장음표시 사용
681쪽
qui προφιunis, et aptis scriptis tot alias eae tenebris emersas virina naviιer scienterque eonputarent, et catholicam religi nem, eiusque doctrinam e iura totis viribus indesinenter pr
pugnarenι oui Religiosi iri a stris desideriis omni obse
vantia et rudis quam libenιissime obsecundantes, iam inde ab anno 850 phemeridem, ovi litvius a civilit Cattolica, ---- - , apioque uulsandam suscepctrum. ιque ιι tria maiorum --um vestigia aestantes, et nullis curis nullisque labor unquam parcentes, per eamdem Ephemeridem diligenter pienιerque eis σωam, nihil antiquius habuere, quam doctis ruinditisqει suis lucubrauionibus divinam amyuatae nosιrae Religionisvsritatem, a supremam huius Apostolio messis dignitatem aues Histem, μιαιMem , visenes viriliter ueri , defendere, a veram doctrinam edocere, propagare, et multiplices hiam praeripue infelicissimae nosιrae aetatis errores, Merrati-es, et venenata scripis cum inristianae, um civili reipublicaeuantopere perniciosadmestere, oppugnare, ae nefarios illorum oriatus retundere, qui catholicum Mesesiam, si eri unquam posset, e civilem ipsam societaιem funditus evertere commolitmtur se quo evenit ut commemoratae phemeridis Seriptores Nostram benevolentiam Mistia maιionemque, et Venerisiilium Fratrum Sacrorum Antistitum, et clarissimorum Virorum laudes tibi quotidie magis merito comparaverint, eorumque Ephemeris a bonis omni-s, a bene sentie tibus iris inmmo in pretio pueri habita, et habeatur H quoniam ex huiusmodi phemeride, sexdecim Mine annos vigente, non levia in rem Aristianam, et liιterariam rempublicam bona, Deo Bene iuvante eum ingenti animi Nostri4-dio redundarunt; imoire Nostris in votis omnino est, u tam praeclarum pus ad ma torem Dei gloriam, Mimmumque salutem curandam, atque ad rectam stud rum rationem magis in dies iuvandam stabile em
Porpesuum in modum erigimus, e co=istituimus iuxta seges, et privilegia quibus alia eiusdem Societaιis Iesu sumis utuntur, - munιur, is lamen, u Collegium idem a Praeposito Generali situ Meseιaιis in mathiis pendere plane dissat innres autemtasu ira Μώι-- esse vestim , ut qui ab ipso Praeposito G
682쪽
nerali ιαι fuerint ad eamdem phemeridem, vel alia seripta conflcienda, mu Nobis, ut Romanis Ponι cibus Successoribus
Nostris opporιunius videbitur, debeant omnem oriιm peram, industriam, ac studium sedulo inpendere in lucubrandia edendisque scriptis pro catholicae Religionis, et huius Saneιae edis, sensione. uocirca volumis, ut iidem Scripιores pergant MMιare in aedinus, quas ipsis in Hospitio hic in Urb haereιiei convertendis iam desιinavimus, iis amen servavis conditionibus , quas praescripsimus, atque id donec opportunior domus comparari queat. Concessimus autem, ut iidem pro sui muneris ratione possint librarias spicinas habere, librosque typis in lucem edere, et vendere, ac longe lateque in omnes regiones spargere, ae disseminare. Reddiιus vero, qui in praesentia sunt, quique in posterum esse poterunt, ad opus idem suaιenιandum, a magis in dies amplificandum adhiberi debent, ut tot antisque inimicorum honianum agoressionibus ampliora semper, ac validiora obiiciantur praesidia. 