장음표시 사용
391쪽
Exhibitio Sacrorum Canonum, circa jus Regularium Ecclesiarum, quoad praedicationem Divini Verbi.
Exhibitio Sacrorum Canonum circa Jus Regularium Ecclesiarum, quod praedicationem Divini Verbi , adverslis Larvati Christophori Pilat this responsionem stabilita, seu confirmata.
392쪽
Dissast Taxto de sanctissimi Sacramenti publica Expositione , ti de
sacris Ρmcessionibus , in quibus circumfertur cum sacris Sanctorum Reliquiis & Imaginibus Uenerabile Altaris Sacramentum.
393쪽
nos an lieeat Io8. r. Negabant Graeci. ibid. Et Greg. X ibid. o seqq. Et alii. IO9. IBella censuit militibus illicita esse Tertullianus :ratus Christum exarmasse totam Eeelesiam , dum dixit Petro quι gladio percusserit , cte. Io I. 2. ω seqq. Rationes ejus non sunt fir
Bellum propter fidem Catholieam offensivum non licet. 98. 2. seqq. Defensivum licet. I . IBellum eontra Turcas lieet, quia rerum Christianarum raptores sunt. ιMd.
Bella civ lia omnium sunt nefandissima. 97. 2Bella Chiistianorum Principum deflenda sanguineis lachrymis . 98. IBellorum commoda & incommoda . 97. ΦBella qua potestate & modo indiei debeant λIIo. I. Primo authoritas legitima requiritur, quae est alicujus supremi. ibid. Romanus Senatus prilis consulebatur, & dein referebatur ad populum . ibid. ω seqq. Regibus Romanis indicere bellum absque Senatu non licuit . ibid. See istentans Tarquinius pulsus est . ibid. Reges Catholici Episcopos eonsulunt. I IO. 2. seqq. Eorum preces & sententiam exquirunt.. III. 2. Ita censuerunt Galli . UM. Θ seqq. Ita Constantinus Magnus. III. 2. Requiritur secundo, ut laesus petat reparationem injuriae; & illa contentus pacem offerat, non bellaturus nisi id recti setur. I l4. l. ω seqq. Tertio ut laetates mittantur. 1bid seqq. Deni que recta intentio desideratur. II s. 2Bella suscipientem Principem quinam comitari debeant ρ I 22. L. Apud Gallos olim omnes
puberes armati; quorum ultimus necabatur . ibid. Germani non cogebant invitos; eos udiro qui sponte non procedebant, aspernaban, itur. ιbid. Similiter Hungari . G d. Item Fran. lci . ibid. Θ seqq. Aliique . G1d. Praesertim i laudates apud omnes. I 23. Σ. seqq. Belli eausa justa quaenam & quotuplex . ias. I. lo seqq. Virtutis dc pietatis protectio lota. ibi lDestructio haeretis de Ichismatis. ibid. 2. Etiam reparatio temporalis injuriae . ibid. Ut si male excepti sint Legati . 1bId. Debet esse injuria pub: ica. I 26. I. Ut si negetur innoxius transit us rudBella ob avaritiam indicta injustis caedibus ple. na sunt & hom ieidiis. I9. ΣBellum utrimquδ justum esse potest respectu militum , non respectu Principum. I 28. ΣBellum utraque ex parte potest esse injustum . 127. L. Puta si ex avaritia praelientur, quemadmod sim tres filii Imperatoris Ludoviei
Pii, qui sibi ob testamentum Patris crudele bellum indixerunt. ibid. Θ seqq. Bello direct/ oecidere In noeentem non licet. I 2. I. Uaria exempla . ibia ει seqq. Nec quaevis homicidia licent. I g. 2- Ne quidem in Bello justo. I4 . I. Bella quaevis Deo providente utilitatem habent. 98. I. seqq. Bella sunt saepὸ occasio propagandi fidem. 98. 2.
Belisarius amans disciplinae militaris . I 3I. x
ejus concio ad milites, ob modica cibaria per Christ. Lupi opera Tom. XL
militem 1 Rust leo Asco ablata . Uid Θ seqq. Benefieiorum pluralitas an sit licita λ 3 i. I. oeseqq. Bigam iam quae impedit susceptionem ordinum,
Bigamiae impedimentum respectu ordinis quidam Patres intellexerunt de successiva tauinium . Et erat sententia tunc probabilis , ab Eeelesia Catholica permissa. . S. 2Bruma Laurica apud Francos ἔ seu Mansus est terra arabilis duodecim iugerum , quam de-
' bebat juxta leges habere quilibet seudatis mi
CAdaverum crematio est Gentilium desperaistio . I 2. L. Christiani sepeliunt ob spem
Caelestius Vide Pelagiana Haeresis. Cain opinabatur juta Primogeniti translata esse in juniorem Abel. 95 I. Ita Geties m exponit S. Itenaeus , ct S. c.hrysostomus . Ibid. Main te hanc expolitionem in haeresim tianstibit S. Philastrius. - ιbId. Calvini errores circa contritionem , ride contrue
Carnalia peccata, ride peccata carnalia.
Carolus Λudax, quam Rel giose procedebat ad bellum. III. 2 In dies cum Mendiearetibus praeter Miliam eelebrabat ossicium. ibra obeqq.
Castitatis exempla varia . 147. I. Sub Tiarita Virginem complesserat miles generotissimus; Pater Virginis conqueritur et Omnes deprecan
tur; Sed Totila stupratorem addicit morti, ejusque bona Uirgini. ab aetat hecumeni non semper ex metu incipiunt .
Charitatis Dei varii gradus . a II. A. Alia quoad affectum super omnia. ibid. Alia quoad a fi ctum . ιb L Nata . ib d. Robusta. 2I I. Pei Dcta. ιbid. a. Patienter vivit haec , dc dein lectabiliter moritur. 2Is. a. Excludit tim in
rem . Ibiae. Non Omnes amoles volaticos . 216. I.
