장음표시 사용
551쪽
ranos , habita a Reuerendo Magistro Ioatine Maria V errato Feriariensi Carmelita, Studii tegente in solemnitate beatissimi Hieronymi, iri cede diui Petri Ciuitatis Bononiae coram Vni uerso theologorum Collegio, ad Reuerendivi. mum,& Illustria Card. Capegium, Generalis Concilii legatum.M. D.XXXVIII.pridie XJen- Octobri
Maiores nostri , optimarum ar/tium studiis deditissimi Reue rendissime antistes, celeberrim
sario ritu, Sc humanae philoso. phiae dignitatem celebrare, δc sacrae theologiae mysteria perorando extollere, Se singulos mostru ad sacras literas perdiscendans excitare, sed quia christianam Rempublicam affaetam,de oppressam miseris temporibus, ac perditis recen tiorum haereticorum moribus pspicimus, aliud dicendi argumentum nacti, non ipsam quam ipsi negligunt philosophiam commendabimus, non Theologiam, quam tralaticiis sensibus subuertunt laudibus es remus,verum tanquam teligionis studiosissimi, contra taleis perditos homines,terra ignorantiae caligine obsitos , quamuis non pro'ixa oratione perorabimus,si homities sunt censendi qui humana iura dicuntur la helaetare, quinimmo diuina quael penitus abolere,qui deum optimum maximum negligam, qui denis insipientem ilIum imitari,forte in cordibus suis c urmurantes dicant,prolaeto non
552쪽
est deus dum etenim pleri γ eorum solitisdagogiis obnoxii ad lacros codices aggrediuntur in quot quaeso errata,in quot execranda scelera labuntur dum vix methodicae grammaticae rudimenta edocti,e qua duntaxat , rede matre Andromaches,3 de Niobes filiis disserere didicerunt,grauiora onera gerere audensitum ut
imbecilles languidi,& enerues deficiunt. Q uidalios recenseam,qui dialectica' renuentes,cuiusdgnorantia Pytagorae, Parmenidi. Melita, Sex
centiso aliis c si Aristoteli credimus I errandi
causa extit, sese singula recte indagaturos opinatur.Quid coeteros comemorem,qui rerum muridanorum scientiam,quam philosophiam vocat, theologiae minime conducibilem dictitant. a cuius studiis,quo quis magis aberit,eo minus superius mentibus proximus habeatur dei siqui dem inuisibilia,quae haec scrutatur,v ea,quae Visibilia sunt,quae illa con derat dignoscuntur. Si igitur tum antiqui, tum moderniores haeretici, liberalium disciplinarum peritissimi extitissent, Se priscae, Se nouae legis deprauatores non fuis sent maiorum nostrorina mira sanestitate cospicui floruere ratione habuissent, eorum pclara nesta admirabundi conteriassent, illorum singularem doctrina obstupescentes,vbio genitu prM dicassent,nec ipsorum placita polluto ore doquinassent, quibus, si ae ratissime scripta ossendantur, refragari contendant, ut nihil dixerint scriptores integerrimi,nihil disputauerint, nihil denisti perpetuis literaru monumentis manda' rin quod itan antiquae quam nouae haeresis au' thores non demoliti exoptent. Illi superioribus
seculis voluersum populiari ad ea honorifice per
553쪽
DECLAMATIV. Hi quae nostris viribus effiei no possint mandasse fatentur. Obtu sa Reipublice christianae moderatorum ingenia, qui haec pernitiosa nugamerio talin vestris urbibus a priuatis aedibus,in ipsis Deorum immortalium facellis tanqua saluberrimas leges promulgari sustinetis. O impias imperitorum auditorum aures,qui ad huiusmodi ridiculam doctrina haurienda, relictis eruditoribus viris caeci confluitis. O scelestissimos hominesu tota fere Germaniam inquinastis, qui Italia,
et Italiae celeberrimam urbe Bononiam pollue audietis. Quid ita.ila tot Episcopos, tot purpuratos P.tot summos Potifices negligitis,qui Palati epistolas, contra Paulum tertiu Christicolarum eratore no poenitendu ici alienos sensus uertere,vel potius subuertere laboratis,quo melius ignobile vulgus decipere Valeatis. Longius quidem quam decreueram sum progressus quare amplissimi P. quae alia minus sus, ferenda ante ora vestra sparserint aquilonares haeretici eorumque fautores ex me diligenter
audite Non contenti enim, quae antea audiui
stis palam blaterasse , Deum ipsum, qui solem super iustos,& iniustos exoriri facit apud quem nec Iudaei , nec Greci distinctio existit, qui
semper omnium dominus qui ve in onmeis inuocantes se diues esse voluit, factionibus obnoxium credunt, eiusdem quam praedestinatio
nem Vocam, antiquae nostrae libertati necessitu dinem inferre arbitrantur, perinde ac nulli nostrum quicquam boni,vel mali efficere possint cum solus deus omnia bona,ac singula mala pernoscsi ipsis a sentimur pergere credatur,quem tamen,necvelle,nec pos te aliud vii medioerer ha
554쪽
euso triauere, viri sanctissimi,aliter miritu ociosam vitam agere possemus,st his firmissimum praemium,illis ineuitabile supplicium necessitate quapiam constitutum opiraremur.
