장음표시 사용
451쪽
Annus sacramentatis confessionιs, ab Arici iis praceptae, tuomodo computandus 3 i 1. Ulue 3 18.
Apostolicas constitutionessalutis diebus legendas, ob quas causas,Superior Regularis posset in alium diem transferre, ut legantur. 223.
Apostolorum pr dicatio, an toti γιi innotuerit. Illud Psal. In omnem Ierram exivit sonus eorum, quomodo ιntesigatur. Argumentum a contrario sensu,quomodo non aleat. 23. Attritio , in Contritio qμid. IIo. Ausus temerarius , qui aliquando inexigitur ad censuras, cis I. 117.
BBaptismus conferri non potes adultis
ignorantibus nosteria Fidei, praeter mat s Artιculum. 8 7. Baptismus ιν re irrciteriailis. 6 8.Reb -tιυ regramisimum Sacrilegium, etiam sub conditione , quando morati certitudia ne constat de priori Baptismo. 6 n Non ob quemlibet timorem reiterandus. ιbi. Faptismus quid . . putuplex. 64I.Lusu Minster triplex. 644. Baptityns etiam sine solemnitate,non Sacerdos, peccat mortalι terraecise necessitate. 64s. Non tamen fit bregularis. ibi. Tuticans um suum legitimum in casu necessitatis non contrahιt cum Coniuge cognationem spiritualem,nec pratatur iure petendi debitum. D DBaptitytor ab Heretieis,reb titandos male, sed ab , culpa docvit Siuctus CFrianus. 2Bapti tus,sed as infantia nutritus inter Asideles,adortaolaria,excusatur per igno rantiam si peccaeo Infidelitatis . Ict L. Bessi inlisitiam, qui in incibititer ignorat,
Bellum imustam qui intutit, messequutus, est in teneatur rosarcire omnia damna , quae intutit . 77s. Sellum iustum ex utraque parte, an dari ρσις, in quomodo. 292. 77 I. 3 nescia Ecclesiastica obtenta ab ignorante Constitutionem irritantem . adhuc male obtenta. -
Feneficiarii, qui teneantur ι, a b sr emittere professionem Fini. 1 9 3. 'Beneficiarius faciens eleem ias pauperibus, in ignorans se debere pauperibus restituere,ob omissionem Dimini cst uissetifacit, restitutioni. 4 O. Flasphemia quid. 712. ignoranter sensum
merborum, non incidunt in casum resera
Fona incertapauperibus erogata Mite debita diligentia in inquirendo meroDomino, ad huc pro Domino Ese clamant,s compa-
Fonorum incertorum restituendorum, mel non restituendorum pruris. 11 T. Trasiliae Incolae, nullum Deum coluerunt antequam docerentur . Lusitanis. 18 1. .
CA ηH,in Dignitates,tenetur intra bi mestre emittere professione F δει. I93. cappellan M an possit praeserabere numerum Missarum. 3 96-
Carnes in quantitate ex ignorantia comedes, an teneatur eo die ieiunare: Teneri qui
dixerint. si o. Non teneri, ibi. Crys. Casus dubie reser varus, absoleo potest ἀεοolibet Confessaris . 14 2. M , casus reser ati an ligent, si eo etenter non promulentur. I O. .
calus reser isti Episcopo non sunt pra di-liter) commissi ab in incibiliter ignorate
caseum reser vatum nullo modo incurrit ,si peccando nescit se peccare lethaliter. 76.1. Casem referiatii aperies in Confessione, punesciebat esse talem,an malide absonatur , si Confessarius non habet potestarc in Referiata. U1. osses, icasus reser vati Potifici no sunt, commisti ignoratia in incibilicisure annex .a celebrandi necessitas minus rigorose a ci
pienda pro Sacerdotibus, qu mcρ μ' nicandi pro laicis.1 2 9 Θοιοιxn si '
452쪽
nianem recordetur peccatι mortalis. ιbr.
Celebrans, praemii se mortalitim coudiri o- .ne, non habens copiam Confefarii, tenetur quam primu confiteri. Ilud quamprimum, uomodo intellitendum. Obbrare potest ad consenuum eadem die, in quo casu. 1 2 si, Censura ablata, de iure ordinario tollitur reser atio peccati. 1 36. censura lata a. iure comm uui Pontificio, auincurratur ab ignorante. fensura non incurritur per solum' assec . tum malum , s non sequatur opus ex-
Censura. tuae praetendιt praesumptionem , σaufum temerarium , non incurrItur per ignorantiam crassam , in lupinam .