Charitas quaedam sine Sacramento justificat
2I9. I. Non omnis; quod ostenditur ex Augustino. ibid. 2. seqq. Datur ratio. Ibid. Sola nemp8 persecta charitas stata lege justi
cat. 2LO. 2 Et haec non nisi cum voto Sacramenti . 2xl. I. Attamen contritio imperinsecta sine Sacramento . quandoque justificat . bH. In testamento antiquo . 22 I. 2. Etiam in novo. ιbι . Praesertim in articulo mortis . 223- I. Hoc non est insallibile extra articinium mortis . 22 a. In Articu o mortis tenendum est . ιbiae. A. Exponitur Bellarminus
Christo moriente divinitatem reeessime ab humanitate, ex Evangelii verbis: Deut meus quare me dereliquisti, doeuerunt S Hilarius Puri. vientis, S. Λmbrosius, aliique. 2. Erra. runt, sed sine mortali peccato. 4 I. IChristianorum multitudo tempore Tertulliani.
99. I. Si voluissent, tyrannos armis D peras. l. h α senta
394쪽
s ne . uia. a. sel abstinebant manu , se n. tientes quod seeundum disti plinam Christia. nam magis oecii lieetet quam Oeeidere. uia. Cisertiensium Sanctimonialium . praesertim in Dicreesi Leodiens praeelatum encoorium . . I. Cleius militatis. Viri militatis disti plinae necis
Consessio potest esse informis. 3q. h. Contritio . De ContrItione Dissertatio dogma. tiea . ΣΟΙ. ρερ lm eontritione Dusettatio diluitur ab obie.ctionibus suis. 237. ICirea eontritionem turbae dἰ motus Lovanie n. ses. 247. I. seqq. Comparantur quaestionibus antiqui temporis. ibid. Contritionis definitio Tt; dentina exponitur .aos. I. Dicitur disi, animi , eontra Lutherum, qui Poenitentiam dixJt non esse nisi no. vam vitam. 4M. 2. Necessarium autem hune dolorem, probatur ex Patribus. v d. Neeessariam quoque esse detestationem. usae sqq. Pispostam non peccand de caetero, itidem evPatribus probatur . W6. 2. Haee non subsi. sunt nisi exeludatur pereandi affectus. 2CI. a Non exeluditur autem nisi per e haritatis a. ctum. 2o9. I. Charitatis ergo actus in eon. tritione involvitur. ι3Id. idque essentialiter. bid. Eu Aug. 2IO. a. Et Trid. 2II. IContrit Ionem Lutiatus negavit necessariam , absolutionis vim reponens in i νι- Cirim per Saeerdotem enuntiatum . an. 2Calvinus autem , contritionem requisivit quidem , sed non ut absolutionis musam . χo3. III tumque revineti Trid. ιιιd. Et Patres .
Contritiones com tes, ex mente Tridentini sunt. fides, spes , eharitas. 2 8. 2. Deinde desidetium suseipiendi saeramentum . isId Contriti Deum tamquam omati iasi lis fontem P . offero inci una , inquit Trid. xi I. a. Quid hoe sit, ex August. ostenditur. χΙχ. I. usae Charitas ad eontritionem requisita quaenamst xi Σ , Sussieli quaevis, neet affectu so. lo, sed super omnia. 217. I. Et hae requi. . ritur . b d sqq. Exponitur desuper S. Ioan nes Chrysostomus . a 7. x Et Godelehal.
Contritio ex metu quidem concipitur , sed ex metu non emanat . 1 I. I. Requirit ehar, talem super omnia . 2 o. v x Et Eeeles anumquam aliud doeuit . uia.
De Contritione sententia Ss. Thomae Aqui. natis , Thomae de Uillanova Franei sei Sa. lesii, ae Bernardini Sevns s. 273. I. seqq. Constitutiones Apostoli, non sunt L Clemen.
Con .ivia relebrabant Christiani in die sui Ba.
ptismatis, ex more Romanorum , qui conv;- viis Glebrabant suum nomen . Consuetudinem quidam malὸ traxerunt in legem; ita ut quidam inopes tardarent Christiani seri .
Consuetudo abrogata est . 4'. 2. Immo me.
S. Crueli signum variis e neom; 3 eelebrat Nieo. laus I. I I. a. Ins ruit Bulgatos ut pro signti militari, quod habebant caudam equinam . assumerent hoe signum . ibdis. Cupiditas latens sub timore seruili . est pecea tum mortale. 23s. I. Non quod ipse timoereatus sit, vel hoe peccatum . seu hane main litiam involvat ; sed quoa eupiditatem quae in peecatote supponitur praeextitisse s de me. eatore enim agitur) per se non auferai. isti L seqq. Hine ille timor peccatum non est 236. I. Vide timor ser. ilis. S. Cyprianus rebaptizandum ereἡigit quἱa erat tutius, non quia oppostam doctrinam eondemnandam duxit. 29. I. Ita Patres reord, narunt Chorepiscopos, ordinatosque a sim niacis. iliae Quod di Romanis Ponti seibus aceidit. abii prianus quibus rationibus ab Λugustino ex.
l S. Cyprianus ex eausa eonversus est quia gentiles hellis state bant ; quae Christiani sibi iblicita dicebant. I S. I
hine de Simoniacis etiae ionibus non erat perieulum. 92. a. Usque ad Carolum Mat. tellum, qui decimas invasit, di militibus distribuit; obhoe, damnatus corpore dc anima apud inferos. ιιι . Dispensare an possit Ponti sex in matrimonidi
Diuortium ob adulterium; Viae Matrimonium adulterio ditimi. Doctoris eujuslibet, immo Doctoium plurium sententia non est statim probabilis. s. IDoctor Catholieus practi eat seut sentit; sed oppositam praxim s vetE probabilis sit , non
Doctores C,tholIeὲ dum dissident, confidant alios ev amore veritatis procedere, disputent non litigent . quaestiones tractent ut Doli Dres, non pia mant dirimere quod ad solam Sedem pertinet Apostoli eam. 2. IDoctores aeriter inter se diseeptantes excusare potest eliaritas , litat ritor interludat iuris
naturae ex ignorantia χα 2. tamen non ex
eusante a toto . H. i. Distinguenda sunte haritatem nasti ex errore, de eamdem nasei ad errorem, primum impli eat, seeundum sa- miliare est. Ibid. Donatistatum error probabilitate inop t. evo dium sumens ab Agrippino Carthaginensi Λrchiepiseopo, vel forte Tertulliano. 3. IDonatistae negabant valere Baptisma eollatum abs Catholieis quos reputabant Haereti eos; Augustinus .etci eum Catholieis a mimabat Baptisma suum valete dc Donatistarum. Hine aliqui Donatistis Baptismum reeipere maluerunt utpote ex utraque sententia validum . Respondet Aug. sed Donati statum Baptismum eerto esse illieitum; de ideo non suseiapiendum. 26.