0uod si unquam quocumque casu contigerit, ut eidem Scriptorum Collegio ab hac alma Urbe Nostra si recedendum, OIumus, ut ipsi in alia qualibet opportuniore ciuitate a praeposito Societatis Iesu Generali cum Nostro, et Romanorum Pontimum Successorum Nostrorum insensu statuenda, possint consistere, ibique suum munus obire, quoad amoιis impedimentia in pristinam Sedem ab eodem Praoposito Generali revocentur. Si autem nullus forte 'portunus locus per prosequendo reperiatur, volumus, ut tum fundi, tum reddiιus in eamdem operam reserventur, magure
staurandum, ubi primum licuerit. Atque has omnes facultates non solum praesentibus commemoras Collegii Soetis, verum etiam aliis, qui a Praeposito Generiai ad idem munus obeundum hoc, fusurisque emporibus deligentur, perpetuum in modum concediamua, reservata Nobis ac Successoribus Nostris dumta- facultate
aliquid circa idem Socieιatis Iesu Seriptorum Collegium immutandi,
et cutis omnibus cuiusque dignitatis, aucωritatis, et gradus penitus interdicιa meo omnia ιαιuimus, volumus, concedimus, prae mus, atque mandamus, decernentes has Nostras Litteras, et in eis contenta quaecumque, etiam eae eo quod quilibet interesse habentes, vel hahere praetendenιes vocaιi, et auditi non fuerinι, ac praemissis Τιο consenserint, nullo unquam tempore de subreptionis, μομπιi
nis, aut nullitatis, seu intentionis Nostrae vitio, uel alio quolibet etiam
683쪽
mistantiali deseotu notari, impugnari, aut alias infringi, suspendi, restringi, limitari, vel in controversiam vocari, seu adversus eas resutuιionis in integrum, aperitionis oris, aut aliud quodcumque iuris vel facti, aut iustitiae remedium impeιrari posse, sed semper viai , et Uflcaces eristere, et fore suosque plenarios, et integros effectus sortiri, et obtinere, e M omnibus, ad quos sp eιαι, et quomodolibet spectati in futurum, inviolabiliter observari, ac supradicι Collegio Societatis Iesu Scriptorum Ephemeridis nu OL Civili Cattolica, nec non Personis, quarum favorem pra sentes hae Litterae concernunt, perpeιuis futuris temporibus suffrassari debere, neque ad probationsm, seu ver cationem qriorumcumque in iisdem praesoritibM narratorum unquam teneri nec ad id in iussici se eaetra cogi, m compelli posse, et si secus super his a quoquam quavis araetoritate scienter vel ignoranter contigeris attentari, irritum et inane esse, ac fore volamus, et declaramus. Non obstantibus, quoties opus fuerit, de iure quaesit non tollendo, adiisque Caneellariae Nostrae Apostolicae Regulis, itemque Societatis Iesu etiam consimatione Apostolica, vel quavis alia mitate roboratis, statusis, et consuetudinibus, privilegiis quoque, indultis, et concessionibus, quamvis eaepressa, specifica, et individua mentione, ae derogatione dignis quibus Omnibus, et singulis eorum totis tenoribus, a formis praesentibus pro insertis habentes ad praemissorum dumisaea essectum latissime, plenissime, ac specialiter e ea esse derogamus, careerisque contrariis quibuscumque. ηBatum Romae apud S. Petrum sub Innulo iseatoris die XII Februarii Anno DCCCLXri Pont metus Nostri Inno ripesimo. Loeus*Sigilli PIUS P. IX.
