장음표시 사용
41쪽
Suinnii benedictione consecrata a , Sacra item scaluit i ta quaedam gestantibus I concedi consueverunt, Fidelium mens excitetur. ' i5. Quum vero Sacra Congregatio Indulgentiis Sacrisque Reliquiis praelaosita, praeter Decretum illud de Apocryphis Indulgenitis celeberrimum H, multa quoque Indulgentiarum summaria; ut almciFpha, nuperrime proscripserit d); in id Parochi iucumbant, ut quae verae sunt Indulgentiae, quae deinceps rejicienda , demonstreut, mQneantque POPulum, ut.earum confirmati einlietant, quarum elapsus est terminus; ne quum dormierint, qui sese his confisi viros divitiarum crediderunt, nihil in inauibus suis invenisse querantur.
DE PESTORUM DIERUM OBSERVANTIA.
JVe tamen unis maiorum meritis considentes, terrenis semper negotiis iml,licati, inutilem prorsus et a bono opere torpentem vitam degamus; Catholica Ecclesia, Divino Spiritu amante, certos quosdam dies instituit, quos divinis laudibus majori cum laetitiae
apparatu concinendis, sanctissimis ossiciis alacrius obeuudis, ei do nique, quo Sumus a natura instituti, praecepto colendi Deum implendo consecravit. r. Hos ergo dies, quos arbitramur ex Parochis posse neminem
ignorare, quum in Additionibus extent ultimae Synodi Di com-nae, ordine diligenterque dispuncti, Dominica recurrente, Parochia Sacris Canonibus H jubentur in Missa populo Praenunciare se quenti hebdomade celebrandos, et in contravenientes a Praedicta Synodo poena est irri ata. Utrumque Nos, laudatas videlicet
a) Ead. Saer. Congreg. annuente Bened. XIII. t 3. Apr. 1726. ιθ Ead. Saer. Congreg. 29. Apr. 716. I ii tui etiam. serm. Indulg. init. Romae sub Clemente XI. ann. IPO
et 22. Dec. 17I8. et 3ι. Ian. t 72o. Iat. in Bull. tom. 8. inter decreta praes Sac. Congreg. sub clem. XI. H can. i. de cons. dist. 3. Cone. Tol sanens. ann. I 8.can. dies crintemfestima. I Tit. I. cap. II. num 4.
42쪽
canonicas Constitutiones, et Synodalem sanctionem approbamus, et quatenus opus Sit, innovamus.
a. Et quouiam praecipua festorum dierum colondorum ratio in eo sita est, ut gens Christiana sanctissimo atque admirabili Sacrificio novae Legis intersit; statuimus, ut a Parochis omnibus, vel
ab aliis Sacerdotibus in eorum locum sussectis hora, quam populo duxerint commodiorem, diebus praedictis in propria Ecclesia Mi sae celebratio peragatur. Nec alio se , Nobis insciis, ad Sacra sa-cienda sub obtestatione divini Iudicii, suspensionis a Divinis, aliisque pro modo culpae insigendis Poenis se conserant; nisi sorte impulo prius admonito, ad Ecclesiam vel Oratorium intra Plel, tus limites, numine nullo interjecto * , quod commodo ponte
trajici non queat, nec ultra duo milliaria positum, ejusdem Ecclesiae vel oratorii Titulari Festo, seu Dedicatione reCurrente, ut cuique obvenit, servata inter ipsos vicissitudine, divertant; Nata. lis Domini, Paschae, Pentecostes, et omnium Sanctorum sestivitatibus ab hac alibi celebrandi permissione, semper exceptis. 3. Ne vero sidelis populus, cui sestis diebus ab omni servili opere abstinendum est, otio, quod multam malitiam docuisse Scriptura testatur H, atque adeo vetito legibus ludo, comessationibus, ebrietatibus, aut etiam magis illicitis oblectamentis indulgendi ol portunitatem sibi, Diabolo suggerente, censeat oblatam d , atque ita in dostructionem fiat, quod Mater Ecclesia in aedificationem instituit; decernimus, praeter excelsam ac venerabilem Corporis Christi immolationem, et Christianorum dogmatum expli
cationem; iisdem diebus in singulis Parochiis alia quoque plebis
captui accommodata pietatis opera exercenda , quibus illa detenta divertendi a malo, et faciendi bonum occasionem experiatur assiduam sibi non deesse. Interea Ludiones, Circulatores, Ioculatores, aliique hujus generis Nebulones liraestigias suas inaniaqiae spectacula sub gravibus Poenis exhibere non audeant, in ea Propiu-
Tilbr. 18. Cap. s. pari. R. num. 2.
