장음표시 사용
51쪽
tam Fori, quam Canonis , si post
tertiam monitionem illum non reasi sumant , ex c. Contingit - 4s. de feni. excrem. vide I F. 5. uum.. 827.
Simpliciter autem Tonsurati , aut Clerici tantum ad ordines ΜinO- res promoti , sine Beneficio , non' Peccant graviter, sed nec gaudent
privilegio Fori , si actu Habitum
non deferanr, & Ecclesiae non inserviant , ut habetur in Trident. δε . 23.. c. 6. Gaudent uero semper ae Habitum reassumunr hoc faciant in fraudem, puta si fuerint is carcere conjecti , vel iam citati in Foro Laicali ; vide lib. 6.num. 827. Aliter tamen dicant DD. d. privilegio Canonis ; ibido An . autem peccet qui Tonsuram suscipit ad accipiendum . Beneficium , sine animo permanendi in statu Clericali ' vide lib. 4. num. Fit . ubi dicitur peccare, sed probabiliten tantum: venialiter ..
52쪽
8s.. . Rdines Iulii nores qua tuoτ' sunt: Ostiariatus , Lecto ratus , Exorcistatus , & Acolythatus. Dicuntur ipsi Minores propte minora ossicia, quae ab Ordinatis XercentuT circa Μissam se aut in Ecclesia,
65- 'Stiariatus egi Ordo, quo cinfertur. potestas aperiendi claudendi, o cusAdiendi Ecclesiam .... 67.. Os ium Ostiarii, praeter dicta, est etiam pulsandis campanas necnon admittendi, dignos 3 in Ecclesia , & expellendi indignos scit.. Infideles Haereticos & EXCOm
68. Materia Remota Ostiariates sunt: Claves Ecclesiae . Proxima Clavium traditio. Forma sunt versebae Oidinantis', & dicentis: suase
53쪽
4B Examen quasi redditurus rationem pre ι svebus , quae his clavibus recluduntur. Claves debent e sse propriae Ecclesiae , nec possunt aliae substitui. Debentque tangi ab Ordinando . Hic autem sedulo notandum , quod in sacramento Ordinis materia omnino tradenda est ab ipso ordinante , alias Sacramentum invalide ministratur. vide lib. 6. num. 744. . Et
ab eodem Missa celebrari; ibid. SECTIO II.
De Lefloratu . T Ectoratus est ordo , quo eo I, La fertur potestas legendi Seris pluras Sacras in Ecclesia. o. Μateria Remota est liber Pr phetiarum, & Epistolarum . Proxima , illius traditio. Forma sunt verba: Accipe, O .eso verbi Dei rela-ror, oec.
i. Officium igitur Lectoris' est legere Sacras Scripturas intellige extra Μissam , nam in Missa ossicium est Subdiaconi Est etiam Catechumenos instruere.. 7et. Si loco libri Epistolarum , si
54쪽
Oris nandorum. Q,ve Lectionarii, traderetur Biblia aut Breviarium, valida quidem &licitae esset Ordinatio; secus si alius liber; vide lib. f. n. 743.
De Exorcistatu. 3. T' Xorcistatus est Ordo, quo da .ata tur potestas expallendi D.
mones ab Obrium, ne ipsos impediant
' Tq. Μateria Remota est Liber Exorcismorum. Proxima , eius traditio . Forma: Accipe habe p testatem imponendi manus super Enem Eumenos, me. Exorcismus est krmula quaedam ab Ecclesia instituta, ad Daemones fugandos in nomine Iesu Christi. s. Ut possit autem Exqreista
sollemniter exorcietare , requiritur etiam collatio Iurisdictionis sive licentia Episcopi. Id tamen non est ob ius commune, sed ob particulare Episcoporum prohibentium exo cietare sine eorum licentia ; lib. 6.num. 74 Dictum est sollemniter ,
nam quisque Fidelis potest priv C tim
55쪽
ExameUI tim imperare Daemonibus ne noceant aut impediant Fideles ab actionibus sacris; vidennm..is i
De πιο thatu . 76- ' Cotythatus tur potestas ferendi urceolos' ad Astare, O candelabra , Iumj- aque in ipso accendenda . Μateria Remota sint urceoli . vacui , &Candelabrum cum cereo extincto Proxima , horum traditio . Forma : Accipe ceroferarium Et accipe Umceolos , oec. Utraque materia est essentialis, sed nobilior sunt Urceoli j quia vinum & aqua magis sunt ad Missam necessaria o Hae autem materiae sunt partiales. uuam totalem constituentes Character vero non ire Candelabri, sed i a Urceo - .lorum traditione imprimitur. quia istunc principalior traditur potestas uide lib. 6. num- 743- AR-
56쪽
i De Ordinibus Majoribus . SECTIO I.
