장음표시 사용
251쪽
mus, quχ ratio fuerit, cur exauctor te milites arma deponere iuberentur, id quod in Alexandro tradidit Lam. pridius hanc proferens exauctorationis
formulam . QUIRITER DIPCEDITE ATQUE ARMA V EPONIT D. Id enim ad armamentarium, quo publice arma custodiri solent, omnino etiam res rendum est . Nec alio sensu moveri dicuntur arma cap. unic. C. ait armor. usus
NON satis constat quid sibi volum
rit Sat. I in his versibus Juveis Malis: - . 'Eloquium auι famam Demosthenis, auι Ciceronis Incipit optare , σ solis suisquaινῶ.bus optat suisquis adbue uno paream colit assa Minervam εsuem sequiror exsos anginae vernula canae.
Quos No sic explicandos censeo, ut illi etiam pueri , Demosthenis, aut Ciceronis eloquentiam , smulatque scholam primum ingressi, sunt, ex ptare soleant, quibus recenti quadam certae mercedis pensione prima liber lium disciplinarum a Praeceptoribus
elementa traduntuρ. Eoque referendum
est , quod de mercedibus Paulus , &Julianus scribunt, quas Praeceptoribus pro facultate patrimonii, & pro digni. rate natalium pupilli tutor constituere debet , quodque de capasario apud Ulpianum legimus, hoc est servo sive ut utar Iuvenalis verbo ) vern
la, qui portat libros cap. I a. 3. de administrat. & peric. tui. c. q. ubi pupil. eduri deb. cap. I 3. de manumiss. vind. Sueton. in Neronerdam cum paedagogis, o canari s Mus prandis γνiter neeatos. Augustinus in Psalm. 4o. Modo nobis femiunt Iudaei, tanquam eaρμνii nοβνi Dur . Audentiabus nobis eoaires poetant in rPsalm.s6. Solent , inquit, θνυi ροβ dominos codices θννe , quod autem de Quinqua- trib. Iuvenalis scribit, ei prorsus conissentaneum est illud Tertulliani de Idololatriar stras ludi magister se non
per primam novi discipuli stipem Μinervaequinquatribus consecrandam hune Iuvenalis versum a nemine intelleis ctum e. eganter explicans: Qui quis adhuc uno partam relit asse
Hoc est, quisquis novus discipulus primam tantum Praeceptori novo exsolvit stipem Minervae consecrandam . In ludis enim literatiis, scholis, & gymnasiis c lebatur Minerva, quemadmodum lib. de Providentia Dei resert Salvianus ΑΗujulinodi mercedes idibus singuEs exsolvi solere Praeceptoribus, auctor est Horatius Sermon. lib. I. Sat. 6. Idque ex eo etiam omnino fit verisiis mile. quod eam stipem quinquatribus consecrare Praeceptores Minervae 1
leant, si Tertulliano. & Juvenali credimus j quam ipss idibus a discipulo novo acceperant. Siquidem quinis quatrus auctore Sexto Pompejo dies
testus est , qui post diem quintum in
honorum Ni ervae celebrabatur. Observari etiam solet ut Praeceptores, quibus debitae non exsolvebantur me cedes, hac de re conque aentes extraordinem audirentur, cap. I. in princip. ,& D. de extraor. cognit. Idque eo lentu accipiendum est , ut omnem
desiderii sui apud eum, qui hujus in Dissili od by Cooste
252쪽
ῶ iurisdictis i praeerat, exponendi Meessitatem in diem pestillationum
producere Praeceptores non emerentur,
sed statim si vestent etiam de plano deberent audiri. Scripsinius Protribuisnalium libro singulari. Μajores populi
Romani Magistratus , operam duo smodis postulationibus dedisse, nimirum aut ordinarici quodam certoque postulationum die. aut de plano fella extraordinem posita. Et cum adesset ille postulationum dies, tunc etiam moria, erat, ut ordo quidam auctore Ulpiano postulationum servaretur quo expediatius omninum audiri desideria possent, cap. y. 4. de osse. Proe s. Eiusque moris meminit etiam Festos. Me enim scribis: Oiainaνium M em ,
ordine non dubito, quin semper Iuris, consulti senserint . eum de aliqua re extra ordinem . disceptandum es, e gnoscendumque scribiant. Adiri igitur Praetor ordine solet, solet. etiam fine ordine adiri. Adibatur quidem ordine diebus postulationum sedens pro Tith nati. adibatur vero sine ordine, sive ut Iurisconsulti loquuntur, extra ordinem de plano cognoscens , sella curuli in Foro, in itinere ι aut etiam domi p fita. Vellejus Paterculus lib. 2. Iωνsaictioni, es, agendoque pro Gibunati omahae ενaribal aesti . De mercedibus Praemptorum disseruit lib. 8. Protribuisnalium Ulpianus, omnemque ejus rei cognitionem sic ad Praesidem provimeiae. transtulit in eo libro, ut nullam urbani alicujus Magistratus mentionem secerit . eum interim ex innumeris Pandectarum locis certo certius sit lubris Protribunalium . tam de Praetoris vrtani quam de Praesidis, aut Procon
sulis jurisdictione Ulpianum dissenus.