Hac praeterea occasione grati mimi nostri sensus pariter inhibemus Scriptoribus illis aliarum ephemeridum catholicarum, qui notitiam nostrae ephemeridis in suis doctis scripturis interseruerunt, vel animi generositato, de hac articulos etiam concinnare non dubitarunt, quemadmodum, caeteris non neglectis, peregerunt celebres doctaeque ephemerides in Gallia ingvv ngs
684쪽
Praesens causa quae suo initio simplex adsbatur, disputationis aestu de crevit ut implexa omnino et multi pse ex documentis adductis, et ex praesumptis postolicis privilegiis evaserit. Quoniam autem S. Congregationis Resolutio non admodum recesisse videtur a communi iure, idooquo in acto indicabimus ea tantum, quae Miserta, et in causae deorsionem influere potuisse identRr --raema -- Anιiquissima adost scolosis B. V. Μωria dieata, intra mes puroeciae A., quae eclosia habet adn xum Oratorium recentioris aetatis, et quoddam Osyrtale seu
valetudinarium pro iscatoribus infirmis ingress in ad orat pium patet intra te imdam ecclesiam. In eolesi autem ' i 1M immlaicorum ext it in itorio vero quavdam Congregatio P --terornm qui meis Missaeum elebint nem , peculiaria praestant officia, ire sodalitio, sive hospitali, alve ecclesiae; adeo ut inxer eos habeantur Capellani castores, Confessarii, Sacrista maior, Cleri praesectus, aliique, qui Ridet comitia habent ad qu-tiones morales solvenda , quibus langendis muneribus ab ipsi Sodalibus amovibiles ad nutum Clerici eli
inter Spdalitium o Parochum, intra cuius paroeciae fines illud xtat, i 3 exarsit pens 'nscopalem Curiam super nonnullis iuribus, ac praesertim super iuro Sodalitii praeserendi in sacris processionibus macem sine pallio appenso. Episcopy dicebatur prohibuisse in aera visitatione quomiIlus Sodalitium: uxucsm siue pallio gestaret, at Sodales privilegia Ap stolica iaciantes ae ι bantur, qui tamen unquam privilegiorum documenta Episcopo exhibuerint. Aliis insuper disssntionibus n-
685쪽
tervontentib- inter Sodales, Par.chum ex Episcopum, o praesumpta privilegia, causa in episcopali curia primo gitata Μ, epor sequentem sententiam definita, selliostris Definitive iudieamus quod tam in possessorio, quam in potitorio, nullum tua vel Mis vilegium praeserendae Crucis in processsionibus et sunspibus sine vel appenso, aut pallio competit, nec eorripetere potos confi a ternitati laicorum sub titulo S. Mariae ... neque eidsm consentori, nitati laicorum in funeribus, si proe sionibus, fissilis pra in catione, et iunctionibus adnoxis, e connexis iuribus paroclitatis bus competit, nec competere potest ulla exomptio a iurisdictiones ordinaria Parochi S. Sobastiani in cuius territori extat quit d eidem Confraternitati laicorum nullu ompoti in spiritualibiis exemptio ab Episcopi iurisdictions a seipso vel a quovis suus delegat oxercenda quod in omnibus arvandum strius om- mune a peculiare dioecesis nostrae sto. 3Ab hac complexa sentontia Sodalitium ad 4 c Conditi uim
pellavit, et acrito disputatum est ι. in perissiais os utrin- quo constitutos super dubii sormula: u an et quomodo senten- tia Curiae episcopalis N. sit conssrmanda, via infirmanda in easu. Sacra Congregati tamen ausa in mamqn Oeata die Decembris 1868, consuit resolutiooem dissetve, si iussit prinhationes eoadiuvari, et concinnari dubia super singulis uaestionibus, aliaque iniunxit ut in sequenti rosponsinns dilata ei adiuventur ιrinque probaιiones, et asperantur Meumenta re aetaeriam S. Visitationum et ad rem paeientia, e eomes eritur dinbia purιicularia super singulis quaestionibus. Quare iuxta hoc S. Congregationis in aeceptum, ausa propο-
sita torum est sub quinque dubii quas i calce habentur.
piosissime deducta sunt l). Ut autem disputationis processus intelligatur, praemittenda sunt ea quae eerta in laeto erant. Videli-
i causavi Sodalitii defendit et Angelus pagaini Λdvocatus, eausam vero Paroelii es. Sasstator Martini Advoeatus.
