장음표시 사용
441쪽
4r o De Privilegiis Ignorantiae
rerum possit mutare Nec fieri potest, mus initio huius Tradi. n. Σα dolent' ut quod test ignoratum involuntarie, pariter Suaae. de Cens disp. de ex ignorantia est,sit voluntarium,quia instudet in R. lai. qu. 7 C. I 2 3 I rap.raim postibile est, uoluntatem libere velle, n, 6. Sanciat. bbr. p. Mora calx Iet . n. 27. quod ignoratuta d&pariter est impos- ferinus clu.M. arr. I 33. alii ue,
sibile, quod sit peccatum , quod non est unanimiter assirmatates dictam regulatri voluntarium igitur est impos ibite,quod non esse universaliter veram, si namque sit peccatum , quod cx isnorantia ante- vera csset, nulla ignorantia invincibilis, cedenti est faetiim vel probabilis iuris alicuius positi dari,i1 9Σ ita positis initio numeri praece- quia nullum ius est , suod scire non dentis, obitera collige, merito me con- reneantur illi,quos ius illud obligat. δε-
cludere in sine pria, ii 3 r. huius cap. rum quidem cst, quod ignorantia, aut
n. 76 i. Confessarium selicitantem, non inconsideratio eorum, quae quis ex ossi- evadere poenas in sero fori) Gregoriana cio scire tenetur, rarius potest esse, aut Con utionis, contra suum impium , invincibilis, aut probabilis Unusquis nos indumve serius in Constitutione ipsa que enim tenetur inquirere leges, quae definitas, qu mussaeiusdem habuerit,& spectant ad ossi istium.Gregorius Mar-
allegaverit invincibilem ignorantia,quia tin ip. a. q. 76. viz. 2. duLis. sv l . 7. videlicet, esto etiam talem ignorantiam Almare: ibidem disp. i 6. bima habuerit,non excusatur in foro exteriori, Verb. Ignorantia mp. Magister Semri nec es creditur, cum Potuerit, ac tenea- temus , apud , sin cum Passerim vj.cit.
tur ex suo offictaeanaem scire,ideo non Et quivis de facto tantam scientiam, Haesumitur tali ipsum ignorantia labo- habere debet de concernentibus ad suum rasse, atque adeo a Iudice punitur, & ρο- statum, & ossicium, ut sciat continunia, nisi debet, &c. An ivem quoad fera te. ea videsicet, quae coin muniter ab aliis geso iura ques unusquisque Distato suo eiusdem status, de officii non isnor iur, nam,conditione si .ussicio, tenetur scia &quod de aliis particularibus euhoe re ,issi invincibiliter nescit, ac igno- libus sciat dubitare ut occasione adu ret, detur in Iudieio, & apud Iudicem cliente , possit .veritatem inquirerescini Iocus probationi propriae huius igno- debet ita citati D. D. Contingere nihil rantiae, in Rei . favorem, & levament minus potest, quod aliquis iSivireti' Respondeo assirmative, quod etiam pa- babiliter id quod ad statum suum p rlitet ex numeroante denti,in quo dicitur net, vel officium; eo quia vel nullam
tantum,quod talis ignorantia in foro ex- tatione,aut excitatione praeventus stesit, teriori non creditur, i nec praesumitur, aut saltem dubitaverit, an detur lex hoc,
non quidem simpliciter, sed cum ad- vel illud prohibens: vel ut hic, & nunc
dito,nisi probetur: omodo autem pro- recordaretur, & illius considerationem
bari possit, viri Frimi iam 3 3. huius haberet;vel qui, ex probabili iudicio, α
Capitis,ac totius Tractatus P stremum. bona fide erret. Hinc deduc cumFasteri-79 3 Et si probari consequenter da- rino l. c. n. i Σ non coincidere in idem,ri potςst ignorantia invincibilis eorum, stare, debere stire, quasi moraliter ab quae ad proprium statum, conditionem, solute censeri debeat lcire , qui scire te N. ossicium spectant, sequitur, Regulam ne tur, de illii ut talem puniri debeat, qui illam, ut scilicet censeatur ignorantia n5 nescivit quod tenebatur scire . Ut enim
