장음표시 사용
391쪽
non duximus haec sunt denique Compertum habemus per 807fideles nostros, qui nobis de singulis regni nostri partibus haee '' nuntiaverunt, quod insolito more et ultra consuetum ubique terrae sterelitas esse et famis perieulum imminere videtur aeris etiam intemperies frugibus valde contraria pestilentia quoque' per loca et paganorum gentium ire marcas nostras sedentia bella continua multa praeterea, quae et nunc enumerare longum est et nobis experimento possunt esse notissima, si recordare volumus, qualia incommoda singulis diebus propter merita n
Certissimeque ab his exterioribus colligere possumus, nos per omnia Domino non placere interius, qui tanta mala compellimur tolerare exterius. Quam ob rem bonum nobis omnino videtur ut unus quisque nostrum cor suum humiliare in veritate studeat, et in quocumque loco sive stet sive cogitatu se Deum offendisse deprehenderit, poenitendo tergat, flendo doleat et semet ipsum, in quantum ipso largiente potest, ab his malis in laturum cavendo eustodiat. Et haec debet esse praemissae orationis intentio ut omnipotens Deus, qui non solum facta verum etiam antequam fiant omnia novit, corda nostra compungat, et nos sibi supplices atque subiectos in vera humilitate
faciat et unum quemque nostrum ad observantiam mandatorum suorum, depulso a nobis omni errore, convertat misereaturque,
sive a nobis mala repellendo sive bona quibus indigni sumus
. non addidi. b. diximus ea. α pagorum ed. d. experimentum ed. e. ab observantia d.
I. Annales inhaeso adscripti Mon Germ. SS. I 195 MS: Hiemps i. o. qua ab exeunte anno υ ad ineuntem annum 808 manabat mollissima hac postilens sui in illo tempore'. Itaque ex iis, quae leguntur supra verbis: I diebus post ostivitatem sancti Androao Nov. 30 transactis apparet, hanc epistolam m. Novembri a. 807 Acriptam esse. Eandem epistolae aetatem mirifico corroborant novem illi ieiunii dies a Carolo si tuti, quibus Opera inquit ea operare permittimus, quae nec ad ecelesiam venire impediaut cet. Nullum enim eorum in diem dominicum incidisse reperimus. Namque sui anno u Saturni dies ii Dec. Lunas d. 13 Deo. Mercurii d. 15 Deci et anno M suit Veneris dies 7 Ian. Lunae d. 10 Ian. Mercurii d. 12 Ian. Saturni d. 12 Febr. Martis .ab Febr., Saturni d. 20 Febr.
392쪽
80 tribuendo, sicut ipse novit nos indigere et tribuat, ut in mein 'ris suis, id est in corpore sanetae eclesiae, numerari mere, mur quam pacificare adunare et regere atque ab omni malo protegere dignetur nobis etiam in illa unitate comprehensis, qui, ut gratiam illius promereri possimus, haec ieiunia atque has orationes ab omnibus vobis generaliter fieri decrevimus. IIane quoque epistolam relegentes, secundum tibi a Deo datam sapientiam coram omnibus diligenter relegere', et tradere facias ita ut omnes intelligant, pro qua necessitate haec agenda sunt. Et unus quisque vestrum per singulas ecclesias baptis- males dirigite, et bonos interpretes mittite, qui omnia tradant, sicut superius diximus. Nam et per singula monasteria instapar hi tua ita facias. 22. Congregula montis Eneci Hierosolymitant eum Leone III papa de iniuriis a Iohanne S. Sabae monacho tibi illatia
Sanctissimo ac reverentissimo domino in Christo patri Leonisummo pontifici et universali papae sedis sanctae apostolicae urbi Romae congregatio montis Oliveti'. Domine pater, te dignatus est Dominus exaltare super omnes sacerdotes; et exaltata est sedes tua sancta super omnes sedes christianorum; quia suo ore dignatus est Christus dicere: Tu es Petrus et cetera Benignissime pater, nos, qui sumus hic in sancta civitate Ierusalem peregrini, ullum hominem super terra non amamus plus quam vos et, in quantum valemus, in istis sanctis locis pro vobis die noctuque Domino landimus preces, prostrati omnes servi tui super terram cum lacrimis. Itaque notam tibi sacimus tribulationem nostram, quam hic
Iohannes, qui fuit de monasterio sancti Sabae', quem The dulus imminus servus vester scit, ipse levatus est super nos,
