장음표시 사용
31쪽
lium Conciliorum Decreta δ), tum per Synodales Praedecessorum nostrorum Constitutiones b Salicitis, ubi opus fuerit, animadvertetur.3. Errones et Circulatores , aut si qui suut alii, rudus homines et nugaces, qui publice elo luia Domini importuna temeritate, aut etiam propter bonam voluntatem annunciare, vel, quini absit, Iier scurrilitatem in scenam veluti adducere, et auditoribus obtrudere deridenda praesumpseritit, Parochi et monitis ot objurgationibus ab incepto deterreant δ); de contumacibus vero certiores Nos sac
4. Sacri oratores, Praesertim Parochi, sermocinandi materiam non ex arcanis Thcologiae penetralibus, non ex floridissimis Rhetorum hortis ambitio, ius, i pia in utilius excerpaut clo, non convertantur ad sabulas; stultilo lutum, aut scurrilitatem, quae ad rem non pertinet, non immisceant; scd magis Christum, et hunc Crucifixum an nunciantes se , instans novissimorum discrimen, peccati turpitudinem et detrimenta, vim et usum Sacramentorum, quidquid deuique unicuique, pro diversa Vitae ratione, fugiendum agondumve sit, quidquid probum et honestum Virum, Praecipite vero Christianum deceat, tenui ac sacili stylo explanantes, Sariam semper doctrinam ea, qua Par est, gravitate Sustineaui; memores, quod, quum pro Christo legatione sungantur υ), non quae sua sunt se ), idest ab hominibus gloriam h); sed quae sunt desu Christi si , Ecclesia o videlicet
aedificationem, quaerere pro viribus debent. 5. Ut autem Coelestes operarii in excoleuda Magni Patrisfamilias vinea, tota die laborantes k fructum laboribus suis resta 3ndentem recipi Ut; hortamur omnes in Domino atque obtestamur, ut ad Sacras veniant Conciones cum humilitate et attentiori studio in Lege Domini erudiri unico requirentes. Clericis vero I raecipimus ἰ), ut in omnibus scmper, in hoc praesertim, fideli lUpulo excint,lum
32쪽
se Praebeant, nec sibi, quod in via mandatorum Domini satis instrueti sint, perniciose blandiantur; sed potius recordentur, quod Divinae Legis liraecepta sapiens audicus sapientior erit, et intelligens factus in dies intelligentior, gubernacula, quibus alios quoque dirigere valeat, possidebit λ . 6. Sed quia inultoties accidit, ut dum Sacrae Conciones aperte quantumvis habentur, non ita res dilucide tradantur, ut a quibuscumque imperitioribus et corde tardioribus percipi satis queant; idcirco Generalium Conciliorum φ) ct Praedecessorum n strorum Decretis inhaerentes, sub interminatione Divini judicii , et aliis pcr dictos Praedecessores nostros statutis poenis Parochis injunctuin edicimus, ut diebus sestis, praesertim Dominicis, Polluto ad hoc convocato, Fidei rudimenta tradant, et in eis explicandis, Cathechisino Romano uti volumus et mandamus; ita tamen, ut quae in Orthodoxo volumine docte non minus ac eleganter conscripta sunt, vernaculo Sermone, verbisque, ut captus est auditorum bl0, disertis exponere, et enucleare accurati,si me studeant,
juxta normam ab Eminentissimo Bellarmino S. R. E. Cardinali Propositam jussu Clementis VIII. 0 I. Insuper praememoratis diebus, lecto Evangelio, eoque de more, qui in I ridentino fundatur, inter Missarum solemnia declarato, Fidei, Spei, Caritatis, et Contritionis actus, dumtaxat juxta formam in serius aplvisitam, circumstantes edoceant, illisque praeeant i eliciendo eos actus, eosque recitando clara et distincta voce, ut subinde respondeat Iacipulus, quod praecinit Parochus. Et sicut hoc modo actus huiusmodi recitantibus, ruri quidem post Evangolium; in Urbe vero, aliisque frequentioribus locis, occasione Doctrinae Christianae, Indulgentiam Nostram elargimur: ita in
hodientes artiitrarie lumientur.
8. Ceterum , qui Mysteriorum Dei penitus inscii, nec non
IJ Sess. 22. cap. 8. de res. i Ad normam Cone. Rom. sub Beneiadieto XIII. tit. I. Cap. 5.