Christianam fidem ignorans, si de ea at i-
quando 'Dicatur ad quid teneatur. 62. Christi Religionem dari,qui ne suspicarι ρο- tuit, excusetur ab ignoran ta . sisti si I. Chrastum, qui non audierunt, damnantur, 1ed non per hoc. 1. Circumcisio christi, non nec sario credenda explicite necessitate marcerit. D. circunstantia non addit nomam malitiam , nisi praecognoscatur. V 28. 767. Circuψantia versonae ostense,quando aperienda in Confessione. 264. Circunstantiae grates k αι in Dincibiliter rynoratae, Votum reddunt non obustans. 21M 'seq. Circunstantiae grames super enientes post Votum rea motae, momentem emmunt ab obligatione Vot - 2 1 8. clericum inimicum qui occiderit putans esse Feram , in dicens intra se: Vtinam quod eradeo, esset ille Clericus inimicus,
clerici percumo' quando dicatur ' excessus non gramis f8T.' A ILClerietim percutiens nutrientem comas , sic ignorans esse Clericum, non incidat in
Clericum percutiens , sciensisne peccatum gramissimum esse , ignorans tamen immmcibititer censuram anuexam, gra- mi Limepereat, sed censuram non ιncum
flerici m sciens se percutere, sed percutiens. uvum , quem putat alium, incidit iu
Clericus Saecularis excommunicatus 'o' ter precusionem Clerici , in ex probabiis ignorauria suscipiens Ordines,dispen-
Clericum unum casu ιccidens , dum alium Clericum nititur impetere , uectu μμ excommunicatus, neque irregularis
Cognatio te alis dirimens aratrimonium antequam contrahatur , supra venisus Aiatrimonio , an interdicat petitionem debiti. I9. Si interdicit , ab ignorante tale interdictum non incurri
Ornutis Spitualis unde consurrat. ZII . Coguation m contrahens cum Cosanguinea i aeoris suae per illicitam cepulam , iure petenὰi debitum au primetur , si t. lem impositam poenam
ignorabat . 3ii Gid si ignorantia fuit
Compensa ιο cum donis patuitis, an fiat quando ignoratur debitum ex iustitia . Q . O Jef. Complacentiae consequentes copulam posmeiam horam, necesserib explicandae .
453쪽
communicans ex ignoraui non ieiunus ie- tumo naturali,excusetur a culpa. 6 14. Communicans in casu netessitatis propter defectum Confessarii cum sola attritione, putata contritιone , nou peccat, nec ponit obicem strat ae- 184. QN ECommunieans laιcorum more cum sela con trutone mortabum , quia non habet copiam Confisam, non arctatur praecepto Concilii Tradentini , confitendi quamprimum . laine . 187. Communicandi necessitas , quando deest copia Cons arti,cri abs sit. Communio facta in pro ιa Parochia extra tempus Paschale , non tossit ostigationcm Iteram eommunicandι in Pasi arern eadem Parochia . 1 communionem ministrans in Pasibate a
siue licentia mallem praesumpta Parochi, peccat mortaliter.Sic reiam recipiens,
nisi bona fides excusiet. 1 69. communionem Paschalem disserre, an possit quis, ex constitio cuiuslibet Confessarii qui nou sit Parochus poenitentis . 162 Communionem Rehgiosi ministrare possuntis suis Ecelestis hodie, absque licentia Parochi, toto anni tempore,excepto die P ciatis. s T L. D es Paschae qualiter ιntelligendus ib i. Commuuionem Paschalem lista de caiisa, maxime ex Coufestarii consilia, u que ad Peutecosem disserrens, von peccas 413 Dcommunionis Sanctorum Articulus , scitudissicilis. '8. Talis secundum mocem,
nasta secundum rem ibi. Non necessa -rro explicite credendus . ibi. communicaturus si iam sit ad Altare, in recordetur peccatι mortatis, non tenetur. rccedere, quam et is id facere posit sine . nota , sed siolum eliciat couIritionem, o post Communionem confiteatur. 9o. Oufessarius au teneatur mencreparni tetem, quem sicit cotracti rum este dilatrimomum
in abde , si fructum non speret. 3 2 Lausessarius culpabiliter non ut ligans poenitentem ad restitutionem , an tenea Iur
rantia. ibi. Confessarius de quibus pecearis teneatur interrogare poenitemem. 87. . ,
Confessarius inquirere non debet de actibus turpilus, in complacentis a subsipientibus
meiam horam . rbi. Confessarius omnino monere debet Mulierem ob pectms nuditatem, mel imrno dicum ornasum promocantem ad libidinem,etiam si sit in ignorantia .inmineuia
boranti quorantia, occultare meritatem tacendo, mentiendo nunquam . i TUO. ZID . IConfessarius quam cautese gerere debeat aratequam iudicet excusatos . Censura - , qui ex ignorantia procurarunt abortum .
