장음표시 사용
61쪽
LIII. Cono Epist. LIV. Joannes I. Episti
LU. obertus Epiae. LVI. Armannus Epist. LVII. Villanus Epiae.
LVHI. Maνiredus Epist. LIX. Ramundus i. Epist. Dona n. Lx Ioannes II. Flumicellus Epista LXI. Ioannes III. Episc. LXIL Albertus Epist.
I xx IV. Bernat dux Tricardus Epist XAU. Rayniuadus ι I. Blancus Episci LX.6L Henricus 'insu Episci LXXVII. Agapitus Voliimua Episci Lxxvii L Si nanus Epiae xlx Andi eas li. Epim LX xx. NicoIaus Zanatius Episci LXXXL Andreas IlI. Negaaenus Episci Lxxxi I. Thomas I. Vicecomes EPIlc. Lxxxli I. Franciscus I. Lantes Episc. LXXXIV. Thomas u. t usterta Epitta LXXXV. Gaille inius Pullerta EpiscriXXVI. Franeis em II. de Marerio Ep. Lxxxv II l et rus II. de Monte Episc. LXXxv IlI Rartholomaeus Mammirus Ep. LXXxlx. Dominicus t l. de Domitricis Ep. XC. Laurentius Zane Epite. XCI. Paulus iv. Zane Episc. XCII. Franciscus II l. Cornelius Ep. XClII. Andreas Iv. Cornelius Epite. XCIU. Durantes de Durantinus Episci XCU. Dominicus IlI Bollanus EpiscixCvI. Ioannes 1 v. Delphinus Epist. XCVII. Io: Franc. Mauroeeiaus Evil WVIII. Marinus Georgius Episc. XCIL Vincentius Iuliinianus Episci C. Marcus Mauriκenus EpiscCL Petrus Latii bonus Episc. VI. Marinus Io. Georgius Epist. CHI. Bartholomaeus ενradonicus M. CIU. Marcus Delphinus Epist. CU. Ioanne, nailuarius Epist. I. Io: Franeiscus Barbaaleus Epist. v II. rtunatus Mauroeenus Episc. CVIlI. Angelus Maria Quirinus Episci
eirciter ann. nn. Christiana. Christia n. Christi ann. Utristi ann. Christi ann. Christi nn. Christi an . Christi na. Christi ann. Christi ann. Christi ann. Christi ann. Christi na. Chri itian n. Christiana. Christi an . Christi lin. Christi ann Christi ann. Christi Rnn. Christi ann. Christi ann. Christi nn. Christi ann. Christi ann Christi strin. Christi ann. Christi ann. c. heilii ann. Chri iii ann. Climilian n. c litisti Enn. Chrim ann. Chrasitan . Christi ann. Christim . Christi nn. Christi ann. Christi ann. Christi ann. Christi ann. Christi ann. Christiaan. Ch mihi ann. Christi ann. Christi ann. Christi ann. christi nn. Christi ann. Christi ann. Christi ann. Christi ann. Christi ann. Christi
62쪽
Commentario Hi torico illustrata .
