장음표시 사용
381쪽
sanctae guttae Inela erant, mox aeeepisse sanguineas maeulas, & has numquam potuisse dele ri. Affimat se selibere ex testimonio venerabilis Reynaldi Episeopi Comensis . Saeram Εuehat isti m pia idem, δnm a presbyteio proiicitur sne levetentia , evolasse in altum aetem , diis te
L b. s. diu pependisse, te satur Glaber Rudolphus. Et cap. i. adjungit ab illis Monasteriis, quae tanto Saeta,
mento non impendunt plenain observantiam ,
aufugere omnem Divinam benedictionem. Qui. dam Etsuit ensis oppidi Parochialis Presbyter ,δum infirmam mulierem extremo viatiea donat iEueharistiae partieulam pet milia eadete in pel. vim aqua plenam , & iste neglexit . Fuisse vet.
sam in erueniam earnem ad terrorem omnium eir-
Lib. 4 cum sta lium, a metit in Selauorum Chroni eo ve. e. nerabilis Arnolgus Abbas Lubeeensis . Quem.d .m in Frisia nobilem , ὰum Eucharistiam hias Lib. I. phemat. statim horribiliter periisse resert in Ca.
c. a. a. ne tacensis Eeelesae Chronteo Balcitieus Episeo. pus Tornacensis . Apud Parisios nequam Ju. Exus empiam a Christiana muliere Eueharistiam pennario suo cultello pupugit , elavis cons. sit , I et eis; vit . Et eum ex ipsa copiosisti, mus sarauis emueret . proiecit in bullieniem aeabum . Isti e se sacrosancta Hostia transsor. mavit in hominem Civei fixum, di territum Iu.
saeum vertit in fugam atque amentiam . Res est omnibus nota . Facta ad postremum annum
Deuli 3ecimi tertii. Ea enim de eatis, Philip. rus pulehet Francorum Reu omnes Iudaeos pro setipsi h Gallia . Ejusdem saee uti anno non apesimo octavo simile saeinus Iudaei patiarunt in
Franeonia. Et tantus emanavit sanguis, ut ce
lati non potuerit. Hi ne Herbi poli, Nurember. gae, Rotem burgi, ae per vicina oppida, eo l- llecti fideles invaserunt ludaeos , & crudeliter loeciderunt. Ita in suis Λnnalibus refert Henri- leus Steto Monachus Althanensis. Simile Hal.
l/ns s in sakorii a Juἡri Dei nus restit in Cti . lxenss Melesiae Chion ire Paulus Langius . Et lBruxellenss Iudaei Dei nus est nobis omnibus lΛie 14 notum . Authenticum est Constantinopolita. num similis Iudaei Dei nus. Filiolum, quod cum Christianis pueris Euchar; stiae teliquias sumpsisset , misit in argentem sornaeem: Et puerum mansisse ae evivisse illaesum testantur Evagrius
Epiphaniens s . Georgius Cedrenus , dc alii Graecorum Seriptores . Factum fuit sub impe
Λltera neeessatim ad fluctuosam Eueharissiae sumptionem praeparationis pars est puta de inte
xra , aut certe purgata ac rediategrata mens.
Primitiva Eeeles a notitiis persectos ad istud ret. sectJonis Saeramentum admisit . Quorumdam
graviorum eriminum reos, licet multorum an. norum dura poenitentia persunctos, numquam
Ei misit: Nee in xttieulo mortis . Et in huius praeparationis praevalleatores Divina Maiestas exereuit dura semper iudieia . Etenim de duo. bus su s subgitis, qui s ne purgata mente prae- lsumpserant Eueharistiam acti pete , seribit in Sermone de Lapsis sanctus Cyprianus r Cum
quaerim aream suam , in qua sanctam Domini fura, mandus ιηdignis rena si apeν re, uae ιm δὲ surgente diterrita es, ne auderet atringere . Ahas
es , Immerent bus ad solasem Ooa prodesse qxsa --m ιsν , quando grai a satiraris in cinerem , Iaam. rore furente , materών. Λddit di aliam sumpto Dominieo Sanguine sui se mox angina pereus iam , palpitantem ac trementem ad suos pedese/eidisse. 'Quin & innoxium insantem . quem lapsa nutrix pagano sacrificio admoverat, seribbit Divinitus suisse a saetosancto ea iee reiectum.