33쪽
Parentes, quique Parentum loco sunt ba), Dona nique, quorum cul-1,abili negligentia silii, minores, famulique ignari ad hanc salube rima in exercitationem iii Parochiam, vel alio quod fieri lκ3sse conscio et annuente Parocho be uigne indulgemus convenire contumpserint; ab omnibus Sacramentis percipiendis, praeterquam in mor tis articulo, et a quolibet patrinorum munere exercendo, donec ru- sit,uerint, arceri praecipimus b); severioribus etiam lmenis arbitrio
0. Parvulos quoque in Fide orthodoxa iustituere ad Iudi Magistros pertinere c)saltem semel in hebdomada, constituimus; eosque laraeterea quaecumque de pueris in iis, quae ad religionem pertinent, erudiendis in ultimo Lateranensi Coucilio bi) salubriter statuta sunt, exacte servaturos confidimus.
Io. Ut autem Parochi, et reliqua pariter Fidelium multitudo, ad obtemperandum Nobis promptiores et alacriores reddantur, omnibus Curam animarum exercentibus, sub l oena decem aureorum districte praecillimus, ut semel in anno de tradita et explicata Christiana Doctrina trium Virorum fide dignorum una cum propria subscriptione testimonium Nobis exhibeant; populumque quater saltem in anno, inter Missarum soleannia, docere non praetermittant Indulgentias, quas Summi Pontifices, et prae aliis Paulus V. 0 ad hoc saluberrimum exercitium conveni eutibus concessere.
DE aUDAEIS ET HAERETICIS, CETERISQUE IN FIDE SUSPECTIS.
Quoniam Iudaeorum mores et nostri in nullo concordant; et ipsi de sacili ob continuam conversationem, et assiduam familiaritatem ad suam superstitionem et Perfidiam simplicium animos iu-
34쪽
clinarent a); omnibus Christianis, qiii sunt in Jurisdictione nostra, de tributa Nobis a Sacris Canouibus potestate, Sub excommunicationis poena ipso facto incurrenda δ), lienitus interdicimus, ne Judaeorum servilio, quodcumque illud sit, assidue se tradant sae . i. Nullus autem etiam ex liis, qui in dies vel horas, ad quod Facultate nostra opus esse decernimus se , operas illis suas locant,oorum mensis inici sit. Nullus etiam ) Ilagistris vel Medicis Iu daeis, aut medicamine aliquo, sive poculentis sive osculentis, in o si cinis ipsorum comparatis, aut etiam dono datis utatur. Quidquid familiaritatem et nocessitudinem redolet g), veluti eorum nuptiis, diebus sestis, Synagogis, aut quod detestabilius est) choreis adesse; sub poenis iii Jure latis, aliisque arbitrariis, ab omnibus evitetur. 2. Et quod liertii tui ad Nutrices, Sacri quidem Canones h
expresse Prohibuerunt, ne Christianae mulieres lactandos accipian l ueros IIubraeorum. Si vero contingat interdum, ut justa de caussa Super hoc dispeusemus, extra domos Hebraeorum lactesntur pueri i , t cautelae scrventur a Decessori hus nostris, praesertim ab immediato, praescris nae L . 3. Quod si pro Fidelibus quibuscumque, a Persidae geuti S con sortio divellendis, tantum laboris impendimus ac diligentiae; multo magis hac in ro Sacris Virgilii hus, Ecclesiastici germinis nori,
par est nos esse praesidio. Ab illarum igitur Claustris, atque etiam a quarumcumque puellarum , ac mulierum collegialiter viventium domiciliis quae Conservatoria appellamus, absistant Iudaeis nee quanicumque praetexentes caussam , sub poenis per Praedecessores nostros sancitis m , hanc nostram audeant Constitutionem eludere.
α) cap Ad haec. 8. De Ad. etc. ad lit. b . Cit. cap. Ad haec. o Concit. Prov. Florent. anu. I 573.
Q cap. Iudaei eum aoncord De Iudaeis etc. H Concit. Prov. Med. i. sub D. Carolo pari. 3. De Iud. Concit, Epalin. ann. ἔI7. an. 15. Gregor. XIII. Const. Alias edit. ann. i58 I. n concit Coustantinop. in Trullo can.