Nathalon primus ta est sanctae
Brixianae Ecclesiae Pontifex , qui in nostro Indice Occurrit, quemque communis est opinio Graecum fuisse, Athenisque natum, aut in
Cypro Insula . Baronius 3 , uem Brixiani Scriptores sequutiunt, eum facit S. Barnaba: Apostoli discipulum , quod hausisse
videtur ex quodam Myroclis vetustissimi , Praesulis Mediolanensis epitaphio, sequioribus tamen seculis compatio, cui hoc est initium: D. Anathalani Attico secundo Episcopo . Petri hospes , sancteque Anathalon , Domne prosate , Atque idem socius Barnaba Apostofici . Baronii sententiae accedit Ughellus in Episcopis Brixiani , ubi Anathalonem vocat : Barnaba Alumnum 4 , quamquam A Fran-
lane notam posuimur, ut est in nostro VIII. Cal. Octob. in Marti log. Peregrini, Ind ce mc , quam tamen sub finem comia a quo vocaturr orismus Brixia c. Hoc men arii hujus Epucopi eorrigemus. autem Martyrologici utebatur Br xiana Eccleis O nonicus Galeardus in notis nissi ad sta ante usum Martyrologii Baroniani . Martyrologium Fauni pag. 113. quod exstat In notis ad Mai tyrol. Rom. die as, in secretiori sibliotheea DP. Oratorii Brixiae. Sep:embr. animadvertit Raaihalonis ruentionem fieti ua Tom IV. Dai. sacrae P g,
63쪽
Franciseo de Aste 3 placuit adversus Baronium ex eodem Myroclis loco inserre Anathalonem fuisse S. Barnabae sectum, suamque confirmat opinionem auctoritate gravis & vetusti Auctoris Pauli Uarnefridi, qui Anathalonem a Petro 6 Apostolo Mediolanum missum fuisse scripsit in Chronologio Episcoporum Metensium ; ex quibus Pauli verbis mihi videtur colligi osse , Anathalonem in istas Galliae Cisalpinae partes missum uisse a Rom. Pontifice , in quam sententiam , aliis tamen ductus rationibus , ita Bacchinius scripsit γ r Mihi aptius ad priorum Chriwanorum ingenium concludendum videtur , primum Mediolanensem Episcopum sine ille Calimerus fuerit , flve Anathalon
a Rom. Episcopo ordinatum , missumque . Ita as initio nullum ibi Metropolitici juris vestigium , scut nec alibi per occidentem . Quonam autem Christi anno missus fuerit divinare potius , quam probabili coniectura assequi licet. Quis enim tacentibus Primorum seculorum hominibus, de tanta antiquitate spondere potest e Quamobrem nihil est mirum , si Scrimores in subducenda chronologia mirifice inter se discrepent. Ughellus in Episcopis Brixiem tradit a S. Barnaba destinatum fuisse Brixianum Episcopum anno aerae vulgaris LIII. 8 . Dum vero CD prum proficisci cogitaret Apostolus , Anathalonem Brixia evocatum in Cathedra Mediolanensi ab eodem relictum esse , sui successerem. At ipse Anacronismi nota iure vapulat a Ga
leardo o in notis ad Episcopos Brixien. Si jam inquit
anno a Chrisi nativitate LI. Mediolanensem Cathedram conscendit D. Anathalonus , ut vult in Mediolanensibus Rhellus , . quomodo constitutus es a S. Barnaba Brixiensis Antillas anno
LIII. ut hie asserit Auctor e Pambrochius in Exegeti de Episcopis Mediolanensibus Io nihil certi statuit. Ex Catalogo tamen pervetusto Episcoporum illius Ecclesiae ibidem edito colligi posse arbitratur, sedisse Anathalonem annis tredecim, depositumque VIII. Cal. Octobris , ab anno scilicet VII. Claudii , ad VIII. Neronis, idest ab anno aerae vulgaris 4
ad annum usque oo. Alias recensere opiniones nec vacat,
nec juvat. Cl. Abbas Burgundius probabilius putabat Ana
o In Disquisitionibu ad Martyrol. Rom. 8 LOG c tidie 1 . Septemb. pag. 43 93 In notis ad Epilcopos Brixianos Tom. 6 Tom. VII l. B:blioth. Coloniens. PP. Iv. IIal. Sac pag. 23. g. et s. Scripti Mirum nam quod Paulus eo to Edita in fronte Tom. VI. Maii Mulegatur , omnino erratuni sui . und. pag m. ra De Ecclesiast. Hierari Pag.