confessarius qui in enit poenirentem feci se plures C. Osiovies in abdas..ernae sequentes absque malitia, non rogat uel repetat conses nos intermediar, sed Io-- lum anteriores malas . 362. d:
Confessarius qu:d agere debeat cam Viris timoratis, qui sinistras proximi cogita-
Confessarius quid praestare debeat cum ignorante M steria Fidei Confessarius quomodo se gerere debear, qu o
In enit poenitentem ex ignorantia Matrimoruum contraxisse , ob latens impcdimentum, in alidum. 3 2Ο. 69'. Confessariussemper admonere renitur poenitentem laborantem, in re grami, Inorantia mincibilin si autem set in incibi-bilis,duin sperat fluctum,secuIMov. sis e seq. 7i . . seq. Confessarius solucitans in confesso ne ex ignorautia in incibilis non iuris , secti alicuius,poenas contra se uanter lata r
men nullo modo eradendus, sed yunien-- dur. 8ox. id si ignorantia fuerIt mru - .cibilis ex culpa memiat. 3O .
454쪽
Confessarii copia qondo dicatur deesse
ut quis in peccato cum sola contritio. inrisit ad Communioaem acced e -- gente necessitare. I.
confisaru ignorantia, nescientis distinguerea Nasia a Psentatibus, non obigat poemtentem bona fide confessum, ad reite-νandam Confesιonem. Confessarii iudicio discutiendum, quae sint
grames circunstantiae Voti ignoratae . a. 13
Confefarii prudentia eirca adulteras, quἀ-do de adulterina prole consulitur. 1 coxfessaris quid agendum cum eo, quι -- plicare nescit numerum peccatorum confessario quid agendum, quando ad Dertit aliquem in prateritis Confessiombus non se accusasse de pollutionibu . v.
confessus intra annum mortalia, non tenetur confiterι denuo in Paschate , O si mortalis conficius ς Di vino tamen praerepto, confiteri debet ad Sacram communionem accessuruF. 1 confessus peccatum, quod, tum poenitens, tum Confessarius, ex ignorantιa putarunt rimate, cognito deinde quod lethali fuerit, non es necessario iteranda Con
cofessus solum Veniaba , debet eodem anno iterum confiteri si in lethale labatur. 1i . Qid si cum Venialibus confessus erat aliquod mortale dubium. 1 r T. GUessis annua , de Fide obluat sub mar
Confe sio ex gnorantιa inmalida, quam viscareat, non satis ad annuam Co fessionem . D L. Gnosio mortalium, nec aria ante Communioneminisi desit copia Confessarii, e
urgeas communicandi necessitas. 18 o.
consessio necessario iteranda non es, propter lethali non confessum,quia ignorabatur ut tale. Ita, o seq. Quid si ignorantia fuit crassa. confessio,non murra me, sed magnum te-
amen. rL . Eliseem Confessionis
Confisso per interpretem non obligat sub praecepto. 77o. Qid in mortis articu
Confessio per se loquendo, non necessario pra- mittenda . Ainistrosolemni Sacrame torum, si sit in mortali, aeterquam ante Eucharistiam,se u contrιtio. sv1. Confessis,ut Donnum praceptum est,qua do obliget. 1 2 O. confessio Aenialium,quando per actiacm
dat sub princepto. 111. Confestis Henialium, sub Ecclesiastico pr.
cepto annuae Confessionis non cadis Mi g. Facienda tamen propter plura ibi. confessionem annuam qui ex iusta causa , praecipue ex Cons arιi consilio, ad se e tempus dissere post annum, non peccat.1ιLConfessionem audiens in mortali, si ut ne peccet, si ante absolutionem ebriat contritionem. L 1. confessiones aliquas malas, peccato aliquon termisso, qui moluntarie fecit; deinde penitus oblitas, bene confessus est , non tenetur . repetere visi conjessiones mala d factas.1ς2. confessionis, tr Communionis praece umynonsimul incipiunt obligare pueros. F78. Consessionis integritas materialis , quando non obis et . s 34. G seq. Confessionis praeceptum, de iure omino in
Confessionis praecepto, neque ut viminum , neque ut Ecclesiassicum,non adpringuntur infideles non baptiisti. 12 I. con sessione moluntar/e nusia, quare non satisfiat praecepto Confessionis. 12.2. Confiteri an teneatur Surdus, in Mutus ἀν
Confirmattonis Sacramentum quid . si1 L. Eius effectus. ibi. An Fidelis scire teneantur quae ad ipsum spectant. do tempore conferendum. 611. Confirmationis Sacramentum iterantes, gra miter peccant, non tamen sunt Irregulares. 61 . Excusera o peccato possunt per Ora la
455쪽
Conscientia erronea non inducit excremm nicationem. I m. a. s.