I. prope Hierosolymam. 2. Matth. 16, 18. 3. s. Lauram Sabae prope Hierosolymam.
393쪽
383 dicendo, quod Franei, qui nnt in monte Oliveti, haeretici sunt'. 809
Et dixit nobis: Quia omne F ne haeretici otia. Et reprobat fidem nostram dicendo, quia non est maior haeresis Et nos ei dicimus: Frater, stile. Quodsi no dicis haeretis , de ede
Et usque in tantum nos conturbavit, ut in die natalis Do 808mini in sanctam Bethleem in sancto praesepio, ubi noster si minus redemptor humani generis pro mundi salute nasci dignatus est, submitteret laicos homines, qui nos oras proicere vellent, dicendo: Quod haeretio ratis; et libri, quos habetis, haeretici
ount. Sed per vestram sanctam orationem et fidem conso lavit nos Dominus. Non enim potuerunt nos foras eicere. Diximus omnes me nolumus mori; nam fora nos non eicietis. Unde et fecimus vocem nostram omnes nos servi vestri, pariter dicendo ad sacerdotes, qui sunt in saneta civitate V dete, patres et fratres, de isto homine, qui contra nos tanta et talia loquitur et contra dem sanctam Romanam. Quia talia
verba nunquam audivimus de genteis tram
Et post haec die sancto dominico congregati sunt Sacer Dεα si dotes cum clero et populo contra sanetum sepulchrum Domini et inter sanetum Calvariae locum; et interrogaverunt nos de fide nostra ipsi sacerdotes, qualiter crederemus symbolum. os autem dicendo, quod si credimus sicut sancta ecclesia Romana,
diximus: Et dirimus in nostra lingua, quae vos non dieitia in Graeca. Et in Gloria patri non dicitis: sim erat in prin-eipio ; et in Gloria in aereuia non diritia: tuisolus ali aiamus . Et Pater noster alio modo dieitis. Et in UMolo nos dirimu plus quam vos: qui ea patre Alioque procedit'; nde diei iste Iohannes, inimicua anima auae, propter hunc sermonem: eo quod haeretis ελυε. Quos Hierosolymitas rogavimus dicentes: Nolite odiis hune Lominem, ne dieati de nobis hae
I. v. Annales Mon Germ. 8S. I 196 809: imperator inquas m versus, mens Novembri concilium habui do processione Spiritus saneti; quam quaestionem Iohanne quidam monachus Hierosolimis primo commovit'. a. 80 Deo. 31.
394쪽
809 r ea. Quoda nos dicitia haeretisos, de throno beati et i doeitia haere/ini. Et ei ho dicitis, peceatum inducifigisuper vo8. Et sacerdotes scripserunt nobis cartam de fide nostra, quam scilicet crederemus dicendo nobis Creditisne, levi ancta Gum rectio Dominis os autem diximus: Quod se credimua, quomodo sancta Gurrectio Domini et aede sancta apo/tolia Romana. Post haec ipse archidiaconus in sancto Constantino una nobiscum ascendit in ergo et legit ipsam cartam in populo. Et nos servi vestri anathematigavimus omnem haeresim et omnes, qui de saneta sede apostolica Romana dixerint
Et nunc, domine pater benignissime, cogitare digneris de nobis servis tuis; qui etsi de longinquo simus, oves tuae sumus. Et tibi ommissus est omnis mundus, sicut vestra sanctitas scit; sicut ait Dominus Petro: Si diligis me, Petre, paδce ore me '. Benignissime pater, dum essem ego eo servus vester ad saneta vestigia vestra ad pia vestigia omni Κaroli piissimi imperatoris filiique vestri, audivimus in capella eius dici in symbolo fidei qui eae patre lioque prooedit. Et in homilia sancti Gregorii, quam nobis filius vester domnus arolus imperator dedit, in parabola octavarum paschae, ubi dixit Sed eius miario ipsa processio est, qui de patre prooedit et lis'. Et in regula sancti Benedicti, quam nobis dedit filius vester domnus Karolus, quae habet fidem scriptam de sancta et inseparabili triuitate,
dieit Credo piritum unctum Deum verum, ea Patre proc
dentem et Ario. Et in dialogo, quem nobis vestra sanctitas dare dignata est, similiter dicit. Et in fide sancti Athanasii eodem modo dicit. Itaque per ipsum Iohannem laeta est nobis grandis confusio in sancta civitate, quoniam dicit quod Spiritus sanctus non procedit de patre et filio. Et de hoc misit grandem errorem per omnia monasteria. Et requirebat fidem nostram et libros
I. pergus s. pyrgus est suggestum ambo). 2. s. Sabatie Bibliorum latina versiones III p. 488 ad Ioh. 21 17. 3. S. Gregorii homilia 26, habita in octavis paschae, opp. ed. Benedictivi I 15M.
