamdem effrenatam libertatem, Matrimonium cum peecato eontrahentes a Sacramentis , per quae immortalis Uitae pignora Fidelibus exhibentur , ipsa , coadiuvante Ecclesia , mortis aeternae deglutiant lethale venenum .
Alterum , quod etiam Magistratus, qui Iure supremae Dominationis, sive Imperii non pollet, eamdem legem condere non prohibetur , salva
Supremi Principis approbatione , sine qua lex suum non posset habere valo- 86rem , ut prae caeteris notat Card. de
Tertium , quod in condendissimilibus Statutis, ut in relata visiola praelaudatus innuit oeulatissimus
Purpuratus maxima nonnisi semper 8 cum eius prudentiae , doctrinaeqtie
laude nominandus , ab hujusmodi lege excipi debeant Nobiles , qui ob aliquod Infortunium ad paupertatem redacti propriae indigentiae providere pollunt , si Matrimonium contrahant eum honesta Puella divitiis affluente , quae vel sit Civis , vel extra quoque .
Civitatem nata tam ipsa , quim ejus Parentes vivant more Nobilium , interest
193쪽
DE SPONSALIBUS FILIORUMFAMILIAS
terest enim Reipublieae loeuple esCives habere , non autem pauperes, ne a miseriis pressi eum aliquo ignobili exercitio propriam Nobilitatem . deturpare cogantur. Tandem si in hujusmodi condenis dis legibus pinna a Statuentibus in posita eontra quoscumque Cives impares Nuptias eontrahentes libertati Matrimonii non obstat, ut praediistus Summus Pontifex ei rea Edie uni Blesis 88 editum, R Bononiense Decretum,item Sacra Congregatis Status si te lase ei Gn Italunibus praeposea circa 89 Decretum Generalis Consilii Civitatis Imolle, & demum Sacra Congregatio ConciliI ei rea Decretum Conlilii Reformantiae Civitatis Maceratae apertissime declararunt , ita & ρπuaso Exhaeredationis a Parentibus impositaeontra Filios se indignis polluentes Connubiis eidem Matrimonii liberta. ii obstare non poterit. Et ita 3ce. Utraque &z.
An Episcopi , 3c Vicarii Generales , aliique ordinarii , ad quos spectat , dispensare valeant sit per oe nunciationibus Matrimonialibus adnuendum Filii sis milias, instiis, vel invitis juste Parentibus , 3c Conis sanguineis Matrimonia inire volen tibus , se si potius tant ipsi , quar Parochi eadem Matrimonia totis viribus sub poena culpae lethalis impedire teneantur.
sandala, atque flectato, cum Injuria Parentuis , ct Confanguiuorum constahere Nuptias. 3 In Matrimonio contrahendo ster Filios mutas regu ruar eon se fas Parentum .
ia Parenter Aossunt, O debent dicta Motrimonia impedire per reca fum ad Paricem Ereti Victim ,
i Puriter Fecissastici Poenibus o Hero debens. 13 Potest, ct de et Iudex Eeela meus impedire dicta Matrimo
IIubus nubendi contra voluntatem Parentum .
27 Matrimonium es unum ex festum Sacramentis Eetis r. a 3 Epissus debet Inse lare , ne ad eramenta Iudigia accedatur , O ne Indignis mi Isrentur , εκ
194쪽
-nt, ne ad garer Parescum perveniant.
ρ-ad' Matrimonium , quam quoad cinera Sacramenta .
195쪽
elam Patre fierent, Ac n. 8S. to Ordinarur omiuere non debet De- nune ationes In Matrimoniis Fi-
196쪽
a Is Prout Iis relingis debet articuus , an noxae rei sint Alii, si P
petenriseus reddere . Contrarium num. l l 8. 22. 23.
I I9 Ita sentiunt Theologi , ct Iuris
lao Nihil est , quod ita ear tatem, secarissem solvat amicitiam , diaeterna fucitate nor prives , ut
impedire debent.1sa Ecclesiasteum Forum spraeeυρὰ fata re debet , ut Stibditos a peccando , a fleccans pericu
I 33 Ordinσrius nou Rotest retardareesctuationem Matrimonii eum eo, gui votum smplex Religionis, set Casitatis emist.
is PGest Iudex damnare Virum ,
aem ceno novit iunoxium , quatenus ex actis reum esse re Dec. Declara ut num. IAI.
i46 Nee tilia Iudici opem ferre pec
i6o Lon se rei habet , si praestetur
sitiis opera , ct Iudicis auctoritate erimIna foveantur .i6a Si non sunt Delanda maia , ut eventant bona , multo minur faetenda sunt mala , ut eveniant priora.