43쪽
TIT. I. CAP. IX. 4 iquitate ad Ecclesias a , ex qua impediri, aut perturbari divina possint officia. 4. Vetus ergo Sabbati in honorem Domini ab omni opere qui
scentis instituta religio, nova lege ita Dominicam diem, more Romano a media nocte praecedenti ad mediam partem sequentis noctis computandam, ea sere de caussa quod in ipsa, cum maxima quaedam inchoatae Creationis opera, tum praecipua Redemptionis mysteria Peracta creduntur, transsata, et ad alias quoque celebri res anni Solemnitates cxtensa, ab omni servili opere vacandum esse nos mouet; nisi aliud faciendum esse Suadeant, aut neceSSitas, filiae
legi non subjacet ', aut imminens rei cujuspiam incommodum non mediocre ex benigna piac Matris Ecclesiae indulgenita H, aut
humani victus ratio; ne vana rcligione decepti, Iudaicam superstitionem aemulari quodammodo videamur. 5. Quoties igitur justa dispensandi caussa se obtulerit, Parochi non solum laetenti cuique dispensationem benigne concedant, sciletiam publice praecopii vim ea vico remissam eSSe, ac deficere, P pidum, qui sacro Prias interfuerit d , commoneant. 6. Ceterum ubi nulla suberit caussa, nemo non dies Divino cultui deputatos sanctificare praesumat, seu res, quibus ad esum
ac Iratum non utimur, Vel quae mercaturae caussa non transmittuntur, ut infra, quum de nundinis agemus, apertius siet, circumvectando, seu illas vendendo; qui sociis secori ut duo scuta se pro Prima vice, Plinquo pro Secunda, decem vero Ino tertia solvent Piis locis applicanda, et pocuas etiam arbitrarias dabunt pro facultate jam antea Nobis conccssa a Romano Pontifice V,
7. Per haec tamen nullatenus prohibere intendimus, ut ossicunae illae, in quibus victualia, ut supra, aut medicinae Cou Parantur, aliquantulum reclusae necessaria putentibus exhibeant; magna tamen cum cautela Semper id fiat, nec nisi juxta loci consuetudinem; in Civitate vero, ut cuique obvenit, pro Constituta a PraeSiduutibus magistratibus ordinis distributione.
44쪽
8. Coinractus omnes et Indicia se , nisi pietate exi tenus aut nc ressitate, ut saepius in iis, quae ruri exercentur, Iudiciis, solet accidere; solemnibus, de quibus lolaimur, Feriis, institui omninol,lolii lientur. 0. Nundinae, licet communis Iuris dispositio J refragari videatur, quia tamen longissima sunt apud Nostrates introductae consuetudine ae confirmatae, nec nisi Cum gravi IMpulorum in om- modo tollerentur, a Nobis reprobari non posSe videntur. io. Parochi H et Consessarii omnes tam saeculares, quam regulares Nobis pro modulo suo ad cultum festorum dierum proin vendum comites sese adjungere non laraetermittant. Hi iluidem liraecepti hujus contemptores graviter objurgando, poeuisque severissimis assiciendo; illi vero sancitam a Nobis in hujus criminis roos ultionem impulis exponendo, monendo pie aSsidue quemcumque domui m) Praeimsitum, ut sedulo animadvertat, ne famuli famulaeve ad illicita opera festis diebus vacent, ac multo minus ita delinquondi, dum eis nullum inter hebdomadam rebus curandis suis tempus destinatur, Praebeat Occasionem; utque demum caveat quod gravissimum esset ne praecepti violationem illis extiresse praecipiat.