64쪽
thalonem nostros inter Episcopos recenseri non posse , nisi lata quadam significatione . Burgundio favet Canonicus Ga- Ieardus hac ductus ratione: Rampertus IX. Seculi Scriptor, α Episcopus noster S. Philastrium vocat VII. Brixianum Episcopum II , cum vero alius ex eius Antecesibribus
dubius esse nequeat, consequitur S. Anathalonem e nostrorum Episcoporum numero esse expungendum , ut constet Ram perti auctoritas, suae sine temeritatis nota elevari in
hac re non potest. Nullum enim huius Ecclesiae Episcopo Tum seriem commemorantem Ram perto habemus probabiliorem, fideque digniorem, tum propter vitae sanctimoniam, unde in eo mendacium suspicari , quod ad posterorum memoriam scribendo transferre voluerit, piaculum est o tum Propter certissimam Dypthicorum auctoritatem, de quibus in Praetatione actum est . Hinc vero similis fit Burgundii coniectura quam habet in mae in Praefatione citatis, ab Anathalone Christianae fidei semina in agro Brixiano dissemina
ta fuisse munere fungente non Brixiani Episcopi , sed Αρο- poliri , ut vocant , Missionarii, unde appellari potest Episco
pus Apostolicus. Absonam porro non esse, neque insolentem hanc vocem
Episcopi Apostolici putabat doctus ille Abbas, pos quam ab
expertissimo Tillemontio eam viderat usurpatam . Tillemoniatius enim recensitis, confutatisque variis de S. Clementis L
Pontificatu Rom. opinionibus , eam sibi magis placere scribit, quae diceret S. Clementem a D. Petro Episcopum ordinatum fuisse tamquam Episcopum Apostolicum, cum nulla
speciali Ecclesia conjunctum , sed destinatum Apostolorum ministrum ad fidem praedicandam , ad Ecelesias sive fundandas , sive consolidandas in diversis regionibus Ia . Enim
Brixiensem Eee am Christo tune ρ aduanas congregans , sam iam dogma e toditat, ibus consonat alphabeticus Ruthnius sub finem PD. Brixianae Ecclesiae editus, quem ab A. dei malino Episcopo nostro concinnatum fuisse probat ibidem Galeardus pag. 423.
ix Tilleinontium prisverat Godefridus Hensilienius sub initium Diatribae praelimina. ras ad Tom. I. Aprilis Bolland. Traditαν Q. ad tempora S. Συarsi S. Geis mens , sed privatus , set 'stodisus E se
pus , idest num Cathedra ad Irιctus. In eum dem finem S. quoque Philalirium a Romano Pontifice initiatum fuisse in esu Idem vita di .cturi sumus . Cuiu di iplinae ratio ea probabiliter erat , quod vexante Christia notum Religionem Perseculorum rabie , nulla Praesulibus, nulla Fidelibus tuta sedes sciret. m. ta postinodum exercendae Religionis libertate per Costantilium Magnum Decieto Mediola. ni primum condito, aut saltem confirmato an
no CCCXIII. tunc demum Epilcoris siedes ita
65쪽
vero hunc fuisse morem primorum Christi Apostolorum , Discipulorumque testem habemus accuratum ΙU. Seculi Scripto
rem Eusebium Pamphilum : Apostolaram discipuli inquit lib.
Hist. Eccles. 3. cap. 37. relis a patria peregre prosciscentes munus olitant Evangellarum , iis , qui sidet Iermonean nondum audivissent , Christum praedicare ,-sacrorum Evangetiorum libros tradere , ambitile satagebant. Ii pliquam in remotis quibusdam, ae barbaris Regionisus fundamenta frit jecerant , aliosque Pastores constituerant , di noveri plantationis curam iisdem commiserant , eo contenti ad alias gentes , ac regiones comitante
Dei gratia , ae virtute properabant. Hoc igitur pasto doctiis ille Abbas Canonicus Lateranensis suspicabatur Anathalonem fuisse ab Apostolis consignatum Episcopum : hujusmodi rationes an ab eruditis Mediolanensibus , ad eorum Ecclesia imquod attinet, ass)nsum extorquere pos lint, nostrum non est investigare . De Brixiana vero Ecclesia alieni non sumus ab ea conicetura, cum ob certistimam supra ex pentam Ram pertiani Catalogi auctoritatem , tum ob praeclara Burgundii , Caleardi , aliorumque Brixianorum nomina . Jam vero eo in sensu S. Anathalon primus recensetur, & in nostro vetustissimo , & in aliis recentioribns Pontificum Brixianorum elenchis , cum omnium primus I3ὶ utpote Apostolor uiri Minister Christi vexillum in Brixianis oris fixerit , omniaque exercuerit Episcopatus munera. I Haec opinio firmis
