장음표시 사용
61쪽
aliquam, si Parocho vi lolitur, Pro aegrotantis incolunt ita te, ac Indulgentiarum, quas Summi Pontifices a augustissi inum Sacramentum ad infirmos delatum comitantibus concesserunt, laerstrictam enunciationem, nihil recitetur omnino μ); ne sorte popul rum devotio, quorum pars maxima domestica ruiti rerum curis urg tur, taedio tandem assecta tu eximio Pietatis oliere refrigescat.
I 8. Quicumque vero tam saecularis, quam regularis Sacerdos in publico privatoque oratorio Eucharistiam ad infirmos serendam asservaverit, aut eam in die Paschae ibidem populo distribuerit, praeter locale interdictum iliso sacto incurrendum, arbitrarias pomnas subito. Prudens autem Parochus non uisi raro, R,Portunis circumstantiis insitectis e privato oratorio sumat Viaticum aegroto ministraudum ; deinde vero si tempus seret, expediens erit, ut ab Ecclesia Parochiali publice repetatur. i9. Sub interdicti quoque censura Eucharistiam adorandam stine expressa Nostra vel Vicarii Nostri Generalis facultate palam e poni vetamus. Si vero seria quinta, sexta, et Sabbato majoris hebd madae sacrae functiones, quae fiunt mane, celebrabuntur, aut Christi Corpres augustissimum in monumento recondetur, alibi, quam in iis
Ecclesiis, in quibus illud nunquam delicere consuevit j , aut Pra terquam in Oratoriis legitimo quota hoc fruentibus privilegio, cel
brans suspensioni, locus interdicto subjaceat ipso jure. Io. Ad inhibendum vero nostra non sertur intentio, ut in altari, dummodo ad bieve temtius id fiat, sacra pyxis interdum collocetur; ubi videlicet aut tempestas coorta, aut imminens gravis alia necessitas olwin a Deo instantius coegerit implorare. a I. Facultas solemniter exponendi Eucharistiam ad exorandam aegrotantium incolumitatem non detur, nisi ii sint, qui ceteros in
Republica honoro ac dignitate praecellunt d).aa. Regularibus tamen in propriis Ecclesiis venerabile Sacra.
mentum velo contectum in iliso tabernaculo adorandum proponere
a) Innocent. XII. Const. Debitum dilit. ann. ii s. in Bullar. eontinuar. Part. l. eoiisir. Indulg. concera. ab Itinoe. XI. M Alex. VII. Const. Piae solleeitudianis edit. ann. i 657. o Mer. Rit. Congr. 38. Maii l a. et alias apud Pitton. in Constit. et Decis. ete. n. 75 . Q Saer. Epise. Congr. 7. Sept. 2598. apta, Gavi verb. Eucharistia num. 5s
62쪽
semi er permissum est μ), laesam vero et solemniori ciun pompa Exponere tui ac solum Iicet, cum liublica a Nobis approbauda eme serit Caussa b . Ceterum oratiori tu illam, quam dictitit quadraginta horarum Illeliariae concessione Indulgentiae a Romanis Pontificibus Invocentio videlicet X l. ejusque Successoribus auctam ac locupletatam maxime Comuleiadainus, oninesque hortamur in Domino ad eam muServandam I romo uila inque Certatim, tanqua in hujus Urbis singulare praesidium, ac decus eximium ; atque in ca peragenda Omnem ritum a Praedecessoribus nostris, Petro dii colino et Thoma
ex Comitibus Gherardeschae su) in linculiari quodam Edicto, ad
normam praescriptum lue Apostolicae Sedis, exacte adnotatum i novamus et confirmanuIS.
DE SACROSANCTO MISSAE SACRIFICIO.