Ad laetandum in laetitia gentis Domini Festorum dierum
uomino jucundissimo nos quidem invitat inelienumero Ecclesia: ita tamen, ut, quum minime deceat jucunditates nos hic habere perpetuas , indumento laetitiae filiis suis interdum exutis, et cinere Cal ita conspersis Jejunium praedicet, et siendi quodammodo teminis assignetii. Hos itaque dies so) jejunio destinatos Pia cibi moderatiotio,
quove delectu exigere debeamus, qua etiam aetate illorum Rervan-9 cap. ult. De Fer. Concit. Provivo. M Caleellism. Roman. pari. 3. de 3.
45쪽
dormn olbligatio exoriatur, ne dum Pastoribus, sed et cuique de Grege notius existimamus, quam ut a Nobis sit edocendum praecipiendumque. u. Illud Parochis iniungendum, sicuti praesentis tenore Constitutionis injungimus, ut Dominico sa) iluoquo die in celeberrimo populi conveutu sequentis hebdomadae jejunia praenunciare sub iisdem poenis, quae capite praecedenti, cum do sustis diebus egimus indicaudis, sancitae Sunt, non omittant. 3. Consessarii vero onaues, quoscumque jejunium ciborum esu, quibus nefas est vesci contumaciter violantes, judicio nostro absolvendos meminerint reservari.
4. Quadragesimalis jejunii ipsius Christi Domini et Sancto
rum Patrum abstinentia Consecrati, ideoque summa observatione
observandi φ), maxima Parochiae Campana horae sere dimidium
itersonante, indicari placet exordium; quae simul ac Conticescet non solum convivia et ComeMationes, verum etiam choreas, lusus,
ridicularia omnia, ac liberiora spcctacula terminari mandamus; quantum enim nobis Proderu ut suscepta jejunia , si mens adhuc illicitis pergit voluptatibus sagiuari ρ Neque vero, ut Magnus Pon- likx monuit, in sola abstinentia cibi stat nostri summa jejunii, aut fructuose corpori esca subtrahitur, uisi mens ab iniquitate revin
5. Si quis autem salubri jussione contempta, eo procacitatis Milue impudentiae processerit, ut in Feria quarta Cinerum post ludicra in lucem producta, scenica ac scurrili vesto nondum d posita, mortalitatis suae immanis profecto discrepantia admo. Dendus ad altare non vereatur accedere, huic sacro cinere caput i si,urgi prohibemus, donec exutus indumenti genus plorantis Matris moestitiae minus accommodatum, eo cum habitu redeat ad Ecclesiam, qui non adeo a Novissimorum memoria abhorrere videatur. 6. Quia vero justa solet interdum relaxandi Quadragesimalis jejunii caussa suboriri; praeter consuetos ex nostra Metrvolitana, Domitios Capitulares scilicet et Curatum, Parochos tam uri anos, quam rurales tali praeficimus dispensationi; hoc cum discrimine,
a) Concit. Provine. Mediol. 3. sub D. e Caa. Nihil. Cau. Ieiunium et t. ducimio De Par his. stinet. η cio. Quadragesima de cons. dia
46쪽
ut Parochi eos tantum, qui de grege eorum sunt, ceteri vero ex Ecclosia nostra quemcumcluc inibocillitate corporali, aut alia logitima caussa inaliud illim , iciunii lege solvere valeant. . Medici tu hoc clispoiisa inii Dcgotio scse nullaicnus ingerant, nisi ex adversae valetudinis caussa, ea clue non Simulata, aut Pro sus ignota, ut nosii is hisce lemiroribus fieri plerum pie a nonnullis gravissimc condolemus; sed cpi ac, omni IMSihahila l ersonarum accolitione, tali indulgentia ab illis digna credatur, Proboque d:gn scatur; aliter aeternae damnationis laqueo, non secus ac violati Praecepti reos iu volvi se sciant. 8. IeJuvioruni tempore, praecipito Quadragesimae, carnes in urbe et oppidis statutis in locis tantummodo vela undentur, volo
aliquo ante ilisas ol,lucto se); hospitibus autem nulli bi apponantur quod maxime observent caupones ct popinarii nisi prius ii
super hoc sese logii ima facultare munitos ostenderint.