Dos Religiosa. VM . Simoniacae pactiones . Dubium.
395쪽
Dubium . In dubiis Hementior sententia praefertur severiori, si sorum externum spectes , non vero si internum . 26. 2Dubium praehic uni seu Aeademicum est quod relinquit operantem in bivio. Tunc eligenda est pars tutior. 27. P
EPiscopi qui Regibus utuntur, ut horum armis fides propagetur Catholica , graviter
perstringendi. I . IError aliud est, aliud ignorantia; omnis error est nobis vitium, varia ignorantia est simplex imperfectio. . 2. IEueharistiae antiquitus varia nomina & enco mi a. 37 I. I. Gentilitas varia de illa suspiea. ta est, quia Religionis erat illam occultare . ibid. 2. Erant Gentiles curiosi ut cognoscerent.. Sed frustra . Nam etiam mortem oppetebat Christianus, ne proderet; dc Eucharistia miraculose ablata fuerat . ibid. Sic mutata a inflammam est aqua. Extinctus est Prasul dum curiosius inquisivit. 372. IEueharistia in primitiva Eeelesia Gentilibus &Iudaeis absconsa. 337. I. Ideo in Protellio.
nibus non circumferebatur. ibid. seqq. Etiam paenitentibus abscondebatur . ibid. 2Ex ea sanguis exivit, dum pungebatur. 374. IAd eam necessariae praeparationes , & quales. ibid. O seqq. Eueharistia per accidens confert gratiam primam.
Eueharistia primis seculis publicἡ non exponebatur, propter Gentiles & Iudaeos. 36O. Σ. Exponebatur tamen aliquando Christianis . 36 r. I. Neophitis . ibid. Omnibus in hebdo. mada sancta. 36O. Σ. ω seqq. Eueharistiae expositio quam frequens este debeat. 362. 2. Quomodo . 363. I. Q is ornatus' Altaris, ere. ibiae seqq. Eueharistiae publiea expositio , in Sacris Proeel. sonibus, etiam cum Sanctorum Reliquiis &Imaginibus. 337. I. Θ seqq. Eucharistiam vexillo militari imponi jussit Tur. sinus Arehi-Episcopus Eboracensis , in signum quod Christus sit vetus Dux justi belli.
Eucharistia Lateis domi eoneedebatur sub spe. cie panis tantum. 362.2. S. Gorgonia ex dispensatione habuit etiam sub speeie vini. ibid. Variae visiones circa eam dum Sancti Patres Consecrabant. 37s. Lapsa gemma in Cali
Euehat istia avolat lumine circumcincta . 373. 2lterum. 37 . I Ante consecrationem apparet puer ante Ca lieem . 376. IEucharistiae magnum lumen circumfulget. 367.2Eueharistiam male sinentes facinus perpetrant
eruet fixorum Domini , & Judae. 37λ. 2Eueharistiam multi distinxerunt a pane non consecrato, ex Charismate. 375, 2Eueharistia mutata in lapidem . 372. In pue rutum . 372. 2. seqq. Et in sanguinem . Christ. Lupi opera Tom. XI.
373. I. Rursus in carnem & sanguinem . ibid. Iterum . ibid. Tertio. ibid. In insantem. ibid. In carbonem flammantem. ibid. Iterum in cap nem .. ibid. Denuo in carnem. ibid. iterum. ιbiae
Eueharistiam Catholieorum dum Donatistae camnibus obsieiunt, a canibus lacerantur. 373. ΣEueharistia in serrum mutatur in stomacno indigni. 3T - 2Item in carnem . 37q- IItem in carnem & sanguinem. 37s. IIterum in sanguinem. ibid. Iterum . ibid. Iterumque. ibid. Rursus. ibid. Eucharistia in carnem & sanguinem. 376. tas iterum . ibid. Haec omnia ferme in occiden te ; quia in Oriente errores circa veritatem Eucharistiae non ita viguerunt. 377., IExoreissae olim in primitiva Ecclesia erant etiam Laici cuiuscumque conditionis. l IO2. TExhibitio Canonum cirea jus Regularium quoad praedicationem Verbi Dei. 279
EOssare Anglis idem quod seudum dare .
Fidei articulus pedetentim potest degenerare in sententiam probabilem . 3. I. 2. Probatur memplis . Gid. S. Cyprianum inter Zc Stephanum caula, a Patribus multis censebatur disciplinatis, de ideo pro varietate Episcopatuum varie praeticabilis. 3. 2.iEt ideo Cyprianus non culpavit Stephanum quia Romae non rebaptizabat, sed quia rebaptizantes alibi minaretur proscribere. ibid.
Causa est duplex , nimia ignorantia Episto- potum, & nimia subtilizandi audacia Do
Fidem Catholicam liceatnὸ armis plantare apud Barbaros 99. I. Ostenditur id illicitum ex S. Chrysostomo, & Tertulliano. ibid. x Scilicet tum sua ela, rum ratione , tum mansi tudine hominum salus es concιDanda. ibid.
GAlba expediente adversus Vitellium qui
dam si ius ii Galba conscriptus patrem im
cognitum obtruncat: quem ut agnovit, ex
clamavit , totaque inde commota acies bellum detestata suit. o. 98. IGalli bellorum amantes. ' 9u. ΣGallo graeciam condiderunt Galli. ibid. Gentilium ignorantiae circa juet naturae non ex euiant , mortali. 23. 2. Vide ignorantia j
Graeci faciles erant ut suos Principes ob peccata deponerent & Monasteriis includerent..