Am. 'LIB. I. 24 se. Proinde si dixeris nullam Priet ri urbano conressam fuisse de merce. dibus Praeceptorum cognitionem, vide. Utve intentioni tuae Ulpianus suffra-yri nullam Praetoris, sed omnem stalius Praesidis, eum de hae re disserit, mentionem faeiens d. a. Et id qui dem verissimum est.-Non enim Prae. toris Romae. sed Tribunorum plebismpria fuit hujusmodi cognitio. Idque dilucide doeet nos Iuvenalis se demere ibus Praecept uiri Satyra '
Sensus enim est avaros parentest Praeis . ceptoribus suorum puerorum debitas vix aliter mercedes exolvere, quana expressis Tribunorum de hac re cogno.
scentium . & pronuntiantium sente tiis damnatos . Protribunalium libris de iis dumtaxat Magistratibus disseruit Ulpianus , qui sus naberent Tribunal adscendendi eum,mque sellam ponem ali, de iis qui in subselliis eonfidebant non disseruit, id quod titulus ipse Pro. tribunalium liquido demonstrae . Tria nos plebia non in Tribunalibus, aut sellu curulibus . sed in subsellis,m seduli auctor est Athonius Pedianus his verbia: Sunt enim subsellia Tribuisnorum , Quinorum & huiusmodi minora judicia exercentium , qui non in sellis curulibus, nee io Tribunalibus.
sed in subselliis e fidebant. Quid ui
tur mirum de mercedibus Praeceptorum
disserentem Protribunalium libro 8. Ulpianum, nullam Praetoris ide ea enim re non cognoscebat nullamque Trib norum . qui non in Tribunalibus. sed in subselliis considebant . meationem
253쪽
DE Podam Athenarum memora bili instituto seribit ad hunc mois dum libro a. Valerius Max. ge, quid
Ri. Idem Valerius se etiam de Maiasilientibus scripsit paulo post e Tres i.
eodem manam o ex rescindi permittunt, β ιεν ab eodem aeremum dominum est gnoverim , quano erere. Dbveniendiam
nos putaui , quia sua iam euIps ἐυν am acemit , qui ei se toties obieciι. . Haec Valerius morem Atheniensum ,& Massiliensum eirca ingratos liberistos eleganter exprimens . Suetoni auctor est ingratos libertos & de quibus Patmni conquererentur Divum etiam Claudium in servitutem revocasse . Quod tamen se non accipere convenit, ut Divus Claudius expressa quadam eonstitutione videatur, definiavisse in seruitutem libertos ob ingratitudinem a Patronis revocari posse , sed ita potius, ut Patronos de ingratis libertis conquerentes Princeps a diret, auditaque causa libertos in serivitutem, si Ita res videretur postulare, Princips revocaret , non Patmnus .