Quid igitur Odesse debuit Tobia in ieiuniis,
diutius versatu futile. Esdram leos praecepta toti populo indetessa voce explicasse.Helchanam, ut Deum adoraret stitutis diebus in monte ascedisse Davide ut Ionathani vestitetsese tunica
sua expoliasse. Neemiam pro filiis Israel delicia humiliter exposuisse. Helis eu mulieri viduae prospexisse.quidue obesse oportuit, si athalia mater Ochozie,regis ortuo filio , immoderata regna dilibidine percita,uniuersum semen regiu deleuit.si Manasses sanguinem innoxium effudit. de
cruore in cetum Hierusalem repleuit. si Antiochus,vi diuinu cultum in Iudaea des ruerer,multu laborauit. Si Hebraeus populus ingratus extitit. Si Salomon senio cofectas sculptilia coluit culiberi no simus,cu fatis a ur,ix quo sata traliut.retralaunt B sequamur Iam erubescere videhor doctissimia'. alia multo his Otrociora vobis exponedo,ne huiusce esicionis huiusce sacratissamae aedis ratione cio habuisse videar,nonulla in quae pauca sua sunt pstringere audebo,quia me
id efficere cogut inuidi, comi noui haeretici quinimmo cogit veritas. qua magna esse,&praecaeteris cibus excolenda praecepit.Estas,cu ne sarictos honorados,neq; sanctoru numina implo da,neo illo tu statuas seruadas,nem vota Psolueda autument,sed ecclesiae authoritate diminuat, Sumi. Pol dignitate submoueant, submota labefactet abefactata in nihilu edigere cotedat,qua confessione appellant audaciter despiciat, imma
555쪽
eula laillam hostiam,suauissimu illa calice debita veneratioe no Osequat sibi psuadetes nec illa in carne cGuerti,nec huc in veru Christi saneu, ne immutari,Sumu Hercule ipsius dei imbeeillitatis argumetu,qui varias animatiu species,diuersa rerη elementa sempiternos illos orbes,et dera innumeros angelos ex nihilo crearit, et illoruultuque in diuisiore. substatiam vellere no pol stitutas tabescere iudieat,eam supplieia,nulla Ssinii potisacis opera,vel amoueri.Vel diminus posse dictitat,sancitissimu legitimi coiugis vinculi
dirimere innitunt,oia rident, omnia contemue omnia lacerant.auare vigilantissime pastor
simi.p. si quo Christianae Reipublicae iam, iam uti videtis diruendae amore detinemini, si Christudiligitis,si Christ legen5 despicitissa diligetius curare,vestrae naque sidet,prudentiae,et inte ritati eiusde dignitate,Christicolai salute ita, libertate,decus,et amplitudine, cuncta dcnique comissa et credita Haduertite de salute olum co .sitate vobis colatile,Vniuersae religioni Ospirite mistra nostra coditione cognoscite, tetras haereticom Ocellas,A Undique impedet circuspicite, ocio indulgere desinite,prauos sacram scripturam corruptores exterminalec hos invidos,hos malevolos variis cruciatib.affligite,recetiores haerei cogcnisi o utina resipiscat famae ferro, medite ne sicut coepistis mitioresextiteritis,breui, nec vobis,nec religionis rebus prospicere valeatis.Dixi Sc. Mus Deo.