XI agni, in Eucharistiae Mysterium Agnorum votorum TF-
pos in se undequaque non extiressisset impletos, nisi quod nobis datum est in edulium, institutum quoqne suisset in juge Sacalficium. Hinc Dous et Dominus noster in ultima coelia, expleto Paschatis clinio, novi testamenti Sacerdos in aeternum essectus secundum Ordinem Mulcitisedech, Corpus et Sanguinem suum sub speciebus P nis et vini obtulit Deo Patri; quod es ab Apostolis, et ab eorum in Sacerdotio successoribus iis lue ad Mundi consummationem se tendum esse praecepit in sui memoriam. I. Ut autem hoc Sacrificii genus praecelleniissimum pro rei dignitate ac majestate Perageretur, ritus 'lito alatninprec ac Caur
63쪽
m ias nonnullas, tempore suc dederite divinitus instituta excogitavit Ecclesia, quas in ejus tractatione voluit observari, ac religiosissime custodiri. ob eamque rem Sacerdotes omnes in id sibi novorint incumbendum esse vehementer, ut Romani Mis salis Rubrica, , in quibus hujusmodi caeremoniae accurate descriptae sunt, irequenter evolvant, sedulo addiscant, Optimeque Pereallea ut γ); ne cum totius ordinis Sacerdotalis dedecore vidcantur ad tantum minist rium accedere, versarique in tam augustis functionibus suarum partium ignari. a. Et licet haec novae Legis oblatio mundissima, nulla unquam indignitate, malitia osserentis nulla inquinetur: nihilominus tantam
ac tam eximiam exigit puritatem et Sanctimoniam, ut a nemine Prorsus, qui, quantum humana sinit infirmitas, mundo corde non sit, offerri aut contrectari conveniat.
3. Ea de re, praeterquamquod unusquisque Sacerdos, qui lethali culpa quod Deus avertat) in sensurit inquinatum, ante divinum hoc Sacrificium Sacrameutalis eget l, nitentiae lavacro; Nos uti tam salutari remedio, saltem semel in thebdomada go , ad a, stergendum expiandumque quidquid fortasse pro humana imbecillitate piaculi ac macularum contractum sit tu dies, decernimus esse
4. Ne Sacerdos, postquam ad aliare operaturus acceMerit, Vel inani taedio adflantes asticiat, vel adeo ex abrupto et immeditate Missam auspicetur, ut crroribus , quos improvisa legendo committit, Populo divina mysteria contemptibilia reddat; praecipimus ut Missam privatim prius legat, suisque adnotet signis atque discriminet; Nobis interim quadraginta dierum Indulgentiam, quam olim Praedecessores nostri voluerunt ea praestantes lucrari, apPro hantibus et confirmantibus. 5. Quod autem de Sacerdotibus recens ad ordinem promotis salubriter statutum est, d ne videlicet Missarum Solemnia culo
die I 6. Mart. i ox num. 9. sub finem in Bullar. coni. pari. a. M Coue. prov. Flor. ann. 35 7. De Poenit et rem. cap. 7. Cone. Prov. Med. sub. D. Carolo pari. a. Quae pertinent ad celeb. Miss. S. Ut quo. Cone. Si Ponti mann. i567. De dirin. eult. et eHebr. Miss. ite. Burdigalense ann. I 582. De iis quae in Saeros. Miss. Sacris etc. cap. 5. e Cone. Prov. Flori ann. I 5 7. Da
64쪽
hrent ab qtae facultate a Nobis, seu Uicario Nostro Generali juxta Magistri Caeremoniarum, aut alterius ex infra deputiandis relationem concedenda, ratum omnino firmum die Permaneat; eos insulier Sacerdotes, Sacerdotis alterius Probe informati ministerio in re divina peragenda eousque uti volumus, donec in eo satis appareant instructi ; cuius quidem rei judicium adsistentis ejusdem curae conscientiaeque committimus.
6. Sacerdos omnibus paramentis indutus in Sacristia, aut ubi illa desit bi , in ipsa Ecclesia a cornu Evangelii, nunquam tamen ab ipso altari desumptis, ad celebrandum procedat oculis demissis, incessu gravi, erecto corpore * eique inter Celebrandum unus saltem minister inserviat δ), Clericus quidem, si suppetat, qui Composite omnia praestet juxta sacros Canones et Rubricas Missalis; sin minus, laicus ex magis l3eritis; eo tamen ossicio fungi vetitum est
. Gravissime serimus, quod ad nostras Iaerlatum est aures, quosdam e Clem nostro adeo perturbate sestinanterque Sacrosanctis operam dare Mysteriis, ut in adstantium animis pietatis ac devotionis loco, non modo admirationem, sed etiam scandalum creent; eaque de re, quum hujusmodi corruptelam, quantum iu D mino possumus, velimus abolere, Praecipimus omnibus Ecclesiarum Prael cultis et Custodibus, ut hujus culpae reos Post unam, aut alteram commonitionem, nisi resipuisse constiterit, ad Nos remediis usuros efficacioribus deserre non disserant, rationem quoque Deo Nobisque, ubi in re tanti tranderis negligenter se gesserint, reddituri. 8. Peracia Missa, nullus ab Ecclesia praescriptas Preces, nisi ad alia pietatis opera incumbendum sit statim, omittat ingratiarum actionem pro tanto sibi praestito beneficio. 9. Sacerdotes publice ac notorie criminosos se , et Ecclesiasticis censuris obnoxios I) prorsus indiguos esse, qui ad sanctum al
e) Cone. Mogunt. ann. M3. cap. 43. t Parisiense ann. 829. eap. 48. ιζ cap. t. De Cohiabit. Gerie. etc. Innoe. III. Const. Sis Catholica edit. a n. 125 . S. 3. vers. Mulieres autem. 6 cap. Omnipotens. De Acetis. Trid.