Temporibus enim Divorum Claudii Be Neronis nihil aliud laeso Patrono
concedebatur, quam ut vicesinum ulistra lapidem in oram Campaniae liberistum posset relegare , auctore Tacito
Annal. libro I 3. Et idcirco impera te Nerone cum actum esses in senatu de fraudibus libertorum, efflagitatum.
que , ut adversus male meritos revotirandae libertatis jus Patronis daretur , Caesarem Se tui seripsisse addidit idem
Tacitus, ut, privatim expenderent eamus libertorum, quoties a Patronis aris guerentur . in commune nihil deroga
rem . Unde conjectari facile potest . nee Diuum Claudium, nec Nemnem ingratos libertos jure palmnatus in servitutem a Patronis revoeari , patas esse , sed omnem de ea re dispositi nem Claudium quidem sibi reservasse, Neronem vero Senatui commisisse. Eo. que jure tamdiu ulus videtur populus Romanus donec tandem Imperatoria Commodi constitutio talis p ata es
tem de libertis Commodus scribit .
'qui Patronos paupertate laborantes re
linquunt, id de iis libertis videtur am ipiendum , qui eum Be ipsi 're satis
tenui sunt, operas tamen suas locari non patiuntur . mris enim erat ut Patroni paupertate laborantes operas libertorum suorum Iocarent ,& ex op rarum mercede sustentarentur , m. as.
de oper. libere. E jusque moris videtur Seneca meminisse , Declamat. lib. s. Ait enim: Bona bello perdivi, ad re
veras desidere. -Meminit liberti Papinianus , qui operas vel ministerium Patrono luminibus capto exhibet, eum. que ait propter Patmnum a ei vilibus muneribus non excusari cap. II. ad muni.
254쪽
munici p. Nec mirum eum ad hujusmodi ministerium gravissima poena sit adis
strictus. Nam si Patronum hujusmodi C A P U Tvaletudine laborantem relinqueret libertus, hae D. Commodi constitutione Reij ouis bene tum qu d D in servitutem tamquam ingratus rev- - , cari poterat. Eaque constiturione usos TΝTER alias, quibus procurator jii etiam posterioribus seculis fuisse Ro. I dieium suscirre non compellitur', manos Valerianus, & Gallienus Au- eausas justas. Religionis beneficium nu. gusti satis indicant eum aisnt e Soti merat Modestinus eap. I 8. de procua obsequii non prasiti velamento datam rat. militesque causas defendere prisse Lbenatem rescindi non posse , cap. 3 λ negat cap. 7. in principis ad leg. Iul. C. de lib. eaus. Hoc enim reseriptum Maies . .Testis est etiam Arrius Me. sic interpretatus est de Iacobo e. 3.' nander eum, qui litem habuit,& ides Beatus Ambrosius : Ita libertatem ae.' militaverit, exauctorari solere , e. q. cepisti ut meminisse manumissoris tui-8. de re milit. Eoque pertinet quod debeas, ut Patrono tuo noveris legiti- Ambrosus Offit. lib. I. cap. 37. itamum obsequium deserendum ne ab scribit: Qui Imprea ονἐ militas a fusea
' man s legibus . Seneca Epist. lib. I :C A P U T XII. auctor est, militiae vinculum Religi ira appellari. Primum, inquit, milia De simplMys Venditionibus. riae vinemum in Religio , m Quorum.' amor, deserendi nefas. Quod ipsum
SIC scribit Pomponius : Simplariau Ambrosius etiam testatur de Virg. Iurum venditionum causa , ne sit νedbia bro 3. Ait enim me militi bitio, io usta vi , cap. 48. in fine faeramento miles ἐn tentostis bellato ν iis de 'aedii. edie. Arbitror simplariarum ρνatio P Proinde qui militiae stineulo venditionum appeIlatione rerum elam ab omni negotiorum forensum actu lentarum, & poculentarum , quae nul. prohibetur humanis legibus , is rectela sere continent latentia vitia, Pomo videri, potest , R ligionis beneficio ne 'ponium intellexisse. Animadverti enim procurator st, excusari. Est enim pri Fulgentium Placiadem libello de Pri- mum militiae vinculum Religio. Et se .sco Sermone se scripssse : Si lones quidem arbitror Religionis beneficium dicuntur convisae, nam amisus Imris accipere Modestinum d. eap. I 8. aliter se, quὶ eum eo peν eonviυia ambulat , atque Tribonianus sensisse videtur,e. 8. mptaιον dieitur . Sutrius Piscatoria b de procurat. Quo sensu etiam Religi Summates viri simplenes facti sundi ea. nem etiam videri debet Maeci anus M. nei. Est autem ganeum taberna. Haec repisse , de iis disserens quos Religio Fulgentius satis indicans , ut a simis moratur, eap 36. in princi p. de fidei pionibus simplator dictus est, sic etiam eom. liberi. Hoe est, qui ad servum a simplatore simplaria diei potuisse , manumittendum' evocati , potestatem ove verbo esculenta , & poculenta sui facere non possunt vinculo militiae.