197쪽
t 3 DE SPONSALIBUS FIUORUMFAMita As
Paradis Sanctis , infleri ρ σι ,
in Ins um me suareης, po riua quam eommisti deberet vo Iuniarium veniale peccaς m , Ostuare t 74 Multo minus eooperandum est mortali peccato , ut eareus Ado-
rra A Pare Cononico abrogatum fuis
3 y Pudex tenetur cogere Sponsura detrectantem , ut aueri petenu
hibitis praeceptis, minis , atque Censuria non prosicut , ultra ρrogredi nou debet, neque omπImoda coactione puemyuam compellere , ut Maremonium Iueat,
ia voluntate eontroMuri dictor Nuptiar , non debet auersiarcompelli castra libertatem -- trivionia ad iliai deserendat .
iSi M ordinor tis impedirer tantam ad tempus dicta Matrimon 'Veriret fiam fulscatibur , Grue periuri t. 13a Cui malo Praelati occurrere is boni strohibendo non ad te res , sed in perpetuum , etiam ex scio ne conIrabamur, & n. 19Α.
debilum est non setam suaud fandatum, sed di impietati; non fovendae , reluioris a ferimis deuenfandae , vitandae injus/tia
198쪽
pa Patri licitum es ex justa causa impedire Matrimonium Filio
esum per earcerationum,inordinarius debet volumsIipaternae adhaerere s
uhi Fufio proferi desiderist, nisi
as; sola α ceret in amare erga
o Desceret in suo munere , quia Episcopus vocare debet necat res aὸpaenitentiam , nos autem eii exabere peccandi lue
199쪽
a 63 Sub nomine ' Parentum α in hac materia periunt etiam is sub tum Proximiores , qui Io cum Parentum tenent, oe sub' quorum cura, ct eustodia Contrahentes existunt. a 6 Filius famulas desponsare nequDReminam imparis tondicionis , quamvis accidera μουσι , quo Rrisinae aequalis eoisitionis C riualem em navan:, Hrum. que calumniemur , & n. seq.a66 Inter FQUinas ebrio, vilissique eonditionis reperiamur erversa
200쪽
Ontendentibus, ct quidem strenud , naaximo que cum strepitu Pro- euratotibus , & Advocatis cujusdam nobilis Adolescentis, qui eum Fcemina vilis, & longe disparis conditionis, clam sponsali contraxerit, perNos lieentiam concedi debere ineundi optatum ab utroque Sponso Maiatrimonium,non obstante reluctantia Pa rentum, Fratrum,&Consanguineorum
Adolescentis, & quodammodo Nos etiam redarguentibus, quia super De- nunciationibus, antequam res ad sorum contentiosum deducta suisset , spretis enixis Sponsorum precilius, dispensare noluimus , unde factum est, quod notitia hujusmodi Sponsalium ad aures Parentum, & Consanguineorum Adolescentis devenerit, se seque opposuerint, Nos ab illorum clamoribus , atque querelis nihil perterriti , sanamque sententiam D. Archiepiscopis crati=lae, aliorumque doctissimoruin Virorum secuti ad consulendu i nostrae eonscientiae coacti suimus decemnere non esse locum Matrimonio, laad eorum satisfactionem , 8c pro nostra iusti fieatione compellimur rationes addueere, cur illorum instantiae tam circa licentiam contrahendi Matrimonium , quam circa dispensationem super Denunciationibus omnino annuere non debuimus. Eatenus igitur ita resolvendum esse putavimus, quatenus verum est,& ineluctabile prinei pium illud, quod non liret Filii stamilias Fue Pareuiuis
consensu, de consequenter eum pecca
utrum consensus Parentum regatratur in Matrimonio contrisendo ; Seca dum uirum Murimonium e consu-r Parentum valeat nec ne . Iu Arimo me ro conveniunt omnen, Nam Thcο-
totis; er idem docent omnes Doctores iam Theolai, gasis Parissi risita de alii quamplurimi per Nos relati in
δερ ., t. VII. mao9. προ Sapientissimo nimque Dei consilio effecium est, ut eum variae sint Hominum societates , nulla tamen vel dignitate praestantior, vel utilita te ericaciore vel jucunditate uberiore illat, quam eorum, qui gre issima
corporum, animoruntque conjunctione ad individuam vitae consuetudinem i vendam coaluerunt . Deus est, qui
sanctissimis legibus hoe Matrimonii foedus communivit, quique spiritualibus gratiae donis hane conjunctionem munificentissitne eumulavit: Deus est,qui eam ad dignitatem extulit Sacramenti, atque aretissimum illius nexum mystieae Christi , & Eeclesiae copulationi parem eilacite Divinae ergo repugnat ordinationi, siquis non ea pietate, ae religione, quam tanti dignitas postulat Saeramenti, ad nuptiarum celebrationem aeeedat, sed cum peccato , ad quod proinde evitandum arcendos esse a Matrimonio 6 illud eum standalo contrahere Peten tes expresse praecipit text.in Cap. min sua a I. de Don l. ibi G M persona gravis, cui es sis adbibenda tibi denune et Oe. de fuma , vel