395쪽
385 nostros. Et de domino Gregorio dicit, quod non sint recipiendi 809eius libri.
Unde iterum atque iterum, sancte pater, in terram prostraticum lacrimis postulamus et rogamus te per Patrem et Filium et Spiritum sanetum, qui trinitas inseparabilis unus dieitur ut digneris inquirere tam in Graeco quam in Latino de sanetis patribus, qui symbolum composuerunt, istum sermonem, ubi dicitur ea Patre Filioque proeedit. Et in Graeco non dicunt sicut nos; sed dicunt: qui a Patre proeedit, et vident istum
sermonem gravem, quem nos dicimus in Latino. Et mandare digneris domno arolo imperatori filio vestro, quod nos istum sermonem in eius capella audivimus: qui eae Patre Filioquaproeedit. Et nos hic servos vestros certos facere digneris. Quia nulla species huius sacramenti tam nobis amabilis videatur, quam sanctus vester vultus et saneta oratio et deprecatio seu
Unde et petimus, benignissime pater, vestram sanctissimam pietatem ut hos servos vestros Iohannem presbyterum', quando Deo gubernante ad sacrosanctam vestram gravitatem pervenerint, benigne suscipero dignemini, et nobis servis vestris certum ma datum dirigere. Commendamus nos Dominicus, Theodorus, Arimundus Gregorius, Iohannes, Leo et omnis congregatio de monte sancto Oliveti, humiles servi vestri, vestris sacris ac Deo dignis orationibus. Deus et dominus noster te, sanctissime pater, cum omnibus tuis ad exaltationem sanctas suae ecclesiae et ad salutem animae tuae et ad gaudium nostrum regere protegere et pia miseratione in omnibus et per omnia custodire dignetur, qui dicitur benedictus in secula.
. A. b. humilis ed. δανῶ. Bibliotheea IV.
396쪽
23. Leo III papa Carolo I imperatori mittit epistol , a congregatione montis lineti et a Thoma patriarcha Hiero/olymitano ad se script '.
Domino piissimo et serenissimo, victori ac triumphatori, filio amatori dei et domini nostri Iesu Christi, arolo augusto
Leo episcopus servus servorum Dei.
Omnia, quae de singulis partibus nobis accidunt, necesse est ut vestrae intimemus imperiali potestati.
Praesenti siquidem anno direxerunt nobis epistolam monachi, qui in sancto monte Oliveti morantur, dei contentionem continentem quam inter se habebant. Nos vero symbolum orthodoxae de illis misimus, quatenus omnes secundum hanc nostram sanetam catholicam et apostolicam ecclesiam rectam et inviolatam teneant fidem. Quam vero epistolam vestrae imperialipotentia misimus relegendam. Inter ea revertentes praesentes fideles servientes vestri, Agamus videlicet et Roculphus, aruierosolymis detulerunt nobis epistolam Thomae Hierosolymorum patriarchae'. Quam relegentes reperimus, ut per nostram precatoriam epistolam vestrae pietati eos commendaremus. Qua de re precamur vestram imperialem potentiam, ut, sicut soliti estis super omnes fideles vestros impertire suffragium, ita cum eis misericordiam sacere iubeatis. Ipsam vero epistolam, quam nobis praedicti fideles vestri si ierunt, vestrae serenitati misimus. His praelibatis, omnipotens Deus sua vos protectione custodiat atque a perfidis omnibus regnum vestrum sui extensione brachii defendat, vosque post longa annorum curricula ad gaudia aeterna perducat. Piissimum domini imperium gratia superna custodiat, eique omnium gentium colla substernat.