65쪽
tare accedant, edicimus. Peregrinos autem vagosque, qui absque facultate Nostra in scriptis exhibenda celebrare quoquo modo praesumpserint, suspendimus eo ipso; et Sacristae tam saeculares, quam regulares la , qui eos excipient ad celebrandum, Poenis subjacebunt in novissima Synodo 8 constitutis. o. Per haec tamen Par bis et Regularium Ecclesiarum Praelio itis quibuscuinque facultas nou censeatur adempta, quin in pro-i,riis Ecclesiis Presbyteros ad hanc Metrop uim recta contendentes admittore valeant; si tamen proprii ordinarii, aut alterius ex vicinioribus commendat itias literas c , quae suspicionem non Pariant, exhibeant; nullaque Eleemosynae sile duci videantur. II. Di Cesis quoque Nostrae loca contermina incolentes in finitimis Nostrae Ditionis Ecclesiis, ubi probe noscuntur, ad sacrifieandum recipi non prohibemus, vestigiis insistentes Praedecessorum nost rum. bi) i I. in altaribus nihil, quod ad Sacrificium necessario requiritur, desit; quin et ipsa supellex, ut cujusque Ecclesiae reditus patiuntur, esto decenter ornata, Semper vero mundissima, ea praecipue, quae Cliristi Corpori et Sanguini continendo destinatur; quam enim absonum, quam indecorum est, mensam Domini sordibus iis respergi et contaminari se , a quibus in epulis suis ingenuus quisque abhorrereti Quamobrem negligentibus commiuamur severissimas
13. Calix cum Patena laevigatissima ex metalli genere ab Iure permisso adhibeatur, ac deauretur Sub poena trium aure rum. Conficientes vero in Calicibus adeo vetustate consumptis aut per ratis, ut Christi Domini Sanguis in illis tuto contineri non valeat, ad multam damnabimus aureorum decem.
14. Missae non nisi debitis horis se sub arbitrii poena cele-
eubrat. Canon. libr. I. tit. II. num. 15.
η Hie num. 4. et 1. H Cap. Tua raternitatis. De cier. Peregrinis. M Synod. min. irio. hic num. S
66쪽
brentur; in eisque distribuendis populi universi, non privati cujusquam ratio ducatur. Qui vero pluries, quam semel in die, nisi in casibus Iure 9 permissis celebraverit, biennali suspensioni ipso jure incurrendae, et quinquennali triremium Poenae obnoxius esto. Contra vero unumquemque Sacerdotem, ut ter saltem aut quater
in anno sq, nisi aliunde saepius id facere teneatur, Sacrificium onferre non negligat, monemus atque Praecipimus. i5. Ruri nullus Parochorum fiat congressus ad decantaudas Missas, celebrandave Anniversaria pro fidelibus defunctis, a Passi Dis Dominica usque ad octavam Paschatis inclusive H; ne quum summopere grex optat Pastoris operam et auxilium , Iucustoditum sese impastumque deseri conqueratur I contraiacientes aureis tribus multabimus, aliisque arbitrariis poenis assiciemus.16. onera Missarum a Fundatoribus imposita una cum conditionibus suis impleantur quam exactissime, ad normam reducti uis a Nobis uuperrime constitutac, cx Pontilicio Indulto huic etiam Dioecesi communicato. Ob eam rem diligenter observetur Edictum generale a Nobis editum super norma satisfaciendi Missarum obligatiovibus, praescribens formam retinendi in Sacristiis codices Mi sarum dictos Vacchette, quod etiam habetur per extensum in Aviditionibus. Si secus laetum fuerit, Clerici beneficiati Beneficiorum suorum fructibus Privabuntur; transgreMores ceteros arbitraria animadversione coercebimus. Qui Vero quotidie per se ipsum celebr re tenetur, ne dum sibi nimium iudulget, pias Fidelium voluntates defraudet, Decretum Sacrae Congregationis d) super hoc em natum diligenter observet. II. Huc etiam Pertinet, ne privata quis auctoritate onera Mi sarum reducere, etiam Sub praetextu i inmitiutionis redituum, Ap stolica Sede inconsulta praesumat; et ut nullus a Fidelibus elee. mosynas Missarum acceptet, quibus saltem intra trimestro se se nou satiSiacturum pracvideat, salvo semper clargientium arbitrio
u) cap. Consuluisti. De eelebr. Mira.