Huius divini op tis justitiam exponit sanctus Λu- Esquilinus in litietis ad Episeopum Aonisaeium . Quod quibusdam indigne communieantibus Eu
eharistia suetit in nigrum ear nem conversa, habemus in vitis Patrum . Et de quodam usura. ito salernitanae Eeelesiae Diesbytero set ibit ad quemdam sui temporis Epilcopum lancius Petrus Damiani: me ahqtiundo etim Missurum celebraret officitiis, imis ipsum Domin c. Corporis confractao Lib. a. nem ira, repensὸ faviliae uηu ex ipso cae οι sacra . omento prodeuntes emicuerunt, es In sacri Pant a mine tis traνibiδευν impuratini. Ad unguinium Chri .lli Domini saeuium Albertus Viromatiden sum Comes seelerate vixerat, dg mori nundus accep tEueharistiam . Vetum ista in ejus stomacho est transversa in serrum , ideoque ille exelamavit rFerram quod mihi dederunt Gerιel, me Mei. t. Et
fuit moes in selie illime extinctus. ita seribit in Cameraeensis Eceleliae Chroni eo Bildileus Epis Lib. g.
ecpus Tornaeensis. Stephanus Boloniae Comes e. 23.
Hentie; L Anglorum Regis Regnum, quod hu ju, sliae Mathildi debebatut , contia juramentisdem invast, ct pol milit se eo tonari. Quod ip s a Gronante Episeopo solemniter data Eueha et ilia subito in cusum disparuerit, atque ita per: urus Rex eommunieate non suetit a divina vin dicta permimus, testantur Ioannes Bromptonius
Abba, Iorda letiss , di Henricus Cnycbsianus . Arifici Et sub isto Rege Anglia fuit plena calamitatibus. H M.
Tertia laudatae praeparationis pars est immaeu, latum corpus. Etenim lieet eonjugalis tholus sit sanctus & immaeulatus, de conaugatis tamen fidelibus se tibit ad Corinthios sanctus Paulus rNolite saudara ramum, nisi forιὰ ex consens ad
tempus, ut varetis oras oηι. Perotationem intelli.
git Christianum saeia seium atque Eucharistiam . Diimitiva Christianitas fuit adeo sancta , ut qui
vel solus semetipsum per unicam etiam ἱmmunditiam foedasset, omni vita, etiam in mortis a tieulo , ab Eueharistia areεretur . Α3 septimisHuli exordium Ioannes eognomento sejunator, istius nominis quartus Constantinopolitanus E.