Uttutiones montificia, quis mim suam sortiuntur flatim post promulgationem
in Curia . - Contractum menditi s res indere non tenetur , quι rem furtatam bona fide in temptam, bona me mendidit . 43O.
conti scio, an Mesarsa temare Mortis.
contrιtio in quocumque pario gradu, semper mera contritio . 1 1 Z. erses contritio necessario elicienda non est a pro-πImo communiciaturo pro peccato OHito,s antequam ad Altare accederet, praemiserat Confessionem. 'Ο. contritis necessaria existentι in mortalι,nec
habenti copiam Confessarii, ut digia in casu Arecessitatis a. Eucharistiam accedat, nec attritio cunila suffcit.
id si ps adhibitam diligentiam ut
Contumelia quid . Hs. Tre quid disserata detractione. ibi. An, per quid disserat a coniicio, oppro io. ιbi. Contumelia quotu ex . 446 ale peccatum . ibi. Excusatur ab ignorantia , inadiertentia. 447. Carrectio fraterna in peccato haeretis,adhiberi potest eum eo, qui errat ex gnorantia. 482. correctio terna, cur non adhibenda in peccato haeresis. 486 in sqq. Creditor,qui non habet ius praelationis,siatis eri non potest cum damno aliorum Concreditorum . 3 8 G. custodes Pontis, Fluminis, aut Portae Cia talis,nonsunt excommunicaui exigendo Gantas ab Ecclesiasticis, si hoc fecerint ex ignorantia iuris , mel facti. 2
debitum ordinem' at mortaluer, nisi excusetur ab ignorantia, s 89. Debitum non prohibetur petere, fuit cMnVxoris sua Confanguinea, ex ignorantia quod talis esset, rem hiauit. 3o7.
seq. idsi sciebat quod talis esset Supa
nam ignorabat. 1 I L. ι tDecalogi praecepta ignorari possunt inmi cibiliter 18 2. Etiam pro longo tempo-
Decimae suo iure debeantur Ecclesarum Ministris. si s. De side es non esse ιυemosnas arbitrarias. ibi. Non 'ossustinerari propter scelera Sacerdotumi ιι.l oveεimae si non de melioribus frugibus. μη tamen de deterioribus sed saltem dem -- diorestasiandaesunt. 6 P. Decimas ex deteriori parte sumere,istbale, nisi excuset ignorantia. IZ. Decreta Pontificia publicata ad Glias LPetri, quomodo flatim obligent omnes.
Delectatio morosa an sit, ad Uxorem ' priam accedere cum delectatione alterius, non quia carnatiter dilecta , sed quia obiectum pulchrum. 3T. venunciatio quid,in quotuplex. 474. Per quid disserat ab Accusatione . ibi. σDenunciatio simplex cum mala fama, se cit ad Torturam. 81, venuntiator in causis Sancti Osscii astu potes in Tesem. Gare. 8 L o se . Denunciator non tenetur suam denunci tionem probare. 48 Desideria carnis, furti, odii. o c. no, est peccata, Viri alioquin prudentιs quondam ignorantia. 112. Desiderium ahenae Mulieris, licet imbi. tum in praecepto non fornicandi, nonfrustra prohibitum almesso praecepto, μή
vel nomen, quando dicatur assumi in ma
Deu esse,an propositio per se nota. 18 Q
456쪽
mum esse, ignorari potest inminei, liter .r8 o seci. ignorari non posse, qui dia
Deus p ciperet impossibilia , si ignorantia
non excusaret si peccato P r. Deus propter peccata denerat aliquibus cognitionem Fidei , nee tamen per hoc' cant peccato in Melitatis. 63. Deus tanquam :Author naturae, quomodo , . quo tempore a quolibet recognoscendus.
iaconus sine commissione Tarochi solemniter baptitans, it irregularis, nisi excusetur ab ignorantia . 646. iligentia Moratis adhibenda est ad mincendam ignorantiam, in quatiso 22
iligentia qualis faciendast ad invenien
dum Dominum rei alienae', ne postes censeatur ultra obnoxia restitutisni .