probabilis,sed culpabilis,cum quis igno- ignorantia sit culpabilis no sufficit,quod
Iat ea, quae eΣ omcio scire tenetur, aut ignorans teneatur scire, sed necesse est,
considerare, non esse universaliter veram quod proxime moraliter id possit, ali in foro conscientiae,quod etiam assirma- quando autem contingit ut .aQmO 00β
442쪽
si ita aebi,ut possit morsitoris ire luat ribus aliis possita sub Op. huius Tra do videlicet,.vel nullo modo est ad hoc ictatus. Et ratio est cadem , ae pia e sic excitatus ut scientiam quaerat,vel non dentit: Quia videliere, ee, ius sentat habetinecessaria ad scientiam aequiren- ris restimatiis; est poena contra Tralbeiadam. vel non. tenetur adhiberesinatus seres diste Constitutionis, aut legis i sodium ad sciendunt. quam ill ad quod posita di ergo sequitur nati ram princita, adhibuit; vel bona fide, & non ex negli- palis, idest legis ; cum autem ignoa sentia,oppositum, erum credidit. rantia legis excuisa trangressione , ex-icusabit etiam a poena. Ilaetiam silui PRIV ILE GI UM H de Iust. toe. trix. disp.92. V ιν Cum sim Bnorant constitutionem Sixa in iis otia Sanchez. n. or. I 8. Diaua re reser os sibi absumionem exum, μισα. nia c. ubi tiam resertiMιανιω-
qui is 'r omentur ad ordine , -
'νε Uspensio incurrisu ab eo, qtai durante Matrimonio inre iam resematismm, orsi, is p - etiam non ciuisummato 'semu Ω--Γpromomereturad Oriness,ret θνα- scipere Meros Ordines,ema cata a iure care. Rarios, wa hac resematis est rea eo es s. Ioannes xxv. in E tramari. na flarina in odium delinquentis , , ut Antiquae de V . Di diem prUMmito hunc, proinde ab ea incurrenda ex sit in antia Qui solum ex ignorantia recedit, &s Me Lagum sis. Amis. disp. xo.θα 2. accedit adordines Sacros, cum rationen ra. Fas ιm Verbo ρε-rantiam a T. ignorantiae non dicatur praesumere , uta se Sed dubium est. 3 Hoc idem , α nee vere praesumit, hanc fisspensionem in aliis privilegiis visiim est, idcirco de n6 incurritiHoc assirmat prisens privile eodem hic suis: bine tamen sit x gium, quod confirmat Pater Z ν Iram. s. coordis. tract. 3. res cl.exp. f. t a PRIUILEGIUM XXUL , io. ress s. dum ibi sint Ad hane cen-Bnorans in Constitutionem Gregorii XIII. Fur m incμrrendam requiritur praesumptis, in qua tulit Excomm nicationem in eos , gnin σή a noeedu, Metqui aliquid dederint , promissint, aet/- - , Hsupino, non sustenditur, c μ- ritu, aut accepta eritit' promisso. ω m trimonio, potest in Ordiniias minis. pro iustitia, aa gratia ἁ Sede isto re,sim nullum abud intercedat impedilica obtinenda. in quod nullu possit absili mino mus; s bona Ade proces
in ante realem restitutionem eorum,qua serti. O rante tamen matrimonio non po-
pro tali gratia fuerint accepta, ut pa- rast Myr se m tot inem sustime, nostet ex Extravag. edita anno is s. e. ministrare, etιam sobreo mammumses ab hac referiatione. t momo , nec potest ad alium asten e , - ρω--i ad O erum, mel bene 7ys Equitur hoc privilegium, eu cium Ecclesiasticum, in nisi talis prona- ex antecedenti, tum ex plu- tur in Reuione approbata, suus Pontifex
443쪽
PRIVILEGIUM XXVIII., . Praxi Crimi rite ea .