Cone Prov. Flor. anu. i573. rubr. 8. cap. 2 Prov. Med. i. sub D. Carolo pari. 3. De
35쪽
4. Maxime caveant, ne Fidelibus impedimento sint colentibus dies sestos Q, quapropter extra septum optimo quidem Consilio, ct Apostolicis constitutionibus consormi 8, seorsum pro eorum usu constructum , ac dudum eis excipiendis Regia munificentia amplificatum quod nos patrio sermone dicimus Ghetto contractum praesumant nullum inire, nec aliud quidpiam tunc temporis agerea cultu Dei Christianorum mentes avertens H; quod si praesumpserint, arbitrio Nostro obnoxios fore decernimus. 5. Et ut vasa Domini, quae, testante Propheta Evangelico ς, munditiem decere admonemur, genti immundissimae contrectandi omnis occasio auferatur; mandamus Christianis se , ne Calices, Pat nas, sacras Pyxides, vestes etiam et ornamenta, quocumque nomine censeantur, quidquid denique Altaris ministerio apud nos inservire consuevit, vel vendant Iudaeis, vel apud ipsos quovis praetextu se-ivinant. Iudaei quoque res hujusmodi emere, aut quacumque de causa retinere non audeant. Contrafacientes poenas a iure, et nostris Praedecessoribus constitutas incurrant; atque insuper Cbrisitani, si Laici sint, excommunicentur; si Clerici, suspendantur. 6. Si vero eo temeritatis ac dementiae processerint Iudaei, ut Fidei nostrae Mysteria deridere, dogmata utrique Testamento communia negare vel impugnare g , Sacros ritus ac caeremoniaS temnere, Sacramentis aut Sacra mentalibus abuti, Sanctorum imagines ac reliquias despectui habere non vereantur; sciant se Severi si me puniendos. . Magicis autem , aliisque superstitiosis artibus Ui ad sortes, divinationes, veneficia, ac maleficia quaecumque perpetranda Chrisfitianis operam praebentes, bonis omnibus saeculari Fisco applicam dis spoliabuutur, ad Triremes perpetuo damnandi. Christiani vero tali opera utentes, eo ipso sint excommunicati.
αὶ Pitis V. Corui Romanus Pontifex editi ann. i566. 8 Paul. IV. Constit. Cum mediti
o concit. Pin. Med. s. sub D. Carolo pari. 1. Quae ad fidei tuendae studium
h Gregor. XIII. Constitui. Od. S. 4.
36쪽
8. De Haereticis, praeterquam quod satis multa; in omnibus 1ere Sacrorum Canonum voluminibus salubriter constituta sunt; Nos certe in primo hujus Tituli capite ea, quae ad illos evitando denunciandosque idonea visa sunt, quantum res Palictatur, tu Domino attigimus. 9. Quod ad opera spectat ab Haereticis edita, quae legi ac re
tineri omnimode prohibentur a , Indicis Regulae b) perlegantur,
et inviolabiliter observentur.
io. Typographi ac Bibliopolae ea non negligant, quae de impressione Librorum Lateranensis Q ultima, et Tridentina d) Synodus decreverunt, sub Poenis in Canone ejusdem Laistranensis Concilii appositis, ac per Trident iuuin innovatis, et in novissima Dioecesana Synodo δ) recensitis. II. Fictae quoque religionis a Sacris Canonibus arguuntur
sortilegi, alii lite superstitiosam ac maleficam artem profitentes; ca- qtie de re contra hos, nou secus ac contra verae Fidei inimicos vehementius Pastorali jubemur g) invigilare custodia ; ne sorte, ut a jcbat Apostolus, quum sint, qui dies observent, et menwS et tempora ct aunos h , sine caussa in defensioue Evangelii laboraverimus. Sacrorum itaque Canonum, ac utriusque Proviucialis Florentinae Synodi decretis b) venerabundi inhaerentes, sub poenis in iisdem contentis, aliisque arbitrariis sancimus, ne quis quacumque do caussa ad os em et subsidium Daemonum confugere, malas artes docere, aut quomodocumque profiteri, vel divinationes aliquas in aliquibus rebus observare praesumat L . Si quis autem quod delestabilius est Sacrae Scripturae verba ac sententias ad has superstitiones imitias, et diabolicas incantationes, divinationes, Sorto, atque adeo ad turpia, aut etia tu libellos famosos conficiendos detorserit g),
h) Galat. 4. IO. et II. 0 Synodo Prov. Florentino anno i517. De Deo Glorioso Capit. 6. Sy
Cap. i. De sortii. H Trid. sess 4. in deeret. De odit. et
usu saer libror. S. ult. Catectis. Roman. pari. a. de a. Decal. praecepi. num. 2O.