Dispensatione non indiget iuramentum fac
tum ex ignorantra antecedent . Σ's.
Qiid,si ignorantia solum fuerit circa qualitatem, non circa substantiam rei,
mitior ex re aliena, bona Ade consumpto,
qui dicatur so Dιminatio quid. 2Iy. Numquam in Sacris litteris in bonam partem accipitur .
abi. Nunquam excusabilis a lethali si fiat
cum expressa Darmonis in ocatione Isecus si solum cum tacita, per ignoran
Gloris incensio ion necessaria in contriti
Dominica dies, flum de Iure Ecelesiastico. 16o Succedit loco Sabbathh quare. ibi. Dom nnyrei,an dicatur Ignotus, quando est maiae distans, mel di cultatibus cn
Donans alisul,quod nesciebatse eidem δεόμ
re,ex Mitia satisfacit de o. 3 6. N.
Donatio ante , acceptationem non obligat.
vom aliquid reeipiens: ab eo, qui donare non potest,ad restitutionem tenetur, nisi
Nubia precita reseriari ordinario tamen
Dubitatio temeraria,evenere suo non leth
Dubius de aetate requisita, ad Ordines, Feneficia, non potest promo eri.1 23. Dubius de resertatione, dum peccat, an es
Dubium non inducit malam fidem contra praescriptionem: quid tamen agendum in
Duellum ineuntes aut consulente cum ignorantia Censurae; eam non incurrunt.
Duestum nesciens se prohibitum sub Censuris, ipsis vin initur,si duellum com
Eselisia annuam Confessionem praecia
piens, solum tempus determina itauimplendi diminum aeceptum. y i ' Ecclesia an, in quomodo iudιcet de ιnternis.
Ecclesia,an postpraescribere numerum Mise
Ecclesiam ex demotione misitans,quam nourecordatur se debere misitare ex moto, mel Paruitantia, Voto , aut GPoemtentiae
satisfacit. 38 Ecclesiam habere potestatem legistitimam obligantem jubditos in conscientia , unde
Gessastica Parnae,aliquae cur iustae, quo
Devastica Apustura primandus non , est, quisvponi potest se occidisse ex ' ignorana tia in aliquo casu, quod sui occisio esser
Eleemosinas faciens, ignoram se teneri aliquid restituere pauperibus, satisfacit ref-
iitutioni: 44o. Hoc tamen non currit in
Elee inis erogatis pro restitutione rei, cuius vomisius , ficta diligentia, vim fuit in mentus, ut actum est,eria imminmr' postea compareat. 'Emens bonafide rem furtimam, maiori
457쪽
ri pretio mendens quam emerat, an cognito mero domino teneatur restituere excessum maioris pretis,quo eam mendidit
Episcopus ordinans alienum subditum, est suspensus per antium a collatione Ordinum , si tamen fecerit Scientem, secus si
scopus per suum adium non potest praeiudicare suae Ecclesitae. 748.
Error aintecedens circa qualitatem Isti non
irritat Votum .i 7. id si si circa qualitatem altiscam malae considerabilem Error communis, tituluspraesumptus, conferunt iurisdictionem Confessario. 622. Error concomitans circa substantiam, reddit
Eucharistia ministrari potes,m debet in articulo mortis PMeris aptis Confiteri, o s
antea nondum communicamerint. 37y.
Eucharistiae sumendae praeceptum duplex, Diminum, o Ecclesiasicum. 161. Die num obligat in articulo mortis- 36 Eucharisiam sumere per modum natici,
an teneatur qui extra mortis artιculum
eodem die seu sit ex de votione . y66.
