장음표시 사용
191쪽
iis inutilia s nociva mergunt honinem in interitum ad Timot. . Sed
volenti non fit injuria. Quid tu velis, tuum est eliseri utinam bene lmput III.
REligiosae vitae Tyrocinium ea commendatione posuit, ut exacta, gularis disciplinae observantia, nouCoetaneis modo tyronibus exemplo. sed omnibus incitamento esset, emerit emeritae jamin veteranae virtutis cultoribus vitae spiritualis in .gister praeponi posset Quo de more Societatis , per biennium exacto diebus aliquot in exercitatione virtutum positis, die D. Cassiarinae sacro. Anno is87. in Romani Collegi,sacello, divina ad aras peragente P. vincentio Bruti ejusdem Collegii Rectores, per consueta Religionis, .
192쪽
ta , Paupertatem nempe, Castit,aem Obedientiam perpetuam arctius se Deo adstrinxit. Incredibili perfusus gaudio 'quis jam demum dilectissimae sibi Matris IESU
Societatis tantopere desideratae filius esse inciperet. Quantum enim vocationi suae afficeretur , explicari via potest. Deo indies pro beneficio hoc , quo post Creationis Redemptionis dona nullum se rebatur accepsisse majus , gratias repetebat Partris, Matris, patriaeque oblitus, o hem affectum in Religionem ut M trem transferebat , hinc illae voces Si nobis patria es super terram , Iam equidem aliam agnoscam , praeter
Romam i ubi genitus sum Chrso JG
Su. t Iam se prius vixisse non credebat , quam ubi Societati JESU. natus, vitam eligiosam esset auspicatus. Illos solum beatos reputabat, quibus inter IESU socios D E proximis vivere concessum esset. Accidit , ut in veste lacerastipem corrogatum egressus , uni e
193쪽
nobilioribus Reminae obviam fieree quaerenti, num esset e Patribus , oua ad aedem B. Mariae renanam habrutarentes assirmanti: in ea se socio. Tum aliquem nosse ajebat, simulqu. heu miseruia , addebat , ilium P trem ivit se perditum l justam B. Juveni bilem vanae mulieris vox improvida commovi ; quare magna vi divini Spiritus Patrem lib. Ium haud esse miserum , ut ipsa senis tiret, sed beatum,nόque ad perni .ciem, sed ad perfecta , beatamque vitam devenisse reposuit quin Psam potius, quae inter hujus cecin. si opesin delitias in miseroin infe- sic vitae statu sempiterni interi . rus periculis versaretur, miseram esse edocuit. Ita sentit, Parthenophile qui vere de rebus judicat Sed museri mortales, oculis auri fulgore captis, plenas miseriis calamitates , sub
quibus gemunt, caeci non vident, cupiditatum suarum mancipia tot ptatum servi, vinculain compedes quibus onerantur , non agnoscunt.
194쪽
o dura servitus d tamen captI statem suam filiorum D EI libertati.
tibi jugum est suave, onus leve, dementissime anteponunt. Iniqui sane rerum aestimatores aequior judex erat Aloysius . qui quaecunquς mundus possidet, ac celebrax, ut V nitatem, afflictionem spiritus, nihili habebat. In principum palatijsi Mellectilem argenteam, vestes aureas, mensarum lautitiam, ministrorum copiam aliaque speciosa vanitatis argumenta conspiciens eorum, qui his Cyperentur, amentiam risu excipiebat. Dum ad componendas i ater fratrem Rudolphum N Mantuae Ducem disse sensiones Roma Castilionem ire iussus, in castellum Godefredi, ad Alsephonsum Patruum , ejus loci Regu,
tum proficisceretur , ibique magn' Mobilium Principis assecbrum ac
sellantium numero, demo armatorum agmine a ponte usquiadari cipis palatium utrumque latus st, pante , es Principe obviam progrsi , ingenti ausitatoque honore re
195쪽
e emur, atque ui conclave peristr malis regio apparatu Uvestitum Iectisque magnificis superbe instructum duceretur , Aloysius vanitatis hujus pertaesus, ad socium conversus , Heu ani frater, inquit, Eu nobis hoc vestere sit propitius es, quo ιμ- em obpeccata nostras delapsi sumuirmiden haec conclavia r hos lectosi,quanto nobis melitu esset procul ab hic sise ij re opportunitatibu in cubia culis ictis nostris nudis vilibusque t His iacere. Ita ille lacernam suam Religiosam purpuraes cubiculi angu nias palatii, vilem culcitram molli,. hus cygnis , tenuem victiun conviorijs longissime praeferebat. Adhuc iuvenis in spiritualibiu , quae cum Matre frequens habebat . colloquihi non sitis mirari se posse dicebat, quid causae mortalas dicere possint ,
quod non omnes fierent Religiosi; cum nulli sincero rem oculo intuenti
non larissimum esse possit, statum Religiosum prae sarculari solatijs dae inmoditatibus millies anteire. Idine
196쪽
Hinc si quem ad Religionem amplectendam transiisse audivit, exultare prae gaudio coepit. Et haec sanctae
Vocationis aestimatio ei stimulus erat, ut tot obices Mimpedimenta Ouae eum ab ingressu morabantur', seanoveret ingenue confessus: Omnem horam , quam atra Societatem
1 ESU ageret , videri sibi mille annos esse s tanto ejus desiderio tenebatur, P. Mutius Vitellestus Soe. JESU Generalis in quadam ad Socios exhortatione habita, se ex Aloysij ore hanc resolutionem audivisse
retulit: si per unum tantum momentum in Societate JESu esse debuissem 'sper inferet poenas ad id pem et enire me oportiasset, elegissem ilias, m in Societate essem. Ita nimirum Sancti, quae sancta sunt,
197쪽
INcarnati Angeli nomen, ut passim
habebat, ita merebatut Aloysius .