piseopus emisit canonem mangantem , ut nullus a tali lapsu , nisi post quadraginta dierum
abstinentiam ae plenitentiam , ad Domini San. ctum admitteretur. Et ex isto Canone etiamnumhivit orientalis Eeelesia. Nee desunt qui assiiment ipsum esse nimis elementem & laxum. Et sane nullum crimen magis aduersatur Domino nostro
virgini. filio virginis. Di ima Melesiae laeula quosvis immundos nee Ingre3i perini serum Ee. lesesias. Ita ha s in litteris S Hieronymmi ad Ep. so. Pammaehium. n. istam sanctitatem suo adhuc
382쪽
tempore viguisse testatur sanctus Petrus Damia. ni. Ad plura eula omnJs in saeto ordine lapsus fuit perpetuo irregularis, extra omnem gratiae spem proserinus a saero Altari, eiectus ab omni ministerio. Et hujus Canonis praevaricato rem Presbyterum fuisse subito ae incurabili ean. ero pereussum, S ab ipso penitus exesum, scri- p. an. bit in Lausia ea historia Palladius Episeopus Helenopolitanus. posterioribus seeulis MelesJae 3 i. set plina est Hementior, de ista elementia abutentes Clelieos Diuina justitia frequenter invalit . Etenim post earnis lapsum eelebranti Sacerdoti
eoniserata elementa fuisse in pieem transmutata
seribit in suae Eeelesiae historia Simeon Dune l. L3 g mensis. Simili Saeerdoti Eueharis iam, dum su
ψ' mere parat, tribus eontinuis diebus evolasse e manibus, seribit in primo de miraeulis libro Petrus cap. 2. Venerabilis. Λddit eidem post legitimam poenitentiam eelebranti omnes ipsas tres hostias ex l-to rediisse. De alio item apud Hispanos simili Piesbytero ad deeimi tertii saeculi annum unde. eimum seribit Guillelmus Nang anensis: P/racta
didit etiam hule postmogum paenitenti rediis e
columbam, di omnia reddidis e. Magnus Basi. litis quotiescumque eoniserabat Sacrificium, externo symbolo videbat Spir; tus sancti in elementa ad .entum. Quod ipsi ministrans impudiei oculi Diaeonus eum isto Chrismate rivaverit, seribit in eius vita sanctus Amphil hius. Uti in indignos tremenda iudieia everret, ita Divina Majestas in dignos Eueharistiae sumptores ct tractatores frequenter inungit amplissima gra. tiae beneseia . Magnus Basilina aA saerosanctam
de tremendam Consecrationis horam quandoque videbat auream , quae supra altare sua servabat Euehati si iam , eo lumbam moveri a Spiritu iam cto , quandoque a coelesti igne eiteu me ingi to-Cap. . 8. Ium altare . De sancto Epiphanio seribit id ejus vita Ioannes Monaehus t D phanius numquam
seo ei/bat oblationem, nisi fionem 1Idiget. Quod Ioannes Abbas, postmodo Caesareensis in Dal
ilina Archiepiseopus , numquam e noeraverit,
his spiritus sancti a flventum vidisset , testatur in spirituali Plato sanctus Hierosolymae Patriar.eha Sophronius . Quod ἰpsum seribit de venerabili Vardaeso, Cilleiae Presbytero, ae de Ita-Cap. 1 . liae Episcopo Rumellens. Et de sancto Martiis de aso. no Turonensi Episcopo , solemne saeti seium Cap. 1. offerente , seribit in Deundo Dialogo sanctu,
Sulpitius Se .erus r Globum unti de e pve una,
. dimus em e re , ira ue in sub imo contrarina , Iongius colum o erinem flammis produceret . Et
istud Maltini Charisma Romana Melesia laudat in suo Breviatici. Pergit in tert O Dialogo Sul. pii tu, Ae Illustri Praesectorii ordinis viro Arbo.
satur in Caminensis oenobii Chronieci Leo Car.cών s. Lupi opera Tom. XI. dinalis Episcopus Gos iensis. Ρεr sanctum Igna. L ib. g. tium Patriare ham Constantinopolitanum eon se cap. 14.erata hostia erat quasi Gelestis eat bo , e celestes emittebat ra/ios, & ag ejus elevationem posta in altari Crux eoneutiebatur. Ita in ipsius vita seriis bit Nieetas Paphlago. De sancto Lupo Senonen. Septem. si Λrehiepiseopo habet Romanum Martyrolo bris I . .gium : suadam dis , dum mae snti Cio. factis
eaticem. Sanctum Carpum , beati Pauli Apostolidi stipulum . ae apud Cretenses Episeopum , ante eonsecrationem semper fuisse s mili Chrismata donatum , amrmat in epistola ad Demophilum vulgatis Dionysius Areopagita . De domesti eo Beneventani Prinei pis presbytero, devote in dies celebrante, ad Alexandrum II. Potit rem seribit sanctus Petrus Damianit Angeias Domini ex L Ib. r.