9. Illud autem notatu non utique videtur indignum, quod quum jampridem Do ninico die jejunium colubrari Sacri Cano nos b) aceri ime prohibuerint; Sanctorum vigiliae, quorum sestivitates oportet Secunda seria colubrari, in praecedenti sunt Sabbato jejunandae H.
io. Quam jejuuii anticipationem Romani Pontifices sti ad ii-
lud etiam eventum produxerunt, quo Sacratissimi Corporis Christi Fo,tuin, in quo ucro ad coenam nuptiarum Agui vocati sumus, ideoque summa totius populi Christiani laetitia recolitur, inuigiliam inciderit S. Joannis Baptistae. Quod plane de commorantibus extra urbem intelligatur; siquidem intra Civitatem alia singulis anuis antevertendi jejunium permissione, coucedente Romano Pontifice fruimur, cujus tenorem, ut nemiuem lateat, subjicere visum est in Auditionibus. l. Festum quoque Nativitatis Dominicae ab abstinentia ciborum i inmutie Honorio Papae III. l,lacuit osscere, seu l olius declarare ; quainobrem si seria sexta, vel Sabbato venire contigerit, ubi nec votum jejuvandi, nec regularis obstiterit observantia, Car-
cap. a. et 3. Naii. cap. a. num. xi. Urb. VIII. Const. . 0 Cau Iuuuium et seq. de conseer. Ciam menire , edit. ann. t 638.
47쪽
TIT. I. CAP. 1. 45nibus tiropter sesti cxcellentium vesci P Sumus, secundum confiu
tudinem Ecclesiae Generalis. iet. Tandem monemus in Vigilia Immaculatae Conceptionis Virginis Gloriosae, jejunium primitus ex voto introductum pelli- lentia depulsa, deinde vero consuetudino, Petrique dic liui Ducessoris nostri Constitutione a) accedente coiifirmatum, in Civitate dumtaxat servandum cSSE EX PracCel to.
Fuum Sacris Canonibus 7 Principum Constitutiones
in hoc imitari et adjuvare non dedignantibus cautum sit, ut tu inmnibus piis voluntatibus sit per Episcopos Providendum, ut secundum defuncti voluntatem universa procedant; Nos easdem Can nicas jussiones eo, quo Par est, excipii cupientes obsequio, quum praesertim in eo simus negotio, cui omnia jura eximie favere noscuntur, ad fraudes Omnino tollendas, idque omne cvitandum, quod fidelium voluntatibus exactu adimplendis impedimento esse laosset, juxta Praedecessorum nostrorum iterata Decreta Statuimus, ut quicumque sive Notarius sive Notarii loco dissiositiones hujusmodi favorem piae Caussae respicientes conscribet, Testatore defuncto, vel celebrato contractu, Nos intra docem dies, necnon eos, quin rum intercst, de illis commonero se , nisi res aut loci obstiterit Consuetudo, non I ractermittat. Si quae vem jam antea Piae constitutae disImsitiones cstectum nondum sortitae Sunt suum, iidern conscribentes ), ubi id lim comiterio habuerint, intra mensem ab impressa Synodo de illis certiores Nos faciant; inobedientibus
in utro pie eventu Excommutiicationis imouam et alias arbitrarias, elapsis temporibus constitutis, iucurrendas Commiuam .
η Cap. na nobis. De test. e)-Nulli. S. Sin autem. cod. De
48쪽
I. Praedicta vero Legata peculiari libro rite adnotare, eumqtie accuratissimo custodire Cancellarii nostri munus esto; duobus scilidis, quotiescumque in ea re adlaboraverit, a Logatariis illi perso
3. Ne vero utilitatis obtentu aliquando graventur Ecclesiae, atque ita in illarum retorqueatur incomiti um, quod in favorem
est adinvenium; nullus 8 Beneficii, aut Ecclesiae cujuslibet, etiamsi Capitulum fuerit Collegia ine, nullus Mona, letioruni, Hospi-ialium, aliorumve Piorum quorumcumque locorum, iluae Pastorali sollicitudini nostrae subjecta Sunt, Rector, Custos, aut alio quovis nomine nuncupatus Sulierior aut administrator haereditates, legata, donationes, aut aliud qui lpium tam ex ContraCtu, quam ex testamento, cui pium ali luod onus praecipue Perpetuum annexum sit, Nobis inconsultis, capere, adire, aut alitercumque acceptare praesumat, nisi severam, arbitrio Nostro insigendam, subire velit ultionem.