n. 21. indoexcusere Disraramata gulis Exeommunicatus denanciatus, mit-- Videtur respondere: Quotiesciunque latis, eonferissiactamenta ex ignoram noviter professus, ignorantiam Praetemeia in vinei,sis , aut naturati inadeturi. cis austeritatisti ilius: Optima: χ o, lentia, .peccato vania excusam . tunc enunklumi videtur cxcuare ρο
7' 'Mommunisatus denuncia- in privilegii respeetii saltem taurus tus ., qui , & mirandus reritatis, emmis Novitiivus icommuniter appellatur, activa Sacra- ramis simplici-ignoratae. Hinc idem mentorum communicatione I ' sacri- md 'Men.cit. moriet Superiores Rega ficii, oblatione:privatus cst,ia.. uores, lares ut sequitur 1 caetreant guerrarer indec co exc---ato ministrante, non permittasM,-Pisynos framine a cap.Si celebrat, eodem tit. idque sub pec rem emittat; nisi prius Regiaam plumes ocato mortali, rem tam gravis materia per erit, uri legi ab alis Misi aud rit, sit actio ministrandi, quam reciplandi mam. aliquando aliquis Abas non ita a Sacramentum. M hoc autem peccata , omni /,inperamn facis ipse Regia ' ignorantiae, di naturalis inadvertentiae Asermari, inerti- is anno, in phe sis lprivilegia excusat;quod constat patenter pern a it - ρο- tona iams Regnia; nam iEx eap. Aristolic de r.Excomm. -- que emissa print m mutatoq; Abbata in lmst me. Assirmat viana ram. 1. Ored. adfrictiorem R. obseri me misita liract.' .r s.fl expautas Iri' es. 8sabis nit Abiasμαρ- μιrisura da rnu rei, Excusatur tamen per ignorantia in nos ipsam non lem nee minus ab alio intellexit, lem, naturalem inais erranti cap. ef in laxiorem proba Me, reci t ad ii x-risca , ov. Confirmatque Philinus Fa . sexmantiam cogendum esse, o viam πω ber de censur. in sem. dist. 21. d θ. ti,quia de taliseuper emeti asseritate Heap. 4 n. x61. ubi sic e certum es excom- tendit ignorantiam . . Haec Rodriquee, lo- municatum denunciatum, publicum ' quens cur facie etiam trivilegium o detensiorem comici pecea re mortaliter admi- excusatione incolascientia , . quod Nil nistrando aliquod Sacramentum . vi cuia lat,dum additi itique pro Exteriori soro)tas tamens, an in ab suo se excusetur a quammis tandem is non audiatur, sedc peccato; ita ut possis fine perieulo ministraret gatur ad illitus obfirmantiam : Sed eoru rAd quam respondetur rimo , excusari per inquam, quia in foro externo praesumi
ignarantiam inminobilem, naruralem obli- tur non ignorasse monem, selinaivertentiam , ut iuximus 799 Sed euatur insit per: Quia uxis receptionepassima.Ita Faber l. e. relatus docet Naiore. p. consilior. lib. .de Re'
444쪽
luminecessitium est 1, 'uod Novitius probet, & experiatur omnes auiteritates Moliasterii in individuo , sive ins Me, sed stifficit, ut experiaturausterritatem eius in generali per totum uirium tannuiu defendo sim obedientia Praelati bi enim thatim posti susceptuna habitum iliciperet aegrotare, & maneret aeger quatuor, sex , vel decem menses inisa Nonasterium sub obedientia, pos scrin fine anni profiteri secundum metem omnium Doctorum , quorum ne vio dicit , aut auderet dicere contrarium.
ergo absque ulla lege non est dicendum, quod teneatur Novitius experirς Omnes austeritates in s cie, ut obligetur ad ipsas, i c. ita Naetvrr. n. I. Uta qui prim
concludite posse cogi ad sereturniam illamm steritatem , si cum fuit pro se s. li miramis suam professonem, uigatisnem
binaranx nullitatem suae Prosessionis, non
ut manet uligatus, c eam cum tau gnorantia ratificarem censetur .
muniter adimittitur hu- iusmodi privilegium: asse runt enim D in unanimiter , ut aliquis Votum situm invalidum, ac invalidam prosellionem ratificasse censeatur , non satis e se, credere, votum, aut professionem,quam emisit uisse validam,& ideo proponere eam adimplere, & ratione illius in Monasterio permanere:sed oportere, ut reiciat illus nullitatem , & velle illam de novo validare: ita singulariter
trudunt Caiet. 2.1. qu. I 89. art.1. ubi, Consideranssuum Votum, eredem illud esse assolute latitam, intendit millies illud adimplere, mn propterea coram Deo ratis cacis aut approba vit Naa arrus ιn Man.
fatur in incognitum, ergo si vult ratificare proscitionem, debet eius nullita tein prςnOVisi itu quia .sinu novo consentauon pote it ratifica i , sed ignorans non consentitas per morem d. de
tis. Ergo ignorans nulli lateris tuae pro . fessionis pcr.quemcumque acum subsequentem, etiam liuentimae. cam ratifi- ndi, non ratificat, si ignorat cius nul.