37쪽
aureoritin centum prima Vice, secunda ducentorum multa damn hitur; cujus quarta pars delatoris commodo cedat. Qui tertio ejusdem criminis reus agetur convictres, Praeter multam, Seu Poenam cori, γris aflictivam, in excommunicationem incidet. i 3 Cetera quoque per Praedecessorcin nostrum Thomam ex
milibus Gherardesultae a) in eos, qui Sacra Scriptura abutuntur,
saucita, tu Suo robore permanere volumus et maudamus.14. Non minori sane lucommodo ac detrimento, quam recensiti hactenus homines Orthodoxae Fidei esse videntur Christiani illi, qui divinam Bonitatem ac Majestatem, quac b accipere digna est gloriam et honorem et virtutem, probris ac maledictis lacessere, et contumeliis dictu audituque horrendum assicere impudentissime audent. Ad abolendum itaque tam nefarium et execrabile blasphemiae scelus, iis Nos remediis et poenis, quae in AlUstolicis Constitutionibus 9 , et in Generalium Conciliorum decretis d
contra blasphemos sancita Sunt, condigna sollicitudine procedemus. i5. Iliturni quoque Fori Iudices blasphemos asperrime, juxta constitutionem se) Leonis X. noverint esse coercendos, sibique consuetudinarios absolvendi facultatem a Nobis ademptam esse meminerim. Rudes tamen et imperitos, quae vere blasphemiae sunt, diligenter edoceant; et licet earum quaedam in se blasphemiae nullatenus esse videantur: quia tamen piis Fidelium auribus horrori atque os elisioni esse consueverunt, acrius in ipsas in veliantur, et quantum in ipsis est, penitus extirpare contendant; inculcantes pra terea obligationem denunciandi Nobis, vel Sacrae Inquisitioni haeriticaliter blasphemantes; uec non alias Poenas, quas contrafacientes incurrent, et Indulgeutiam annorum decem, quam obedientibus Romanus Pontifex clargitus est, eXponentes. I 6. Parochi vero ad haec, saltem semel in anno inter Missarum solemnia, Edictum Sacrae In piisitionis contra blasphemos go, aliosque, de quibus hoc capite actiim est, Populo ani IunCient. Si Parentes ac Domini, filiis ac servis blasphemantibus sedulo advigilaverint coercendis, eos Nostrae curae gaudebimus adjumento fuisse.
38쪽
Etsi Coelestis Ierusalem Beatissimos Civcs ala ol loquentium
injuriis ea, qua Par est, Providentia vludi are Stuit uiiuus: partibus tamen nostris nondum videmur cumulato satisfecisso, nisi et illorum cultui consulere, et qua ratione illorum memoriae obsequium praestare, Reliquias et imagines venerari deceat, quantum tu Domino dabitur, praescribamus. 1. Primum igitur animo recolendum est, nemini licere quempiam pro Sancto absque auctoritate Romanae Ecclesiae publice v
nerari Q. Si quae vero Reliquiae alicujus jam inter Coelites relati
esse dicantur, Publicae venerationi non sunt extionendae, nisi ab Aiwstolica Sede , Nobisve recognitae fuerint et approbatae μν). Ea Sacra pignora Sigillo nostro munita, decenti Semrer in loco, nun- luam tamen in eo, ubi Sacratissimum Chrlati Corpus asservatur c), diligentissime custodiantur; inde vero quacumque de caussa , non extrahantur, Nobis inconsultis. a. Quandocumque Fidelium cultui, annuentibus Nobis, exllienda sunt quod passim ne fiat a Sacris Canonibus d) admon . inur, ne Christianae religioni detrahendi praebeatur occasio id a solo Sacerdote superpelliceo ac stola decorato, non sine cereis luminibus 9 praestetur, nec extra capsam ullatenus ostendantur . Solius quoque Sacerdotis sit alba saltem et stola induti; aut in n. cessitate, Diaconi proprio inriter habitu ornati, insignes Reliquias in supplicationibus sub umbella facibus hiuc inde collucentibus circumferre. Sacra tamen haec Pompa nunquam in ipsa, vel tu contigua Ecclesia ducatur, ubi Venerabili Eucharistiae publica exhibetur adoratio.
