Exercitia spiritualia S.P. Ignatii Loyolae

21쪽

18 EXERCITIA SPIRITUALI A.

dantia scientiae, sed sensus dc gustus

rerum interior desiderium animae

explere solet. Tertia est, quod cum in sequentibus omnibus Exercitiis spiritu

libus utamur actibus intellectus quando discurrimus, VoluntatiS UC-ro quando afficimur, aduertendum est in operatione, quae praecipue est Voluntatis, dum Voce aut mente cum Domino Deo vel Sanctis c ius colloquimur , malorem eXlgl a nobiS reuerentiam, quam dum perustum intellectus circa intelligentiam potIUS moramur.

arta est, quod licet Exercitiis sequentibus assignentur quatuor

22쪽

hebdomadae, totidem Exerciti irum partibus, singulae singulis respona entes, Videlicet; Vt in prima hebdomada sat consideratio de peccatis ; in secunda de Domini nostri IE s v Chris si vita usque ad

ingressum eius in Ierusalem die Dominica Palmarum, in tertia de Passione eiusdem, in quarta de Resurrectione & Ascensione, adiectis tribus orandi modis ; non tamen ita accipiendae sunt dictae hebdomadae , ut necesse sit unamquam que continere septem vel octo dies. Cum enim contingat alios aluS tam diores vel promptiores esse ad con

sequendum id quod quaerunt pu-

23쪽

ta in prima hebdomada contritionem, dolorem & lacrymas de peccatis suis aliquos etiam plus aut minus agitari probarique Variis spirit1-bus ; expedit nonnunquam ' succi di hebdomadam quamcumque,Vel

extendi, iuXta materiae subiectae rationem. Solet tamen totum EXercitiorum tempus triginta dierum, aut circiter, spatio concludi.

Quinta est , Q d mirum in modum iuuatur qui suscipit Exe

citia , si magno animo atque liberali accedens, totum studium &arbitrium situm offerat fio Creatori : ut de se suisque omnibus id statuat , in quo ipsi potissimum

24쪽

seruire possit, iuxta eiusdem beneplacitum. Sexta est, quod tradens Exercitia , si animaduertat ei qui recipit, nullas incidere spirituales animi

commotiones, Ut fiant consolationes, vel tristitiae, neque diuersorum spirituum agitationes ; sedulo de bet percontari, an ipsa Exercitia . praescriptis agat temporibus , &quibus modis ; an etiam obseruet diligenter cunctas Additiones; &de singulis ratio postuletur. Porro de consitationibus & deselation bus insea tractabitur, pag. a1r. De Additionibus vero pag. 84-

Septima est, quod is qui alterum

C iij

25쪽

ra EXERCITIA SPIRITUALI A.

exercendum curat, si eum videat deselatione assci seu tentatione cauere debet ne se durum vel au-

starum ipsi exhibeat, sed mitem

potius ac siauem praestet, consi malo eius animo ad agendum stre nite in posterum: detectisque in

mici nostri Versutiis, eum ad con

. solationem studeat disponere tamquam breui subsecuturam. Octaua est : quod circa consolationes ic desolationes sumentis Exercitia, & circa astutias 1nimici poterunt Vsiti esse regulae, quae V in prioribus duabus hebdomadis habentur, de variis spiritibus interno stendiS.

26쪽

Nona est, quod quando eXercendus est quispiam spiritualium rerum ineXpertuS , Vnde contingat

eum in prima hebdomada crassis quibusdam apertisque tentationi bus vexari, ostensis iam inde pro sequendi obsequii diuini certis impeὸimentis, cuiusnodi sunt molestia, anxietas, pudor, timor, habita honoris mundani ratione) tunc illi, qui eum exerceri docet,supersedem dum est usu regularum, quae ad secundam hebdomadam pertinent, de di retione spirituum, & liS V- tendum solis, quae in prima dantur. Quia quantum alter eX his accepturus est commodi i tantumdem

27쪽

ex illis dispendii reserret ob sit btili tatem rei, dc sublimitatem, quae est sepra eius captum. Decima est, quod qui eXercetur, si tentationibus iactetur boni speciem prae si serentibus, tunc muniendus est per dictas regulas hebdomadae secundae. Humani enim generis inimicus per boni speciem eos Vt plurimum oppugnat qui antea in via Vitae, quam illuminatiuam appellant, respondente Exercitiis secundae hebdomadae, fuerint pO'tius versati , quam in altera , quae purgatiua dici solet , S atque per Exercitia primae hebdomadae comprehenditur.

28쪽

Vndecima est, quod exercenti se in prima hebdomada, expedit nescire, quid in secunda sit acturus: sed ad consequendum illud, quod

tunc quaerit, acriter laborare, per

inde ac si nihil boni postea esset re

Duodecima est , quod admo nendus est is qui exercIratur, Ut cum in quotidiano quolibet Exemcitio , ex quinque insta de ribendis , expendi Jebeat unius horae tempus; curet semper animi quietem in hoc reperire ; quod plus

sumpsisse, sibi constitis sit. Fre

quens est enim daemoni hoc agere, D

29쪽

ut praefixum meditationi vel oratationi temporis spatium decurretur Decimatertia est, quod cum tacile sit ac leue , assuente conset ilone, Integram contemplationis horam traducere; difficillimum e contra,incidente desilatione; idcir co aduersiis tentationem ac desola

tionem semper pugnandum est, producto Vltra praesnitam horam Exercitio , vincendi gratia. Ita enim non selum discimus resistere

aduersario , sed eum etiam eXpugnare. Decimaquarta est, quod si vacans EXercitus cernatur consolatione multa & seruore magno serri, Ob-

30쪽

uiandum est , ne promisso aliquo vel voto inconsilie ac praecipitanter facto se obstringat: idque tantos ierit diligentius praeuertendum, quanto ille ingenii esse instabilioris perspicitur. Qismuis enim Vnus alterum iuste mouere possit ad ingressum religionis, in qua emittemda sint obedientiae, paupertatiS, at que castitatis Vota; quamuis prae

to quam sine Voto factum , plurima nihilo minus ratio habenda est conditionis propriae persenarum. Item attente est considerandum, quid commodi vel incommodi