Gratiae duodeeim articuli quos S. Aug. censuit
de fide. . ': - . I 83. ΣGratiam habitualem insundi parvulis suit Augustino certissima Ecclesiae doctrina . Haec tempore Innocentii III. habita est ut probabilis; Tempore Viennensis Concilii ut probabilior
396쪽
HAE teileo tum in carnasia vitia steteratus
appetitus , . necessat alis quassito colore ,
studuit libidinem a peceato distinguere. Hoe Simon Magus Ioeepit ; secutus est Valenti. dus eum Gnosti eis; Eunomius di Et ius sue. ressu , usque ad Lutherum. 37. Imret leo tum filii ae nepotes qui in errore per. manent seducti, nulla putinaςia fulti, ex
Haereti ea a trebantur , nobilI militia . Ia . r. smilites Constantinus Iudaeos di infideles a r. ruit . ibis. Ateebantur etiam parsi Christiani. Usae 2 seqq. Henrieus Imperator sal. tus metito calleis inhonorem S. Laurentii oblati. 38. II. Hieronymus non fuit Parochus, sed Mona elius Presbyter . iure Monaehatus gaudens Privilegio Caleehirandi & Pt Ieandi. 3 2. IEtiam invito ordinatio Hierosolymitano . M. 2.
Homicidia quaevis, seu per bella seu per sententiam , eensuit Tertullianus illieita. ιbid. a.
Homi eidium quodvis an inducitet irregularita. tem olim disputatum . 27. I Melesia Roma.na prius ut irregulares habuit , postea vero amentes, insantes, dormientes , & se eum moderata tutela 3 esendentes exemptos volvit. Uid. Hospitalitiorum uat; a vitia . 46. I. seqq. hinente tedam in nihiliam. Hid. ΣB3 berni numquam subsuerunt Romano Imperio, hine ejus leges ignoraverunt. 37. I
I Beti fidem suseeperunt per captivam a ne illam.
ieiunium quadrages male impetito 3b haeret leo redarguitur. 333. IIgnorantiam salii quandoque exeusare ab omni culpa , in seiatur nemo. 39. 2Ignorantia istis humani exeusat ab omni cul. pa , s suetit innocua. D. I. Etiam iuris di. uini . GId. Ratio est quia antequam obliget, promulgatio neressaria est , quae sine eulpa potest ad aliquos non pervenisse. iliae Exei. piuntur saeerdotes respectu Canonum, quos ignorare nens. ibid. gnorantia legum post ivatum impersectio diei potest, non vitium; negatio est, non privatio; abesse naturae potest , non debet. a. IIgnorantia juris Evangeliei, si innocua sit, eti-eusat ab omni culpa. 2Ο. IIgnotantiam jurii naturae iniet di eo neu piseen. tiam hoe interest, quod per hane smus h. si is assimilati, per illam vero bestiis inlatiores. 2. I. Rursus: quod ignorantia in hae sita coa, sumi. eoneusistentia non possit. 6. 2.
Ignorantia juris naturalis est essentia pereaia ori. ginalis. I. IIgnorantia iuris naturae per Baptisma tollitur quoad reatum praeteritum. I. 2Ignotantia juris naturae laborarunt sancti Patres, etiam Ausustinus, quoad aliquas quaestionυ,
Ignorantia iuris naturae numquam exeunt eulispa, quemadmodum numquam exeunt concupiscentia . ar. χχ. I. Nulla excusat sententia probabilis, nullus Canon . nullius Patris aut horitas , nullius Piaeposti mandatum. 34. I. Oecuritur argumentis. ibiaeo seqq. gnorantia juris naturae quandoque a mortali ex cuiat, non semper. 23. 2. Non ex ut gensiles, non haeretieos, non Rhismaticos, nouomnes Meles, ilia. o sqq. ignorantia juris naturae exeusat quandoque a mortali. et . a. Nimirum s interveniat probabilitas suti data in Reseriptis Pontificum , Constitutionibus is nodalibus, magnorumque Patrum plaeitis. 23. IIgnotantiam juris naturm exeusare ab omni pe cato Aoeuerunt Pelagiani . xi. a. Errorem resumpsit Rostelinus Compen iensis . ai. Imagistrum hune stetitus est suus discipulus Petrus Λbaelardus. UM. Pelagianos revinxit S. Hieronymus, de S. Augustinus. a I. a. rs q. Roseelinum tuo Carnutensis , LI. I. P trum Λbaelardum S. Bernardus. ibid. Infidelitatem puia negativam esse peccatum, me. rito damnavit Pius V. 1o. 2. Innoeua enim jutis positivi etiam Evangeliei ignorantia exocusat a culpa. acia Ianoeentem directe oeeidere In bello non lieet. ψL I. seqq. Gehardum Catholieum lata, les ad Malum exposuerant gentiles, ut ter ieient Godefridum Loth Dueem obsidentem ei vitatem Amar . ιM.. Sed neque hie pree, bus Gehardi lieri obsdis sui motus . perte xit, telis vulneratus Gehardus suit: res noneessit ben i nam ei vitatem deserere compulsus est . I x a. Et haee immiserieordia vituperata est . uiae supervix;t tamen Getadidus, ct pro amictione piaemium tetulit. 143. ι
Vatia similia exempla, ibid. seqq. Imago Christi ad EAgarum missa , iuvia Cedi num in porta Edessae posta est ab Edgarciusque ad Regnum Nepotis. I s. i. De in ab
Edesseno Episeopo Oeeultatam usque ad Iustiniani Imperium. Ibid. Tune Gneei ita coluerunt , ut illam in meret libur praeserrent victoriam expectantes. I AO. I. 2Inferni poenas aliquanao extinguengas, ex Platone Origenes in Eeelesam inducere studuit 33. I. Rumnus Pal stinos restinxit ad mocatores Christianos: sed malἡ . ibid. Hieronymus tamen Rumno hule, sententiae hujus author extitit. 33. x Plures seeuti sunt in Gallia & Italia. ibid. Quae sententia multis Graeis plaeuit. 35. 1 Rugustinus vero rei eit . ibid. Et eum aliis eonstanter impugna vit . qq. a. probabilis. ibid. oannis Frontonis amatulentum seriptum de potestate Ponti seis eontra Mendieantes, discuis titur,
397쪽
titur, refelliturque. 3or. I. Alii eiusdem ei. rotes 3o3. I. sqq. Irenaeus Μetropolita Tyrius fuerat Recem.ἡ bi. gamus . 3. 2. Et plures hujusmodi suerunt
ordinati. Ut Iugas eum nurn peeeans forn Ieatus est, non in.