consuetudine venulat, Θ vidente Principe sacra. Ep. Io mensum Dominus Corporis ex offerenais mandus asstimebar. Et eerte quod euilibet Saetis eici plures alieni sancti Angeli, semper eredidit Catholica Ecelesia. At postmodo earne lapsus iste Pies. byter amisit istam gratiam . dc dum eelebrate praesumit , fuit ab eoAem Λngelo longe aliter
tractatus . Etiam sequentis taeuli venerabilia Parisiensium Antistes Maurit ius in exirem motho nihil sumere poterat , ideoque Eucha. '. Istiae Viatieum postulanti Clerus , vomitationis perieulum timens, de/it hostiam non consecratam . At eonsuetum Charisma non amiserat optimos Episeopus, ideoque respondit et Non est lae sis dator mlus , quem summo de F Cip adola postia levam . ita refert in Geidentalis
Melesae historia Iaeobus Cardinalis do Vitri, l
mina Dis tu in pace redd it. Joannes Brom' Ah hoptopus Abbas Iarnalens s. lieet istud in vene, tirab Iem Hugonem de Sancto Victore perperam transcribat , addit adoratam Eueharistiam in eoesos adsten/ime . Dominus Cardinalis a Trinmat idem, Charisma sui me Beata Mariae Ognia, eens . Et simile Charisma veneramur in S pha, C P. 42. lippo Nerio. Suo tempore fuisse de euidam Λnglieandi puellae stribit in opere de Saeramentis Imagnus Doctor Thomas maldensis . Et addit ipsam per quin/Gim annos ex sola Euehati sita vixisse. Habemus plura hujusmodi authen. tiea exempla . Quod sanctus Malaehias, Duatiensis in Hibernia Episeopus', indJgne prae
senim ob luxuriam communicantes ex Odore cognoseeret, testator in ejus vita sanctus Bet, Anno
nardus. Quod ipsum Charisma in sancto Mo. I 2Is. naeho ae presbytero Eulogio laudat Lausia. ea Palladii Historia . Et de Imperatote Otho r one lU. seribJt in Neu striae Hypodigmate Tho p'7M
383쪽
'o νι sistis es Aeas . IN β νecumbenι spirisam νι- . . Assirmat se seribere edi oeulato testimo. hici Anglieani Nobilis, qui Othoni militaverat. Quod ipsum eisdem verbis refert Nieo laus Tri. vettus . Divina Clementia pios sui Saeramenti dilectores solet ita honorare & eonsolati. Addu ei possint de plurima miraeula , quorum radix & seopus latet in Divinae Providentiae Al. eanis, & a nobis ignotatur. Λd duodecimi sae. euli annum desimum sextum seribit Chroni eoti
Abbat Ia. Veteliaeensist Ia Dolaensi ea lis etiιδεαλlanacha Mgas agenis para speν Alrare Ioco hos ae apparust ante e luem . Quod ipsum seribit iis suci Chioniis Guillelmus Natig Iaeenss. Et adjuti. gii ad ejusdem laeuli annum nonagesimum octa. vum : Apud Rosertim in Calabria in sanifera aliaris dilatim vi Milueν mutatum es in sariasum , panι sin eMnem. Quod ipsum testant ut magnum Bel .gii Chronieon, in vita Philippi Λugusti Fian. eorum Regis Rimidus , ct Guillelmus Armo.
tieensis . Suo mi in tempore puerum loto ho. stiae apparuisse apud Suessonenses , testatur ἱn primo. de Sanctorum pignoribus libro venerabilis Guibertus, Abbas sanctae Mariae apud No. istentum . Et iii Saxoni et Belli historia se ibit B tuno Piesbyter Merseburgensis Eeelesae : sui. p. 2 Eum P.esseter in Episcoparu HistrisinteM , iis
annum sexagesimum nonum amrmat similia eon.