67쪽
et voluntate. Quod si quis sorte intra praescripti temporis spatium assumt,tis oneribus correSI Undere non posse conspexerit, ea de re, sub interminatione divini judicii, certiores Nos fieri quamprimum
i 8. Et ut omnis avaritiae suspicio ab Ecclesiae ministris penitus abstergatur γ), calmulas illas, quas mortuorum dicunt, ad elemmosyuas captandas ita Ecclesiis et oratoriis quibuscuinque, si quae sunt adlluc aplmsilae vel circumseruntur, contra Praedecessorum Nostrorum Constitutiones, statim amoveri Praecipimus; contrafacientes arbitrio Nostro obnoxios fore sancimus. I9. De collectis vero auctoritate Nostra eleemosynis, quoties celebrandae sitit Missae, julius unus dumtaxat celebrantibus er getur: sestis autem vel ex praecepto vel ex devotione diebus, usque ad libram unam, et solemnioribus etiam ad duos julios, eadem po sit extendi elargitio.
Ut animam esurientem satiaret bovis, multiplices de Coelo Dominus paravit mysticos panes, quorum dispensationem ministris Ecclesiae suae committi voluit; ut eos pro fidelis cujusque indigentia frangerent προγrtune. Quum igitur horum nobilissimum et excellentissimum eo cupientibus exsaturari, ut ritu Sumeretur, Pro-Posuerimus ; ad alterum modo progredimur populo Nostro exhibendum , quem semel atque iterum panem lacrymarum appellat
i. Panis itaque lacrymarum Poenitentia est; cuius quum saepe quamplurimi propter humanam imbecillitatem indigeant, praecipimus Parochis, ut non solum dispositionem Generalis Concilii sc),
quo sancitum ust, ut omnis utri que sexus Fidelis, postquam ad annos discretionis venerit, omnia sua solus peccata, saltem semel in anno, couliteatur Proprio Sacerdoti, Populo revocent in mem
68쪽
riain; sed etiam Sacramentali Consedionis frequentationem sas usumque commendent ; lilehem pie hortari non desinant, ut in celebrioribus saltem anni sestivitatibus, Dominicae videlicet Nativitatis , Pentecostes, Beatissimae Virginis Assumptionis, et omnium Sanctorum . a Diaboli laqueis, si quibus captivi tenentur μνη , per
hujus virtutum Sacramenti eximere sese curent, Coeles lique alim Onia recreari.
a. Nullus autem si vo saecularis sive regularis Sacerdos, nisi Pa. rochialem Ecclesiam obtineat H, Sacramenti hujus populo sese ministrum exhibeat, nisi a Nohis suerit approbatus, neque deinde reprobatus ulla de caussa aliter ipso facto incidat in excommunicationem); et tunc Parouciarum limites, in quibus excipiendis COnsessionibus a Nobis praepositus est, nullatenus praetergrediatur clo, ei iam Parocho loci consentiente, sub poena facultatis a Nobis ipso
jure revocatae. Parochi vero in tota Dioecesi, atque adeo in Civitate, conscio et annuente Ecclesiae Rectore, sacramentaliter absolvendi j iis habeant, Metropolitana Nostra excepta; nisi sorte ipsi quod etiam de Consessariis quibuscumque in Congregatione aliqua Presbyterorum Civitalis adscitis intelligatur divinorum officiorum
caussa eo collegialiter convenientes ad invicem confiteri voluerint. 3. Consessarii autem ceteri, quicumque sint H, aegrotantes illos, quorum, dum ement incolumes, Consessiones audire Con Sueverant, ubique in Dioecesi valeant absolvere.