eestuosus ob ignorantiam De i. 3'. 2Iudas periit, vindieante SS. Eueharistia quam male sumpserat. 372. IIudex s errat in facto , innocentem damnat
Iudietum in s ne Vitae , ad stateram bonorum lcmalorum operum, librantibus Angelis bonis de malis. 38 I. ωρ qIulianus Episeopus Memorἰi Campani Episeo,
pi situs, per eleemosynas . multos in pela. gianam haeresim trahit. 13 i. I. Λppellat ad generalem Synoίum ibid. Repellitur. bid. Hi ne furit in Λugustinum vilis ei vitatis Episeopum , eeu Mani heismum inducentem .is d. Aug. vero ex Praeseripto Bonisaeli Pa. pae seripsit quatuor libros ad Bonantium , qui bus eo nelugit, post Ponti seis iudicium non esse ultra appellandum . idid. a. θερ vide Petirlaua saeros. Iuramentum de non sust; piendo Epistopatu an validum , variae olim erant sententiae utrimque probabiles. l6 a. o sqq. Iuramentum evJgere ab eo quem certo praevidesperiuraturum, est grave peccatum. MI
LEx Caroli Magni δε non Clerstando vel Mo.
naehando sine principis Licentia . 44. I. Justa fuit . s. i. sed contra libet talem Eeelesae quia res haee ad Episeopos spectabat . ilia. Lex vero Mauritii injusta fuit: quia impediebat ne Cleliei vel Monae hi fierent omnino. ibid. Sed neque lex Caroli usu recepta fuit . Ibid seqqLex EWangeliea non est aliud quam naturalis Leκ vestita paueissimis novi testamenti Sacramen.
nus Eceles asti eas ad apprehendendas possessio nes immobilEs . 83. I. Est iusta . ibid. iid Ma
vaniensis urbIs protectio , p ἡ eonfia itur esse Miraeulos, Euehat istia apud patres Augustinianos custodita. 377. 2Lueretia Augustino visa est non eonsensis e su-pto : Duo fumant, o unus com fit adatirarum , inquit. 4s. ILutheri errores ei rea contritionem. vide Con. tritio .
viguit etat , eum Principibus supremis de. bebatur post mortem Patris familias optimum eius pignus; aut in eius defectum ab indeba . tur manus dextera desuncti , de Dominis trade. batur in signum praeterii ae servitutis . 69. 2.
o. I. Hoe jus extinxit Leodiensis Episeopus Ctis. Lupi opera Tom. XI. l
Alberon , motus planctu cuiusdam mulieris quae noctu lamentabatur amotam sibi eulei
Manus mortua seeundo modo pro amori; Zatione Meipitur. varia interpretatione . 69.2. 7O LIn te nihil est aliud quam euemptio rerum Monae halium de Eeelisiastieatum immobilium 1 to ei visi. αχ Citea hoe lex lata de non amor tirandis bonis, id est,ne Monae hi de Eeelesasti. et haereditates adeant; vel donationes. ab LQuandonam apud Graeeos id eceperit fieri λ si Primo ine pie anno fro. Λ Romano Ptimo. ibid Seeundo, Niee photo Phoea. Uid. Sed has leges damnavit Patriarcha Constantinop litanus Polyeuchis. is. 2. Cum sua Sy nodo. 6. . Post mortem Phoeae, Polytae his noluit
coronare su eaorem Joannem Tremiscem , nisi de hie priores leges damnatet d laeeraret. s. I. Quod seeit. ιbid. dc leges eontrarias pro mulgavit . 7s. h. Sed postea Ilaaeus Comnenus ecepit leges Nieephoti redueere respectu Mona seriorum. 76. 2. Egit autem poenitentiam ,
deposuit Impetium , de Monasterium ingressus est . 77. I. Post moriem, sepultura eius plena humoris suit; quod alii in ultionis signum , alii in sanctitatis interpretati sunt. 76. a. Sed
resumpsit rursus Emmanuel Omnenus. 77. r.
ω seqq. Iterum uero eas sustulit huius tilius
Λlexius. 78 a. Rursus leges resumpsit Henricus imperator; seg Innocentius tertius dam. navit. ibid. Qirandoriam edeperint in Galliis λγ8.1 Λ Chilpei leo Rege, qui dictus est He.
rodes de Nero sui temporis. 78. Σ. Sunttamnus Rex , Chilperiei eonstitutionem eastavit . 79. I. Ludovicus Sanctus donationes in fa vorem Eeelesarum consimavit . ib d. Sed Philippus Augusus iterum assumpst. Inno centius vero tellius sortitet se opposuit. ιι d. In Anglia voto ineepit per Riehatdum Arehiepiseopum Cantuariensem S. Thomae Madityri proximum sueeessorem , contra Ciste cienses. 79.2. Res haec varie e utrit usque
ad Edualdum ἡ Noli mannis primum , qui in Riehardi sententiam ibi it per legem. 3α I. Idem piaestitit Riehardus p . a. Vetans ne et Iam per interpostas Personas , res immo biles apprehenderentur ab Ecclesiastieis. 4 d. In Germaniam introductae sunt Isae leges tem. pore sehismatis quod contra Urbanum V L se ita. it Robertus Gebennensis Episeopus di. Eius Clemens vll. 8t .mr. Contra quas egit Bonisaeius lX. Constanti eo se , Basiliense, de Carolus Iu 81. a. Sed tandem querelae factae sunt in Conventu Nuten bergensi . Anno Isax Praes/e Fernando Caroli V. Fratre, dc Imperii Vieatio. Ita se iliret, utvlosessis non amplius sequetentur bona his reditaria; ea tamen lege ut eis, a parentibus de amieis juvia euiusque fortunam ct faculis rates, medioeriter provideri debeat , ut habeant unde eomm ἡ in Monasteriis .iveta possint. 82. 2. Tantum abest ut per Germa. niam lex amorti rationis, e cludat jus ad ditem , quin econtra illud supposuerit de involaverit . idia. Et hane legem eum ista Modis
398쪽
s eatione eonfirmari postularunt ab Adriano lVl. 81 L. Servanda eli sub poena. 83. a. Ab trietesiastieia veneranda. oiae linitimonium cum prima seeundum legem est,
eum secunda secundum veniam, eum terita iniquitas est, eum quarta plane porcinum , ou sententia S. Gregorii Nazian reai. II 2. Ac aliorum. I INattimonium eum tertia dc quarta an esset va.