Excommunicatio non incurratur, nisi sit expressa m rure. II L. Excommunicatione Can. Si quis suadente: non Incurrιt qua percutit Clericum, ex ignorantia probabiti putatum Laicum. 274. Etiamsi qui percutit non daret operam rei licitae. 27 L. Ex ommunicationem nou contrahit, qui Clericum percussit cum ignorantia in inn-eιbili excommunicatIonis stri Iog. Excommunicationem non contrahit,qui mo- lens occide e Petrum Clericum , casu mero occidit Paulum item Clericum . ET T. Excommunicationis, in Irregularitatis dis ferentia. I L. Excommunicatus,ex in intibili ignorantia absolutione non petens, abde absolvitur
Excommunicatus mitandus, Sacramentaministrans per inmiscibιlem ignorantia, aut anadmertentiam, nec peccat, nec is Irregularis. εω r, o seq. communicatus Utandus , si ex ignaram ltis,aut inad vertentia Sacramenta e lferat,si lethali excusatur . Extremae Vnctionis Sacramentum quid. lare dicatur rictio extrema. 6ν 8. Eius obligatio sumendi , excusari potis ab ignorantia . 6 12,
rantia erasia, ad quιd teneatur. M L, eideles antiquitus ter in anno ex praecepto ad Sacram communionem accedebat.16 T. Fidelium nomine, qui intellirantur. y24. Fidei professionem tenentur facere promisi de Beneficiis Curatis. I 2 3 . Fides Mysteriorum supernat ratium, alis implicita, alia explicita . ro. Explicitam SanctissiAme Trinitatis in D car- nationis Christi, modo necessariam est lads lutem , necesserate medii, ut dixerint.ibi. Vesolum necessarii necessitate praecepti, aeque probabile, tutum. TI. seq. Filii ex inlabia Matrimonio nati, legitimi,st in aliditas ἀ parentibus ignorabatur. 6 8 . Qius unus tantum parcn tum erat in bona fide. ibi. Filiorum mortem,qui plus sentis,quam di plicentia esse se Dei, an bene dis tus ad Onpesionem . t 6 166. is
Filium ex Concubina acceptum , etiam tonecessitate baptitans, cum ipsa cognatist nem spiritualem contrahit. TI . Filius constitus msuit cimvemens Mim ter sententiae mortis in' Patrem . 1 . Filius ex ignorantia non aperiens in taη'
458쪽
se efie illegitimum . 3Filius quando sub mortali teneatur obedire
Parentibus. 2 6 6 7. Fornicandi desiderium ignoreans esse peccatum,excusatu ab gnorancia. 296. 3ILFornicatio simplex quid. 3oo. Semer λ- trinsece mala. auare. Ibi. 18. g 0. Fornicatione,in Uncibiliter mala esse in rans eus talis praecepti non s.1 . 778Fur quan do peccet mortaliter in exiguarum rerum latrociniis. An excusari
possit a lethali per levorantiam , dum in exiguo furto completsummά notabile. 31 o Fures eide furanda , quando quisiue peccet mortaliter icet moὰicum urripiada. V o Furtis rem a latrone, qui emis ;ona De, in eade bona fide alteri medio, etine state
comperta , an ad aliquid teneatur. avo Furtimas res dono, mi alio titulo accipiens, quomodo ad restitutione teneaturi uomst do excusetur ab euoraut1a. 4T. Furtum aesiderare,neficiens malum esse , ἀmalo praeser atur ab ignorantia. 2 2 8 Furtum imperare qui ignorat esse pec uum, peccatum non facit. 32 s. Furtum auando nec peccatum mentale fit, nee restitutions obnoxium. 112.
GG Asellai exigentes ab Melesiasticis
cum in vineisiti ignorantia tensura, eam non incurrunt. 27
Abisusciri potest, quod actu ignora
Haeres defuncti,quomodopossisprascribere legatum pro Missis. ast 1 ad ammis possit satisfacere Missis minorι jumma tot κm
Haeres an possit 'aesicribere, quς mala me possidebat defunctus . ta in sies. Plaeresim proferens cum actuali imonsideratione,haereticorum paenis nou adstringitur. I a. Ist .