397쪽
24. Carolis I imperator Alradum albatem S. Quintini V romanduen/em ad bellum omnibu rebus 1 truetum dia IS Iunii Str furtum uenire iubet'.
In nomine Patris et Filii et Spiritus sancti Carolus sere 80 810nissimus augustus a Deo coronatus, magnus pacificus imperator, qui et per misericordiam Dei rex Francorum et Longobardorum, Fulrado abbati . Notum sit tibi, quia placitum nostrum generale anno presenti condictum habemus india Saxoniam in orientali parte, super fluvium Bota in loco, ne dicitur Starassuri . Quapropter precipimus tibi, ut pleniter cum hominibus tuis bene armatis ac reparatis ad predictum locum venire debeas 14 Kalend. Iul. ' quod est septem diebus ante missam sancti Iohannis baptiste'. Ita vero preparatus cum hominibus tuis ad predictum locum venies, ut inde, in quamcumque partem nostra suerit iussio, et exercitaliter ire possis id est cum armis atque utensilibus nec non et cetero instrumento bellico, in victualibus et vestimentis. Ita ut unus quisque abalarius habeat scutum et lanceam et spatam et semispatum', arcum et pharetras eum sagittis et in carris vestris utensilia diversi generis, id est e niada et dolaturia, arratros assias, osorios, alas erreas, et
1. S. Quintini Veromanduensi postea etiam abbati Laubiensi . Ful-radus sui Caroli M. patruelis quem quidem genuerat Hieronymus, imperatoris patruire pollice Caroli Martolli ortus. Do hoo abbato os oleuini Gesta abbatum Obiensium Mon Germ. 88. IV 59 et Theoduis carmin. L. I 7 8, 9 opp. d. Sirmondus p. 177 sq. , ubi sunt Versus scripti litteris an reis de nova basilica S. Quintini anno 814 a Fulrado condita. f. etiam Nabilionis Annales ord 8. Bon. II 411. Vehementor errant, qui Ful-radum fuisse abbatem Attaliae inferioris arbitrantur, propterea quod in ea- talogo abbatum Attaliensium nomen utradi non reperitur; V. eum quem edidi catalogum in Mon Germ. SS. XVII 3663. 2. De anno nihil erutabemus. 3. Bodora. qui in Salam influit. 4. Suasalari a Magdo- burg ad meridiem b. Iun. 18. G. Iun. 24. 25.
398쪽
802-810 cetera utensilia, que in hostem sunt necessariae tensilia vero iborum in carris de illo placito in futurum ad tres menses; arma et vestimenta ad dimidium annum. Et hoc omnino recipimus ut observare lacietis ut cum bona pace pergatis ad locum redietum, per quamcumque' partem regni nostri itineris vestri rectitudo vos ire laeerit. Hoc est, ut preter herbam et ligna et aquam nichil de ceteris rebus tangere presumatis. Et unius cuiusque vestri homines una eum earris et aballariis suis vadat et semper cum eis sit usque ad locum predictum qualiter absentia domini locum non de hominibus eius mala faciendi. Dona vero tua, quae ad placitum nostrum nobis presentare debes, nobis medio mense Maio transmitto ad locum, ubicumque tunc fuerimus. Si sorte rectitudo itineris tui ita se comparet, ut nobis per te ipsum in prosectione tua ea presentare possis, hoc magis optamus. Vide , ut nullam negligentiam exinde habeas, sicub gratiam nostram velis habere. 2b Carolus I imperator GarGaMum episcopum Leodiemem hortatur, videat, ne ulla εαeerdo baptizet, nisi qui orationem dominicam et umbolum dei in memoria haheae'. 802 810 In nomine Patris et Filii et Spiritus sancti Carolus serenissimus augustus a Deo coronatus, magnus pacificus imperator Romanum gubernans imperium, qui et per misericordiam Dei rex Francorum et Langobardorum, Garibaldo episcopo in D mino salutem. Bene igitur recordari credimus sanctitati tuae, qualiter saepius in conventu et concilio nostro monuimus de praedicatione in sancta Dei ecclesia unus quisque vestrum secundum sanctorum canonum auctoritatem et praedicare et docere deberet;
primo omnium do fide catholica, ut, et qui amplius capere non
399쪽