4. Ut autem tanti Majestas judicii loco habituque decentissimo, et quibus par est, adllibitis cautelis exerceatur, provida Praedecessorum nostrorum sollicitudo tribi inalia quaedam, in quibus Sacerdos Judex assideat, quaeque jam per consuetudinem ubique sere sunt introducta, descripsit; sanxit pie, ut in lioenitentiae ministerio superlielliceo, stola proprioque silleolo Prest yter uteretur, et Metroi,olitanae nostrae Capitularibus habitum gestare propriae di-
69쪽
gnitatis indulsit. Nullus ita quo sub arbitrii poenis regulariter extra
praedictas sedes, descriptisque vestibus Carens, Populum Sacra me taliter audiat; permittimus tamen, in magno populi concursu, alias etiam sedes ferrea ligneave crate utrinque munitas adhibere. 5. Sacerdos nisi ex caussa necessaria nullum, praesertim Membuas, ante Solis ortum, vel post ejus occasum ca) ad Consessionem recipiat; ubi vero necessitate origente aliter fieri contigerit, consuetudinem illorum laudamus et ubique Servandam praecipimus, qui
lumine aliquo e conspectu Sacerdotis admoto, teuehrarum in Ommodo consulere student, maresque a foemii ais Segregaui. 6. Poenitentes interim vehementer hortamur et CommonemuS, ne tanta sese turba ad Sacrum tribunal urgeant, atque ita se invicem deculcent, ut jurgia et rixas excitent, quaeque a confitentibus secreto Sacerdotis aurium committuntur, ipsi Percipiant. 7. Nihil inter mustiendum a poenitentibus etiam sponte oblatum recipiatur sub poena suspensiouis ab hujus admitti stratione Sacramenti ipso jure incunrcndae die a transgressione sequenti, diesque triginta perduraturae. Excipimus lamen ea, quae serent ex de
bito justitiae restituenda quod caute faciendum monemus Mis
sarum eleemosynas neque directe neque indirecte laetitas aut intentas, sed sponte oblatas; eleemosynasque sponte itidem datas erogandas in I auperes, qui neque Primo neque secundo consanguinitatis gradu Cousessarium contingant. Nihil etiam e converso tam sessa rius Imenitentibus largiatur. 8. Eorum criminum reos, quae vel supremo judicio suo Apostolica Sedes, vel nostro Nos reservanda censuimus, et quorum eleuchum hic exhibemus, nullus saecularis vel regularis Sacerdos siue
legitima sacultatu praesumat absolvere δ), praeterquam in mortis articulo d). Quod si quis auctori lati dostrae non deserens, in Ca-
.sus Nobis reservatos Iurisdictionem sibi arrogaverit, eo ipso anathemate seriatur, aliasque sustineat Severi SSimas Poenas. 9. Casus reservati in Dioecesi Florentina.
70쪽
I. IIomicidiuin voluntari uin, et ol liressio seu suffocatio Puerorum ob capsulam non adhil itam.
II. Nesaria consuetudine Deum, B. Virginem, vel Sanctos blasphe
III. Carnes seria sexta et Sabbato, easdemque et alios vetitos cilvis Quadragesimae diebus, aliorumque jejuniorum ab Ecclesia indictorum aliaque lacultate comedenteS. IV. Falsa juramenta in judicio proserentes, si in grave damnum proximi redundent. V. Temeratores Montalium; et scribentes, mittentes, vel Scienter Portantes, Seu consignantes Monialibus, vel puellis, aliisquo mulieribus quocumque titulo intra claustra commorantibus literas
inhonestas et amatorias etiam praecise quoad Moniales vel
res, et actus inhonestos coram quibuscumque iti Monasterio degentibus agentes; vel de inhonestis rebus, ipsis, vel coram ipsis colloquentes; et utriusque sexus personae euntes ad eas larvatae excommunicationem incurrant ii,so facio Nobis reservatam. VI. Conficientes ementita Patrimonia Clericis ordinandis excommunicationem incurrant ipso sacto Nobis reservatam. io. Nulla quoque sit absolutio complicis in re venerea, cujus materia ahsolute et in se actio indisserens non judicatur; sed per se in actum carnalem sive completum, sive incompletum prodit lethaliter malum. II. Earum rerum ignari, quarum scientia omnino nece&Saria
est ad salutem, breviter, si fieri ivitest, doceantur se); sin minus
absolutio disseratur, donec se rursus opportune instructos exhibeant. iet. Et quamvis in satisfactionibus, quae Poenitentiae vocantur Jθ, im lionendis, vetus Ecclesiae rigor nostris hisce temporibus uoti una de CauSa, maxima ex liarte remimus elangueat c): ardentissime tamen olatamus, in accis imusquo Coiisessariis omnibus, ut Canones Poenitentiales, insigne lirimaevae pietatis ac disciplinae monumentum, Cum multis in locis, ium praecipue tu calce aurei Decretorum libri et Provincialis Synodi nostrae d), necnon in Sacerdotali Romano b) adnotatos, assidue atteiitoque auimo evolvant;