Is resis excusari potest ab ignorantia etiam crassa,in sustina. Ist D Musis principatius constituitur per pertinaciam moluntatis, quam per errorem inteia
Haeretici, Ecclesiae legibus obligantur z 1v3. Haretici rudes ,si forte de sua Religione dubitent,consulendo comuniter paritos intex ' eos, Didentur feei sese quod potuerunt. GO.ω. ἐε. H eticus, absique correctione fraterna, δε- nunciandus D.D Aquisitoribus. 84xtia limiter suspectus. Acuareticus ausit eensendus,qui ἀ raris D Et is de errore admonitus, adhuc in sua opinione persistit. hoc .mseq. idsi moneretur ab istopis, Inquisitoribur. xi Haereticus denuntiandus etia eius haeresis sciatur sub magno secreto, praerar secretuconfessionis sacrametatis,etieipraecesierit promissio sub iurameto de no remelando o. in eq-Haereticus, in se adeo occultur, ut crimen' eius probari no psit,denunciandus. 78. Haereticus,ut quis dicatur, quia sit necessa
Homicida ignoras probabiliter homicidio esse annexa Irregularitatem, non fit in egularis, iuxta plurimorum sententiam. ar'. o seq. 'cin probatur. 28 I. Homicissili casuali,quam os cumsola ignorantia comitante patratum, non obligar ad restitutionem. II L. 3 3Homicιdiu ex ignoratia comitate patratum, ceteris paribus excusatur ἀ culpa morta
Homicidium patratum ex ignorantia, mel alio modo, sine lethali culpa, au occultaripssit iudici iuridice interroganti. ε' 1. Honor Paretibus debitus in quo coses t. 273 Horarum Canonicarum recitatis v quibus excusari posset per ignoritita culpa. 762. Horologiorum pulsus pro hora ieiuni ι, obfer mandi Jolii moraliter,uon mathematιce. are. Coo. Hospitali exponentes filios , an peccent, in
teneantur ad resilutionem. 373.
II AUenii liber damnatus , non Author .
are. 2 Iapones Reos damnant,uisbi ipsis ventremi aperiant. II.
459쪽
Iesu nandi praeceptum, an a mari' , vel negatimum. cos. ωs 3. Vtrumque essed
netur ιeiunare. Fef. Ieiunare an teneatur qui mane comederat etiam carnes in loco ubi no ieiunabatur,sed Hespere per venit ad locum ubi ieiunatur. Itan teneatur abstinereseste a Carnibus. Ieiunare non tenetur qui die hiami non habet nisi earnes ad mescendum. 63
Ieiunia Ecclesiastica obligare sub mortali,
certissima pro sitio. Τ 9 L. istumi die ex ignoraria bis notabiliter comedes,no tenetur amplius eo die ieiunare so IIeiuniι die, mane notabiliter comedens, cum intentιone exercendi opus necessarium laboriosum,an teneatur postea ieiunare, si ex accidentι non lasoret. 6o 1. Ieiunii hora serianda moraliter, non mathematice.
Diuvisi a media nacto in mediam noctem , quomodo seruandum in illis Regionibu in quibus per plures Menses est nox. yys. δειunium naturale quomodofrangatur. 1 2 1 Ieiunium seruandum a meta in mediam nρ-ctem. 1 21 . Dubitans de media hora noctis 'rest comedere . ibi. Ignorans annum suae aetatis pro ieiunio ser- mando, quid praestare debeat. 12 endirans debitum eximitur ab obligatione sol vendi,dum donat aliquid erodem ma loris cum debito. 4 1 6. . fies. Ignoranti non potes acquirι Aonatio . 773. Ignoranti, et ι edito ad aliquid agendώ, no praesumitur tibi tempus ad agenasi. ra. Ignorantia assectata, an excuset ab haeresi . 12 2, Loo. 'seq. Ignoramna assectata, crasse,insupina, non excusat ά censuris Q 2. IIgnorἀtia, an excusere post Coniugatos,etia a mentali,exercentes actus turpes, sine ρω dine ad copulam. 7os. oesici. Ignorantia, an excuset ab incursu censuraelatae a iure communi iontificIo. 98. IOI. IgnorBia antecedes etiam circa aecidentalia iurante non ligat ad standum iuratis. iuignorantia, a peccato, in restitutiom excustaccusatorem criminis occulti, quod probare
non potes 477. IgnorEtia austeritatis Regulae excusari distin conscientia a sui obse antia . 78o.