nec ne argumentis nitatur Lectorum csto iudicium . Ceterum Brixienses in suorum uolorum cultibus perser erantes Anai Ionis doctrinam contempserunt , si fides Iacobo Malvetio sub initium p. atriae historiae , si3 ipseque ad Mediolanensium regimen deduc lus , atque a S. Barnaba in suu ira locum suffectus, ut est iii Lollionibus Breviarii Ambrosiani, jussu S. Caroli Borro maei cditi . Ad Anathalonis cultum quod attinet, ex nostro Catalogo compertum habcinus , quinque ab hinc seculis maximuiri
statuis suit. Id tainen non continuo ubique usurpatuin , sed pede en im , nam adulto e dem seculo IU. N Phi altitum fuisse a Rom. Pontifice initiatum in eundein modum suo loco dietari sumus . t 33 Eliam Ubertinus Pusculus Civis Brixiamis , qui Fb ruit medio seculo λς. noratione de Laudioas Brixiae , quam Pilinimo dante edemus Anathalonem vocat primuin nostruin Episcopunx . ii 3 Claudius Catiellanus in Martyrol. Bainroivit. gallico serinone realito. brevibusqae notis aspersis Mediolanen Iis dati taxat Eccl
siae Praesulem iacit Anathalonem die, Se
66쪽
ei suisse habitum ab Ecclesia Brixiana ; utrum vero, eius cultus aliquando desierit, nostrave Ecclesia praei verit Mediolanensi , investigare non vacat. Illud tamen adnotasse non pigebit, ab Ecclesia Mediolanensi nullum fuisse praestitum , nisi post multum ab eius obitu tempus , ex eo Colligere
Tillemontium 16 , quod in antiquo illius Ecclesiae Antiphonario per Mabillonium edito si nulla sit huic Sancto
indicta fellivitas. Ego vero seculo saltem IX. aut X. speciali ab eadem celebratum fuisse cultu his contendo verbis desumptis ex Auctore libelli de stu Civitati x Mediolani L 382 : His ita sancitis sunt haec illius verba migravit Anathalon ad C.rbium perpetua laborum suorum pravisa receptu rus, depositusque es Kal. Octob. , quo etiam die venerabi-Aier colitur sancta depositio ipsius ad Concilia Sanctorum .i ....
Hunc eius natalem diem Ecclesia Brixiana ossicio solemni colit ; Mediolanensis vero diem Proxime s equentem , quia priorem solemniori Festo sibi vindicavit S. Thecla Urbis Pa trona , Principisque Ecclesiae Titularis , ob reliquias capitis Mediolanum allatas, stib quo etiam die Anathalon recense
ris : verum S.Carolus Borromaeus hujus martyrii testimoniai prorsus desiderari animadvertens, ossicio Conse ris, Maiorum irequutus exempla , ut Veneraretur , praecepit labrustis Visi itationis Apostolicae , ubi haec leguntur : S. Anathalonem Epio scopum primum Brixiae martyrium obiisse non apparet , neque ex . Annalisus Civitatis : at in numero Confessorum esse constat ex ritu Metropolitana Ecclesiae Mediolanensis , imo O ex talutis an liquis Brixien. t De loco ubi sacra Lypsana quiescebant anceps fuisse videtur citatus Mediolanensis Anonymus; nam ita loquitur loco supra commemorato: De Sarrat Usimi ejus Corporis gleba, quia nihil certiusque ad pr. 1ens comperi, Dei solius , cui cuncta pa- , tent , retinquo notitiae . Sed ne dubitemus apud Brixianos eo
. i6 Adnot. 4. in L Barnaiam Tom. L pag. in In Catalogo generali Sanctoriun die 637. 1 . Septemb. pag. 3 s. ιν Tom. I. Musaei Italiel pag. ios. cxo Desideratur tamen ta Martyrologiis De Operis huius antici litate Vid. Mu. Maurolici , di Molani .rmor. Ταα s. par. a. Rer. Italic. pag. 1 . cxi Faynus in Mariyrol. Prix. die 14. Sedi
67쪽
seculo X., teste Papebrochio saa depositionis Episcoporum