tigisse apud Aureliam , apud Cassium Caroli, a pug Brennense Praemonstratensis ordinis tam robium , ae in ei vitate Atrebat enit . Adsit n. Pa a Domino Deo ad eonfundendos, qui tunerastebantur , haereticos Albigenses. Ad ejusd)m Deuti annum nonages mum septimum amrmat ni Igisse etiam in territorio Carmi tensi . Ad postremum istius saeeuli annum habet Chron leonrol, I99. Augusteti sis Eeelesiae: s ινpus Domias versm est
do eontra Berengarium libro seribit Sanctu, Guit mundus Episeopus Avertinus: Cum in Da
eatimsam nivei eandoris supra eaticem in eadem curvare . Et lumen fuit tantum , ut curiosum
plebis fidem . Pomisa altisνι sens pirate itis essaravem Eecis e imminera tribtilationem , o m I. rum Christiani post, sanguinem fundeudum . Atia. sies en m soratili Minorum est καιών , cινι ιν ιὸ ιΛ βιs membris crucifigitum . Nemboldus adjungit Epistopi prophetiam scisse veram, im .pletam per calamitates proxime illatas a balbatis Selaνis . Etiam siuno Metieburgensis eensuit per supra laudatum Magdebui gense miraculumi fuisse praenune latas horrendas calamitates, quas 1 scelerato impetatore Henrieo IU. iune Sax ilia sustinuit,l At velo in praefato opere Iacobus Cardinalisi de Vitilaeo Catholi eae Ecelesiae de saetosanctat Eueharistia sdem insaniter exponit . atque pri
vet; Uniam . Nam de istud Brennense , ct alia illius secuti m Iradula suisse facta ad confundendam Albiebi sum haeres m , infirmam quo. rumdam fidem roborandam , jam audivimus Magno Belgii Chionico. Et hine Divina Clementia Dee identali potius. quam orientali Ee-e Iesiae Aedit istiusmodi pol tenta. Hue usque te. auli non pauca, di pleraque sunt apud Oeei3entem , ratissma apud Orientem. Quia nempe Sacramentariae haereses solam Latinam vexarunt Ee.
H. sam, ideoque lixe sola indieuit istia infirmae flet adiumentis. Et iam paueissima , quae apud otientem, evenetunt ad illud adiutorium . Ea dem de causa pleraque Latina evenire coeperunt ad Christi Domini undeeimum laeulum. Quod
empe vanus Berengatius Saetamentariis errori bus tune potiam reseraverit.
Porio nostrum, eujus hodie memoriam laetieelebramus, miraculum evenit ad prima exor
384쪽
ehatistiae fid/m si mandam Di .ina Clementia tune edidit plura . Insigne in Cantuatiensi E elesia sub Domino Λrehiepiseopo Thoma de ' Aton deli faelum narrat Thomas 'valdensis . Nec dubitandum, quin per hoe nostrum Divi. na Pietas voluerit non dumtaxat eastigare indi. gnum lumptorem, sed ex Belgieae plebis fidem stabilite . Praesertim ei vitatis Coloniens s , ac huius almi oppidi Lovaniens s. Non sine eausa hujus potienti gratia Middel burgum deseruit . de elegit Coloniam atque Lovanium. Quod tutelates Sancti sint suarum urbium firmissimi eon. servatores, recte seribit ad suae ei vitatis Senatum' sanctus Isidorus Pelusiotes. Et de sancto Iam ' Nisibensi ad Peis eos Romani imperii fines Epi. seopo habet in suo Martyrologici sanctu Λdo Antistes Viennens si sanctus Ia sitis Episcopus.
soram daraoni suo: Maia . Rei setiem pluribus emponit in Virorum Illustrium Catalogo Gennadius Mais liensis . Habemus plurima istiusmodi exempla . Et hine de Imperatore Λ nassaso . quod Mesopotamiae Daras exaltans in Anastasiopolim, ae inde sancti Bartholomaei eorpus auferens , ipsam plen/ exarmaverit, rectὸ seribit in Colle. ctaneis Theodorus Lector. Etenim tune ipsam, antea insuperabilem, Persae mox subiugarunt . Etiam varios & horrendos a Deo I Reg; rebel. libus Calvinistis . Siseeis , Franeis , aliisque hostibus insultus sustinuerunt Colonia ZE Lovanium 1 Et omnes vicinae ei vitates Reeubuerunt. Solum eum Colonia Lovanium permansi orthodoxum . nee suum legitimum Prinei pem um.
quam amist. Diuinae Maiestatis iudieia sunt a l. ta dc secreta: Quis sapiens, & intelliget haee Et aduer,um hostilia arma qui/ est Lovanium Quare Divinam eius tutelam si huie saetosancto
Thesauro adseripserim , non ero temerarius .