Qid in foro externo . ιιι. norantia castitatis feriandae ab Ordinatum Sacris , ita sibilis. tamen inter miret,quid iuris. 673, in se . 'Ignarantia censurae lata contra percussores Clericorum, percussorem excuset, cluamvis sciat gramiter se peccare. ξ', Ignordita comitans homicidaexcuset a resti tutιone. 3 3 7. III .ina resura,s adsit. ir Ignorantia coniugii compticis no sinit inducis eiumentum dirimens. 621. Qia si ignorantia fuerit erassa. ibi. Ignora sta crassa , O supina excusat as in . cursu censurae, quando naee inflicta estμ- cientialis ascienter . ILI. πρε- Ignorantia excusari ab aliquo, importat ad id obligari. 8 . et Ignorantia excusat a peccato Laicum Lipti- . temtem sine necesitate . 646. LIgnorauia excusat ab incursu bregularitatis ex delicto in foro intcrno. 22, I Is . ignorantia excusat ά refer atione proseπω tes merba blasphema, quorum nesciunt miniscationem. ΤΙ Ε/gnorantia sectι non iuris, quomodo non excuset. 12 s. x Ignoriuia,incestuosis coniugibus no sintvrni
Incurrere primationis petendi debitu o . Inorantia inuincibiur,eirca di cultates Voti, facit motum non oblgare , ks . Ignorantia inmiscibitis turis, mel facti excusat a restitutione. 1 gr. Pando. ibi. ζnorantia inmisibilis, qua dacatur, να incibilis. I 3. C seq. Ignorantia iuris raro inmine ili'. 2y. enorStia legum adflatii pertinentium, musiemper mincibilis. ΣΟ. 9F. T s . . Gggnorantia multiplex. 6. σμ'. Ignorantia non excusens ά -rtaliseno siem
per crasea, in supina. ii 4. ignorantιa poeme legis,an excuset traa Irς-
460쪽
Iorem moluntarium legis. 1 F. Ignorantia potest 6 e mancibilis,o peccatum
Ignorantia probabilis excusat ab excommunicatione Retuliares, ' Curicos seculares induceres cum Dramento,o Voto ad eloetionem sepulturae in eorum Ecclesiis. 73 6
seq.quid si ignoratia sit assectata. 3 3
Ignorantia qualis excuset incestuosos Coni ges ab incurrenda oena primationis pe- . tendi debitum , an crassa. L. Ignorantia quasis prosit ad praescribendum. OI. 'seq. Ignorantia, qua dicatur circa substantiam
Ignorantia,quae excusat ά Censuris,lamiuam a poenis gramibHs, extraordinarιIr, an excubet a poenis mediocribus, ' or
dinarιιι. 29 1. 3 I s- Ignorantia, quae excuset M incurrenda excommunicatιone contra procurantes abortum. 28 q.
Ignorantia, quae excuset DueFlatores ab incursu censura. 288. signoratia, quomodo disserat a Nescietis. s . Ignoirantia , quomodo probetur in orano. 8Ο8. . seq. . lignorantia , solum evenialiter culpabili, putans fornicationem licere, non plussuam
Ignorangia tam in Diuci silis, quam crassa , circa subsantiam rei iurata, excusat ab observantia iuramenti. 243. 'Ignorantιa mincibitis; quae non excusidia mortali, si non si crassa, excusat probabiliter in foro ιnterno as incursione censurin,in omnis poena pro ementιs ex de
Ignorantiae dimisiones, au accomodentur,ra . considerationi , in Oblimioni. naturali. Ignorasia etiam rei quam suis scire tenerur, datur apud Luicem locus probationi. 722. P Ignorantiam assectatam. lenusare ab in
cursu censurae in Dotae facienti aliquid
Ignorantiam amraeedenrem coram Deo, eis humano Iudice, cui constat , adeo merum
est excusare,ut nulla potestas prim decer.
Ignorantiam in vincibilem, respectu furtium posta dari, quorundam opinio. 324.
Ignorantiam in incibilem folius censura
non excusare, qui dixerint. Ios Impedimenta dirimentia Matrimonium,
quare etiam ignorata incurrantur. 697.
Impedimento dirimente Matrimonium tenerι paenitentem, adiertens Confessae-rius, ad quid teneatur. 699. seq. 744.
Impedimentum dirimens, quislus nomis, nec probare potest,adhuc revelare debere, qui dicant. Io I. seq.Non teneri ad re- melandum, quando certus est E nullo alio scire, alia sententia probabilis . 7o . Incarnationis fides explicita, quomodo necessaria ad salutem. po eries Incesum no commisit formaliter, qui se cum
consanguinea, mes A ne ex ignorantι L
Infantes mortentes cum solo originali,non pa- λtiuntur Retua sensus. 6 p. si antes quando deseant ad Sacran ommunionem admitti, iudicium penes prudentiam Con effaris .'166.
cas extraordinarιas contraiat, qui peccat- cum gnorantia poenae: Pare. 3 73 3.
In elisi adultus decedens cum infidelitate
pure negati a , in etiam ab lue culpa mortali,ad quem locum destinaretur. 63. , , id si decederet cu culpa mentali. Ibi.
Insidetis intιθψlκiter illuminari posset, in . salmari, si faceret quod iube est. O
I delis in lucibiliter ignorans Fidem,noupei calfine side tame sal ars no potest. 6 4. Insideligas negatima absique Peccato,qua γ'. urissi merbal necessaria distinguenda in