255쪽
CUM uestibiu etiam pretiosissimis
olim cremabantur mortui,& ces.sante cadaverum erematione . sepeli hantur. Livius libro 34. Magistratibus in coloniis, munieipta se hiis Roma, i
νιιIUobos amisset . Est etiam Suetonius auctor Caligulam magni Alexan-d i thoracem repetitum e conditorio ejus interdum gestasse . Et Livii epitomator Florus an non lib- 48. sic etiam de M. R milio scripsit Piae. e- pii filiis. ii Mo se strato sina ιinteis sne
deri possunt Martianus, & Paulus reis spexisse , hie quidem de Patre disseis xens togam in funus filii dedicante ,
ille vero ineptas voluntates desutacto. rum circa sepulturam veluti vestes, aut alia supervacua ut in funus impendam.
tur, non valere ex Papiniani sententia Icribens , cap. I p. in princi p. de in rem vers. cap. II 3. in fine de legat. r. Quo sensu vestem ratueare scriptis etiam Ulpianus c. 4. h. . relig.& sumpt. Iuno. Et Scaevola vestimenιa in fanos erogare, cap. ult. d. tit. nec aliud est
quod sic Iuvenalis Sat. 3. scribiti
Pars magna Italiae es se Memm a mittimων, ἐπ qua - Nemo rogam stimis nἰs mortuar. Et quamvis cum vestibus conderentur olim cadavera , non tamen oportebat omamenta cum eorporibus condi, c. q.
f. . de relig. & sumpl. funeri. Idque eo pertinet quod olim non visibus salum, sed ornamentis etiam pretiosi Lveluti lineis mamaritarum . Seviricius ex smaragdrs cadavera consue verint exornari, cap. ult. 3. I. de aur.& arg. leg. Et idcirco mirari satis noqueo a doctissimis hominibus intelleiactum non esse, quid sibi voluerit Ul. planus de eo dissereas , quod ad cor pus custodiendum, vel etiam e mmenis dandum factum est, d. β. 4. Non enim dubium est quin ad commendandum eo us id factum dieatur , quod ad exornandum cadaver impensum est . Quis enim ignorat, ut vivum se etiam
mortuum corpus ornamentis commeri
dari P Ea videlicet ratione , qua de Saturni statua sie scripsit libro de Palinlio Tertullianus: Larsoνιs purpurin iam biιis, edi gaiaiie. νωλνis superjectιο α
. Coniectionem videmur appellasse. Synopsis rei alicujus breuis dein
seriptio est, se di conisio. Synopis
256쪽
rerum pupillarium conjectio est, sicut rerum dotalium coniectio synopsis , e. s. de reb. eor. Apulejus in Apol. 2.
Praeter baee ea comittione fictam
dubie instrumenti dotalis in villa sine testibus , aut qua alia solemnitate R. ctam deleriptionem hoc in ino inteuligit Apule s. Si rem quae quasi per indicem exponitur caulae conlectionem, quasi caulae in breve eoactionem defunivit etiam Asconius. Et in duodecim
conjectio. dicitur eo quod rem , quae est . breviter enarrat , cap. I. de reg. jur. Sic denique enicacem brevem. &perfectam quandam ejus quod test mento relictum est, interpretationem, vel ex vicinis scripturis , vel ex comsuetudine patrisfamilias, vel regionis, vesut per indicem exponendam visus
est quoque conjectionem Ulpianus a peltasse . eap. a I. I. in fine , qui
testam. fae. poss. nimirum ea ratione,
qua id quod inicax est, & persectum,
Nonius coniectaνitim appellat. Meminit etiam causae coniectionis Gestius li. bro I. cap. Io. Es cum . inquit , ad
subnotationem quandam esse satis ex Livio intelligimus, qui libro 4 t. elegantem indici x krmulam recenset :Eodem anno, inquit Livius, robula in
Ex quo loco jam plane perspicuum est, quid apud Asconium sit m. indi.