Dura hodiὸ patimur. Res acti sumus in Att; lana tempora, de quibus ad sanctum Exuperium Tholois Episeopum seripsit sanctus Hieronymus rDides in ad habet panem. Non imitemur anti. quos Romanos, ad quos a barbatis Gothis ea pios de spoliatos deelamat in libris de Dei ei vitate sanctus Augustinus 1 Perditis stilitaremeatiis ιιar s. αβννι- fam Uir, pessum permana fims . Ex eorde redeamus ad Divinam Clemenisi iam , ct eonfidamus in Sapientis verba r Cum Niseuertna Domino viae laminis, infra eos ebur eonistratu ad pacem. Humani eordis conversionem esse eoeli ae terrae ereatione maius miraeulum
amrmant atque demonstrant sanctus Rugustiis nus te sanctus Ioannes Chrysostomus . Et quod illam per saetosanctum Euehatist ἱΣ Ω- erifieium ae Saetamentum operari eonsueverit Divina miseratio , Christiani Omnes no v mus. me veneremus . his pi8 8k sitim utamur de in opportuno tempore reperiemus Divinum a xilium.
Ad majorem Dei m omnium Sanctori m gloriam.
386쪽
D IssERTATIO de antiquitate , auctoritate , ac legitimo usu Sententiae Probabilis.
CAPUT I. Stenditur quὸd iuris naturalis ignorantia δε pars ori ualis peceati , ideoque. durum nostrae animae vulnus . Fol. LCAP. II. Iuaenam sententia fit censenda vere probabitis. 2. LCAP. III. Ostenditur quὸd Ecclesia Catiatica circa bumanas Leges semper permiserituri sentent a pro bui. s CAP. IV. Ostenditur quδd Catbilua Ecclesia et am circa Dιvιm juris materiam semper nor permI-
serit utι sententia mobabit . m. ICAP. U. Praecedens assertio demoUratur per alta Uvper exempla . 3. LCΛP. VI. Ostenditur quδd Romani etiam Pontifices sua quandoque Rescripta forment ex istiusmovi probabilibus sentenitis. II. ΣCAP. VII. Ostenditur quὸd Catholica Ecclesia semper admiserit probabiles sententias etiam e rea Ju, naturale. I I rCAP. VIII. me firmantur aIlis exemplis. I 6. ICAP. IX. An omnia per naturatis iuris ignorantiam patrata iniqua opera sint peccata λ I9. αCΛP. X. An per vaturaIis iuris ignorantiam patrata opera sint semper peccata moriatia λ 23.
CAP. XI. an semper er ubique fit observanda bae Regula : In dubiis pars tutior est eligendx Α
CAP. XII. Demonsratur quδd inter probabiles sententias vera , quandoque videatur immὸ ω fit mi.
CAP. XlIl. Resolvuntur ahquot quaestiones . 3L. IC. XIV. an omnes sanctorum Patrum sententiae fini πινὰ probabiles ' 34. i
DIssERTATIO de Simonia Monasteriorum.