aded in corpore extra corpus vivere nativo pondere interia, sed mente in coelo ambulare , consueverat.
Otiosi quodammodo qud eum agebant sensus', tam raro suis functio, nibus adhibebantur. Oculos certe iii ossicio contineres imo , a licitia refraenare jam puer in usu habuit. Non repeto hic, quae de Imperatrice nunquam 'nspecta rimo de nuulius foeminae vultu unquam conside Nrato, alibi dixi plura modestiae singularis dedit argumenta. Dum eum Pater ad spectandam ejus provinciae militum transvectionem , cui videnda magnus uadique plurimorum siebat concursus , Mediolanum accepisset, ne Patrem , qui pro pote
state id ubebat, offenderet, spectaculo quidem adruit, sed ut in primis
198쪽
subsellijs , unde pompa optime psctabilis erat, consideret , iuduci non potuit; verum post alios se reducens, oculis vel semper clausis , vel alio conversis quid ageretur incurius hae oculos recreatione privavit. Alias, dum Mantuae moraretur ,-Iaponuin Regum Legati Roma reduces urbem illam praetervecti sunt, ad quorum Pompam ingens e vicinis circum Regionibus concursus fiebat: Aloysius tamen hoc spectaculo , quantumvis raro, posthabito, in Collegium Soc.
IESU se recipit, inter angusti cubiculi parietes delitescens tempus illud sacra ascessi tribuit, quod alij
uriositati impendebint. Universim tam caute custoditos habebat oculos, ut cum eos nunquam humo attolleret, nemo, culus ij coloris essent, dicere potuerit. Unde factum, ut nec stiliones, ubi natus in educatus rat , nec Mantuae, ubi plures annos egerat, viam sui duce posset reperire Ad te haec ab Aloyssio adnue
caeculari gesta spectant, Parthenophi-
199쪽
I: Oculos secenare disces, incustoditus oculus prostitutae puritatis est index. Si oculus tuus nequam est , tu bonus esse non potes. Nec male oculi fletus sunt instrumentum, quia sunt peccati principium Magna in-mocentiae pars ςst in Juvene modestia. Plures numeraremus Aloysios, si juvenum plures oculos custodirent. I
te Religiosa dein septa receptus Aloysius, tam arcta lege oculos cohubuit, ut his praeditus nihil videre. praeter necessaria videretur, Cum animi remittendi causa semel ad dia
versam ab ea , quae communi Novitiorum recreationi destinata erat, vineam mitteretur . redux, utra illi moenior appareret , interrogatus vehementer nane se quaestionem brari ostendit, utpote qui , priori nihil distinctam esse putaret quae semen ab illa tum via, tum conclavia hus, ceterisque rebus pliu imum discrepabat. arimestre iam in tyrocis
iii, alium exegerat , nec tamen quis
200쪽
in triclinio. quod indies frequentabat, mensarum ordo esset, unquam aspexit unde , Collegi Ministro librum, in loco . Rectoris relictum, afferre jussus , quis locus ille esset, ignoravit. Alias quas gravi crimine conscientiam laesisset, se apud Magia strum incusavit, udd non volunt te, sed fortuito casu in proxime sibi assidentem oculos conjecisset He domada sancta ab aedituo , ad cenotaphium Christi , lucernas curare iussus, dum longum illis tempus linpel: isset , unoxiam oculosi de apparatum, qui sua venustate Uebeni attraxerat, conjecit hinc sciscitantibus dein socijs, qui cenotaphium placuisset sibi lucernarum curam datam esse reposuit. Quae oculorum modestia tantam ei, authoritatem amorem conciliavit, ut Angelus passim haberetur. Fuit Abbas, qui licet studia jam prius omnia ad calcem deduxisset, Theologicis tamen lectionibus discipulus adesse voluerit. non alia ratione persuasus , quam ut