Mediolanensium loca notavit in vetustissimo Catalogo Episcoporum Mediolanensium, per eumdem Papebrochium edito . Imo in ordine antiquo ejusdem Ecclesiae , quem Muratorius a 3 e tenebris eruit , quemque intulit conscriptum fuisse circa annum IIII. ita scriptum est : S. Anatham seritannos XIII. depositus VIII. Ral. Octob. , Θ jacet apud Brixiam in monte S. Floriani . Hoc loci relitium fuit Anathalonis Corpus usque ad annum I 472. , quo Dominicus de Dominicis huius Urbis Episcopus transtulit in Altare SS. Crucis in Cathedrali vulgo Rotonaes , deinde anno I 372. sedente Dominico Bollano, relicto uno ex Brachiis in priori loco, deductum fuit in Altare S Martini eiusdem iactes , posita
hac marmorea Epigraphe :Divi Anathalonis primi Brixia Episcopi Corpus me ex alio hujus Templi Deo Anno ejus Insaurationis translatum Sedente Dominico Bollano ejusdem Civitatis Episcopo MD LxXIL. .Cum vero sacra haec ossa situm ibi ducerent, ne indigne putrescerent III. Non. Septemb. anni ΜDCCXIX. in novae Cathedralis Sacellum D. Antonio Patavino dicatum, conia
fluentibus ex tota quam late patet Dioecesi, finitimisque Urbibus populis , solemni peracta supplicatione, translata
ibique sub Altaris mensa , marmorea patentique in arca Condita coluntur ; ejusdemque translationis recurrens dies, non sine solemni ornatu oc cultu, quotannis religiosissime
Porro veterem Cathedralem Ecclesiam quod semel adnotatum velim sub titulo Dei parae Virginis Miumptae iampridem sacratam fidem facit Rampertus Sermone de transi. S. Philastrii , ubi eius Corpus an. 838. dicit translatum in Ma
68쪽
trem Ecclesiam Demalem nostram Brixiensem , penes Altare Sanctae Dei Genitricis Mariae , ubi .... Pontiscum erat sedes.
Florentinius putabat huic Templo hyemali postmodum superaedificatam fuisse Ecclesiam , quae Roton a vulgo dicitur :at Galeardo Florentinii coniectura minus probabatur, cum praeter subterraneum Sacellum, in quo Philastrii Corpus depositum fuit, quodque etiamnum subterranea Philastrii Caapella vocatur , aperte indicet Rampertus iam eo in loco exstitisse Matrem Ecclesam Brixiensem , ibique Altare S. Dei Genitricis Maria, usi .... Pontifeum erat , quae Sacello illi subterraneo convenire nullatenus possunt. Gal. in Schedis oratorianis, quarum meminimus in Praefat. n. XIII. De eadem Ecclesia iterum sermonem 1acturi sumus in S. Felice . Cum autem Μediolanenses nusquam reclamarint adversus huiusmodi translationes, dicere licet notulam nostro Catalogo
appictam, Scriptoris fortasse hallucinatione, Anathaloni fuiste positam , cum tribuenda sit Clathaeo proxime sequenti , cui nulla est in eodem Catalogo nota.
69쪽
Historia primorum Arediolanensium Episcoporum siculo cir
citer sexto composita , quae in eodem Ambrosiano Codice post Catalogum sequitur , indicat quod S. Anathalo duos sibi Successores ordinarit , alterum pro a Iediolanensii Uris , alte rum pro Brixiens , Didelicet S. Clathaeum He 4. Iunii recolendum . Ex illa igitur Mediolanensi historia , cui negatam video. I eam antiquitatem , quam tribuit Pape brochius , cujus sunt recitata verba a profluit traditio , Clathaeum Anathalonis jussu 3 ad Ecclesiae Brixianae clavum admotum fuisse . Natione traditur Graecus . Cognatos autem laabuisse ex stirpe libertina , uti est ab Octavio Rubeo scriptum nullo erui potest probabili monumento . Quod si verum est , illud etiam adfirmari debet accessisse sui domini assensum , sine quo neque liberti , neque libertini ecclisiasticae militiae adscribi poterant . Giod scribit Ferrariuς die 4. Iunii assiduis praedicationibus populum Brixianum magna ex parte ad fidem ab co fuisse conversum, pugnat aperte cum iis, quae tradit Malvetius I , tres nimirum ante S. Apollonium Episcopos , nullos, aut paucissimos ad Chri
co Mo Papebrocinum alie-m potius iv.li. eium , qu.rm Dum hete seeutum reor , eorum scilicet M dιolanensium , a quibus ejusmodam numenta collata eum antiquis eodicibus accepit. Ceterum nihil, in his oecurrit, quia tantam Auctiris antiquitatem υει tantillum innuere , nedum persuadere po sit; contra Ium qua unge recentiores suadeant. I in Murator. 3n praefat. cit. Opustilli de situ Civitatis Medilal. Tom. I. p. 1. Rer. Italic. pag.