CAP. L m Pulentι olim fideles , suseipsenter vitam innoteam solebaηt suarum facultatum aliquid
387쪽
CAP. VII. An antiquus Ecclesiae Canon aut mos omnIa minus Μοηacbι bona per professollem δετι, veret in firmam proprietatem Monasteru λ 57. CAP. VIII. Exponuntur Imperatoris Iu Inianι de hac re Lege . s9. 2CAP. IX Demonstratin qtiod baste Imperatoris Iustinianι Leges non sola OrIentalis , sed etiam cuncta oce dentalis , Romana praesertim , Ecclesia semper probaverit atque admiseris . 6g. χCAP. X. Demonstratur quod omnis Ecclesia semper Perre σπιι laudatas Iustinianι leges probare ει ob. L D4. ICAP. XI. An monastuam vitam professurι substantia non solummodὸ prist, sed etiam debeat Διαλι
CA D. XIlI. Exponuntur vera apud Graecor exordia manus mortuae, atqM amortietatisnu. Μ. ΣCΛP. X lv. Exρonitur mortuae manlis amorιietationis eAorium apud nos Latιnox. 78. ΣCAP. XV. An bole in regionibus , tibι vlet manus mortua , Monasteria valide ac legιtime fl*uo
lantur de haeredιtatibus debis a professuro apud se Μοηαλ CAP. XVl. Praecedens Assertio falatitur ex alijs Principus . CAP. XVII. Expediuntur aliquot suaestiones . CAP. XvuI. Quaedam supplementa ad Disertationem G D nis.
DissERTATIO de Antiqua Disciplina Christianae Militiae.
CAP. I. 7Xstonituν prima bellarum Origop. II. I CAP.
Exponitur bellorum commoda b incommoda.
9 I. XCAP III. An bellum in Novo Testamento fit licitum IOO. LCAP. IV. Quia de bellorum justitia senserint Patres , qui Eeelefiam docuerunt sub Cissianis Imperatoribus λ . . . A CAP. V. sua potestate , Θ quomodo debeat iudici bellum. IIO. LCAP. VI. De intentione requisita ad juste bellandtim.
CAP. VII. Rectae intentionis in mil te qualitas ae necessitas demonstrantur ex ant qua forma cre παι militis. IIo. I
CAP. VIII. In nam Principem, dum ex probabiti dumtaxat causa inicit bellum, obligantur sequi e CAP. IX. Quaenam causae si olant ad indicendum bellum
CAP. X. Exponitis Meessitas militaris disciphuae. CAP. X l. De Mihiari Claro, custode disciplinae. CAP. XII. suibus diebus praeliari Dceat. CAP. XIII. De pia Militum ad Praelium praeparat one. CAP. XIV. Quaenam homictata in bello sint secta. CAP. XU. Exponitur varia Christianorum Μιlitum Discipstra. CAP. XVI. Exponunttir Militum alipendia. CAP. XUII. Exponuntur Provincialium erga Milites obligatio. CAP. XVIII Exponuntur justa militum spolia. CAP. XIX. De Μιδειum Furtis, Rapinis, aliisque Facinor bus. CAP. XX. Quaestiones circa initam a Regibus Pacem .
Antiqua Ecclesiae ac Reipublicae in Pelagianam Haeresim Decreta, breviter elucidata Scholiis Chronologicis.
389쪽
genus humanum ab aeterna damnatione reparatur . I 89 a
IX. Ubd gratiam Dei etiam baptizandorum refletur ιηstituta purgatio, cum exorcism1s 2 exsufflatis
ne Spiritus ab eis abiguuIur . . Tor,
X. Muδου profundiores quaestiones nee contemnendae Mi , nec pensius asserendae. Romani Xixti Tertu Pom eis isnodus. Aquilejens synodus. F. Gel ι Pontificis Decreta. Ara cana sanodus . Adidirum Ssnodalium Praefatio .