valuisset, tantummodo orationem dominicam et symbolum fidei 802 810 catholieae, sicut apostoli docuerunt, tenere et memoriter recitare potuisset et ut nullus de sacro lante baptismatis aliquem suscipere praesumeret, antequam in vestra aut ministrorum vestrorum saeriordinis praesentia orationem dominicam et symbolum recitareti Et sicut in proximo comperimus, in die apparitionis Do Iin. εmini multi fuerunt apud nos inventi, qui volebant suscipere infantes de sacro fonte baptismatis. Quos iussimus singulariter et diligenter examinare et requirere, si orationem dominicam et symbolum, ut supra diximus, scirent et memoriter tenerent; et plures suerunt, qui nulla exinde in memoriam habebant. Quibus praecepimus abstinere, ut antequam orationem et symbolum scirent et recitare potuissent, neque aliquem de sacro fonte baptismatis suscipere praesumeren Et valde erubescentes fuerunt ex hac re et spondere volebant, ut, si concessum eis suisset, ad tempus hoc improperium a se potuissent auferre. In quo loco intelleximus, quod non eis sui convenientia. Et sicut in capitulari nostro potestis reperire, discretionem actam habuimus quanto tempore se unus quisque abstinere debuisset ab hoc opere, usque dum bonus fideiussor esse valeret in hoc negotio scilicet aut certe statim alium inveniret scientem, aut, si infirmitas non impediret, expectaret de pascha usque in pentecosten, donec ipse disceret ea, quae supra dicta sunt
Nunc autem denuo monemus, ut memores sitis, sicut condecet, de ministerio sacerdotali. Et conventum habeatis eum vestris sacerdotibus, et diligenter omnem rei veritatem requirite et examinate ita ut opus Domini non praetereat, ne aliqua requisitio vobis exinde fiat ante conspectum sanctae maiestatis.
26. Ghaerbaldu episeopu Leodien/i preεbyteris dioec eo au ea Caroli imperio praeeipit, in orationem dominicam et symbolum Me committant memoriae'.
Ghaerbaldus clementia Dei episcopus omnibus presbyteris 802-810
400쪽
390 PISTOLAE CAROLINAE. 26810 qui insta parochia nostra consistunt et ecclesias Domini una nobiscum Deo auxiliante regunt, in Domino perpetuam optamus
Cogn0scatis, quia epistola domni et serenissimi imperatoris nostri ad nos venit, quae relecta in praesentiam nostram; ubi comperimus, quia domnus existimat nostram esse negligentiam, ut non adnunciemus populum pleniter de oratione dominiea, ut sciant, et symbolum quod apostoli docuerunt. Et domno nostro dictum est, quia nostra pigritia sit, qui sacerdotes sumus in populo, et praedicare et docere populum debemus, qualiter perrectam fidem et orationem et opus bonum ad caelestia regna perveniant. Et ex ea parte credo, quod vestra aliquorum negligentia sit. Propterea mandamus vobis atque contestamur per tremendam omnipotentis maiestatem ut negligentes de hac re amplius non existatis; sed pleniter cum omni studio et omni diligentia, ut unus quisque vestrum ad suam basilicam, vel in quantascumque basilicas missarum solemnia celebrat, praedicare et commonere unus quisque iuxta modum capacitatis suae faciat de praecepto Dei omnipotentis et verbo omni nostri imperatoris sui et a vitatis nostrae. Quia tantum pondus nobis suprapositum inter vos partire debemus. Et unus quisque orationem dominicam, id est Pa- noster, qui est in coeli et reliqua quae sequuntur, et symbolum, sicut docuerunt sancti apostoli, discere et in memoriam retinere studeat et oro proserre. Quia sine fido impossibilo est placere Deo, et opus bonum. Et adnuncietis populo: quia haec est arma, unde se contra diabolum defensare debet, et adversum generis humani inimicum pugnare debent; haec est arma spiritalis, in qua vincitur diabolus et gaudent de victoria illi, qui eum ista arma pugnant, id est rectam credulitatemsdem et rationem et pus bonum. Sufficiant ista vobis . Ceterum, si vos aliquando de ista adnunciatione negligentes eritis, arcius et distinctius vos distringere debemus.