Tusculanarum quaestionum Ciceronis ad M. Brutum libri 5. Cum scholiis Paulli Manutii

발행: 1570년

분량: 277페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

271쪽

rus est, quod, uel pro unueteres scribebant:de' qu, Folaianus in Miscess. unde in librum de uniuer- state idJ m dum irrepsit paginair 98 . ubi legendum est, ut eum eadem coniunxit , non , vel cum eadem coniunxis. is M RI A ina perinde. Ni euiq; data Dulirata parte aut longa , aut breuia dicuntur. Legebatuur antea, pro rata parte a vita longa.nosse uni se uti, aut langa, correximus , adiuti non inibit a libro Musset manuscripto, in quo legitur, laut ita:exqubsum adduJlur, uti di lime, ita , in alium luxuni translata, sic legendum opinarer . t 'Oniuia ista perinde ut cuiq; datassunt, ira pro ra lia parte M Miguis breuia dicuntur il

ET hoc quide hoc modo: nihil aut melius inimοὶ Ex antiquo libro Masset legendum puto i Et hae quidp bis modo:nihil alit melius extremo: ut hoc ι.tsi non ex Socratis oratione sit, sed a Cice- rene 'thtispositione prolatum: na neq; in Pla ltomi apologia b desunt;ο edictio illa,inquis,qua isubseqritur, ideo uidetur esse illata,ut quasi Iter' 'ruptumsubserioris orationis flum contexeret.

272쪽

PHILOSOPHIAE cI c. 233 exorientem Auroram forte salutans, o quae μquuntur, De senectute etiam, In quem inquit i lud elogium, unicum plurimae consensunt gentes populi primarium fuisse Ῥirum. His exemplis adduciti sumus,ut, In quos, emendaremus, cum, In quo, antea legeretur.

o. DAUC in more uersentur).Coclamas,Hie in errore Nersetur

soL s statu sacra ciuino statum

lego , non statutum , ut habent aliquot imprehi libri.sic D in orasione de Arust .a est. Statas solenne'; cerimoniar. Liuiusib. XL. Priori cui, tur ab Thessalonica . emaim a d statum sacris cium.man mi autem latius tac mendum;ut in i sterum libris sepe,pro statum,legatur statutum.

FELLE Risne ptinacia, et refelli sine iracundiu).Mallem sic,Isbellisne pertinacia,Oresedere siue iracundia.

AVΤ Philo letam ). Vel in in comunatione, 'AVΤ men si inest.ues aliquid desideraturiitaq; placet legere ut est in Masset libro, Prometheum aut Philoctetam

273쪽

α34 SCHOLA IN

NOIΙTEhospites adire ad me ilico illic).Trochaicus est, in quem non cadit iambus:itaq; no puto eos reciesentire, qui Ῥerbis aliter collocatis ita legunt,' 'lite hospites ad me adire illico inic:na in quarta sede iambus essen ' . i

: Vis sceleris in corpore haeret). oebaicus impersedius:pedem enim desiderat: que restituere sine libris manuscriptis nefas esse Tau ta Vis sceleris meo in corpore hςret Iegendu qua, doque sum opinatus : quam opinionem anondum cur abscerem: itaque eam, protii si rac tamen animo Nisi quis contra dis . ait,p In remolim Mersu i Desita diuidendsi Di Tanta uisseel ris rue-o in- corpo-r'haereti

DE VI ES). Carentes, antea legebatur, itaq; e st in libris manuscriptis: mihi tamen Usum est Ni emendarem,cadentes:ex Homeri versu,tis quo est, ηπιπτουσιν:quod significat caduntiuersus autem hi, quos Cicero vertit, sunt Iliados T. IHIL mali . Puto rectius, A noui. nasi legas, Mali ad cleanthis rationem revolveres. dixit etiam pagina. 2 17.Animo se excubat μ' piens, ut ei nihil improubum accidere possit, nihil

inopinatussi, rubii nouum. . DI

Visunt alij ad alios morbos . Imperfecta si

274쪽

ΠILO SOPHIAE i I . militudo: nam ad particulam, ut, quae respondea Ῥox ns eis forte ita corrigendum. sunt alij ad alios morbos procliuiores itaq; dicimus grauedi, ἡψos quosdam,quosdam torminosos, no quia tam sint,sed quia epe calij ad metum. ALITE ferat . Opinor legendum esse, e- raut siquidem ad ocentisiustis, refertur.

VERSA ratione . Masset liber, Asteria a ratione probo .nam etiam supra.et 1 r. Zenoni. inquit, est dignitio, Yt perturbatio sitauersa a recta ratione contra naturam animi commotio. I a 3. Omni in perturbationum fontem esie dicunt intemperatntiam:quae est a tota mente . ij τecta ratione defectio , sic auersa' pro

rationis, ut nullo modo, uec.

I vero quanquam diu perturbat ammam dubitationem insaniae non habet). Mendum essin Noce,quanquam.Neteres libri, quos ego Miderim habentiquiquam,deprauate omnino, si respi cimus, dictio ira quo referatur.qugd subiecturae . Deus est, ita legerem:Ira Ῥero, qudm diu perturbae animMm,dubitationem insaniae non habet. 1

naturalis est . Obiectior mi respondei quod sequitur; An quidquam Ue potest secundutiaturam,quod sit repugnante ratione ρ π est sententia,nisiIullor alto commis ulmsi lago :

275쪽

ut antea, aut naturalis en cum praecedenti membro conediens, ut autem hunc locum una dempta

littera correximus, sic paullo post altu una immutata restituimusinam ubi legebatur,priusquam esset ulla ulciscendi libido, nos sensu meliore emedavimus,prius,quam esset ulta ulciscendi libido.

CVI rei refertae . Concinnius, Cui referte. i

FAC non potuerunt e Iacet uerbum , facere, T plane otiosum hic eIl,lege sine eo: multo

erit elegantius. . . ,

I D obiectu est . ut pro quid quid,legendum est a , i quid , hic accipi nil pro .idq;: ut apud Lucretiu libro I Ιἀinq; suos quidquid rursus reuocare meatus .s libro III I.Semper enim ummum quidquid de rebus abundat. O libro V. Sic unum quidquid paullatim protrahit aetas in medium. Possem ex oratoribus loca recitare: sed ego in latinis locutionibur tibi quid eiusmodi occurrit , quod sine exemplarsi

comprobatione durius uideatur,libentius poetaravior auctoritate quam oratorum: sunt. n. poeta certiores latine linguae testes, propterea quod metri ratio facit, ut mutationi non tam facile locus D quod tuo rasoribus contra .

276쪽

vΠILOSOPIAE CIC. et arenim subesse constat forte ita restitui posset.

enim non erit sine ignominia. ignominia escere poterit sapientemue sapiente enim est haec omnis oratio.sententia certe haec uidetur :ιem uerbis explicanda sit, statuere nostrum non est studiosi libros antiquos adeant ,'eorum ope

utentes locum emenderit,

o M E id nos .id,no uideo quid ste Aet. antiqui scribebant , It. inde mihi orta c niectura est , το Item egendum putarem.

omnes quatcrniones. . CAMPANIAE

Apud Io. Dominicum Nibium,& Io.

SEARCH

MENU NAVIGATION