litatem nisi ratificet, α iuppositione etiam quod sit invalida Igitur ignorans
nullitatem suae professionis, i nimanet Obligatus, nec eam cum tali ignorantia ratilicare censetur: sicque velum pro positum privilegium sol Dicit privilegium Aou manet οἷlia gatus,quia vid c licet, vere prosellioncm nisi emisit: usque dum tamen manet in ignorantia invaliditatis eiusdem , peccat contra veniendo illi, quia tunc agit contra propriam consciciuiam dictautem erronee se esse verum professum, atquet
adeo obligatum,&c. Addidi s nisi ratificet ex suppositionc etiam quod sit iuva , lida quia excipiendus qui ita ratificat
professionem, ut velit ratam esse,quamvis forte ab initio fuerit invalidae nam sic, esto invalidam esse non agnoscat d terni in ite, tamen sub statu possibili, desiib conditione eam ratificare intendit,
quod i issiciens est ad invalida profusi
nem ratificandam,quod etiam adnotavit cum Lesio, Pater Diana rescit. I 83. παῖ
in ine. Affirmans in Principio,& Optime, nec posse praecisa hac conditione)ratificari professioncm , nisi professus
445쪽
et 4 De Privilegiis' Ignorantiae
antefactet professionis nullitatem cognos dictum, consequenter privilegium noscat: eo ciuia non potest habere volunta- trum: Qi ita , & s solicitatio ad preeitem rati hcadi professionem, nisi cogitos. tum in Consessione, prohibita sit iure
citratificationem esse sibi postibilem: sed divino, de quo non est vinorantia, la-ratificatio possibilis no est, nisi professio men si ignoratur poena immitra iure
nulla extiterat: ergo non potest habere humano, utique ignorans poenam , ab voluntatem ratificandi. nisi nullitatem illa liberabitur. Sic enim Miscentius Pa- professionis agnoscat: ita Diana.
Sacerdos solicitares in Gufessione,inigno rans Constitutionem Gregorii XU. eo tra Confessarios sobritantes , excus tur a poenis in illa latis , i in foro tamen
8oi Q Icuti ab initio promulgationis dictae Constitutionis, potuit ipsa ignorari a Confisibribus soliccitantibus, Eltem non sciri utique ab
omnibus; ita etiam modo non eis adia
moraliter impossibilis eiusdem ignorantia in aliquo, & si non iuris, saltemeti, ideu, quod ignoret, an aliquod se
istum quod reipsa ad solicitationem pertinet, comprehendatur in dicta Constia tutione. Qua supposita ignorantia , dicit privilegium hoc, quod si sblicitans,
sic ignoret Constitutionis Gregorianae vigorem, excusetur a poenis latis in illa. Quod privilegium communiter conceiaditur a Doctoribus, ut videre est apud Thomam Hurtadum par. p. Resolutιonum Moralium tit. de Sacerdotib. Solicitantib. in Uessaracit. 4. east. 8.ressi. f. p. an. 8 2, 2 fo mihi, ibi: Dico,gnorBia huius Fullae ex fas . poenis in illa latis. V communis sententia Doctorum. Ita S anchet, nsueti Diana, Ghilinus , Caelestinus, 'M- cina, Syrus , Suared, Ehobar, c c. Et in casu Busiae , Ioannes ά Trinitate , seci. ultima, dia. ult. n. s. Sonsa tradi. p. cap. 1 o. ubi hoc erreo doce t,o c. Quibus adde n stium Lupum in Edictum Sanctae Inquisicionis pari. p. lib. p. art. 4. v c. 2.
lofano dicit, quod ignorantes consitatio nem Synerii Papae ad Himerium rarracepist. p. cap. 7. qua suspendebat Clericos' incontinentes utrumque refertur cap.
non incurrant praefatam poenam,quamvis non ignorarent prohibitam inconia tinentiam iure naturali, S: divino. Quaresbium obnoxius erit poenis satis iure divino, non vero latis iure humano, quod ignorat. Sicque ignorans legem,&Constitutionem , qua imponitur pro aliqim delicto, vel excommunicatio, vel irregularitas , aut sit spensio , has nullo modo incurrit; ut est certa , & indubitata sententia: haec, de optime dictus Huri
dus: quae cohaerent cum his, quae traditassent superius in Privilegiis quarti 'Capitis, ad quae brevitatis gratia mitto Lectorem in huius etiam confirmationem.