o Sae. Rit. Congr. apud Pilton. in
39쪽
3. Reli luiarum nomina se , quae tu qualibet Ecclesia vel oratorio asservantur, tabella aliqua Catalogi instar notentur; eaque in eadem Ecclesia vel Oratorio, ad excitandam augendamque in eos Sanctos fidelis populi devotionem, omnibus conspicienda sust undatur. 4. Morem quoque Sanctorum Imagines venerandi, quem Semper retinuit ac docuit Sancta Universalis Ecclesia H, sarium t ctum Servare Cupientes statuimus, ut in illis est ingendis H nihil salsum , profanum, nihil inhonestum, nihil non recte atque ex ordine adhibeatur ; sed quidquid Sacrarum Imaginum pingi scalpive contigerit, veritati Scripturarum, Traditionum, et Ecclesiasticarum Historiarum conveniat. Quod an Artifices sint assecuti, iudicio di stro dijudicandum reservamus si . Quamobrem Icones nullae publico Fidelium cultui exponantur, nisi prius a Nobis super hoc fu rit olitento facultas se . S. Earum sanctitati ac decori, loci mundiues, et honestas r spondeat apparatus quapropter nullae Sacrae Imagines in foedis locis apponantur exprimanturve c. 6. Quemadmodum vero nemini licet quempiam pro Sancto absque auctoritate Sedis At Ustolicae venerari: ita quoque nullum, quem veluti cum Deo regnantem Romana non colit Ecclesia, cumianctitatis insignibus pingere, aut exculpere permissum est μ). Quicumque contra praedicta deliquerit, gravi se sciat auimadversione plectendum.
Cultus ac reverentia, qua Nos praestantissimos Christi Coli
redes prosequimur, tanta ac tam varia fructuum ubertate rependi-
40쪽
iiir; ut vostra profecto vehetrienter, quod honorandi sint a nobis, quod praedicandi, non illorum dumtaxat satendum sit interesse. Quid enim tenuitati nostrae, quid imbecillitati magis proficuum ac Consentaneum, quam ex Omuium Sanctorum et Regis Sanctorum Christi meritis praeclarissimis atque infinitis, cumulum quemdam coaluisse, cujus uos interdum ex Ecclesiasticae laotestatis dispens tioue liarticipes csse valeamus pi. Hanc igitur meritorum Christi, ejusque Sanctorum applicationem Indulgentias vocamus, quarum depositum Romana sa) servat Ecclesia) quoties Apostolicae Sedis benignitate ac munificeutia contingat Populo Christiano imperiiri, commissam sibi plebem
Parochi admoueant, quis ejus sit usus, quee vis ac uatura, quasve pro ea nanciscenda conditiones imPlere necesse sit; praecipue vero,
quao do Indulgentiis a Tridentina Synodo φ decreta sunt, docere
a. ssis pia Fidelium oblatione congestum, ubi Romani Pontificis jussu lucrandarum gratia Indulgentiarum elargienda est eleemosyna qua dempta conditione eleemosynarum capsulam in Ecclesiis apponi districto prohibemus ad Nos opportune deseratur, arbitrio nostro pie ac sideliter erogandum.
3. Quoties in Apostolicis Indulgeutiarum literis sino Nostra facultato H, adhibitis etiam duobus de Capitulo, minime promul
gandis) Ecclesiarum injuncta est visitatio, extra Civitatem et Suburbia Pleianos aliosque matricium Ecclesiarum Rectores earu in dem electioni praeficimus. Quos omnes in iisdem Ecclesiis designaudis, antiquiorum Plebanatus sui Parochorum adhibito consilio, populorum dumtaxat, non ProPrium commodum prae oculis habere enixe rogamus, et quatenus Opus sit, injungimuS etiam ac mandamus. 4. Si quae ruri Ecclesia nulla gaudeat Indulgentiarum Coim cessione, ad personales saltem Indulgentias sibi comparaudas, quae
super praecariis quibusdam globulis vulgo Corone, e Rosa j devote orantibus bH; et numismata vulgo Me glis Pontificis