cem exponer eausam,& apud Iustinia. num, summo dialis, er quasi mν indi. eam , fin. Institur. de pudi judie. cap. I. nostram. C. de vet. jur. enucl. Q iid item intelligi Paulus per indiscem veIit, cap. 1. de fid. instrum. Et Metonius indicem scribens rerum a se gestarum Augustum fecim, quem vellet incidi in aeneis tabulis, quae aute Mathsoleum statuerentur.
inquit Martianus c. 3. g. pen. d. tit. Ea te, hoe est, non Alexindri solum sub quo Martianum floruiue auctor est Lampridius, sed etiam Severi, &Α tonini temporibus. Iis enim impciantibus testatur Hieronimus Tertullianum vixis. se, qui Tertullianus se in libro de Spect.
6νai. Et in libro de Anima de huma. ias judieiis ita disserit o Nam ιιιa sis
257쪽
amm, variis θ lxqM Asis ιν am prm enim munere functus est in s modo ore naturam eruditis frνis , . si aut , m particulam VEL , quae fraudem aperit Mibem viventem , imo nec facua mμ sensumque vitiat, deleri fecisset.
de Resurrectione scribit e Nec eaticem C - A P U T XUII
tus. Iisdem temporibus in crucem etiam sibi velit titulus octavi libet tollebantur homicidae . Sie enim Sen. Codicis Iustiniani: DE. ivra c.
Eoque non dubium est quin Tertulis interpretes ceteri. Interpres quem excipio, lianus respexerit Adversus Marcionem cujacius msantes eos libro his verbis : Cbνsus vero jm dici existimans, quos recens natos apis β ssimus ut bt micida morti exposulaιών. peliat Constantinus , c. I. C. Theo LPetronius Arbiter in Satyr. Ciam in te. de exposit. Rectissime , siquidem D rim Imperatoν provinciae ιatrones iussit natus in Terentium auctor est . pumerueibus siti. Hinc intelligimus mu . rum a matre sanguinolentum non pulistita esse , & imperfecta haec Martiant chrum ab obstetrice , sed scitum is verba: Humili-es enim sol nt, μι be. Andria Terentii pronuntiari . Observa. fliis Iubi ei, d. pen. & sic restituen. vimus etiam partus sanguinolentos qurda : Hum Uiores en m flent in erveem exponebantur , aut ad necem in soliis
tolli , vel bsiti subi ei eaque verba tarium locum abjici, aut ad loca qua studio Tribonianum deleri fecisse omni- dam populi Romani publica miteriano memorem jam inde a Constantini cordiae causa deferri consuevisse ; idque temporibus crucis supplicium ex usu Paulum sibi uoluisse insantes abiecios publieorum judiciorum sublatum esse , ab iis expresse distinguentem, qui ρο-
idqtie Sozomenum tradidisse , ut est blicis locis exponuntur,c. q. de agnoscis apud C issiodorum Historiae Tripartitae & alend. lib. Seneca Declam. libro Io. . libro I. cap. 8. . Quod ipsum tradidit curatis quis ex solis sue infans es audietiam Augustinus se in Psalm. go. de ferat , per tu νos n si auferantur. Et iis Cruce Cum sub rentiquis seelerati quidem locis publicis unum mihi deis erucifige=entur , modo naittis e=Meis itur: prehendisse videor, isque Lactaria e
bouoiata est, Gr fusea est , sinita est in lumna dicebatur , de qua scripsit hocpta na , manet in gloria . A toeis μ' modo Festus: Lactaνia columna . in saxopticiorum I eit transium ad hontes Im- olitorio , dicta quod ibi infandies ιacta peratorum. Et in Iohan. tract. 36. M tendos deferebant . Quod ipsum a P. do , inquit , in paenis νeorum non es Victora etiam eraditum est, libro de . apud Romanos , tibi enim Domini eνux Regionibus Urbis. Ait enim in unde- .ho uorata es, putatum es quod, r retis cima regione, quae Cινetis maximus diis bonoraretur, si eruet eretur . Nec est citur , forum olitorium , & in eo coisquod accuses Tribonianum iniuncto. lumnam lactariam esse , ad quam ii .