ligum longa inire Orientalem dc o identa. lem Eeelesiam Controversa. I 4. 2. ω seqq. Augustinus eum Oeeidentali stetit a valore. I s. a. Pax tandem utrique Ecclesiae reliquit morem suum, ibid. o seqq. Natrimonium eum quarta , Basilius do alite ensebant peccatum grandius fornieatione. I . LQuartas nuptiar appellabant Patres Belluinas
Matrimonium inter fidelem de itifidelem ab ini. tio & nune habitum est isti divino dc naturali ad vetium I tamen tempore Λugustini patropposita suit tam probabilis , ut non laetitausus damnare. g. a. Idem de Matrimonio contracto post repud um obeausam adulterii a parte in noeenti. ibid. Mattimonium censebant olim plures mutuo eonsensu solΨi. Io. 2Matrimonium etiam consummatum solvi ingressu Religionis eensebat S Fulbertus Carno tessis Episeopus, seeutus Canones . II. g. Et sententia erat probabilis exeusans a mortali. Hia Matrimonium adulterio dirimi plures olIm een.
suerunt. q. a, Variae de hoe sententia, . ibidUtraque contradictionis pars erat tune vere probabilis . UM. Eamque sequentes excusa. sebantur 1 mortali . Io I. Idem de septa .
Nattimonio rato , an possit dispensare Ponti. sex , quaestio utrimque probabilis , in qua pars utraque excusari possit a metato lethain. 12. a Da ea quaestiones sub Paulo IV. L. L. Variae Ponti Mum sententiae . Ibid. Mendicitas Monastica, viis Monastiea mendi.
Mendieantium ordinum Seopus de Institutum
quod ab rielesia obtinent . evineunt ipsorum esse in suis templis Caleehietate de Prae. dieare . 29o. I, sqq. Quod confirmatur ex
Piivilegiis Apostolieis . as r. a. seqq. Boni
Deii VIII. Constitutio exponitur . aq4. Σ. vii de Tridentinum Decretum. 29 l. L seqq.
Neretrices publieae primiim prostituebant se extra urbes , sed personatae ob vereeundiam . Postea pudore posito etiam personas dep .suere, tandem vero omni diseiplina depravata auta sunt subire urbes. 2 IMilitia Chrissiana. 9'. IMilites facti Christiani , ex sententia Patium militiae resgnate iussi. Ita L sqq. Aut saltem eavillari, ubi quid latuste piaeeipiebatur
i Gentili Ptiaespe ; aut tandem mortem M.
Mises nil magis sugete debet quam Otium. 143. I Delietae omnes areendae a Castris. I 6. I. Plaesertim libidinosae. Ibid. 2Militia si eum easti late bene geratur est tincta,& Meleta ae Reipublieae est utilior quam
Militis e reandi forma antiqua. M8 I. Apud Gentiles incepit . ibid. Tum ad Christianos transiit. Ib d. Ritus, leg/s, de Pti. legia . ιθ d. ω sqq. De genete Militum agitur, quos
Equites auratos vulgo dieunt. DI. I. Miles ad omnia bella paratus de nune hanc nune illam partem sequens, est palam sceleratissimus. IM, IMilitibus in expeditionibus de transitu aliqua a
Provinetalibus debeatur . Is I. I. Nam pro pro vineta Aepugnant. ibsae Non fetendum tamen ut Milites aliquid furentur. 15 d. MNe Gallinam quidem , inquiebat Imperator Aurelianus . ibad Aliique Ieqq. variae menaeseeus laetentium militum . ibid. Militum furta aliaque Dei nota . II 8. 2, Perleges eastigata. ID. I. sq. Et per canonea.
Militum lustratio perquam neeessaria. 148. IMilitum Spolia. aer. Gentiles horum solo in. tuitu saepe praeliabantur, ibid. Etiam Christia. ni. ibrae 2. Sed mala. iliae spolia tamen suntlieita; s nimirum primatio intenta justitia,
ab hoste victo spolia reserantur. is d. Idque ex Gentium iure de eonsuetudine . ISO I. varia exempla . HId. o sqq. Templa vero spoliare non lieet, etiam iis rebus quae tamquam ad asylum depositae sunt. Is s. I. H etiam servarunt Barbari. 4 d. a. Captas uohes Calliolieas non spoliare licti, sed exem plo Belicitii cum mansuetudine ingredi . b. s. seqq. Multo minus eum destiuntur ex. poliare, vel ineendere. Is 6. I. Hoc Turea. rum de Barbatorum est , non Chiistianorum. ibid. 2, Bella squidem non geruntur ad euer. tendum hune mundum : ses ad reparangas iniurias. ibid. Spolia non ex privatis bonis,
sed publieis sumenda sunt. Hia. seqq. Privati enim se sunt innocentes. ibid. Nee Ruus iecitum peeudes aut bona tegunt in spolia, sed s tapta hoe praetextu fuerint, sunt restia tuenda. Is 7 I. In direptiones peeudum alimiumque αδ forensem vitam agentes spectan tium bonorum, videntur Reeessisse e 2actio.
nes, quas Contributiones voeanti nee laudan
das nee inprobandas . Is s. a, Spolia vero non sunt ea pientis, sed colligenda in unum sunt, de ex aequo distribuenda. Is 7. ΣMilitum stipendia. I 8. 2, Partim in peeunia, partim in annona consuunt, ibid. Pro anno. na Romani dabant laridum , Dumentum , bueeellam, oleum, vinum , scimum . Ibidem Non debent esse superflua . uid. Sed sus5eientia . ιἷId. Variae disti tiones olim.