Capitulum I. Iuos per peceatum Idae non solism eorpus, sed anima etIam Iaesa fuerv. II. suod peιcatum udae non ipsi solum nocuit, sed ad posteror quoque transiit . Ill. Iuod gratia Des non ad invocatjonem detur, sed ipsa faciat ut invocetur. IV. Quod Deus, ut a peccato purgemur, voluntatem nostram non expectet, sed praeparet V. Quod initium fidei non ex nobis, sed ex gratia Dei fit. Ul. Quod fine gratia Del, credentibus o petentibus misericordia non conferatur, eum gratis ipsa fa
ibid. ibid. ibid. Llbidis ibid.
non possimus. VIII. Quod per liberam arbitrium ad gratIam Baptismi nullus pervenire post. IX. Oe adjutoris Dei, per quod bona operamur. X. De adstutorio Dei omnibus semper implorando .Fl. De obligatione istorum . XII. Quales nos diligat Deus. XIII. De reparatione liberi arbitrii. XIV. suos ut liberemur a miseris , misericordit Deι praeverimur. XV. Quod per gratiam Dei in melius mutatur Metis. XVI. suod ex eo quod habemus non si gloriaσdum, cum ex Deo β. XVII. De Fortitudine Christ ana . ' ' .XVIII. Nultis meritis grat/am praeveniri. XlX. Neminem nisi Deo miserante salvari .
XX. Nihil bouι hominem posse me Deo.
XX l. Pe natura er gratia .XXi I. De bis quae hominum propria sunt. XX DI. De et oluntate Dei θ hom n s . XX lv. De palmitιbas DIt s. XXV. De dilectione qua HIgimus Deum. Dilectissimo Fratri Caesario Bonifacius . Carasiae a sanodus , Capitulum I. Quod una tantum L Praedes natIo Def. - . II. Iuod tibratim hominis arbitrium per gratiam sanetin. III. Quod Deus omnes homines velit salvos fieri. IV. Quod Christus pro omnibus hominibus mortuus fit.
Capitulum I. Euod novitates votum omni studio vitandae sint. II. De aeterna Dei praescient a bonorum o malorum . III. Do Praedestinatione Del , electorum ad vitam , Θ 1 lorum ad mortem . IU. De redemptione Sanguin ι Christi, S de quatuor, o novemdecim CVitiata. V. Quὸd omnes regenerat, a peccatis abluti sint, non tamen omnes salvι fiant. VI. De Gratia S libero arbitrio.
TRACTATUS QUINTUS.DIssERTATIO DOGMATICA de germano ac avito sensu sanctorum
Patrum , universae semper Ecclesiae, ac sacrosanctae praesertim Tridentinae Synodi circa Christianam Contritionem& Attritionem .
CAP. I. U Donitar definItia Conisiilan a generatim sumptae , tradita per sacro auctam Osodum Lia Tridentinam: Contritici est dolor animi, ae detestatio de peccato commitis , euru proposito non pece odi de c*tero. . Us. X CAP. II. Eκ
390쪽
U.um tamquam omnis Iustitiae sontem diligere incipiunt, oec. ros. iCAP. IV. Sureae sanoae trabis, Deum tamquam omnis Juliitiae suntem diligere ineipiunt, Iis.
CAP. U. Eoo ηιαν varii Dretnae dii B, Is gradus seu species . ai 3. ΣCAP. Vt Iuanta ει quatis es, ιοι requiratur ad Contritionem generatim sumptam. 246. 1CΛR vlI. E ponuntur terba Dirasom Truentini Cane δει r Etsi Contritionem hane aliquandoeliaritate petsectam esse eontingat , hominemque Deo reconciliare phiu iam Poen itentiae Saeramentum actu suseipiatur, ipsa nihilominus Reeoneiliatio ipsi Contritioni sne Sieta stenti ψoto, quod in illa includitur , non est adscribenda . a. 8. t. CAP. VIII. Iuae Oaes quaedam ciuis Itistificationem per solam fine amati satramento contrit Onem
Epistola familiaris ad Reverendum ac Eximium Patrem Henricum Noris, Veronensem , Ordinis Eremitarum S. Augustini , S. Theologiae Doctorem ac Prosessorem . Qua F. Christianus Lupus, eodem in Ordine S. Th. Doctor & Professor, quibusdam ad nonnulla nuperae suae de Christiana Contritione Dii sertationis capita haesitantibus, juxta Apostoli Mandatum, humiliter conatur dare rationes.