8o Qualis autem esse debeat huiusmodi ignorantia ut excuset 3 certum est per omnes in vincibilem , & probabilem excusare. Idem est ait Sousea de Solicitau. tradi. p. eap. I s. apud dra radomi. c. g. 2. n. 819. ) si ignorantia fierit vincibilis, & improbabilis ex culpa Veniali, quia ob cul Pm leve non irrogatur poena adeo gravis: qui enim hac iguorantia laborat, non est suspectus in hde: nec praesumitur contra illam deliquiisse,
quamvis enim inferat iniuriam Sacra mento, cum illo abutatur per Sacrile gium quod committit contra reverentiam illi debitam iure naturae; nihil minus sicuti qui abutitur aliis Sacia mentis, non est reus huius Bullae, ita qui illam in vincibiliter ignorata Ide inquς docet apud eundem Huinadum F. cis
L. n. 83o. Ioannes a Trinitate i. c. n. y.
446쪽
Hactenus dicta, eoncessa esse intelligat immgibilium nurus Aligauio, L imos. pius Lector , ad normam doctrinae datae sibilium,ete len in mutorem paris, Fri legio huisy cap. n. 79Σ uti tem est interpinanda . Certum est a & sunt proposita ) pro ibio videlicet in- tem quod tum idem Sanctissimae Inqui oterno foros, noli externo ullo modo; in sitionis Edictum , tum dicta Gregis Maequo contra Solicitantem,& tam puden- Constituris arctunt selicitantem, & sb- dum ipsiminet, sacrilegiumque scelus, licitatum, ut videre est in ipsis, ergo praestimenda utique De solicitata vessi Muliere. & Edictumrtanae relat , notitia, & scientia. Unde ignorante , expresse loquens Hurta
ne solicitans remaneat impunitus, con- capite 8. citato , restatione ψ6. con
tra ipsum , utpote summe impium , firmat privilegium positum, sub sequen-
ac criminosum , exercendum erit Iu- tibus : Si Muli re ignorat . inlincibi dicium abs te misericordia, nec prae- tre Edictam: mel quod obliget ad mo sumenda in ipse, ves credenda igno- tale, mel quod est imposita Excommuiarantia, M. Vide quae dixi Tyra vit 1 . nieatio eontra non denuistiantes, non in-
Mulier solutata in Confisone, inmiscibi- bter ignorans Edictum Tribanasis Syla intimis stanssuisitatum fetiamsi ipse solicitationi consenserit) dem-tiare selicitantem: Hel immoram 'Pod obliget ad mortale: Hel quod imp
tisa sit Exeommunicatio contra non, denuntiantes, excisatur a poena, nee i iam incurrit si non denuntiet.
8os Equitur hoc privilegium ex
praecedenti, cu noti sit maior ratio tui pater in de Confessari'sol kirante, ac de pers na,seu milliere lblicitata . Imb haec magis excusabilis est ut coiistat, quippe qtiae magis est ob noxia ignorantiae , & nisi consenserit solicitationi ', 'rec peccavit venialiter: quare ignara omnino obligationi, de nunciandi , riec ullam culpam , vel poenam incurrit', si non denunciet . Hinc ad utrumque etiam indifferenter, tam ad sblicitantem videlicet, quam adsblicitarum videtur extendere privilegiulanatius Lupus Tri cult. h. eis. dum ibi absque restrictione affirmat, Vos minime asset Excommunicatione, faι moralia ter Edictum S. Iureisitionis, nec audire , me alicubi midere 'rutrunt: rum quia
currispaream si non donuneis . nent communiter Doctores contra Comarrumias, in Cap. Alma mater par . p. g. IO- m. ' re
s per se eetridens. I, 8 os Et ratio est, tum quia hoe habetur in Cap. Animarum, de constitutionibus in s. in quo sic fatur, ac decernit Soni facius VmStatura quorumcumque ordinariorum tigare nolumus ignorantes, dum tamen eos u norantia trasea non fueritae supina i euiusmodi non est ignorantia mulleris, de qua in privilegio, cum in ipso supponatur invincibilis. Tum quia in cap. Cognoscentes, de Constitutionibus, statuitur, quod qui peccarunt anto legem poenalem datam,noti ligantur lege, quia eam 'norarunt: sed qui phst lata mictem, eam ignorat invincibiliter, eodem modo se habet,ac si nomesset. Tum etiam quia itullus meretur poena absque
culpa, peccato, offensa, contumacia, &c.