686쪽
cet ante annum 71 quaestio in primo dubio proposita excitata suetat Episcopus enim illius temporis S alitio prohibuerat quominus crucem sine vel in processionibus praegestaret; appellavit Sodaliti qm ad ribunal auditoris Camerae Apostolicae iuxta pristinum morem ac obtinuit moniιorium super obseruiatone, manutem
ιione cum ciιatione e inhibitione vigore appelliatonis, dis 26 Iunii 17ll. Disputatum itaque est inter Desensores super vi huiu monitorii eiusdemque signisii attona. Caeterum quaecumquePlaei it viso significatio huius monitorii, ex eo satis ostendebatur ante illud, iatra in possessione Sodalitium reperiri consuetudinis quae ex aliquo Apostolico privilegi orta dicebatur praρgestandi crucem sine velo in processionibus. Post dictum monitorium Parochus illius temporis et Oda litium ad lites declinandas et pacem servandam, tra factionem quamdam inierunt anno Tl 3, assentiente Episcopo. Haec tamen trunsactio S. Sed nunquam sui exhibita, proindeque nunquam adprobata. Quaenam autem suerint iura super quibus artes tunc transegerint apparebit in sequenti disceptationis
itaque circa primum dubium Sodaliti Defensor innitebatur
transactioni praedictae, quae post monitorium facta est, in qua partes litigantes sibi, suisque successoribus spoponderunt, Seque obligarunt ne praegestatio crucis absque vel in consuetis processionibus impediretur Sodalitio Contendebat autem Deiansor pluribus adductis auctoritatibus, eiusmodi transactionam vim habere, ac parere omnes effectus, quos in iure transacti undequaque firma parit.
Verum in hypothos otiam qua dicatur irrita haec transaetio, ex dolacι Apostolici beneplaciti, confirmari in praesenti casu debuisse Desensor contendebat, prout factum uerat in causa
ontis adti, Transactionis dis 28 Februarii l8084 uuid, in qua
Cardinalis Pacca illius causae relator sequentia exponebat S. Congregationi Concilii, circa transactionem super quadam commutatione testamenti, sine Apostolico beneplacito iam initam Aiebat autem inter caetera mus relator: u Quocumque itaque sese res habeat, quisnam ignorat in hac iurium dubietate locum esse confirmationi transactionis Siliquinios inter ac Τοmma sium initae, quamvis Testatoris Rinalducci mens atque volu tas aliquo modo commutata inspiciatur Demus laulisper
687쪽
transactionem do qua agitur Apostolico beneplacito minimes roborari quid tum p n lites inter hasce familias excitatae; ν en controversiae iterum constitutae en denique maximi sum- , plus in agendis litibus impensi. Ad tot itaque tantaque mala a vitanda, quae publicae utilitati refragantur, iura suadent atque a iuris quoque interpretibus commendatur, ut huius generis a transactiones, quas circa rem dubiam initae fuerunt, ratae fim maeque consistant, atque supremi quoque Principis benepla- cito firmentur, quamvis extremae defunctorum voluntates ali quam commutationem praeseserre videantur Rationem adducunt Doctores, quia huius generis transactiones publicam utilitatem respiciunt, quae in dirimendis litibus atque in controversiis dissolvendis praecipue versatur. . . Proposit autem dubio: an et quomodo sit consulendum Sm pro transactionis appr batione et confirmatione in casu S. Congregatio respondit a Vfirmatis in omnibus tuaeta votum mi elatoris. Haec autem maiori ratione in praesenti casu repetenda esse aiebatissensor, cum agatur de transactione quae inita est post praelatum monitorium, quod ius deserendi crucem absque velo admisit Praesertim cum contra eiusmodi transactionem usque ad incoeptam praesentem controversiam, nemo unquam se opponere ausus fuerit. Quare si consideretur ipsa longaeva pacisse consuetudo hoc ius S alitio denegari non poterat. Decretum enim