Mae seqq. Militatis distiplinae necessitas..ias I. CommO- da eius
399쪽
da eius & ineommoda , virtutes dc vilia , eum exemplis. ι, . . o seqq. Illius eustos est Cle. rus militaris . I 3I. 1. Cum eo preces de saetiseia eelebrabant antiqui Prinei pes Catho.
sqq. Carolus Magnus requisivit Episeopos.
Nitaeula ei rea SS. Eueharistiam. V de Eueha- iistia. Monaehi olim d Icti Renantiantes, quod non Daemoni tantum N pompis eius renunciarent in Baptismo, sed etiam possessionibus tempora. tibus. 42. I
Nonachorum varia genera . Praeeipui erant quibus jus natum suseipiendi ordines saetos.
sq. Nonasterium aliqui ineolebant, ob eulpam detrus . Horum bona debebantur filiis, s habebant ; sin minses , ad Monasterium devol. vebantur seeundum leges. 6s. ΣNonae hi aliqui elant solitarii, extra omne Moenasteriorum degentes . Et hi habebant proprium; testabantur . vel ab intestato sue. cedebant eis , non Eees a vel Morasterium aliquod, stis propinqui . 64. I. Tales non vo- leabantur , nee erant Coenobitae , neque Iu-lsinianaeis de Monachis legibus erant tonstrἱ-cti. ibid. ω seqq. Nonaehi, a pueritia ad Prosessionem destinati
manum parentes involvebant palla alia iis,&se eum offerebant. 49 IMonae hi omnes olim vovebant stabilitatem Io. et . I 33. a. non transferebantur nisi vel per
novam in aliud Monasterium ineardinati, lnem seu assiliationem de se perpetuam ; vel per temporalem habitationem ; de tune A, has a quo sol .ebat expensas . ibia. Ius hoe
ad temporale alimentum poterat vendi.
34. I. Non vero jus asiliationis perpetuae. is d. Monaehismus non est ea pitis minutio ; sed Mo. naelici etiam post piosestionem Reeedit haereditas in Monaserium transferenda. 69. 2Monastieam vitam profitentes partem bonorum suorum Aabant Monasteriis . 42. I. ct sqq.
partem erogabant pauperibus . ibid. a. Epiphanius insuper servavit sbi. o. Nummos comparandis libris. 42. ΣNonastieam Witam prostens Pater familias, de bonis suis disponere iubebatur, ita ut filiis
legitimam , uxori vero dotem relinqueret . Nonasterium autem penitus non ex eludere,
sed ad minimum ut unum ex filiis eonsd
rare. 69, IMonae hi ea paees Dominiorum retinendorum de aequirendorum. 35. G proprietas tamen in aliquibus panibus hoe ipso censebatur tran. ste ad Monasterium ; non in omnibus par ribus. 6 i. I. disponebant de bonis ut vole bant. ιιι. . Ex repta legitima , s filios habue. rant. 6 I. 2. Et dote, si eoniuges . εῖ. I. De eaeteris etiam per testamentum disponebant. 62. I. Sed Augustinus hoe eavit suos eiali Instituto. 6a. a. Quod postea leges
Jusinia natae eomprobarunt. ibrae Non tantiam
hae Leges Civ les, sed & Canones Eeelesiasti ei. 63. I. Et omnis Eceles a. 66. I una stieam vitam profitens Filios familias, non
valet renuntiare sueeessioni suturorum bonorum ; sed eu Legibus Iustinianaeis haee de vobventur ad Monasserium . 68. IMonasti eam vitam professi hona omnia ad M, nasterium pertinent . 43. I. Drbent autem dispensati haee bona partim in usus pauperum, ex regula S. Basilii. 42. 2. Et S. P. Augustini. I. I. Regula vero s Caesarii, S. Isidoti, de S Benedicti requirit ut professurus
disponat vel in favorem pauperum vel in favorem Monasterii, ut voluerint qui bona habent, aut id saeiant eum eis de jure hona per successionem advenerint. 43. a. Regula au tem Paehomii non patiebatur ut Monasterio conserretur quidpiam; idque ne professi inde superbitent postea. sbiae Monachi translati bona pertinent ad Monaster iam non ia quo , sed ad quod transfertur, eu sententia L Augustini, contra S. Λlipium.
34. I. a. Milicet ea bona de quibus nondum. de consensu Superioris disposuerat . 35. I. Ex causis tamen S. Augustinus voluit bona Honorati, taliter translati , inter utrumque
Monasterium dividi . ibia postea vero ad Monasterium a quo , peti inere iussa sunt .s6. I. Bona aequisita scilicet , non aequis
Monaelio morienti, saepe non Monasterium, sed haeredes Reeedebant. 56 A Monaehi hiberni equo utebantur, immo dccur Iu , dce. 57. IMonaehi plures admittendi non sunt, quam ex teditibus Monasteriorum , de eonsuetis elee
mosynis ali possint. s, i seqq idem de Clotieis viventibus in communi . vid. Λquis granen se exponit rationes . uad. Qui ultrahas saeuitates admittuntur, sunt supernumeritii ; de ab illis exigi potest unde alantur .s a. a. Nee hoe vetuit Tridentinum . ibid. item dum tegitus per iniqua tempora minuti sunt; possunt exact ones novae seri ab imgredientibus, ne necessarius numerus minuatur. 53. I. Exactiones tuae sunt velut eon. tractus antenuptiales . personae admittunturpurae ; dc deinde neees aliis agitur ad spitis tuale Matrimonium. Ibid. Exponitur sentenistia Theodori Balsamonis. ibidMonachorum jura Caleel, ira odi de Predieandi in Palaestina. 3I1. I. in AEgypto . 3 3. 2. In Syria. uJae in Anglia Ee Hibernia . b aeo seqq. Ea generatim demonstrantur variis testimoniis. 32 i. i. Mens s. Caroli Borr maei . 327. i. Λ sesandri VI l. Deetetum iaeausa Λndegavensi exponitur. 33o, 2. Monae hi Presbyteri in suis Monasteriis cate-ehirabant de praedieabant . 18 . I. Cleliei saepὰ moverunt eis desuper lites. 286. I. Sed Monae hi semper triumpharunt. ME. 2 seqq. Similiter de Mendi eantes. 287. a Monasteriorum abusus varii citra reeeptionem eandidatorum. M. I. Plaesertim Λvaritia. uia.