huiusmodi Mulier si scitata, ,si non de
siam,non est contum xx ud verius ipiam, lexcusante in vineibili ignorantia , Ergo.' 8o7 An vero ei cutaeciam ignorantia vincibili ,venialiter culpabilis, affir- nrative dicendum ut in antecederiis privilegio. Imb quamvis etiam esset imo .rantia vincibilis mortaliteolum quia limpotest esse,& de facto est sine eo maria, qu e requhitur ad incursione, Glia rarurtis qui1 Summus A. F. xi eius VII ndicts
447쪽
sim Decreto,selum ignorantiam deducit tonius' quod si suis in Regna eraseam inivisuim& quamcumque alia cilia Uitutim publice main et, turaruΜvult excusare ab incuruone censurarum: se legem D. NArbam III id prohibemem, ab Ordinario quoc que laxarum: Ergo ignorasse, non deberet desti Quas dicto. etiamsi ignorantia ut lethaliter culpabi- legis incurrisse. Limitati tamen nisi exilis sufficit ad excusandum : & ita etiam parte iuris adsit prςliam pilo scientiari, cum aliis pluribus docet Aurisdus res ' nam haec non eliditur per,ignorantiaditu
ibi citati,cum quibus Sc nos pariter idςm in Respons. Regular. p. p. fastu xΠ,ut, docuimus, de cum communi , in Privi- In quo ad rem huius privikgii, set legiis sit perius traditis, sub cap. 4. Cen', malini istius e/sus notitia , in ali mos seo tamen quod est advertendum) ex- milium i quotidie contingentium, inqui acusare privilegium donec solicitam Mu. misi mr Bul Pontificia punienter itis imiter aliunde non habuerit scientiam suae cisi a facere praesumpserint, quomodoc dori obligationis a fide dignis, vel alio modo ;. dum sit transiressori, dicenti se iecisse bona habita enim scientia , sub obligatione Hor 3Mmodo probas da , bis bona mortali , ac dicta excommunicationis: Respondeo inprimis, quod si agator obmcensura, tenebitur Cqnsessarium adhuc de oro colorasia,creden umesi omnisa ah
denunciare a quo Lit selicitata. Eo pac- ser Mise fecisse εο aflis, nec ceti β.M-ro quo quivis, Beneficium quod sim -: termensu inlpam, vel pornam; si mimianiace , sed ignoranter s&ide' absque era i sit , o on fecisti Et hiae t si persea culpa recepit,cum primum eam sim . dendum. U.μt omnino quis σμ οβ
illam rescierit, tenetur sub rς tu gravi, dat incum isa a dis,que lice ex mise&c. illud renunciare secundum plures,u . ta non posset hoc meriamor sumpsimi Atot aliis omissis, docet fumarrurpar. a. tamen contra facies excusatus βδε μ' μέν iconsilior. lib. s. De Simonia Cons N.n. 6.. mel ob inad'ertentia ob instamst M
. rantiam, non incurrit poenam is area Q
PRIVILEGIUM XXXIII. alicuius letis, iuxta communem OHσμ , quia ubi non est peccatum, seu eusN Un ι
Ignorantia non solum excusat in foro an tur poena. maea Censuris , o poenis Ecclesiasticis, 8o' Si mero agatur de foro extrem , i sed etiam in exteriori Iudicio per iura- quomodo probanda sit bona fides , si e em mentum praecipue Ignorantir . . rantia Z Dico, id poste colligi ex praese 'tione : si enim persona debinquens sit M . 8o8 ' Musat induam . ignorantia fama, in idiota, o in materia non ηὐC. etiam in exteriori Iudicio, mis cura, in mulgata; magna praesem' per iuramentum videlicet attestantis tio est, quod peccameris, seu potius ηρ Et probatur, quia nemo praesumitur suae legem viola erit bona me, in ignora 'salutis oblitus, praesertim si non accedat ter : se iudex poterit acquiescere hvic ,
aliqua praesumptio , ut si legem palam nae fidei, ad non .imponendam poenam a
, violaverit. Ita Antonius a Spiritu Sancto maiore merosecuritatem, probari potest M'in virector. Confessarior. pari. E. tria. ih. nasides,et ignorEtiaeer iuramenta parti ix disp. p.sec. I ,2. Vesu,Dico tertio,num. Κόitu,sante enim dubiolabitur iuram I 77.Cotomus in Summa Diana,Hesio Igno- to illius.Et si obiiciatur contra ilia praesem rantia n. io m ibi Farinac. De delict. G- prio iuris, quia ius iidelicet contra ilia ps non. Τμ. I 49. n. 2o3. Hinc sequitur ita sumit, quod si verit quae traebatar