Urbis et Orbis diei Decemb. 703 de similibus quaestionibus agens praeter conventiones, sartas tectasque etiam esse intuit consuetudines immemorabiles et centenarias, hisce verbis: salvis tamen conventionibus et pactis in erectione confrater nitatum orsa lactis, concordiis inter partes initis et a S. Sede approbatis, indultis .... et consuerussinibus immemori ilibus sel
funera independenter a Parocho, animadvertebat Desensor agi heicde laneribus eorum qui in nosocomi Sodalitii decedunt. Hoc autem ius firmatum fuerat in dicta transactione , atque deinde servatum; quin imo eiusmodi ius consorme esse contendebat Ecclesiae universae praxi, prohibitumque suisse Parochis a Concilio ridentino os intromittere sua iurisdictione in hospitalibus in eas. 24 ap. 3 in quo statutum suit is in monibus
688쪽
quibuslibes, ecclesiae parochiales... hospiιatibus. . . non rimantur: atque haec sancita esse a S. C. C. in causa Senostauim. 8 Iu
Desensor compotere Sodaliti ius peragendi saeras processioneSindependenter a Parocho, tum quia hoc ius firmatum atque a missum fuerat in dicta transaetione anni 1713 in qua fiebat etiam menti de antecedenti laudabili consuetudine. Atque insuper adducebat Defensor Decretum S. C. SS Rituum in quo die stulti 604, haec intor caetera Sodalitio de quo agimus conoema
fuerunt: si et processiones solitas facere singulis mensibus, et aliis festivitatibus solitis, dummodo sorvont sermam libri co fremonialis Episcoporum circa hastas baldachini Merendi in processione supra Smum Sacramentum, quas procesSiones sacer debeat in eodem modo et Arma, prout fiunt in e- clesia cathedrali. 30uin imo ius peragendi sacras processiones, quae consuetae sint, extra ambitum suae ecclesiae competere ex communi iure Sodalitiis aiebat Dosensor, et ita suisso resolutum in causa S. C. C. Cremonen disi Iunii 1728 in qna addi dubium: ο an dicti Consi a- tres sacere possint eamdem processionem eum interventu Capel- lani aut altorius Sacerdotis per ipsos, non autem per Praeposiιum, destinandi in casu. S. Congregatio respondit adest Asmasive
sensor quarin dubium eo sensu accipi debere, quatenus' ctor ecclesiae Sodalium, eastorique Sacerdotes eidom addicti in quo Pur hi licentia iuro praedicandi verbum Dei potiantur. Ad hoc ius firmandum praese consuetudinem in trae saetione admissam, adducebat Mensor serotum Urbis et Orbis anni
se or circa quintum dubium conteridebat Sodalitium per suos presbγteros innas functiones non parochiales indipendenter a Paruch peragere posse. Aiebat ehim compertum in iure essΘq-Mlexceptis ibonedietione domorum die Sabbati Sancti, collationem ptismi, assisisntia matrimoniis ineundis, ne non exequiis Paro-obisnorum deiune horum praesente cadavero non tamen in ecclosas eX Mis . quae sinit onclusive sinctiones Rrochiales, eaMemo
689쪽
Urbis si Oi bis annici 708. Ae oaetoris omissis sequentes Resolutiones S.C. . adducebat Defensor, nompo in Hortana diei 5 Iul. 788 in qua propositis dubiis l. v an in ecclesiis Conisatornitatum laic ii lium Terras Suriani expleri possint unctiones non parochialesi et signanter celebrationis Missarum, cum adsistentia diaconi et subdiaconi independenter a Palmehis in solemnioribus earum- η dem ecclesiarum estivitatibus , ill . . An Capsilani dictarum ecclesiarum recitare possin officium siunctorum si caneret Missam ad praescriptum Ritnalis, antequam sepeliantur cada vera illata in dictis ecclesiis, seu potius privativo id specteti ad Parochos. 'aera Congrogati resimndit Adri affirmative. Ad ill aspirmatis Foad primam partem, negaιive quoad 8