400쪽
Sed quae a CletJeit Ineepit. Ilia. Et dεin ad Monaehos transiit. ibid. a. Erat ac Simonia, sed mentalis. 43 INonasteriis admitti non debent soli divites, ne, que determinari debet eerta Dos omnibus .lis L Non debet tamen reeipi eopia omni. modo vilium personatum. BL i Nonassetia debith Rodata, nihil ite tὸ evigunt a piose flutis nisi a stipernumerariis . ιἷId. a. Similitet nee Franei seana, propter altissimam, quam laudabiliter profitentur paupertatem . bidem. Monasteria quae juxta sun dationem solos nobi .les admittunt, qualis est Illustris Abbatia S. est rudis Lovanti, sunt laudanda, ct eon. servanda. 8L. I Nonassetia Λscieana suseipiebant regulam S. Au gustini. 11. 2Nonastiea mendie Itas viguit a prinei pio Meuli duodecimi. 44. I
OB latus in honorem S. Laurentii Calix Hen.
ti eum Imperatorem salvat. 33. Iorationibus S Cyptiani adiuvati Augustinus ges deravit. 7. 2 ordinem collatum ab haereti eo & simoniaeo esse validum, suit olim de fide; postea tamen in Erelesis dubitatum, tandem vero res an liquae celtitudini restituta est . g. 1 Cliginale peccatum . Vide peccatum Origini
ostula ex earnali aelectat Ione fixa , esto absit animus ulterioris laeditatis, est peccatum mor.
vaganus apud antἱquos Gentiles idem erat quod non miles. Ioa. L P squam vero sub poe. na eapitis, idolotum templa et audi Constan. . tinus justit ; & filius eius Constantius Man. datum restinxit ad sola templa intra muros posita. tune Gentiles coacti ad Pagos ieeur. rete sagitii dicti a Christianis. ibid. 1 Pati sens s Universitatis infirmitates pristinae
Parthi non reputant gloriosὸ defunctos nisi in bello mortuos. 97 2Pastorum, ut hodi/ voeant, sive Paroeborum, varia olim nomina. 282. a. Ipsorum munus proprium non fuit eatechirate ; sed Episto. rorum id fuit . 18 . I. sed multitudo Ba. ptirandorum eausa extitit , ut assumerentur tamquam Viratii . ib L 2. Nequidem con-esonabantur usque ad tempora Augustini, ni
Pastoris titulus susus eram natur . et I 4. ISS. Paties indueentes sententias erroneas prae . ter intentionem , lapii sunt venialiter .
O. I Patres errantes e rea ius etiam naturae , non moris
talis sed venialis delicti reos iacimus. 11. Ioe seqq. Delicta illa eooperuit charitas . abid. Hoe inter eriores illorum de haereti eorum in. terest quod illi ex charitate proeesserint, hi ex pertinacia. ibid. a. illi humano more tentati, suerunt hi spiritualiter Arnieati . ibid. Habuerunt ergo Patres quantumvis tulit ,
meeata venialia, etiam ignorantiae, propter quae rogarunt : ab Metistis meis munda me.
UL I. . Patrum ex phrasibus male intellectis nasti solent haereses . 2 r. L. Sic ex Nieaeno consubsan. Galem , Apollinatius sectam instituit , quae etiam humanitatem Christi Patri consubstan
trus Ae Marea. iolae Et iam percensuras com pellebant irrationabilitet invitos . ibid. Quod& Deere Synodi pallieulares. ilia. Non laeti autem hoe Pontifex iam quam regiarum causatum judex. ibid. Sed tamquam mediator. 16 i. a. Paeis aequa eonditio est , ut inique ablata ressi . si tuantur. ibis. Deeeatum ecim mittitur vel ex Ignorant;a , vel ex eoaeu piscentia vel ex utraque simul
2. I. Peeeata carnalia numquam per ignorantiam ex-
euiant a mortali . praesertim quia non sola ignorantia , sed colludit etiam in illis eertaconeu piscentia. 24. L 2 peccata multa eaeeusat s noeta mentis smplieitas. I. LDeerate possumus etiam in bono opere. 12. a.
Conitatium non definivit Synodus Tridenti. na. . LPeeeati otἱg;nalis essent a , eo neu pistentia &jutis naturalis ignotantia . L. Illa in volunta, te consistit, hae in intellectu. L 2. Otiginale enim peeeatnm totam Aebuit animam eo inquinare . L x Non quoad poenam tanqium, sed di reatum. ibid. Pelagii ingenium ae mores frequenter Augustiistius laudaverat . I I. 2. Etiam per litteras. iliae Has produxit Pelagius in Sue nodo Dici. spolitana , clamans communionem eum Rugustino susicere ad se justis eandum. b d HSed frustra . I 2. α Is enim diu ante etiam eum Romae gegeret aeriter impugnaverat ja- eulatoriam Augusini orationem , da quod Ia bes o Iule σου et 4s. 172. 2Pelagiana haetess, & antiqua Eeelesiae in eam mereta. Iss. r. Caelestus, aecusante Paulino Diaeono, damnatur in Coneilio Carthaginensi anno Christi quadringentesimo duci. deeimo. ibid. seqq. Dogmata ejus. ibid. P lagius