448쪽
etiam praesumptis iuris eliditur per p. cap. x dub..ρα L. n. a Tariis ri Dci iuramentum in contrarium, ut habetur in adest praesumptio scientiae, iuramentum cap. Cum in tua, is eo, qui matrim. aecus ignorantis non tollit illam pr.sumptiopas, in Glossa ibidem in sine casus μή nem scientiae in contrarium, ut docent eundem modum nonniu L nam fidem per Fartolus , momatus, Dyon, Alexander, raramentum,t die Nam reus lib. p. Gn- cre Pibus tamen non obstantibus conclus iaram,rit. de Co itutisng. Consi p. qu. dit Diana n. sententiam Portet, etiam L. n. 6. 7. ubi pomi abas duos modos tuentur Ulictus de Iure protim. g. L. n. s. probandam inarantiam. Haec omnia mer. Etsi praesumptis, m Lucas de Penisa, Portet. l. e. a cuius doctrina non dissen- in I.super seriis, colum. 3. mers in p. Glos est Pater Diana, tantummodo dissiculta- Q qui militare possunt, lib. 11. Vbi midentem aliquam dicit se habere circa ipsam, tur terminare, quia iurametum Aper igno vi telicet circa iuramentum allegantis rami a xcluditpraesumptionem inrisin con ignorantiam: Nam ait res citi num trarium existentem: ita Diana sicque ra-heer probetur ignorantia per iuramen- tione, & auctoritare verum pro situm vim eam allegantis, ut patet, ex Gl a privilegium, quod est ducentestitium , in cap.1 inerreria Scienter de tens p. indis. & ultimum huius mei Tractatus , quem mc. Baldo in tract. de iure Protim. nu. totum , ac totaliter, oinniaque,& s n-t 8. meri Sis in ignarantia. Iasone in I. Sed gula: quς in ipsb continentur, humilitersen.89. eisqueαώ. ter. Adierrere,Inse submitto ut debeo) correctioni Sani act. Et quamvis ignorantia re- Sedis Apostolicae. Vide Pagarinum s gulari rer probetur per iuramenrum: Dominicanum in A libr. g. Decretatiumi ordinaria in Retui. Traesumitur, de iη Cap. H Animarum ι. quaestionis Irimael Reg. sin s. Graist mino n. Aurear. art. 17. an. 34'. in per totum CV. ci .i p. L. ii a. e. '. n. a x. Adeo ut si allegatio Animar. ubi plura, & pulchra, sed exi ignorantiae dubia sit allegans eam, iura- professis de Ignorantia ad hunc etiami mento in foro externo confirmare co- tractatum spectantia. gatur, cap. Si -- 2. vi sint. Exeomm. . . I
449쪽
NOTATU DIGNIORUM Numerus, qui producitur , semper est Marginalis. sesint promoti ex ignara ditia arulli.
praeiudiare Monasterio. 748. Abbatis IbMhimi doctrina p-dam dam,sta, non Auctor: quare. 2.Au.uis nomine quando meniant cir caeteram titti Regulares. 78 I. Abortum procurantes eum ignorantia ee sinae an tae, excusantur. 184. Abortum procurantes quocum que modo, sunt excommunicar/, Octu sequuto.
Abortum procurare Faetus animati , per se intrinsece malum , ω nunquam liti-tum : 'omodo. 282Absoliens extra mortis articulum, ἀ UiIus Fussae carnae per ignorantiam crassam, non incidit in excommunia
Absiolii potest poenitens, solum se aecusanris genere de pectauis Viae praeteritae. 1 48.
Abselmi non potest qui aliquid promisit,
dedit, mel accepit pro iustitia, aut gratia obtinenda a Sede so uisa ante re lem resi tutionem eorum, qaae dedit, mel accepit. Ἀ1. Excommunicationem non incurrit si haec fecit ex probabili ignorant/a . ibi. Absolutio a peccatis collata excommunicato, an malida s poenitens ex ignorantia non
petierit absolutionem a Censura , cdico sarius bona fide nou dederit. U I labsolutio an conferri possit ignoranti a st riamei. 87. Absolutio conferri potest ei ruiserumgenera liter confitetur se peccasee mortaliter,quias ei et peccati non meminit. 146. Ab lut is eorum,qui male promo ventur ad Ord ines, reser ala Summo Pontifici,nis Asinentia . carnibus, de essentia is i.