258쪽
Antes lacte alendos deserunt. Quitur ad hanc columnam insantes mile. ricordiae causa deserunt alendos, hi ex Pauli nostri sententia eos. loco publico exponere recte dicuntur. Et de hujus. modi expositione videtur etiam in Ae Iogetico sensisse Tertullianus, eum ita seriberet: In ρνimis βι- evourru su-
extνanea. Vidi nus nuper in fastis Hinherii Golinii numisma quoddam Q. L eretii Vespillonia, in cujus una parte
columna erat inter duas capras media
cum infantulo , & in altera effgiem Iunonis Sospitae. Et quia non ignor ham lacte caprino sesitos esse infantu.ὲos ali , net ineommode expositos infantes Iunoni Sospitae commendari , statim suspicatus sum, eam columnam, fuisse lactariam columnam , ad quam infantes lacte alendos deserebantur. Ethare quidem conjectura mestra amiHLsmo Guidoni Laurino adeo placuit , ut ejus auctoritate , & consilio Gotticus ipse indicem conglutinans rerum in fastis memorabilium columnam it. iam appellare Lactaνiam non dubit
CAPUT XVIII. A N. L. I B. I. st dissipa antiquos pro posuis.
se . Et sere persuaserat amicus optiamus sic prorsus apud Ciceronem l gendum ea e . Sed tandem animadverti ipsos Decemviros inter eos qui condi.
derant, actitaverant, occentaVerantque,
3e eos qui dixerant alicui convitium, discrimen secisse . Certe quod gravius censuerint eos plectendos qui palam
audiente in theatris , acclamante Ocincentationi . aut etiam famosum ea men propositum: l nte populo convitiabantur iis, qui id ipsum, licet publice, . tamen sine ludis, occentatione,
aut.aliqua proscriptione faciebant. Siquidem illos Decemviri scripserunt caispite plectendos esse , ut ex Cicerone probatum est , hos vero fustibus eastigandos . In Perlium enim si e scripsit
Cornutus e Lege a1. Fab. cautum
m fum feriretur qui puMise in υebe, tuν . Atque it a duae fuisse in I a. t talis de scriptis di Gsque famosa imges diversae videri possunt , a quibus postea discessum esse docet Ulpianus ,
si quis ob earmen famosum damnetur, Senatusconsulto esse expressum scribens, ut intestabilis si, cap. rur. de test.
serjiis, dictisque famo . Do iis qui fugiunt accusationis metu . CHERorat Μ de Republica libro UARTi Avus ait eadem servari quarto ita scripsisse auctor est 1VI in honis eteorum qui metu a
Beatus Augustinus: Noli νa contνa duo- culationis sugerunt , quae in damnat decim ν ab δι ae cum ρενρaucas res eoρ te rum bonis constituta sunt . eap. 28. de fanae fur , in bis bane quoqxe sanetem bon. liberi. Quod sic accipiendum est, dans putaverunt e SI QUIS OCCLN- ut si quis accusationis metu profugit Tassi T , actitast sua carmen conisia . set, dies ei certa finiretur , ad quamae t. . Pod infam am facere 'ag titimis nisi citatus responuisset oblens damna. que alteri. Admonuit me Ginnius nois retur . eiusque bona publicarentur .ster , videndum esse an non pro actis Mune enim morem evidenter Livrus
ossis, rectius hoc in Ioco. ae dic e , libro as . his verbis ostendit : ons legeretur, praesertun cum Fectus auctor Amitaria ιι θωπι μems omusa mu/-
259쪽
TER Di Cl. Idem Livius libro xy. ita scribit : Possea consciantia sbimeti
nati essent, corporibus sub/νactis , Mna antis quae puOl.eaνi poterant plan randa poenae pνaebebanι. Et hae ita smient observari s reus accusationis meis tu sugerent . Nam si ante abfuisset quam de ejus nomine deserendo qui quam tentaretur absens requirendus an. notari solebar, ut copiam sui praesta. t. cap. I. de requir. reis . Et tunc quidem de eo qui requirendus anno. tatus erat , non quasi pro damnato , sed quasi re integra quaerebatur, ii quis esset qui eum argueret, cap. de cust.& exhibit. reor.
