De vocandis ad episcopatum disputatio moralis, in qua probatur, dignitatem episcopalem non ultro appetendam, sed conferendam dignioribus autore Antonio Charlas presbytero sacrae theologiae doctore. Ab ipso recitata ... ac deinde recognita, & plurimùm

51쪽

α6 De Docandis

Item de perfectione vitae spiritualis quod est opusc. I 80 c. I9. Quod aliquis sponte ad praelationis statum aspiret, vel nimiae praesumtionis es , e tam fortem exsimet esse, ut inter periculo ptist maneresecurus, vel

omnino suae salutis curam non habet peccata vitare non curat . Ex his ergo apparet, quod

praelationis satus, es perfectus

bit, tamen absque Ditio concupiscentiae appeti non potes . Tantum autem abest, ut Sanctus Doctor ex iis fuerit, qui dicunt,ue non faciunt, qui alligant onera graυia s importabilia, s imponunt in humeros homanum : digito autem suo nolunt ea moυere, ce cujus nypocrisis pharisaicae benignioreS, Ut Vocari Volunt , doctores, alios insimulant, quos Rigori- stam

52쪽

ad Discopatum. a starum, aut Rigidorum nomine Lotant; Ut non modo nonamdii erit dignitates ecclesiasticas , sed etiam oblatas constanistillime recusaverit. Ab Urbano IV. Romam υocarus, inquit Ecclesia in ejus officio, adduci non potuit, ut honores acciperet. --chiepiscoparum Neapolitanum etiam deferente Clemente IV recusaυit. Eamdem agendi rationem in omnibus , aut ferδ Omnibus iis observare licet, quos supra commemoraVi. Sed profero testes in re cer tanon necessarios. Nec enim dubium esse potest cuiquam rerum ecclesiasticarum Vel mediocriter perito, Sanctorum factis ac dictis damnari Episcopatus desiderium. Verum ne cupiditas cui quam persuadeat xexum statum ita hodie immu-B a tZ

53쪽

α 8 De vocandistatum esse, ut similia exempla omnino deficiant ' eX multis recentibus quae commemorarct possem unicum haud ita antiquum adjiciam . Beatus Andreas Avellinus, Clericus Regularis in Epistola, quae in ejus Vita cap. Ι9. refertur a P. Ioanne Baptista Castaldo ejusdem Instituti, quid hac de re sentiret, quidque ipse fecisset narrat verbis vulgaribu S, quorum haec est sententia :se Milii , ut ingenue dicam , plurimum displicuit, quod is dominatio tua libenter acce-- pexit Episcopatum , nullo,, PraecePto compulia : quo- ,, niam quam Vis ipse prius se quam Juri Civili & Canon L, , co operam dedissem, libens,, Oblatum suscepissem : ta- ,, men cum ante quinquagin-

54쪽

ad Epycopatum. 29ta duos annos Decreto itu derem, S aliis Sanctorum libris , cognosceremque quanto se damnationiS periculo

eXPonant, qui appetant, &is libenti animo accipiunt Epiis scopatus,& alia Beneficia Ec-- clesiastica; non solum expa- Vescebam, cum accipiendO- rum Episcopatuum se dabat ,, Cccasio , sed ne ullum qui- , , dem Beneficium simplex, &o ab animarum cura liberum , ,, Volui unquam accipere , , , quam ViS inVito mihi conseris rentur. Atque dum Cardiis natis Pisanu S Vestes suas Epio scopales dona Vit mihi, vo- , , lens ad Episcopatum me pro,, Vehere ob insignia beneficia se etiam cum Vitae periculo ais me illi privstita, quando Legatus ad Imperatorem mis-

55쪽

3o De voeandis, , sus fuit: ipse venditis vestiis bus Episcopalibus ingressus is sum Religionem , quod illeo redienS aegre admodum tuis lit. Fili mi jam error admis se sus est, ejus poenitens sic vitam institue , ut eum tibiis Deus condonet. Apparet igitur non modo Sanctorum consensus de non appetendo Episcopatu, Verum etiam ratio multiplex ej us sententiae. Attamen ut veritas clarius eluceat , juvabit distincte breviterque fingulas rationes

56쪽

ad Episcopatum. 3ICAPUT III. Rationibus Ostenditur , illicitam esse Episcopatus

appetitionem.