Asinentia a carnibus in Gadrusma,
Vigiliis, e munis omnibus rationententibus; unde exeipiuntur flum I fantes ante septennium. 394. Abstinere a Carnibus debet qui Vespere permenit ad locum,ubi ieiunatur , si tamen habeat ibi domicilium: sicus non, perlust scandalo. 6o3. o sep Accusans alterum Berimine oceusto, quia probare nonpotest peeeat mortaliter, btenetur ad restitutionsem: 77. Accusatio 3uid. 4 1. Qiis eanditiones quirat. ibi. pando ad amomum μ'. 'oblitatio submoriab. 4 s. ' . . De Asu materialiter tantum . n- - - liter malo, quia per ignoraulia neo, misso, delectari non licer. Phis rap' men quis gaudere , quod per eandem ignorantiam fuerit excusatus a pareato. ibidem . Actum internum ignorans se peccatum, quam Uis externum malum esse non latear I an excusetur ab ignorantia st,mactum internum admutens 22sActus externus non addit notam maliatiam supra internum, Ausi per accides 71 9. Nihilominus es necessaria con πη-dus . 73o. Actus omnes Imrtutum, an secundum Legem naturalem, os qui sint ρ ρ ipsius. 6 I. Actur turpes immediati post evulam, necessario confitendi. 1 gr. Actus turpes in Coniuratis quando letialet, quando Heniales tantum 7s Id c ' Advena non subditur in conficientia legi sparticularibus locorum . 6 4.
450쪽
Ad mentus ad orum , non Necessano credendus explicite,necessitate Praecepit. T T.
Adulter creto sciens prolem susceptam ese suam. detrud teneatur. Adulter diubius de prole suscepta an sit sua,
seq. Qid si a ter iuret esse suam, mel
reserat illius imaginem. 367. 162. Adulter promittes Matrimonili,quo ime ιmpedimento dirimente adstringatur. 6 gr. ladultera an in quomodo teneatur se prode re. 36LAdulterii poenis obnoxius esse non debet,qui Adulterium ex inminosili ignorantia commisit. 3 s. Adulterii reus non es, qui ad cinligatam accedit credens Gesolutam . 3O4. Adulterina,an censeatur troles , quia Uxor
cum Marito semper fuit sterilis . 3 I. Adulterina proles ex nubere plurisus commixta, ά quibus ab debeat. 3 77 in sici'.
Adulteriu cum promistone Matrιmoni quo modo consituat impedimentum dirimens 68 Q G seq. Adulteria non committit qui ita Vnoranter adseminam accessit, ut creaat esse suam. Adulterium perfectum committens cum promisct e matrimonis, sed ignoraus hine
sequi impedimentu irimens,an incurrat tale impedι mentum. 6 2L Nou Incurrere crus dixerInt. ιL. Incurrit.
Adulterium,quod cum promi sone Atinimo nil inducit Impedimentum dirimes,debet esse perfectum, ides, utrique notu. 622. Et copula debet esse perfel Za. 68 8 Adultus dubitans,an adhuc teneatur communicare satisfacit, si sequatur iudicium parentum, in Confessarii. 17 Adultus moriens non baptivitus, cum solo Veniali ad quem locu destin laus. XL. 0Ο. iocatus intusta causa ex ignorantia defendens, nec peccat, nec sit restitutionι ob
Aetas requisita ad quemlibet ordinem. ς ς 2. Ante praescriptam aetatem ordinatusgra- iter peccat, in Iuspensionem incurrit, nisi gnorantia excuset. 66 I. in sic I.
Aetas requisita dum completur ab Ordinato ex ignorantia ante Cauo icum tempus , nulla dispensatione indget ad exercitium
Assectata ignoralia non excusat as incursu cepirae,imposita facietι aliquid scieter. I IGAssectui dolus malus sine opere externo, Non
inducit censuram . 1 in I ULAfinitas ex fornicatione,solum usque ad secundum gradum. post. nitas ex illicita copula qualis, ut impediat petitionem debiti. Io . Alimenta non tenetur quis praestare Filio, habito ex muliere, ad quam cet alu= erat accessus 3 o scy. Amorre Deum, an quilibet teneatur incipiente usu rationis. 88. 'se'. Amare Deum, pro quanto tempore diserri
AmorDei appretiatimus, ualis. 11 C. in sis. Amor Dei in proximi no disseriit specie. Id Amor Dei necessarius ad salutem. I sq.
Cadit sub praecepto distincto ἀ Decalogi
praeceptis. auomodo. ibi. Amor iseuper omnia,aequi alet contritioni. ZO. 12 si Amor Dei super omnia, tempore mortis ma
Amoris Dei praeceptum duplex: asema: mum,m nega um . IUL. Vtrumque quando olliget. Is s. I s6. I 68. o seq. Amoris Dei super omnia actum omιttens, quando obligat praeceptum contritisursextra Sacramentum, quot peccata com
Amor proximi praeceptum duplex, a mali-
V m , in negati vum . Utrumque ad
qtiid obiget . 171 IT . A natiustate stulti,nuquE uictitur Adusti. Zsi Animae iuste, qui locus competat, si separetura corpore cum culpa kentali. si K. Dumus malus m actu speccatum, non inhabitu. II. 8.