i L . cit. 33 Ex hoc loco confirmari potest eorum opinio ι cliti scribunt sirisse ollari in narire positum , ut Episcopi sibi Succetares designarent , quod pollea interdixit I. Synodii GEcumcnicabicaena celebrata anno 32s.li . tegrum deinde jus delatum fuit Populo, &Ciero , ut salius in S. Gaudentio .c J Can. 8α ex illis, qui circumseritiatur nomine Cone. Eliberatani trabiti in Regno Granaten. anno 3os. ProHAndum est ust Liberti . quorum Patroni in Serulo fuerint ad Clerum tamen promoveantur. T. I. Con. Labbe p. rool. Cujus legis rationes adducit Albalpi .rarus in notis ad eumdem Cancinem p. io29. l. bertini autem licet sensis non adeo it ricto ac liberti , tamen inter servi rum numerum & ipsi ponebantur unde libertinus 3e ingenuus contrai Ia erant nomina si fides Iloioinanno L. l. tit. U. Inllitu .
Iustiniani . sὶ Ton . XIV. Rer. Italic. p g. 793.
70쪽
ssi fidem reducere potuisse . Cum pervenisset Mediolanum , Viatore in Succes rem sibi electo, comprehensus iussu A
lini Praefecti, cum Christo post multa verbera nollet renunciare , capite truncatus fuit, si fides Petro Galesinio . Galesinium exscripsere Ferrarius, & Faynus loc. cit. H rum narratio strat pulum iniecit, neque temere, Sociis Bolla dianis : Circa Anolinum Iudicem , aut Praefectiιm , inquiunt commenta de S. Clatharo die q. Iunii 6 , aliquis scrupulus .es , quod Anotinus Praefectus Praetorio temporisus Maximini I . G1aevierit Mediolani , Veronae , o Dicinis locis .... in Indice, stoe Mea Rom. ussoria ab Andrea Seotio a juncta Annalitus Stephani Pighii, ad ijIa tempora non reperitur . ens, seu familia Anolina. Inde opinantur Martyrem faetum fuisse seculo III. aut IV. , ex sela autem vetustatis praesumptione adscriptum eostea persecutioni Neronis. Reipsa Anolinus Praetorii Prae- Iedltis commemoratus invenitur circa medietatem Seculi ΙΙΙ.sub Maximino Imp. , quocum internecioni datus suit a militibus anno aerae vulgaris I 38. iuxta Tillemontii calculos . Verum incredibile non est, A nolinum aliqvcm sub Nerone Iudicis munere functum fuisse : non enim omnia , ut verbis
utar laudatorum Sociorum loc. cit. tam accurate fuerunt conis
scripta , ut non potuerint missa fuisse aliquae familia primo Chriapi Seculo adhue minus celebres , ptisa clariores facta , qua etiam Rom. Consules dederint . Praeterquamquod , missa disputatione de nomine Iudicis , sub quo Clathaeus dicitur palsus, temporum rationes optime congruunt; quippe summam Romanarum rerum fuisse anno LXI. penes Neronem, eumdemque interfectum anno LXVIII. trita est , atque vulgata opinio ; quocirca Baronius , qui certe Galesinio , Ferrario , re Fayno Ecclesiasticam historiam diligentius animadvertit,
Iudicem , seu Praefectum , sub quo Martyr obiit Clathaeus ,
neglexit , unum contentus innitisse Impcratorem his verbis: Die q. Iunii Prixiae S. Clathaei Episcopi , Murtyris sub Nerone . Hinc nulla fulti certiore Chronologia nolumus, Bollan dianorum vestigia sequentes , in controvcrsiam vocare Brixianam de ordine Episcoporum traditionem. Castollanus Ioc. cit. die q. Iun. pag. 276. assirmat nullam exstare de hoc ma tyrio certitudinem , quod cisi concederetur , non illud pro ius