Item in Firmana ivriam paroctialium die 2 Iunii 37M, proepositis dubiis . a An Saeerdotes deputandi ab asserta societate. Suffragii possint solemniter canere issas in ecclesiis, seu orai torio sub titulo Suffragii absque lieonti Paroehi S Mariae vela potius Missas solemnes, quatenus in dicta ecclesia seu νatorio canendae sint, celebrari debeant ab eodo Parocho etiam inmitis confratribus scit. α An in dicta ecclesia seu oratori ex ni pos- sit 8Smum Eucharistiae Sacramentum publicae adorationi, cum , sola lieentia Ordinarii sine interventu Parochi praedicti . . inti quatenus affirmatine. ill et An eidem Parocho S. Mariae om-i petat saltem ius benedieendi populum cum 8Smo Sacramento in dicta ecclesia, seu oratorio etiam invitis Conseatribus .i, S. Congregatio respondit ad I affirmaιis quoad primam partem de licentia Episcopi e neqviis quoad se Mam. Ad II Afflirmative. Ad Ill. Negative. Ae donique in Hortana superius itata, proposit dubio II: An in dictis celasiis Confratemitatum laicalium possint Parochi peragere lanetiones tam parochiales, quam non paros chialos irrequisitis orioialibus et capellanis dictarum celesi
pla ratione excludere plura a Sodalitio iactata exemptionis pri-rilegia, arius Umonans montuorium anni 1711 quod suparius indieavimus, nihil aliud esse quam moespuun figore a peruuis
690쪽
nis, ne pars altera ad exsecutionem sententiae intera proced
ret quem in noui inhibitoriae literae ab uditore Camerae tunc temporis expediebantur, gradum faciebat ad expondendam transactionem anni 7l3. am autem ex variis rationibus Infirmabat praesertim vero ex desectu Beneplacit Apostolici Hoc enim Beneplacitum si exquirendum est, puta in conce sione praedioli in iuribus Ionge potioribus praesermitti non Ρωtest, quin publicus hierarchiae ordo periclitetur maxime autem si in transactione agatur de obligandis successoribus. Ad haec confirmanda adducebat Desenso S. Rotae auctoritatem in Mel vitana iurium capitularium super concordia, s Februam 798S. 94 seqq. coram De I ιeriis, in qua legitur: Nihil habendax etiam esset concordia), cum non constet de eiusdem validitate: scilicet ex defectu Beneplaciti hostolici . Nam contractus initi de rebus Ecclesiae pro forma, quam dicunt substantialem, xi exigunt Pontificis approbationem sine qua non Valent, Card.
Petra ad consi eis etc.... Nec reser num laicum inter B M-
clesiam, an cum ipsa ecclesia contractus initus fuerit aeque enim in altero casu, ac in primo, necessarium est Apostolicumii Beneplacitum, ut si piscopus cum suo Capitulo contractum transactionis inierit, non aliter firmus ac validus censoatur, nisi Auctoritate Apostolica suerit confirmatus o Minusque I interast, agatur nec ne de pecunia cuiusque generis rebusque soli. Etsi enim transactum sit de qui buseumque iuribus incor- η poratibus, aut de iurisdicιione, aeque est Apostolici Beneplacitia necessitas Card. De Luca est... Maxime ver quando contras ctus eiusmodi sit, ut otiam ad successores portineat, quippe quia aliter facto decussorum obligari non possint nisi omnibus iuris solemnitatibus intervenientibus unde fit ut transactior, non aliter valeat a Capitulo inita de rebus ac iuribus succes, sivis nisi Apostolico Beneplacito fuerit confirmata ... Hisce aliisque adductis censuit Defensor omnos speciales it los, quibus Sodalitium innitebatur ad sua praesumpta iura tuenda, exclusos esse in praesenti quasstione proindeque quodlibet dubium dirimendum ess contendebat ad normam dumtaxat communis iuris.
Ad primum autem quod attinat dubium, in quora gestandiorum ine volo apponas agitur, Par hus a disputatione meos-