ΡRimo, Nemo sanae mentis,

ac praejudiciis cupiditatibusque vacuus non intelligit, impudentem eum fore , qui primarium ossicium in domo Principis occuparet cotra ejus Voluntatem, Vel etiam praeter ejus accersitum , quantumVisse judicaret idoneum . Num igitur in Do mo Dei, quae es h Ecclesia, licebit u surpare Prae- fedhi munus ac dignitatem 1ine patrisfamilias assensu, aut etiam ipso non vocante, qua Π- tum vis aliquis sibi dignior videatur Z

57쪽

, 32 Devocandus

Responderit fortasse , se temeritate, aliisque Vitiis atque etiam periculis, saltem proximis , esse liberum, quoniam in Episcopalem' dignitatem non ipse se infert autoritate privata, sed ab iis, ad quos id juris pertinet, eligitur, nominatur,& admittitur. At i. Hinc quidem sequitur, eos qui ad Episcopatum emeruntur , non carere characiter Cac jurisdictione necessariis, ut valeant Sacrificia, Sacramenta ,& alia quae conficiunt ; quoniam haec Deus Optimus Ma

ximu Spropter Ecclesiae bonum& fidelium salutem noluit a Ministrorum bonitate Vel nequitia pendere: Veram ambitionis vitium non propterea tollitur . ex animis exPetentium, neque in tuto ponitur eorum coninscien-

58쪽

ad Episcopatum . 3 3stientia; maxime quando, ut

fere semper contingit, eliguntur aut instituuntur ab iis, quibus eorum vita, Prudentia, moresqUe comperti perspectique non sunt . a. Non omnes

illi qui operam confer Cnt ad praeficiendos Episcopos, verbi gratia , testes , Eleetores, &c.

Ecclesiae utilitatem, aut anima-xum salutem spectant, sed magis vel sua, Vel amicorum commoda . 3. Frustra si sua ipsorum conscientia testatur , eoS virtutibus necessariis non esse Praeditos , culpam in alios conjicere itudent. 4. Non sola Pietas, Vel doctrina, desideratur , sed multa simul naturae bona, & Dei dona, V .g. Prudentia , sortitudo Sc. ut quis judicetur divinitus vocatuS ad tam difficile tamque arduum mu-B s nus.

59쪽

34 De vocandis nus . Nam cum hodie aspectabilibus miraculis Deus ad LPi-- scopatum non Vocet, maxima diligentia utendum est In e ploranda ejus Voluntate. N que enim qui Episcopum instituit, eum sua autoritate Vocat,

sed Dei vocantis est interpres ;qui nis1 fidelis sit, &ipse grave suscipit conscientiae PonduS , neque alterius liberat conscientiam a

Secundo, qui Episcopatum desiderat & consectatur, Vel illo se dignum existimat, Vel indignum : si dignum Putat, admodum arroganS esit : si indignum, Valde temerarius. Etenim cum tot difficultates, totq; Pericula occurrant hoc munus exercentibus, ob eamqUe causam, ut in quaestione sequenti firmabitur, non nisi dignioribus

60쪽

ad Episcopatum. 3sbus conserendum sit, postpositis etiam dignis quidem , sed minus quam aliis: quis sine superbia nimiaque sui existimatione potest se privato judicio

aliis omnibus praeferre , tan quam illis omnibus tam arduae administrationi magis idoneut Quis prudens tantum discrimen ultro subire , onus Au- pelicis etiam humeris formidandum sponte sua sibi imponere

non Vereatur

Tertio, Episcopus, ut ipsius nomen significat, excubare debet ac vigilare, ut omnes fideles gubernationi suae subjecti, ad leges divinas sic conforment itam, moresque suos , ut ad vitam & ploriam aeternam Pedi venire mereantur . Uiod si ejus ignorantia , negligentia , vel pravo exemplo aliquis pe- B 6 reat,