De Subdiaconatu . q. Q Ubdiaconatus es ordo, ρησο traditur potesas , per quam ordinatus potes deferre Calicem aἀAltare , miniserare Diacono , o let re Episeolam in Missa. 8. Μateria, Remota Subdiaconaistus est duplex , nempe Calix vacuus , & Patena vacua ; necnon liber Epistolarum . Materia Proxima est horum traditio . Calix autem probabiliter debet esse consecratus, ut plures DD. sentiunt e Unde ipsorum sententia in praxi sequenda est ; lib. 6. num. 74 . Sic etiam omnino requiritur traditio libri Epi-
.stolarum ,' num. 746. Dub. I. 79. Forma autem sunt verba Episcopi: videte cu'us miniserium Uabis traditur. &c. Et altera et Acci
57쪽
3a Examen enim materiae duplex adhibetur so ma partialis . .
8o. Officium Subdiaconi , ultra praedicta in Altari, est deferre Crucem , & lavare Corporalia. 8 I. Peccaret mortaliter subdiaconus , si absque Μanipulo sollemniter ministraret in Μissa , nisi
urgeret necessitas; Suareet de Cen- fur. Di p. 42. Sect. a. An autem graviter peccet Subdiaconus mini-1irans in mortali ὶ Uide dicta num. 18 Uers. Diaconio 8a. Clericus exercens officium
Subdiaconi sine Μanipulo, vel cum innipulo , Ωἀ non intendens ex officio actum illum exercere , non incurrit irre laritatem . Secus si cum innipulo intenderet exercere officium proprium Subdiaconi ; lib. I. num. 3 uec Ut qui ad Subdiaconatum posui promoveri , requiritur I. Ut sit ordinatus in Minoribus o 2
tas et Iis annorum completorum .
Titulus sustentationis , de quo vide infra dicta num. 4ῖ- er festu. quUt bene sciat quae pertinent ad suum munus . I. Examen , quod debet quidem rigorosus esse in Su diaco-
58쪽
ordinandorum. oiaconis , ut recte advertit Homo-
Poenitentiarius in Ecclesia Bononiensi ; & signanter circa Subdiaconi obligationes, nempe servandi voti Pstitatis , recitandi ossicium , habendi Titulum sustentati
nis . Necnon refert Subdiaconos examinare circa Censuras, & Irrestularitates . De his singulatim hic principaliora rudimenta breviter recen- Ieblmus
S. I. De rito Cassisatis. 84. R Ubdiaeonus ex praecepto S. Gregorii Papae in c. i. Diu.
28. tenetur votum castitatis emit-
probabilius obligatio ea-IIitatis in ordinatis in sacris est v Nuc ex vi voti Ordinibus annexi . Raecepti Ecclesiae . At si quis Ordinem suscipiendo expresse
nollet castitatem vovere, tunc isteraltem ex praecepto Ecclesiae ad ca-Hrtatem teneretur.Hocque dicendum.
etiam si nesciret hanc obligationem, modo vellet vere ordinem suscipere is & adhuc si. inculpate nesciret
59쪽
64 Examen , ut valde probabiliter plures DD. docent; vide-6. num. 8o9. Dub.
8s. Qui autem ordinaretur ante usum rationis , hic. non teneretur ad castitatem . Qui vero ordinatur ante pubertatem, an ad castitatem terneatur P Adest duplex sententia , utraque probabilis; num. 8io. 86. Qui ordinatur per metum extrinsecum injuste incussum , &non haber animum suscipiendi Ordinem , non tenetur ad castitatem: Et etiamsi animum haberet, probabilius nec teneretur , quia Votum emistim ob metum probabilius est invalidum . Secus , u metus fuerit iuste incussus; vel ii Ordinatus scienter suam ordinationem ra tificaret, nempe si ultro ordinem exerceret vide num. 8 II.
De Horis Canonicis . 8 . Rimo loco hic resert adno- 1 tare Propositiones damnatas ab Alexandro VII. nimirum Propos ao. dicebati Restitutio fructu ami
60쪽
Ordinandorum. Inon debetur ante sententiam . Prop.
ai. Habens Beneficium , sistidio-cer, satisfacit vecitando per alium . Prop. Restitutio frustuum fumptemr pre eleemos nas antea facto . Pron, fatisfacit Alcens . citim Paschale pro Docis diei Palmarum. Prop. Cum tino mcio potes s tisfieri ObIigationi duorum Aierum . Item Innocentius XI. damnavit Propos. 34. sui nequir recitare Motutinum, non senetur ad ahas m
, . 88. Quaeritur I. minam teneantur ad Haras Tenentur Io Omnes
Ordinati in sacris, etiam si sint excommunicati, suspensi, es degradati. Ordinatus autem ad Subdiaconatum, in die ordinationis tenetur ad Horam correspondentem horae , Mua ordinatur . Tenentur II. Relia giosi professi utriusque Sexus, hocinque ex antiqua consiletudine a Et tenentur etiam profugi; non autem
elem; lib. 4. num. I a. Tenentur III. pariter Beneficiati , alias fru-' Hus omnes Beneficii reuituere te nentur, ex Concilio Lateranensi , S. 9. g. Ratunnus, ubi. dictum sulti statuimus , ut quilibet habens Bene.