, tent. libr. 2. tit. 2I. absinere debenι a coniugiis, ornamentis , o alba vese. Hieronymus ad Iulia. num lib. a. Epist. Laudent is alii, σι uas eonιra diabolum victσνias Panegy-νieis prosequantur ιaudiatis, quod ιaeto vultia mortes tuleris filaνum, quod in quadra. gesimo die dormisionis earu- lviarem messem mutaveris , dedicatis sium maννris candida tibi vesimenta reddia derit. Et sane abstineat a candida veh
ste rei, abstinent etiam lugentes . . Rei quidem squalida, hoe est sordida, &
iqualidae, sed pellicea, aut certe ut etiamnum apud nos a foeminis obseris vatur γ nigra Mine pellibus sufful induti. Sie enim lib. 34. scribit Fostus : Pellam babere Hirculas fugitne .
ωι bomines enisus a iqui admoneantur.
lutentes diebus luctus in pellibus sunt Et nigra veste lugentea usos esse haec vetus inscriptio manifestum iacit:
io post: Quis ..quam in Iuctis dom siso, quis in funaνe familiari cenavis eam toga ptilia λ Haec Cicero , vestem lugubrem haud dubie appellans togamoliam. 3c a conviviis iugentes absti. nuisse simul indicans. Caetereum ut ui
ei toga pulla , si e lugubri stola ut in luctu mulieres solent. Ita enim Ennium scripsisse testatur Nonius : Et quae illaec est quae lugubri succincta est stoiala 8 Alia igitur lugubris est, alia item squalida vinis Id quod satis etiam Ulpianus indicat se a Iugubri vestesqualidam distinguens.' ων ρusa se ad
invidiam alicuitis vesse lugubri tiratur, aut squalida , cap. I s. 1 l. de latur. Non enim dubito quin lugubrem, pr ea qua mortui, & squalidam vestem , qua rei lugentae hoe in loco posuerit Ulpianus.. Nam sie ad Polybium scimpsit Seneca: Proeuι istud exem - omni Romano vim ιωctum suum. συβ intempesivis vaeare iustas, aωι sordium inut squaloris foeditate ἐννitaνe. Et Livius lib. 3 .i inquit, aliud iis ioctu, quam purpuram, aut atiram depcuanι Τ
260쪽
nunt' quid es- etainνant sumunt ' Ex quaenam Lee vi, mulὼν sanestis quibus locis satis apparet moderato , νοημ ιορωbνiὶ Idem Nonius auctor est & honesto cultu , non sordido , non Sisennam quoque libro Hist.3. ad hunci ut plerique putat obsoleto matro- modum scripsisse a Cam eam uνὸιnas Romanas maritos & maritos uxo- ses baνba immissa , o tonso eapim .' 'res suas luxisse. Eumque eultum vul- ivgubri motum vi tμ η υgares quasdam intemperantesque scemis aena cum liberis circumiret . Atque itanas nimia simulati maeroris assectatim quidem toga pulta. capilloque tonsone . squalore,& sordibus contaminasse, lugebatur olim cum eontra rei eorum. indignatur Ambrosius, de Fide Resur. que amici proximiores sordidam inis disserens his vel bis: Πω veνο faequens duerent vestem , capillumque submitia mωIieν bias aer clamoνes pubιicos terent. Idque licet a me in Variorum rant, quas metuan , ne earum unore-' lihris dilucide probatum sit, non insu. tur ἀνumna. ων illuviem vinis assectens per tamen habui illud adjicere, quod
quin in ea ην sensus dolendi ut impe- sc libro s. Rhodiis Livius serio
stola lugubri induti erant , sed etiam datur illud Quintiliani ex Declamatio.
incedebant capillo tonis. Docens enim ne cui titulus est: Dis CORD M pa A. t Nonius pro tonsura veteres tonsum di- TRES: Reum me derutis , sordea mibιxisse , ait sic Αceium scripsisse ; 'sed induit, ad iudicem vocaviν.