4. Omnes insuper laaecumque in suis Ecclesiis, Beneficiis, L cisve piis O uera vigent, in ipso bonorum inventario reponant, unaque cuin ipso opportune ad Nos mittant, Sub P ua aureorum Sex. 5. Rerum quoquo beneficialium in curia Nostra Cancellarius, Beneficiorum omnium, quascumque deinceps Erigi conligerit sundationes, exacte describat c), earumque monumenta diligenter custodiat dq; negligens ab osticio removeatur, Nostroque insulier subjaceat arbitrio. 6. Et ut salubris haec Constitutio uberrimo, quoad fieri la test, fructu non careat; Parochos omnes et Consessarios rogamus in Domino atque obtestamur, ut ipsam saepius in suis Concionibus palam annuncient μ) , transgressores acriter increpetat; accurateque pervigilent, ut quae in propriis Ecclesiis vel oratoriis, aut Confraternitatibus intra Parochiae limites constitutis, ex piis Logatis descendentes obligationes, adesse noscuntur, fideliter exolvantur pertinianturque; et si quem sorte in iis adimplendis desidem aut con-
b Decret. Saer. Congr. Cone. jussu Urb. VIII. ai. Ian. 1625. approbatum ab Innoc. XII. Const. Numr edit. avn. I 697. eὶ conei l. Roman. sub Bened. XIII. tit.
49쪽
turnacem repereritit, ad Nostram quotannis una cum Parocli talibus libris intra reminis Paschale, seu ante Majum exactum deserant Cancellariam ; ad rei aranda incommoda ac detrimenta, si quati sorte exinde piae voluntati proveniant, ubi negligenter se gessorint, ipsi inel condemnandi. ιUbi vero in Tabulario seu Cancellaria nostra eorumdein contumacium nota fuerit exhibita, ab ejus statim ministris ad Congregationem Super satisfactione Missarum a Decessore nostro immediato morti jam proximo institutam a , a Nobis vero iii Om
lam et confirmatam remittatur.
8. Cujus quidem Congregationis omnes ac singulos Deputatos, iam ex Dominis de Cat,itulo Ecclesiae Nostrae Metroliolitanae, quam ex universo Ciero hortamur in Domino Iesu atque obtestamur, iit Christianae religionis ac pietatis intuitu , et patrocinium eorum Suscilitant, quorum nullus est memor amplius; quum jure optimo remedium ei refrigerium expectent ex eo, quod Pro suarum animarum salute legata ad pios usus reliquerunt 8; et sollicite ac Paterna caritate Consulant eorum conscientiae, qui aut solvere adhuc negligunt quovis praetextu legata pia, aut ca fraudant vel culpabiliter impugnant; quasi egentium necatores ob eam rem a
sacris Canonibus appellati H, propter quod venit ira Dei super eos sely Immo vero praecipimus, ut omni posthabita personarum
acceptione viriliter agant in re tanti ponderis; negligentiam objiciant delinquentibus, impios ac refractarios minis deterreant, arguant, obsecrent, increpent in omni Patientia; et eam unumquemque corrigendi rationem adhibeant, quae magis accommodata et ad supplendam praeteriit temporis ignaviam sutura sit, et ad eam pinnitus evitandam in Posterum. s. Praepositi Vero examinandis et approbandis computationibus ossicialium, qui res administrant Confraternitatum, Congregati num , aliorumque Piorum locorum, ad quos Pastoralis extenditur Cura NOSira, non Solum omnem sedulitatem adhibeant in iis dispungendis rationibus, quibus praeficientur tu dies, quemadmodum
50쪽
sactum csse cognovimus a Majoribus nostris sa sed etiam animadvertant iis ratas habeant neve adimittant inanem ac minime necessarias expensas, praesertim immodicas ab iis factas, qui quod venerabilibus locis relinquitur , pravae voluntatis studiis b), iuexterno cultu in Pompis Vanitatibusque disperdunt. Ex quo sit, ut nihil facultatis deinde supersit ad onera Missarum implenda , aliaque opera pietatis exequenda per ultimas volutitatos injuncta.